Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimientos de oftalmología - Texto completo del maestro de salud de ZhuangziLa comprensión de Wen Huijun sobre la vaca (1), el toque de la mano, el apoyo del hombro, el zapato del pie, la posición de la rodilla ( 2), el saliente (3), la función de la cuchilla Tu (4) son todos de rango medio. El baile (5) combinado con Sanlin es el primer encuentro clásico (6). Wen Dui dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?" Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Aquellos que son buenos conmigo son buenos en el taoísmo y aquellos con altas habilidades (9). Cuando el primer ministro mata a la vaca En ese momento, no vio nada más que vacas. No había visto todas las vacas en tres años. En ese momento, vi a Dios en lugar de mirarlo a él, era un funcionario con el deseo de hacerlo. cosas (10). De acuerdo con la ley del cielo (11), aprobamos a Dagui (11) y guiamos a Guo Liang (17) debido a su naturaleza (14). doblado (19). He usado mi espada durante diecinueve años y maté miles de ganado. Si la hoja está recién desarrollada, hay un espacio (21), pero la hoja no es gruesa y no habrá espacio para ella. recuperación (22), por lo que si la pala se desarrolla nuevamente después de 19 años, aunque, en cuanto a la competencia (22), creo que es difícil, pero es una advertencia (24), es demasiado tarde para actuar ahora. El cuchillo ya se resolvió a una edad muy temprana (25), como el comité local (26) de pie con un cuchillo, buscándolo, vacilante y lleno de ambición, escondiendo el buen cuchillo (27). "Es genial. Puedo mantenerme saludable después de escuchar mis palabras (28)". Nota (1) Dong (páo) Ding: famoso chef. Los libros antiguos del período anterior a Qin a menudo anteponen la ocupación al nombre. Texto: Liang, también conocido como. La solución de la vaca: sacrificar la vaca, lo que aquí significa desollar y dividir todo el cuerpo. (2) yǐ: soporte, contacto. Significa que al matar una vaca, levantas una pierna y presionas la rodilla contra la vaca. (3) huā ran: onomatopeya, que describe el sonido de la separación de la piel y los huesos. Xiang Ran: Hay una nube en la interpretación clásica, o la palabra "ran" no está incluida. No hay ninguna palabra "corrió" en este libro, sí. Ven, pasa por el "anillo". (4) Hu Ran: una onomatopeya que describe el sonido de acercarse a una vaca con un cuchillo y matarla más fuerte que Hu Ran. (5) "Sanglin": el legendario título musical del rey Shangtang. (6) El primer capítulo: un capítulo de la legendaria canción de Yao "Xianchi". Voluntad: sílabas. Las dos frases anteriores son intertextuales, es decir, "Es una reunión de moreras, el primer baile de un clásico". (7) Xi: Me gusta (o: pasa "¿Eh?"). (8)Gai: Pasa "maldita sea", por qué, cómo. (9) Anticipo: exceder. (10) Conocimiento oficial: Se refiere a la visión. Deseo: se refiere a actividades mentales. (11) Tian Li: se refiere a la estructura de textura natural del ganado. (11) Lote: huelga, división. Yo: brecha. (13) Introducción: Seguir, seguir, es decir, presentar. (14) Motivo: Según. Por supuesto: se refiere a la estructura original del cuerpo de la vaca. (15) Clásico Técnico: También hablas de meridianos. La tecnología, según la investigación de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke", que se refiere a una rama. Ziwu, Ziwuken: la carne se pega a los huesos. Qǐng: Músculos y el lugar donde se juntan. El objeto de la preposición es "no calificado pero dispuesto a hacerlo". Nunca lo he probado. (16): El hueso grande del muslo. (17) Corte: Se refiere a cortes crudos y duros. (18) Familia: numerosa, es decir general. (19) Romper: Romper los huesos con un cuchillo. (20) Fa: sal. Xi: Una piedra de afilar. Sección (21): Conector. brecha: brecha. (22)Restaurado: aspecto generoso. (22) Inicio: se refiere a la intersección de músculos y huesos. Tengo miedo. Sin embargo, parecía alerta. (25) chasquido (Hu): el sonido de la separación de carne y hueso (26) 伟: 伟: descargar, caer. Esparcidos por el suelo (27) Buen cuchillo: bueno para "reparar". Limpiaparabrisas. (28) Atención médica: se refiere a la forma de atención médica. Hay un chef llamado Ding que se especializa en matar ganado. Donde toca la mano, descansa el hombro, el pie descansa donde va la rodilla, la piel y los huesos se separan y el cuchillo emite un chirrido al insertarlo. Ninguno de estos sonidos está desafinado. Se ajusta al ritmo de la música de baile de moreras y la música de Beijing. Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo pueden ser tan buenas tus habilidades?" El dueño dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta son las leyes de la naturaleza, que han superado la búsqueda de la tecnología de sacrificio de ganado". Dueño que recién comenzó a sacrificar ganado. En ese momento, solo vi la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca). Tres años después, ya no se ve la vaca entera. Ahora, cuando sacrifico una vaca, sólo necesito tocar el cuerpo de la vaca con mi mente en lugar de mirarla con mis ojos, al igual que los órganos sensoriales dejan de moverse y se mueven completamente con mi mente. Seguir la estructura de grano de la vaca, dividir los grandes espacios entre los huesos y músculos y hacer el cuchillo a lo largo de los agujeros entre las articulaciones, todo sigue la estructura original de la vaca.