Melodía Xingyi Quan
Texto original:
Arriba, abrochar, colgar, sostener, luna, jardín, pararse y señalar son los ocho caracteres de Zhuang Gong. El carácter "8" es la clave de Zhuang Gong y la base de Xingyi Quan. En cada ring de boxeo hay que tener un horóscopo.
Song Yue:
(1)
Mantén la cabeza arriba y respira sobre la parte superior de la lengua y el paladar.
Relaja tus dedos y muñecas, y las tres puntas son el verdadero truco.
Levanta los pies en tres posturas, levanta el ano como mil moscas.
Con la cintura tan alta como una langosta, cayó al bosque con una cometa.
(2)
Los arcos de los pies sostienen los dedos para agarrarse al suelo, y los arcos de los dedos sostienen las garras del águila para fortalecerse.
Los dos brazos se unen y se envían. Es obvio que tres hebillas hacen un año.
(3)
La raíz del Qi se hunde en el abdomen, los codos cuelgan hacia abajo y los hombros se hunden.
Los dos brazos cuelgan y quedan pellizcados. y los tres brazos cuelgan juntos. Eso es un truco.
(4)
Dantian posee verdadero conocimiento y concentración.
Levanta los brazos y junta los brazos tres veces.
El interior y el exterior son como hierro, y las cuatro puntas son rectas.
(5)
Los brazos están doblados como una luna creciente, las piernas y las rodillas están dobladas como una luna creciente,
La muñeca es como una media luna Luna, el Puño de las Tres Marchas es el verdadero método.
Sé que marzo es una coincidencia y marzo es un movimiento rápido.
(6)
El pecho debe ser redondo y la espalda debe ser tan redonda como el cuerpo de un mono.
La boca del tigre es redonda y la palma está vacía, y los tres jardines son perfectos.
(7)
Manténgase erguido, sea enérgico, manténgase erguido con las piernas y las rodillas y esté firmemente arraigado.
Los brazos son bastante cómodos y los tres estuvieron juntos durante cien minutos.
(8)
Mira siempre los tres puntos, la punta de la nariz, las puntas de las manos y las puntas de los dedos de los pies.
Las tres cabezas se colocan juntas como una línea, seis pasos son verdaderos.
En el pasado, cuando el Sr. Liu Wenhua enseñaba boxeo en la Universidad de Tsinghua, propuso especialmente ocho elementos esenciales de entrenamiento para que los principiantes los dominen fácilmente:
El antiguo cuerpo taoísta, la unidad de tres corazones y la conexión de tres mentes, tres cabezas están erguidas, cinco elementos están en orden y cuatro puntas están alineadas. El corazón debe estar embotado y los ojos deben ser venenosos.
En segundo lugar, los pasos de manos, ojos y cuerpo
El Xingyi Quan, al igual que otros estilos de boxeo, también presta atención a las técnicas, el juego de pies, la postura, el juego de pies, la comunicación, etc. Pero el método de Xingyiquan es completamente diferente al de otros estilos de boxeo. Xingyiquan se centra en la aplicación de los principios básicos del boxeo, en lugar de centrarse en la duración de cada movimiento. Según los clásicos del boxeo, se describen de la siguiente manera:
1. Manipulación
Original:
¿Cuál es el truco? Lo mismo ocurre con una mano, dos manos, la mano inicial y la mano principal. Atado, volteado una y otra vez, sube como un trípode y cae como un ladrillo. Cuando las puntas de los tendones son fuertes, se hincharán; cuando las puntas de los tendones no son fuertes, causarán hinchazón. Las manos están a la sombra, los codos protegen el corazón, curvos y rectos, como un tigre atacando a alguien.
Notas:
Para las técnicas de Xingyiquan, debes comprender a fondo los altibajos, perforar y girar, y ser suave. Si usa una mano, significa perforar al levantar, girar al caer, horizontal al levantar y suavizar al caer. Si lo haces manualmente, se llama perforación. Después de perforar, gire ligeramente la tenar hasta el nivel. Cuando llegue a la boca del tigre, déle la vuelta. Fue muy fácil ejercer fuerza en ese momento y casi me caigo. Esto es lo que significa caer suavemente. Es más obvio al hacer las divisiones. Si sales con la cabeza entre las manos, sigue siendo un viaje, y el viaje sale bien. O junta las manos, llega a la cima y luego cae hacia ambos lados, como una cometa batiendo sus alas. Si giras hacia adelante y caes del pecho, deberás saltar como un tigre y caer como un águila agarrándose al suelo. Hay que diferenciar entre sacarlo y dejarlo caer. Al despegar y aterrizar, si la punta del tendón ejerce fuerza, se llama mano. Si la punta del tendón no ejerce fuerza y la mano sube pero no baja, se llama mano. No importa cuál sea, los brazos deben estar rectos o doblados, los codos pueden proteger las costillas y las manos pueden proteger el corazón.
2. Ley del Pie
Texto original:
¿Qué es la ley? Al salir del taladro, no lo patee ni lo pise. Mire sus rodillas, mire sus brazos, mire hacia arriba como un dragón que se eleva hacia el cielo, mire hacia abajo como un rayo.
Notas:
En términos de juego de pies, sigue siendo un viaje. Mueva sus manos juntas y coopere estrechamente. Comenzando desde los pies, es como la sombra de la mano, subiendo con fuerza, y como una roca que cae al agua, la fuerza se precipita hacia abajo. Patear con los pies es lo más tabú. Debido a que tus pies están vacíos, puedes desarraigarte primero y dejarte guiar fácilmente por los demás. Cuando tocas tu pie, debes pisarlo.
Al principio, se pisarán directamente los pies del otro, con dos conjeturas o dos rodillas, como un gato de algalia trepando a un árbol con las cuatro extremidades. Si usas una algalia para trepar a un árbol, se pueden usar las cuatro extremidades. Si golpeas con la rodilla, levanta la rodilla y apunta directamente a los genitales, el abdomen o el pecho del oponente, lo cual es extremadamente poderoso. Las técnicas y el juego de pies son los mismos. Pero cuando se trata de usar el juego de pies, es especialmente importante saber que te beneficiará mucho moverte como un tigre sin hacer ruido o como un dragón moviéndose sin dejar rastro.
Texto original:
No hay sombra arriba, ni sombra abajo, suficiente para ir como el viento. Si no empiezas desde lejos, pierdes. Si conoces a mucha gente, no te apresures y interviene. El pie trasero aprovecha el pie delantero y el pie trasero está doblado. El pie trasero aprovecha el pie delantero y el pie delantero no es sólido. Estire la pierna izquierda hacia adelante sin que el pie izquierdo caiga del pie derecho. Estire la pierna derecha hacia adelante sin que el pie derecho caiga del pie izquierdo.
Nota: Al entrar con los pies, no des un paso hacia adelante. Primero debes levantar ligeramente los pies del suelo, de modo que las plantas de los pies queden paralelas al suelo, aproximadamente a una pulgada y media de distancia, y luego seguir caminando hacia adelante como si nada. No importa los obstáculos que encuentres, avanza con la pala como una excavadora. Si estás lejos, no debes enviar tus pies porque otros te llevarán. En este momento, debes usar el "método de desaceleración a larga distancia" del Sr. Guo, concentrar tu atención, acercarte lentamente al oponente de manera indirecta y luego abalanzarte sobre él. Después de tomar el control, todavía tienes que entrar, luchar y cortar. Agarra las piernas. En caso de una pelea en equipo, si el oponente tiene mucha gente o tiene palos, palos y otros equipos, no se permite tomar el disco duro directamente, sino que hay que cortar las piernas y los pies juntos tres o dos veces, lo cual Se llama "pisar con ambos pies". Este es el uso común del Sr. Cao. Su método consiste en levantarse antes de que el pie delantero haya caído, o seguir antes de que el pie esté firmemente plantado, lo cual es muy eficaz.
3. Actitud
Texto original:
Existen ocho elementos esenciales para la postura, levantarse, caer, avanzar y retroceder. Justo enfrente y a lo largo.
Ópera de tres, ocho puertas
Texto original: El comienzo es taladrado, la caída es giratorio, el comienzo es horizontal y la caída es suave. La caída no es estable, el ascenso no es nivelado y las palabras subir y bajar deben ser claras. Se eleva como un dragón que asciende al cielo, cae como un trueno, se eleva como una carga y camina como una langosta. De lo informe a lo informe, la intención es como el viento. Si no puedes permitírtelo, ¿por qué usarlo? ¿De qué sirve caer? Si miras hacia abajo, estarás alto, si miras hacia arriba, estarás bajo. La palabra altibajos es coherente con el corazón. No te levantes primero, no caigas primero, no te levantes como si estuvieras recogiendo uvas, no caigas como un plomo. No es de extrañar que regresara con las manos vacías, sin puños ni pies. La mano es como una lima de acero, la mano es como un gancho. Si puedes pedirme que me mueva primero, no le pidas que dé un puñetazo. No taladres ni gires ni un centímetro todavía. Romper es golpear, romper la estrecha conexión.
Texto original:
El puño horizontal es difícil de mostrar, las cejas están delante y detrás, y el cuerpo busca la montaña. Corta la mano como un cañón, ve como el viento, cuatro mil atrapan al águila y huyen. Las tijeras están con las piernas cruzadas, el progreso no es compasivo. El puño es como una medicina, la flecha es como un arco, entra por la puerta del medio y golpea a alguien. Para practicar el budismo, primero debes tener la parte superior del cuerpo, y tus manos y pies son todos por el bien de la verdad. Un puñetazo es como un cañón, un dragón es cortado y el enemigo es como fuego.
Golpea a la gente como si caminara, mira a la gente como ajenjo, suena como coraje al viento, sube y baja como flechas perforadas, ganarás cuando te enfrentes al enemigo, los cuatro movimientos deben realizarse juntos. Agarrar desde adentro, seguir desde afuera, golpear desde la distancia y golpear con ira. Si te hundes en las rodillas desde la distancia, el enemigo se te pegará. La mano es como un tigre y no se puede romper. Si llegas a tres secciones, no podrás ver la forma. No funcionará si lo ves. Cuando el muro se cae y todos lo empujan, el cielo es el más difícil de sostener. Después de la lluvia, el polvo desaparece y el viento sopla violentamente. La viga curva no es importante, se dice que pesará varios miles de kilogramos. Sólo cuando el cuerpo puede moverse y comprender, el corazón brillante puede quedar satisfecho.
Los ojos deben ser venenosos, las manos deben ser astutas y los pies deben atravesar la puerta. El ojo tiene la esencia de la discriminación y la mano tiene la capacidad de tirar y girar, lo cual es suficiente para el viaje. Mantén los codos alejados de las costillas, evita que las manos se centren y llévalas contigo cuando salgas del agujero. El oso sale de su guarida, el tigre sale de su guarida y va a recoger frijoles. Sorpréndelos, aprovéchalos, atácalos sin estar preparado, usa tus manos y pies juntos, estira las manos, sacude, salta, salta y usa tu fuerza.
La esencia y el espíritu se solidifican internamente y se relajan externamente; al entrar por la puerta del medio, uno se siente como una serpiente chupando. Camina como un simio y se mueve como un tigre; su energía y energía son tan rápidas como las de un conejo. Comunícate vertical y horizontalmente sin pestañear. Debes ser el primero, no quedarte atrás; un pensamiento puede progresar, pero un pensamiento no. Los golpes están estrechamente relacionados con el espíritu. Las seis fuerzas se estiran, los hombros impulsan a los codos a impulsar las manos, las caderas impulsan a las rodillas a impulsar los pies, las manos son tan fuertes como cañones y atacan tanto internamente como. externamente.
Si hay oposición, habrá oposición, y si hay oposición, habrá reacción. Aunque su forma no se ha movido, su oposición ya comenzó. Vívelo con atención y luego toma la iniciativa.
Notas:
Observa la reacción de la otra persona, su enojo, y vislumbra sus intenciones opuestas, de modo que "si hace un movimiento leve, se mueve primero". , este último es lo primero.
Texto original:
Una vez todo listo, mejor saber mil trucos. Es mejor hacerlo temprano que hacerlo con habilidad, y es mejor hacerlo tarde que dependiendo de la situación.
Si se rompen siete pies y se rompen tres, se deben combinar los cinco elementos y las cuatro colas. Incluso los pensamientos se pueden utilizar en cualquier momento y es difícil retirarse a la columna abierta.
Si se rompen siete pies y se rompen tres, se deben combinar los cinco elementos y las cuatro colas. El Chi se puede utilizar en cualquier momento para romper posturas.
El puño no es un golpe fuerte, la intención no es intencional y no intencional es el verdadero significado. Antes de la puñalada del dragón, el relámpago se movió y el viento sacudió el árbol.
Las artes marciales no son serias y los cambios arbitrarios son infinitos. No lo sé, es cierto que los bebés juegan y juegan con el mundo.
Cuatro, Cinco Elementos y Liuhe
Texto original:
El boxeo hereda los Cinco Elementos y supera la esencia del hielo.
El erudito necesita conocer su significado sólo un centímetro ante sus ojos.
El dragón que lucha contra el tigre divide el este y el oeste, Suzaku Xuanwu divide el norte y el sur.
El palacio de Wuji Erdi significa que los medios coinciden.
Los ojos, oídos, nariz y boca son los cinco elementos, y los cuatro extremos de las manos y los pies están en el centro.
Después de practicar durante mucho tiempo, el interior y el exterior se vuelven uno, y los truenos son más fuertes y las gotas de lluvia son más ligeras.
El corazón es como una llama, y los cuatro ángulos están orgullosos.
El hígado se mueve como una flecha, y el bazo se mueve principalmente.
Los riñones se mueven como el relámpago y los pulmones como el trueno.
Si los cinco elementos están en un solo lugar, la audacia conducirá al éxito.
Nunca tendrás miedo si conoces las cuatro tácticas, y nunca serás malvado si reúnes los cinco elementos.
Texto original:
Corazón y mente, mente y Qi, Qi y fuerza, hombros y caderas, codos y enredaderas, manos y pies se llaman Liuhe. El rey y sus ministros están en armonía entre sí, los ministros y los generales están en armonía entre sí y los soldados y los generales están en armonía entre sí. Si entras, no entrarás, y si estás cerrado, no accederás.
5. Fuerza Interna
El Xingyiquan es un arte marcial interno, por lo que practicar Xingyiquan te hará sentir con energía. Si quieres practicar la fuerza interna, primero debes practicar la fuerza interna. Practicar la fuerza interna implica principalmente practicar Qi. Al practicar Qi, debe estar en consonancia con la fisiología y la naturaleza humanas.
El "Sutra del boxeo" dice: "La transmisión de la fuerza interna es muy real. No conozco los entresijos, pero es inútil y perjudicial hacerlo de mala gana. El maestro del frente y de regreso, el flujo de Qi, el pozo y la piscina Puntos dobles, todo está cambiando Si entiendes el secreto, puedes suspirar sin dificultad La energía está en el fondo del mar y la luz se acumula en el cielo. Sexto, sobre el Qi
Texto original:
Es cierto que los patos mandarines recargan sus pilas y nunca huyen.
Practica el tesoro de la longevidad en Dantian y no regales diez mil taels de oro a nadie.
Nota:
La gente Gai no nace sin Qi y sin sangre. Suficiente qi y sangre significa que el espíritu es fuerte, y insuficiente qi y sangre significa que el espíritu es lento. Por tanto, la esencia del Neijiaquan es la energía interna. Sin embargo, el abdomen es la casa de la energía interna, por lo que los practicantes primero deben cultivar la energía y la sangre para acumularlas en el abdomen y luego guiarlas hacia los órganos internos, para que puedan verse en la cara y convertirse en un espíritu, y entonces puede ejercer fuerza sobre las extremidades. Para saber cómo nutrir el Qi, primero debes entender el Jing, el Qi y el Shen.
La esencia es la base de la vida humana. La esencia de los testículos de los hombres, el agua yin de las mujeres, varios fluidos endocrinos, la saliva, las lágrimas y otros fluidos corporales innatos se denominan colectivamente esencia innata. La esencia de la dieta y la nutrición es la esencia del agua y los cereales, y luego la esencia del cielo. La naturaleza de la naturaleza depende de la naturaleza de la crianza. Delante de la cola, detrás de la vejiga, debajo del intestino delgado y encima de la tortuga, se le llama "Tiangen", que es donde se activa la verdadera energía. Utilizando el método de elevar el ano y encoger los riñones, levante el Jingmen de Xuanzang (entre los testículos y la vagina anterior) como el "Tiangen" y luego refine la esencia invisible en Qi sutil, que se llama Jingqi.
El Qi es un flujo de energía en el campo biológico del cuerpo humano y la raíz de los fenómenos de la vida. El taoísmo lo llama "pato mandarín". La fuerza de este flujo de energía y el flujo circundante determina si el cuerpo humano es fuerte y saludable. Es innato pero se puede fortalecer mediante el ejercicio. El punto entre los dos riñones se llama Mingmen, aproximadamente entre la cuarta y quinta vértebra lumbar, justo debajo del ombligo y encima del hueso púbico. Esto se llama Dantian. Fuera del abdomen se encuentran los músculos abdominales y fuera de la puerta vital se encuentran los músculos psoas. Los músculos abdominales y los músculos psoas cooperan entre sí para formar la fuente de fuerza del cuerpo humano. Si el Qi interno de una persona puede circular ampliamente, las funciones de los órganos internos son fuertes, el trabajo de los órganos internos puede coordinarse y los músculos lumbares y abdominales son fuertes, naturalmente será enérgico, majestuoso, ágil y duro. laboral. El nombre de los Boxers es "Yuan Yang es suficiente". El Qi transformado al practicar la esencia circula alrededor de los órganos, llega a las cuatro puntas, pasa a través de las pastillas de barro en el lado superior y fluye a través de los manantiales en el lado inferior, convirtiéndose en un espíritu que no puede entrar, y los pies divinos se juntan. luz en el corazón del cielo.
Dios es la expresión general de las actividades de la vida humana. Según el dicho clásico, "Cuanto más fuerte es el espíritu, más fuerte es el espíritu; cuanto más débil es el espíritu, más débil es el espíritu". También dijo: "Nacidos como esencia, los dos espíritus compiten para convertirse en el espíritu". Hemos visto que tanto el espíritu como el qi se basan en la esencia, y la esencia es el tesoro del cuerpo humano. Si el consumo de energía y el yin son insuficientes, la energía yang no es sólida y la energía vital es insuficiente, se perderá la capacidad de resistir la invasión de enemigos extranjeros y es fácil enfermarse. Por lo tanto, las personas que practican boxeo siempre deben prestar atención a proteger los fluidos corporales, agitar el mar, hacer gárgaras, tragar fluidos corporales, solidificar la esencia, transformar la esencia y no ahogarse en la lujuria y la esencia de los riñones, para reponer el Yuanyang.
Coloca siempre la lengua en el paladar cuando practiques. Sin embargo, no intentes llegar a la cima, sino gira suavemente la punta de la lengua hacia arriba para que pueda resistir entre el paladar y los dientes frontales. De esta manera, los meridianos Ren y Du se conectan en la parte superior y se produce líquido corporal en la boca. Trágalo lentamente en tres bocados sin escupir. Al mismo tiempo, es necesario contraer el Yin frontal y girar el sacro hacia adelante y hacia arriba, de modo que los dos meridianos se conecten por debajo para formar un movimiento dominical. Cuando la vitalidad es suficiente y se activa el verdadero Yang, habrá una ligera sensación de eyaculación. En este momento, debes calmarte y guiar lentamente la energía hacia tus extremidades. No puedes dejarla ir. Si no se elimina, los músculos y huesos se fortalecerán gradualmente y el cuerpo y la mente serán naturalmente magníficos. Y si practicas Qi durante mucho tiempo, tu cuerpo será fuerte y enérgico, y también podrás cuidarte bien. Si confías en tu propia salud y no sabes cómo abstenerte de tener relaciones sexuales, no sólo serás inútil, sino que sufrirás mucho. ¡Los practicantes de artes marciales jóvenes y de mediana edad deben prestar atención!
Texto original:
El Tao produce el Yin y el Yang de la nada,
El Yin y el Yang se reorganizan en tres cuerpos, y los tres cuerpos regeneran todas las cosas.
Notas:
En el sistema de tres cuerpos, la cabeza, las manos y los pies están fuera del cuerpo humano, y los cuerpos superior, medio e inferior están dentro. En el boxeo, el yin y el yang están unificados, y el yin y el yang son siempre un Tai Chi. En otras palabras, sale de una vez. En Xingyiquan, es el boxeo horizontal invisible (horizontal de Xiantian). Esta cruz invisible es el corazón original del hombre, que está vacío, nada, y sin el menor esfuerzo llega a la nada, que es lo que Laozi llama "el comienzo del mundo sin nombre". En términos científicos modernos, está "sucediendo" de la nada. . Entonces la llamada nada aquí no está muerta sino viva. Porque hay un poco de vida escondida en su interior. Esta vitalidad se llama "verdad innata". Este tipo de nada contiene esta verdad, y si no es nada, no es nada, es vivo, colorido y vacío, por eso también se le llama "vacío". El llamado vacío es el lenguaje del budismo, es decir, como dicen las escrituras budistas, "vacío pero no vacío, no vacío sino vacío, es el vacío, dijo Laozi: "La madre de todas las cosas es famosa en todo el mundo". mundo." Eso es lo que quiero decir. En el lenguaje científico moderno, se llama "cambio". Es decir, de menos a más, de esto a aquello, todas las cosas nacen de uno, al infinito. Debido a que hay un poco de vida en la nada, se le llama "la nada trae ira". En la práctica, cuando el cielo está extremadamente tranquilo, hay un poco de vida en el fondo del mar (el mar de qi). Como dijo Shao Zi: "Cuando sale el sol por primera vez, no nace nada". Es decir, hay movimiento en silencio y hay movimiento en silencio. La quietud es yin, el movimiento es yang, es la madre del yin y el yang. Cuando el vacío está vacío, el golpe está intacto y la vitalidad se activa, por lo que los cambios son infinitos. El poder utilizado para el movimiento de las manos y los pies es real y sutil, pero la energía utilizada para el abdomen no está enfocada, por lo que se deja a la naturaleza acumular sus deficiencias. Parece no haber respiración, lo que concuerda con los altibajos de manos y pies. Practica hasta que el cuerpo no tenga cuerpo y la mente no tenga mente. Esto se llama forma divina. Cuando el Sr. Guo habló sobre Xingyiquan, dijo: "Mi método de boxeo no es como Xingyiquan. Es sólo una cuestión de arrogancia. La quietud es naturaleza, el movimiento es intención y la magia es magia. En otras palabras, esto también es la magia". caso.
Texto original:
Al mezclar los elementos de una sola vez, logro el taoísmo, pero el taoísmo no puede alcanzar las cinco formas verdaderas.
La esencia está escondida en la forma verdadera, y el espíritu está escondido en el espíritu.
Si quieres ser sincero, debes ser sincero.
La combinación de realidad y forma tiene tácticas reales, y las tácticas reales son completamente espirituales.
Si cultivas tu espíritu con sinceridad, éste cambiará ante tus ojos.
Notas:
Este párrafo habla de la relación entre la apariencia y la energía interior al practicar boxeo, es decir, la importancia de la cooperación interna y externa. Éste es el "truco" de la práctica del boxeo. Sin este "know-how", el Kung Fu es muy difícil de lograr. Cuando aprendí boxeo por primera vez, mi maestro escribió una canción que decía: "Aunque las artes marciales no son reales, he hecho todo lo posible para desperdiciar energía". Esto muestra la importancia de los "movimientos" al practicar boxeo. Aquellos que han practicado mucho durante más de diez años y han obtenido pocos resultados también se deben a que no entienden nada. En cuanto al conocimiento del entrenamiento de Qi, los antepasados lo dictaron pero rara vez lo enseñaron en los libros, lo que dificulta su comprensión para las generaciones posteriores de eruditos. Hoy lo explicaré brevemente.
Las personas que practican qi y mantienen la salud pueden prolongar su vida si tienen la suficiente vitalidad. Sin embargo, no puede considerarse un truco. Si quieres que este noble espíritu se convierta en un truco de artes marciales, debes practicarlo específicamente, es decir, no solo debes ser bueno reuniendo, sino también con buena suerte. El Qi transportado por las artes marciales se llama "Qi mixto", que es diferente del Qi de los meridianos. Este qi no se mueve los domingos en el orden de los Doce Meridianos, sino que se integra el qi de todo el cuerpo. Según las necesidades de la postura, sube y baja, se condensa cuando se junta, acecha en el abdomen, recorre las cuatro puntas cuando sale, sube y baja, se abre y cierra a izquierda y derecha. Cada vez que seas derrotado por un enemigo, si hay una masa de fuerza entre el abdomen y el ombligo, que de repente llegará a la cima desde la cintura y la espalda, te sentirás brillante y valiente.
Los ejercicios de inicio de sesión están disponibles en cualquier momento. Los cambios de dragón, tigre, águila, oso, pájaro, mono, serpiente, golondrina y gallo se pueden determinar en un instante. Este es el trabajo de Hunyuan. A la hora de practicar este tipo de elementos mixtos, debes prestar atención a las posturas. Aunque el Qi es la base de la postura, la postura es la razón por la que se utiliza la fuerza. Estos dos son a la vez externos e internos, interdependientes e indispensables.
Al practicar, debes comenzar con Qiankun Zhuang y Three-body Zhuang para abrir las vías respiratorias. De acuerdo con los requisitos del Sutra del boxeo, es decir, los ocho principios mencionados anteriormente, la lengua y los dientes superiores se usan para golpear el grano, y los tres corazones y las tres mentes se combinan... Todos los métodos se usan para llenar el abdomen. y guía el aire para que pase a través del hígado, el corazón y los cinco niveles: bazo, pulmón y riñón. Eso dice el Sutra del boxeo: "Los cinco elementos son los cinco pases y nadie puede protegerlos". Luego, sobre la base de los cinco golpes de división, golpe, perforación, cañón y puñetazo horizontal, el Qi es impulsado por los pensamientos, y el movimiento del Qi interno impulsa el cambio de forma, de modo que el Qi en el Dantian puede ser transferido. desde la columna hasta el pecho, llenando el abdomen, rebosando de suciedad y limpiando la suciedad. Sube a la cima, se condensa en las costillas y llena las extremidades con cambios de postura. . Ya seas un principiante o alguien con habilidades avanzadas, Zhuang Gong y Five Elements Boxing se utilizan básicamente como formas básicas de práctica. Estas posturas tienen requisitos muy estrictos tanto en apariencia como en espíritu interior, y también existen reglas claras en las técnicas de boxeo. Si hay "El puño partido se levanta en lo alto de Yunmen, los pulmones están relajados y libres para respirar, Xiao Shang guía la mente para respirar, el efecto curativo es como un dios". Estoy tan enojado que soy como un arquero disparando flechas, la noticia debe haber sido hecha." "En lo que respecta a la pila de tres cuerpos, desde la perspectiva del ajuste psicológico, requiere un alto grado de concentración y entrar en un Estado de relajación y tranquilidad, donde no hay yo ni yo, todo está vacío y los ojos se iluminan. Esto es "la nada". Desde la perspectiva de la regulación del qi, podemos guiar una corriente caliente en el Dantian para que fluya alrededor de los dos meridianos de Ren y Du, y luego tomar el camino de los cinco flujos de qi hacia el yuan, hasta el Niwan y hasta el manantial. , cabeza, manos, extremidades... La electricidad está estrechamente conectada, el flujo alrededor es continuo. Todo el cuerpo está lleno de impulso y la intención está entre el movimiento y la inmovilidad. A juzgar por los ajustes del cuerpo, hay un pollo con patas, un dragón, un oso con brazos, un mono boca arriba y un tigre sosteniendo su cabeza. Existen regulaciones estrictas sobre la relación entre manos y pies, codos y rodillas, hombros y caderas, cuerpo y extremidades, patas delanteras y traseras... todas las partes del cuerpo. Esta es la "verdad de la verdad". La gallina tiene el poder de volar, el oso tiene el poder de juntar sus brazos y levantar el cuello, el mono tiene el poder de hundir los hombros y relajarse, y el cuerpo del dragón se retuerce y gira mágicamente. Éste es el verdadero significado de la verdad. Nada está quieto, nada está en movimiento, siempre inhalando y exhalando, subiendo y bajando, abriendo y cerrando las costillas, respirando en el vientre. Los dos huesos deben estar doblados tanto como sea posible, las costillas grandes de la cola deben estar rectas, la entrepierna debe estar apuntalada hacia adentro y la entrepierna debe estar abierta hacia afuera. Cuando todo el cuerpo gira hacia afuera, se revela el aire del resorte. Continúe caminando hacia adelante sin dar un paso adelante ni levantarse detrás. El pecho debe estar débil, el abdomen debe estar pesado y los riñones deben estar húmedos para soportar el fuego del corazón. El corazón y los riñones se cruzan, la energía verdadera se acumula gradualmente y el espíritu dura mucho tiempo. Por lo tanto, aquellos que son buenos en el boxeo deben practicar fuerza y nutrir el qi, regular el agua y el fuego, moverse como un dragón, moverse como un tigre y moverse como un mono, integrando el interior y el exterior, e integrando la esencia, el qi y espíritu. La verdadera fórmula es coherente con el Tao, y el espíritu interior y exterior son coherentes. Se mueve y gira, de un lado a otro, prevaleciendo en un solo aliento, sin estancamiento y circulación sin fin. de trascendencia y deificación en el boxeo. Este gritó.