La historia del desarrollo de Angelica sinensis
2. Angelica sinensis tiene un efecto significativo en el tratamiento de la hematemesis posparto en mujeres embarazadas; si el qi y la sangre están desordenados, puede volverse desordenado después de tomarla, de modo que el qi y la sangre puedan regresar a su lugar. respectivos lugares, de ahí el nombre de angélica.
3. A juzgar por los nombres de los lugares: la principal zona de producción de Angelica sinensis estaba originalmente en el condado de Min, provincia de Gansu. En la dinastía Tang, el área alrededor del condado de Min se llamaba "Dangzhou" porque antes de la dinastía Tang, esta área era donde vivía la gente "Shaodang Qiang". Hay una hierba especial local llamada "qi", que es Angelica sinensis. En la antigüedad, "Qi" y "Gui" tenían la misma pronunciación, por eso se llamaba Danggui. Existen tres leyendas sobre el nombre de Angelica sinensis. La "Farmacopea" dice: "Regresar al meridiano puede regular el qi y nutrir la sangre, de modo que el qi y la sangre puedan regresar a sus respectivas posiciones, por eso se llama Angélica, dijo en el "Compendio de Materia Médica": "Los antiguos". las esposas casadas continúan su matrimonio, y Angelica lucidum regula la sangre de las mujeres, lo que significa "Extraño a mi marido, por eso me llamo Angélica". Esto es exactamente el mismo que el propósito del poema Tang "Si plantas buen cáñamo, Volverás cuando llegue el momento." Debido a que Angelica sinensis es una medicina ginecológica importante, lleva el nombre de la extensión de "el regreso de los cuatro maridos".
Hay dos historias relacionadas con la medicina china Angelica sinensis en “Tres Reinos”. El primero es "Tres Reinos·Wushu·Tai Shi Ci Zhuan". Cao Cao escuchó que Tai Shici había servido a Wu Dong y supo que tenía mucho talento. Entonces le enseñó a abandonar y regresar a Wei, y envió a alguien a escribir una carta que contenía Angelica sinensis. El segundo libro es "Biografía de los Tres Reinos·Shu Shu·Jiang Wei". En el sexto año de Jianxing, Ma Zun, el prefecto del condado de Tianshui en el estado de Wei, se mostró extremadamente antipático con Jiang Wei. Sospechando que tenía motivos ocultos, Jiang Wei desertó resueltamente y se pasó a Zhuge Liang. Los consejeros de Wei sabían que Jiang Wei era un talento poco común, por lo que hicieron todo lo posible para lograr su "regreso". Sabiendo que Jiang Wei era un hijo filial, llevaron a su madre a Luoyang y la indujeron a escribirle una carta a Jiang Wei que estaba incluida en el sobre, lo que significaba que Jiang Wei quería regresar con Wei.
Después de recibir la carta, Jiang Wei entendió su significado. Pero después de una cuidadosa consideración, creyó que Shu Han era ortodoxo y Zhuge Liang confiaba en él y lo valoraba mucho. Pensó que cuando las Llanuras Centrales se unificaran, sería el día en que madre e hijo se reunirían. En ese momento, era mejor renunciar y regresar a mi ciudad natal para servir a mi madre. Así que le respondió a su madre y le adjuntó algunos materiales medicinales para expresar su ambición: "Cien hectáreas de tierra fértil no son un acre (madre); pero la ambición no se encuentra en Angélica. Conocer a un hijo es como una madre, la de Jiang". La madre entendió muy bien la carta de su hijo. Dijo: "El hijo tiene una visión a largo plazo y la madre no tiene nada que pedir". Más tarde, Wei obligó a Jiang Wei a escribir una carta para persuadir a Jiang Wei de que abandonara a Shu por Wei. pero él se negó. Después de la muerte de Jiang Wei, el pueblo Shu lo respetó mucho y construyó el Templo Jiang Wei en Jiange, donde había estado destinado durante muchos años. También llamado Templo Jiang Gong, hay nubes en el templo:
El paso majestuoso es majestuoso, heroico, alto y entusiasta, heroico y heroico.
También hay agua y montañas; y el atardecer envía angélica al cielo.