¿Cuál es el origen y herencia de Emei Quan?
Ha habido muchos simios en el Monte Emei desde la antigüedad. Según Su Jishen, hay cosas parecidas a monos en las altas montañas del suroeste de Sichuan, y miden dos metros de largo. Pueden caminar como humanos y son buenos caminando uno por uno, por eso se les llama el "país de los monos" y también se les conoce como "montar a caballo" y "atrapar simios".
Según las crónicas locales de Leshan y el monte Emei, Situ Kongxuan fue llamado Ziling durante el período anterior a Qin y se reproducía en el monte Emei. Imitó los movimientos de un simio y creó un conjunto flexible de "Emei Tongjiquan" y "Ape Kung Fu Sword Technique" basado en la caza.
A través del puño trasero "la fuerza sale por la espalda, y el canal gobernador está en la espalda, guiando todos los meridianos yang". el qi inferior llega, el qi trasero sale, la mano delantera se envía y el codo trasero está Al golpear, la energía fluye desde la espalda hasta los hombros y los músculos de la espalda llegan a las manos. El meridiano Ren está en el medio del pecho y el abdomen y gobierna todos los meridianos yin. Recoge el Yin y el Qi en el frente, gira hacia el abdomen, transforma el yin y el yang y conecta la mente. "
Se dice que había muchos aprendices en el lugar de Kong Xuan. Debido a que Situ Kong Xuan a menudo vestía ropa blanca, sus discípulos lo llamaron "el antepasado del simio blanco".
Sui Durante el reinado del emperador Wen, Sun Simiao, el rey de la medicina, fue al monte Emei para practicar una dieta medicinal y escribió un libro "Qian Nu Prescription". El practicante de artes marciales y Sun Simiao estudiaron varias hierbas medicinales durante muchos años. utilizó el té como expresión del taoísmo para formar la medicina tradicional china temprana. La organización del grupo de medicina del té fue el comienzo de la integración de las artes marciales Emei y la secta taoísta del té.
Según el "Wu Guang Hui Yuan". Según los registros, desde la dinastía Tang, Wen Zong, la secta Linji, la secta Caodong y otras sectas budistas del sur de China han desembarcado sucesivamente. Después del monte Emei, el budismo se promovió enormemente, mientras que el taoísmo se debilitó. Los monjes y otros en la secta Linji del Monte Emei introdujeron Linji Qigong, Emei Tongjiquan y Emei Sword Immortal. Combinados, crearon la fuente ancestral más completa de artes marciales de la secta Emei en China.
En 845, el Maestro Zen. Changfu Dayuan integró los conceptos originales del té de hierbas taoísta del monte Emei, la preservación de la salud taoísta y el budismo zen para crear la "Ceremonia del té Emei" que formó el origen más antiguo de la Ceremonia del té Emei. Desde la dinastía Tang, las dos escuelas de autocultivo en Emei Mountain ha apoyado oficialmente el equilibrio y el desarrollo del taoísmo y el budismo en la montaña Emei.
La montaña Emei, Shaolin y Wudang siguen el principio de "entrenamiento tanto físico como espiritual, interno y externo". Tienen sus propias características en la práctica, especialmente en los tres aspectos del entrenamiento interno y externo, dureza y suavidad, y la combinación de largo y corto.
El budismo entró en el Monte Emei desde la dinastía Jin. , el monte Emei se convirtió en una de las cuatro montañas budistas famosas de China. Después de que el budismo y el taoísmo se introdujeron en el monte Emei, los monjes y taoístas a menudo practicaban técnicas de boxeo y palos mientras meditaban y cantaban sutras. proteger el templo y el hospital.
Porque suelen meditar y tienen profundas habilidades internas, además, las dos escuelas principales del budismo y el taoísmo aprenden unas de otras en términos de boxeo y fabricación de palos, y aprenden unas de otras; Las fortalezas de cada uno tienen sus propias innovaciones y gradualmente formaron las artes marciales Emei únicas.
Las artes marciales Emei tienen las ventajas tanto del budismo como del taoísmo. Meditación budista, así se crea. Un conjunto de métodos de entrenamiento que combinan movimiento y estática. Este método se combina con diversas técnicas de boxeo, equipamiento, Sanda y Qigong para formar un enorme sistema de artes marciales Emei. Las artes marciales registradas en la montaña Emei comenzaron en la dinastía Song del Sur. Hay un monje llamado Andeyu. Es un monje viajero con fuertes artes marciales, por lo que se le llama el "Taoísta de Ceja Blanca". Andeyu creó un conjunto de técnicas de boxeo llamado "Sacerdote Taoísta de Ceja Blanca". El "Boxeo de Ceja Blanca" se caracteriza por imitar a los simios blancos en las montañas, saltar y rodar sobre la hierba, bailar y moverse, y es extremadamente ágil. >
El maestro Andeyu no solo es sobresaliente en las artes marciales, sino que también tiene un talento literario sobresaliente. Con sus grandes logros en las artes marciales, compiló el libro "Emei Fist" basado en su propia experiencia. Este libro es el registro escrito más antiguo. de las artes marciales Emei A partir de entonces, el budismo de la montaña Emei tuvo una teoría y una experiencia práctica en las artes marciales relativamente sistemáticas, y formó sus propias artes marciales en China.
Durante el período Jianyan. De la Dinastía Song del Sur, el Maestro Zen Baiyun de Jinding Lin Jizong en el Monte Emei integró el yin y el yang, el mecanismo de elevación y descenso del cuerpo humano con las técnicas dinámicas y estáticas de las artes marciales, y creó el "Emei Qi Zhuanggong", debido a sus 12 secciones, más tarde fueron llamados los "Doce Duques de Emei". "Los Doce Duques de Emei" se ha transmitido de generación en generación.
Artes Marciales Emei