La historia del chino clásico de la escuela primaria
Un día, el cuervo salió volando a buscar comida para el niño. Encontró un trozo de carne. El cuervo se paró en la rama al lado del nido, sosteniendo carne en la boca, muy feliz.
En ese momento, el zorro vio la carne en la boca del cuervo y quiso agarrarla. Sonrió y le dijo al cuervo: "Querido cuervo, ¿cómo está tu hijo?" El cuervo guardó silencio.
El zorro dijo: "Querido cuervo, ¡tus plumas son tan hermosas!" El cuervo se puso un poco feliz. Finalmente, el zorro dijo: "Tu voz es muy bonita". A todo el mundo le encanta oírte cantar. ¡Por favor canta algunas palabras! " "Cuando el cuervo escuchó las palabras del zorro, se sintió muy orgulloso. Cantó: "Cuac..." Tan pronto como dio un mordisco, la carne se cayó. El zorro recogió la carne y disfrutó de una comida deliciosa.
La moraleja del zorro y el cuervo: Esta historia nos dice que debemos entender nuestra propia posición y no creer ciegamente. 2. La historia de los renacuajos que buscan a su madre Un grupo de lindos renacuajos nació, pero la madre rana estaba fuera de la ciudad.
Los renacuajos son muy lindos: cabezas grandes, cuerpos negros y colas largas. Un día vieron a la madre pato y a sus patitos jugando felices y sintieron mucha envidia.
Dijeron: "Mamá Pato, ¿sabes dónde está nuestra madre?" Mamá Pato dijo: "Tu madre usa anteojos grandes y tiene una boca grande. ¡Ve a buscarlo rápido!" Vi un pez. Tiene ojos grandes. "El renacuajo gritó alegremente.
El pez sacudió la cabeza repetidamente y dijo: "No soy tu madre. ¡Tu madre tiene cuatro patas! "El renacuajo siguió nadando, vio que la tortuga tenía cuatro patas y gritó: "¡Mamá!". "La tortuga meneó la cabeza repetidamente y dijo: "¡Yo no soy tu madre, tu madre tiene el vientre blanco!" "La historia del pequeño renacuajo que busca a su madre: El pequeño renacuajo siguió nadando y vio un ganso blanco con un vientre blanco." Mamá, mamá. "El renacuajo gritó alegremente.
El ganso blanco sacudió la cabeza repetidamente y dijo: "No soy tu madre. Tu madre viste ropa verde. ""¡Salta cuando camina y croa cuando canta! "El ganso blanco continuó.
Los renacuajos continuaron nadando y vieron una rana sentada en la hoja de loto, croando y cantando. Los renacuajos nadaron y preguntaron en voz baja: "Disculpe, ¿ha visto? nuestra madre? "Usa lentes grandes, abre la boca, salta en cuatro patas, tiene el vientre blanco y ropa verde..." Antes de que el renacuajo terminara de hablar, la rana croó: "¡Soy tu madre!" "El pequeño renacuajo saltó alegremente a los brazos de su madre y sonrió.
La historia del renacuajo buscando a su madre nos cuenta que cada animal tiene sus características diferentes. La historia del gatito pescando. Una mañana, la madre gata llevó a su gatito al río a pescar.
Tan pronto como se sentaron, apareció una libélula. El gatito dejó caer la caña de pescar y corrió felizmente a atraparla. No lo atrapé durante mucho tiempo. Después de atraparlo, tuve que volver al río a pescar con las manos vacías.
Después de un rato, apareció una flor. El gatito dejó caer la caña de pescar y. corrió felizmente a atraparlo, pero el gato bebé no pudo atraparlo por mucho tiempo. No tuvo más remedio que regresar al río con las manos vacías.
En ese momento, el gato bebé vio eso. La madre gata había pescado muchos peces grandes. "Estoy tan enojada. ¿Por qué no puedo pescar ningún pez?" dijo el gatito.
Mamá Gata dijo: "Tienes que concentrarte en pescar". ¿Cómo puedes pescar cuando atrapas libélulas y mariposas? "El gatito escuchó las palabras de la madre gata y se dedicó a pescar. Efectivamente, pescó un pez grande. La inspiración de la historia de la pesca del gatito: esta historia les dice a los niños que no importa lo que hagan, deben concentrarse en ello.
2. Modismos relacionados de historias antiguas de la escuela primaria 1. Un verano, Cao Cao dirigió a sus tropas para atacar a Zhang Xiu. El clima era extremadamente caluroso, el sol ardía y no había nubes en el cielo. , los densos árboles y las rocas quemadas por el sol a ambos lados dejaron a la gente sin aliento.
Al mediodía, la ropa de los soldados estaba empapada, la velocidad de marcha disminuyó y varios soldados débiles se desmayaron al borde del camino. A Cao Cao le preocupaba que la marcha fuera cada vez más lenta y le preocupaba retrasar la guerra.
Sin embargo, decenas de miles de personas ni siquiera podían beber agua. Inmediatamente llamó al guía y le preguntó en voz baja: “¿Hay alguna fuente de agua cerca de aquí? El guía sacudió la cabeza y dijo: "El manantial está al otro lado del valle". Fue un largo rodeo. Cao Cao pensó por un momento y dijo: "No, es demasiado tarde".
Miró el bosque que tenía delante, pensó un rato y le dijo al guía: "No digas nada, yo lo pensaré".
"Sabía que incluso si ordenaba a las tropas que aceleraran en este momento, sería en vano.
Se le ocurrió una idea. Agarró el vientre del caballo y rápidamente corrió hacia el frente del Equipo, señaló hacia adelante con su látigo y dijo: "Soldados, sé que hay un gran bosque de ciruelos más adelante, y las ciruelas allí son grandes y deliciosas. ¡Rodeemos rápidamente esta montaña y lleguemos a Merlín! "Cuando los soldados lo oyeron, parecían haber comido algo en la boca. Se animaron y su paso no pudo evitar acelerarse mucho. La historia proviene de la falsa profecía de "Shishuoxinyu".
El modismo "Mirar las flores del ciruelo para saciar la sed" es usar la fantasía para consolarse a uno mismo o a los demás. 2. Durante el período de primavera y otoño, el duque Xian de Jin creyó el rumor, mató al príncipe Shen Sheng y envió gente a arrestar a Shen Sheng. hermano menor Chong'er.
Cuando Chong'er escuchó la noticia, huyó del estado de Jin. Este incidente fue olvidado durante más de diez años. Después de muchas dificultades, Chong'er llegó al estado de Chu. El rey Chu Cheng pensó que Chong'er tendría grandes logros en el futuro, por lo que lo saludó con obsequios nacionales como invitado distinguido. Un día, el rey de Chu organizó un banquete en honor a Chong'er. la atmósfera era muy armoniosa.
De repente, el rey de Chu le preguntó a Chong'er: "Si un día regresas a Jin y te conviertes en rey, ¿qué harás?" Chong'er pensó por un momento y dijo: "Te esperan mujeres hermosas, sedas preciosas, tienes una gran cantidad de plumas de aves raras, cuero de marfil y aún más en Chu". ¿Qué objetos raros tiene el rey Jin? El rey Chu dijo: "Tu hijo es demasiado humilde". Dicho todo eso, deberías mostrarme algo, ¿verdad? Chong'er respondió con una sonrisa: "Gracias a ti".
Si realmente puedo regresar al país a gobernar, estoy dispuesto a llevarme bien con su país. Si un día Jin y Chu comienzan una guerra, definitivamente ordenaré al ejército que se retire primero (una casa equivale a treinta millas). Si no obtengo tu perdón, pelearé contigo otra vez. "
Cuatro años después, Chong'er realmente regresó a Jin y se convirtió en rey. Este es el famoso duque Wen de Jin en la historia. Jin se volvió cada vez más poderoso bajo su gobierno.
En 633 a.C., los ejércitos de Chu y Jin lucharon para cumplir su promesa, el duque Wen de Jin ordenó al ejército retirarse 90 millas y permanecer en Chengpu.
El ejército de Chu vio que los Jin. El ejército se estaba retirando y pensó que el otro lado se estaba retirando. Temeroso, el ejército de Jin inmediatamente lo persiguió. Aprovechando la debilidad del ejército de Chu de ser arrogante y subestimar al enemigo, el ejército de Jin concentró sus fuerzas y derrotó al ejército de Chu, ganando la batalla. de Chengpu
La historia proviene de "Zuo Zhuan·Xi Gong 22 "Año". El modismo "retirarse de tres familias" significa no discutir con los demás y no ceder.
3. Zuo Si, un escritor de la dinastía Jin en Guizhi, Luoyang, era un niño muy travieso y no le gustaba leer. Su padre a menudo perdía los estribos por esto, pero el pequeño Zuo Si todavía era travieso y se negaba a hacerlo. Estudia mucho.
Un día, el padre de Zuo Si estaba charlando con sus amigos, quienes lo envidiaban por tener un hijo inteligente y encantador. Suspiró y dijo: "No lo menciones ahora. El aprendizaje de Zuo Si cuando era niño no fue tan bueno como el mío cuando yo era niño. No parece que tenga mucho potencial. "
Mientras hablaba, había una expresión de decepción en su rostro. Todo esto fue visto y oído por el pequeño Zuo Si. Estaba muy triste y sentía que era realmente inútil si no estudiaba. duro.
Entonces, en secreto decidí estudiar mucho. Día tras día, año tras año, Zuo Si creció gradualmente. Debido a sus incansables esfuerzos en el estudio, finalmente se convirtió en una persona con conocimientos. y sus artículos eran muy buenos.
Pasó un año escribiendo "Qi Du Fu", que mostró su talento en la literatura y sentó las bases para convertirse en un escritor destacado, las costumbres. y productos de las capitales de los Tres Reinos de Wu como contenido, y escribió Sandu Fu.
Para alcanzar un cierto nivel en contenido, estructura y lenguaje, se dedicó a la investigación y escribió con cuidado. Olvidándose de dormir y comer durante diez años, finalmente escribió la obra maestra literaria "Sandu Fu". "Sandu Fu" ha sido criticada y comparada con la obra maestra literaria "Sandu Fu" de la dinastía Han. >Porque la imprenta no se había inventado en ese momento. Las personas que aman Sandu Fu se apresuraron a copiarla, porque había tanta gente copiándola que la oferta de papel en la capital, Luoyang, excedía la demanda y el precio del papel en la ciudad. una vez aumentó bruscamente Esta historia proviene de la biografía de Jin Shu Wen Yuan Zuo Si p>
El modismo "Luoyang Zhigui" elogia la popularidad de obras excelentes 4. Durante la dinastía Jin del Este, el rey Fu Jian de Qin. norte de China.
En 383 d.C., Fu Jian dirigió 900.000 soldados de infantería y caballería. La dinastía Jin atacó Jiangnan. Los generales Jin Xie Shi y Xie Xuan lideraron un ejército de 80.000 personas. > Fu Jian quería aprovechar la oportunidad y atacar rápidamente. La fuerza de vanguardia de 250.000 efectivos fue derrotada inesperadamente por el ejército Jin en Shouchun y sufrió grandes pérdidas.
El general murió y más de 10.000 soldados murieron o resultaron heridos.
El espíritu del ejército de Qin cayó bruscamente, su moral se tambaleó y los soldados huyeron aterrorizados. En ese momento, Fu Jian vio al ejército de Jin en la ciudad de Shouchun, con un gran espíritu de lucha. Al mirar la montaña Bagong hacia el norte, vio que cada planta y árbol en la montaña parecían soldados Jin.
Fu Jian se volvió hacia su hermano menor y le dijo: "¡Qué enemigo tan poderoso es este! ¿Cómo puedes decir que el ejército de Jin es insuficiente?". Se arrepintió de haber subestimado a su enemigo. El comienzo desfavorable arrojó una sombra siniestra en la mente de Fu Jian. Ordenó a sus tropas desplegarse en la orilla norte del río Feishui en un intento de cambiar el rumbo de la guerra basándose en las ventajas geográficas.
En ese momento, Xie Xuan, el general del ejército Jin, pidió al ejército Qin que se retirara un poco y dejara paso para cruzar el río. Fu Jian se rió en secreto de la ignorancia del general Jin sobre el conocimiento de combate y quería realizar un ataque sorpresa mientras el ejército Jin estaba ocupado cruzando el río y no podía luchar, por lo que aceptó fácilmente la solicitud del ejército Jin.
Inesperadamente, tan pronto como salió la orden de retirada, las tropas huyeron como una marea, mientras el ejército Jin intentaba cruzar el río para perseguirlos, dejando atrás sus cascos y armaduras y cadáveres esparcidos por el camino. campos. Fu Jian fue alcanzado por una flecha y huyó.
Esta historia proviene de "Fu Jian Zhai Ji" de Jin Shu. El dicho "cada árbol y cada planta es un soldado" describe tensión y sospecha.
3. ¿Qué memorizan los alumnos de primaria en chino clásico? 1 "Cao Chong es como un elefante" Cao Chong tenía cinco o seis años y tenía la sabiduría de un adulto.
En aquella época, Sun Quan dio a luz a un elefante gigante y Mao quiso saber su peso. Era imposible razonar con los grupos que visitaba. Chong dijo: "Ponlo en un barco grande, talla las marcas de agua en él, llámalo, transpórtalo y sabrás, dijo Taizu, así es como implementarlo". 2 "Tian Ji Horse Racing" está estrechamente relacionado con el Sr. Qi.
El nieto vio que sus caballos no estaban muy separados. Había tres generaciones de caballos: superiores, medios y bajos. Entonces el nieto le dijo a Tian Ji: "Si tu hermano dispara de nuevo, puedo dejarte ganar".
Tian Ji lo creyó y llevó al rey y a sus hijos a dispararle a su hija. Hablando de calidad, Sun Tzu dijo: "Ahora tienes que ser mejor que la otra parte, mejor que la otra parte, mejor que la otra parte".
Tres generaciones después, Tian Ji volvió a ganar. y venció a Wang Qianjin. Por tanto, está prohibido entrar al Rey Sol.
El rey de Wei preguntó sobre el arte de la guerra y pensó que era un maestro. 3 "Yan Zi nombró un enviado a Chu" Yan Zi nombró un enviado a Chu.
La gente Chu la llama abreviatura y la extienden porque la pequeña puerta está al lado de la puerta de la ciudad. Yanzi se negó a entrar y dijo: "Aquellos que trajeron el reino de los perros a la puerta de los perros.
Este ministro es enviado a Chu. No debería entrar por esta puerta, dijo Nuo Duo y salió por la puerta". puerta.
Conoce al Rey de Chu. El rey de Qi dijo: "No hay nadie en el estado de Qi. ¿Quieres que tu hijo sea un enviado especial?" Yanzi dijo: "Hay trescientas personas cerca del estado de Qi, sudando como la lluvia. ¿Por qué? ¿No hay nadie?" El rey dijo: "¿Pero qué es un enviado especial?" Yanzi dijo. Dijo: "Cada uno tiene su propio amo.
Los sabios son amos sabios, y los hombres sin escrúpulos son amos sin escrúpulos. ¡El bebé es el más corrupto y es apropiado ser Chu Yi! " 4 Mianchi "decisivo" En el camino, había una urna de barro montada en un carro atascada en el camino.
Hacía frío, el hielo y la nieve estaban resbaladizos y era imposible avanzar o retroceder. Al anochecer, había miles de viajeros oficiales y privados, Luo Yong estaba detrás de ellos y no tenían nada que hacer.
La invitada Sra. Liu vino con un látigo y preguntó: "¿Cuánto cuesta la urna en el auto?" La respuesta: "Siete u ocho mil". En ese momento, abrí mi bolso y tomé. lo hizo y le hizo una compensación.
El niño recibió la orden de subir al coche, desatar el nudo y empujar la urna hasta el fondo del acantilado. Después de un rato, el auto se volvió más liviano y la multitud se volvió ruidosa.
5 "Bao Zheng Po Niu" Bao Zheng, cuyo verdadero nombre es Xi Ren, también es de Hefei, Luzhou. Al principio, Yan fue enterrado como comentarista de Dali y conocido en el condado de Jianchang.
Si tus padres son mayores, no puedes dejarlo. Quiero estar supervisado por el impuesto estatal y mis padres no quieren hacerlo. Si me rescatan, seré entregado al gobierno.
En los años siguientes, los familiares murieron uno tras otro, y la tumba finalmente se perdió. Me resistía a irme y los ancianos del pueblo vinieron a animarme. Durante mucho tiempo, fui a transferirme y conocí el condado de Tianchang.
Si alguien le roba la lengua de vaca a un hombre, Dios lo procesará. Yu Sheng dijo: "Vuelve al primer lugar y mátalo".
"Si encuentras a alguien matando una vaca en privado y te demanda, te salvarás:" Sabes lo que es matar una vaca, ¿Decírselo? - dijo Tou sorprendido.
6 "Tallando un barco para pedir una espada" Algunos Chu se adentraron en el río y sus espadas cayeron del barco al agua. Estuvieron de acuerdo con su barco y dijeron: "Mi espada se cayó del barco". El barco se detuvo en su destino y la gente de Chu saltó al agua desde el lugar marcado para encontrar la espada.
La barca puede funcionar, pero la espada no. Si quieres una espada, ¿no es confuso? 7 "El pueblo Zheng compra zapatos" Cuando el pueblo Zheng quería comprar zapatos, primero se sentaba de pie, pero se olvidaba de hacerlo cuando llegaba a la ciudad. Habiendo cumplido su promesa, dijo: "Me olvidé de persistir".
En cambio. Por otra parte, no se puede realizar una huelga antiurbana.
La gente dice: "¿Por qué no intentarlo?" "Es mejor ser confiable que tener confianza". Los francotiradores y los mejillones compiten por la exposición de los mejillones, mientras las agachadizas picotean su carne.
La almeja cerró la boca. La agachadiza dijo: "Si no llueve hoy, mañana habrá almejas muertas".
La almeja también llamó a la agachadiza: "Si no sales hoy, morirás mañana. " Si los dos se negaran a darse por vencidos, el pescador lo agarraría.
8 El rey Xuan de Qi "desbordante" pidió a la gente que se jactaran de que serían 300 personas. Las vírgenes del reino del sur invitaron al rey a soplar la cuajada, declararon que estaba satisfecho con ella y alimentaron a cientos de personas.
Después de la muerte del rey Xuan de Qi, el rey Huan de Qi subió al trono. Le gustaba mucho escuchar una obra de teatro. Cuando Nan Guo se enteró, huyó. 9. Las personas que tienen templos en Chu enviarán vino a sus familias.
El Sr. Shiren se dijo entre sí: "Algunas personas pueden beber lo suficiente, pero una persona puede beber más que suficiente. Por favor, dibujen una serpiente y la primera beberá".
Una serpiente viene primero, Entonces sacó el vino y lo bebió. Tenía diez mil palabras en su mano izquierda y dibujó una serpiente en su mano derecha, diciendo: "¡Puedo hacerlo!" Antes de terminar, la serpiente de un hombre la atrapó y dijo: "Una serpiente no es suficiente, Zian es suficiente". ?" Luego bebe su vino. Aquellos que hacen patas de serpiente eventualmente morirán a causa de su vino
10 Butterfly y Dapeng Zhuangzi, llamado Zhou, fue un hombre de la dinastía Song durante el Período de los Estados Combatientes. Una vez sirvió como Oficial del jardín de laca. El mejor narrador de la antigua China. Su lenguaje es como un océano y su imaginación es tan vasta como un río. Después de un tiempo, soñó con él mismo y bailó con gracia. Me convertí en un roc, cargando el cielo azul, y me dirigí a miles de kilómetros de distancia para un viaje tranquilo. El artículo que escribió se convirtió en un libro titulado "Zhuangzi", las generaciones posteriores lo llamaron a él y a Laozi "Laozi" durante miles de años. , muchos escritores y poetas han sido influenciados por Zhuangzi.
¡Especialmente Li Bai, a quien más le gustaba Zhuangzi, dijo que él era "El Dapeng volador que sacude a ocho personas"! ¡Es tan realista y una metáfora de sí mismo! No sé si Zhou Ye lo siente de repente.
Creo que ¿sabes si el sueño de Zhou es una mariposa y si el sueño de Zhou es una mariposa? llamado materialización.
12 Zhuangzi y Huizi viajaron a Haoliang: "Los peces en el río están tan tranquilos y contentos en el río. Esta es la felicidad de los peces. "."
Keiko dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo sabes que los peces son felices?"? Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo. ¿Cómo sabes que no sé que los peces son felices?" Huizi dijo: "No soy un hijo. Realmente no conozco a un hijo. Zi no lo es". un pez, pero no sabe que los peces son felices." "Zhuangzi dijo: "Por favor, sigue la fuente.
Confucio dijo: "Conoces bien a los peces". Me preguntó porque sabía qué Sabía de la ciudad. p>
13 "Mirando al Océano y Suspirando" El otoño ya está aquí, y los ríos están llenos. No hay disputa entre los dos acantilados.
Así que el tío He estaba satisfecho de sí mismo y tomó como propia la belleza del mundo. Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, mirando hacia el este, no se ve el final del agua.
Entonces, ¿por qué el tío He empezó a caerse, mirando al mar y suspirando? 14 "Zhuangzi caminando por las montañas" Zhuangzi estaba caminando por las montañas y vio grandes árboles con hojas y ramas exuberantes. El leñador se detuvo junto a él y no se lo llevó.
Cuando le preguntaron por qué, dijo: "No hay nada". Zhuangzi dijo: "Este árbol no es un árbol".
El maestro vino de las montañas y vivió en una vieja casa. En casa de un amigo. El viejo amigo se alegró y ordenó al hombre recto que matara el ganso, lo cocinara y se lo comiera.
Shuzi preguntó: "Si uno puede cantar y el otro no, por favor, mátalos". El maestro dijo: "Mata a los que no pueden hablar". Mañana, el discípulo le preguntó a Zhuangzi: "Ayer, el Los árboles en la montaña no durarán para siempre; el ganso del maestro de hoy morirá sin esperanza.
¿Dónde estará el Maestro?, dijo con una sonrisa: “Zhou estará entre lo material y lo inmaterial. "15" Carta a Ren "Los antiguos eran ricos y famosos, incapaces de recordar y extremadamente ignorantes en cuanto a aprendizaje.
Gaisbo fue arrestado y interpretado en "El Libro de los Cambios"; Zhong Yao escribió " " Primavera y otoño"; el exilio de Qu Yuan es un homenaje a "Li Sao"; Zuoqiu es ciego y tiene "mandarín"; la versión revisada de Sun Tzu del arte de la guerra; no Shu, "Lu Lan"; Han Fei
4. Enciclopedia china clásica de la escuela primaria Pintura clásica china Añade una serpiente al templo y dale de beber
El Sr. Shiren se dijo entre sí: "Algunas personas pueden beber lo suficiente, pero una. "Una persona puede beber más que suficiente". Por favor dibuja una serpiente, la primera beberá. ”
Primero llegó una serpiente, así que sacó el vino y se lo bebió.
Sostuvo diez mil palabras en su mano izquierda y dibujó una serpiente en su mano derecha, diciendo: "¡Puedo hacerlo!" Antes de que terminara, la serpiente de una persona se la quitó y dijo: "La serpiente es". no es suficiente, ¿podrá Zian hacerlo?" "Entonces bebe su vino. La persona que hace patas de serpiente eventualmente morirá a causa de su vino
Nota 1. Templo (cí): sacrificio. Los nobles de la dinastía Zhou sacrificaban a sus antepasados durante todo el año, y los sacrificios en cada temporada eran Hay un nombre especial. El sacrificio de primavera se llama "santuario: Ancestro: El funcionario responsable del sacrificio. 2. Sherun: El portero, la persona que trabaja debajo". él. 3.er(zhρ): Un recipiente antiguo para contener vino, similar a una olla 4. Etapa: Discutir entre ellos
Por favor, dibuja una serpiente en el suelo. suelo (El proceso de dibujar).
Para la serpiente: dibuja la serpiente (el resultado del dibujo). 6. Para beber el vino: toma la jarra de vino y prepárate para beber. p>
Introducción: Toma. 7. Las serpientes no tienen patas:
Gu: Resulta 8. Zi: Un honorífico para las personas, 9. An Neng: ¿Por qué? no puedo 10. De acuerdo: dar; reemplazar 11. Entonces:
12. En la antigüedad, un anciano le dio algo a una persona más joven 13. Suficiente: dibuja uno en él. p>
Pie (pie en esta frase): dibujar un pie
15. Recoger también:
17. >19. Pie: Dibujar el pie 20. >
21. Dar, reemplazar 22. Sostenerlo en la mano izquierda: sin embargo, significa un punto de inflexión 23. Quitar: el suyo se refiere al primero. serpiente 24. Para beber su vino. Pronombre demostrativo 25. El pronombre demoníaco 26, eso:
En la antigüedad, había un hombre en Chu que hacía sacrificios a sus antepasados. para ayudar en el sacrificio ofreció un cántaro de vino. Los invitados discutieron entre sí y dijeron: "Este cántaro de vino no es suficiente para que todos beban juntos". Aún queda algo para beber solo.
Que cada uno dibuje una serpiente en el suelo, y el que la dibuje beba primero de la tinaja de vino. Un hombre terminó de beber primero, tomó la jarra y estaba a punto de beber, pero sostuvo la jarra en su mano izquierda y dibujó una serpiente en su mano derecha, diciendo: "Puedo dibujarle pies".
Aún no había terminado de hablar. Otra persona sacó otra serpiente, agarró su jarra de vino y dijo: "Las serpientes no tienen pies. ¿Cómo puedes dibujarle pies? Tan pronto como terminé de hablar, terminé la jarra de". vino. La persona que hacía las cosas superfluas acabó perdiendo la jarra de vino.
Esta historia cuenta que la serpiente originalmente no tenía patas. La primera persona que la dibujó le añadió patas, pero no se convirtió en serpiente. Luego puso la guinda del pastel, añadiendo insulto a la injuria, advirtiendo a la gente que busque la verdad en los hechos en todo y que no sea inteligente ni por un momento, de lo contrario las cosas no sólo no se harán bien, sino que se arruinarán.
Es seguro para el país, la gente y para nosotros mismos. El significado de esta historia es superficial y vale la pena recordar la lección de "superfluo".
No pierdas lo que deberías tener por un pequeño error. "El hombre que hace patas de serpiente al final morirá a causa de su vino.
", ¡qué lástima! Revelar la verdad 1: No hagas nada innecesario, de lo contrario a veces perderás algo y la ganancia no valdrá la pena. 2. No importa lo que hagas, debes respetar los hechos objetivos y buscar la verdad en los hechos.
3. Esta fábula le dice a la gente que para hacer algo hay que tener requisitos específicos y objetivos claros, perseguirlo con una voluntad clara y firme y no dejarse deslumbrar por la victoria. Las personas que están deslumbradas por la victoria a menudo quedan encubiertas por un optimismo ciego que les lleva al fracaso.
Fan Shi también es el primero. La gente tiene campanas. Si quieren irse, las campanas son demasiado grandes para soportarlas. Usa el martillo para destruirlo y el reloj sonará. Tenía miedo de que la gente lo oliera y me lo quitaran, así que me tapé los oídos.
¡La gente malvada lo huele, o sea; el mal lo huele, eso es paradoja (7)! Nota (1) Muerte de Fan: Fan era un aristócrata del Reino Jin a finales del período de primavera y otoño. Después de ser derrotado por otros cuatro nobles, huyó a Qi. Muerte, huida.
(2) Campana: un antiguo instrumento de percusión. (3) Entonces: Pero (4) Negación: Llevar algo.
(5) chuí: Martillo o palo. (6) huàng: describe el sonido de una campana.
(7) (jù): Inmediatamente. (8)Bei: Ridículo.
(8)Mal (e): miedo.
Mientras Van huía, un hombre aprovechó para robar una campana e intentó escapar con ella en la espalda.
Pero el reloj era demasiado grande para llevarlo de regreso, así que planeó aplastarlo con un martillo y luego llevarlo de regreso. Inesperadamente, tan pronto como se rompió, la campana hizo un fuerte ruido.
Tenía miedo de que otros escucharan el timbre y se lo arrebataran, así que rápidamente se tapó los oídos y continuó sonando. Es comprensible tener miedo de que otros escuchen el sonido de la campana, pero es ridículo taparse los oídos y pensar que los demás no pueden oírlo.
Significa que el sonido del reloj existe objetivamente, te tapes los oídos o no, siempre sonará. Todo lo que quiere existir objetivamente no depende de la voluntad subjetiva humana.
Algunas personas no admiten la existencia objetiva de las cosas que no les gustan, pensando que el objetivo no existe. Esto es lo mismo que "taparse los oídos y robar la campana" y es una manifestación extrema de. Idealismo subjetivo - solipsismo. Chang'e, la diosa de la luna, invitó el elixir de la inmortalidad a la Reina Madre de Occidente. Por el bien del sapo y la esencia de la luna, su esposa Chang'e viajó en secreto a la luna y se encomendó a ella. la luna.
Como dice el viejo refrán, la luna tiene una luna brillante, y el sapo tiene un sapo. Entonces, otro libro dice que el laurel tiene quinientos pies de altura y hay un hombre debajo. Si siempre eres encantador, el árbol se volverá tranquilo. El apellido de esta persona es Wu y su nombre de pila es Gang. Es de Xihe. Imitó a los dioses y ordenó la tala de árboles. Nota: Zhuo, gran azada; Hou Yi usó un cuchillo y un hacha para invitar al elixir de la inmortalidad de la Reina Madre de Occidente, Chang'e, robó el elixir de la vida y voló al palacio lunar donde vivía Chang'e. , y se convirtió en un sapo. La luna legendaria también era delgada y vieja. Hay un árbol de osmanthus y un sapo en la luna.
Así que hay un libro que registra cosas extrañas: "Hay un árbol de laurel en la luna, que es muy alto. Debajo del árbol, un hombre sigue cortándolo, pero mejora inmediatamente después de ser cortado". La persona que cortó el árbol Su nombre era Wu Gang, que era de Xihe. Cuando cometió un error al aprender el camino inmortal, fue castigado cortando el árbol de osmanthus cuando alguien de Chu (el nombre de la dinastía Zhou). , la capital estaba en el norte del condado de Jiangling, provincia de Hubei) cruzó el río, la espada cayó del barco al agua, prometió su barco, diciendo: "Fue mi espada la que cayó. "
El barco se detuvo en su destino, y el pueblo Chu saltó al agua desde el lugar marcado para encontrar la espada. El barco lo hizo (yǐ), pero la espada no pudo hacerlo. Si quieres la espada, no hay nada Caos! - Extraído de "Lu Chunqiu·Zha Jin" Nota 1. Relacionado con - viaje en el tiempo, obtenido del "barco" del siguiente artículo
5. Edición: Tengo algunos relativamente completos aquí. Puntos de conocimiento, pero no completos 1. Mencio discutió la derrota de la ofensiva y la defensa en la guerra y demostró profundamente la necesidad de "implementar un gobierno benévolo" como condición fundamental para determinar el resultado de la guerra. una guerra
2. "El debate de Cao GUI" y "Zuo Zhuan" utilizan el diálogo entre Cao GUI y Lu Zhuanggong sobre la Batalla de Qi y Lu para aclarar que los países débiles deben adoptar políticas estratégicas correctas. principios tácticos en guerras contra países poderosos, es decir, "ganarse políticamente la confianza del pueblo", para atacar militarmente al enemigo". 3. El objetivo principal del texto completo de Zhuge Liang "Shishi Biao" es hacer que Liu Chan, el último maestro, darse cuenta de que para cultivar la política y completar la gran causa de "revivir la dinastía Han", debe "aprender de los sabios de lejos".
4. y felicidad" Este artículo de Mencius hace un argumento de lo general a lo individual, habla sobre las cuestiones de cultivar talentos y gobernar el país, y propone la idea de "vivir en el dolor, morir en paz y felicidad" 1. , Li Daoyuan en "Tres Gargantas" expresó el amor del autor por las montañas y los ríos y la simpatía por los trabajadores a través de su descripción del hermoso paisaje de las Tres Gargantas
2. Yishu" describió el hermoso paisaje del río Fuchun. Expresa el amor del autor por los paisajes y también insinúa el aislamiento pasivo del autor. 3. El artículo de Tao Yuanming ficcionaliza un hermoso reino que se opone a la oscura realidad social, encarna sus ideales políticos, y expresa su inmensidad.
4. "Torre Yueyang" Fan Zhongyan comentó este artículo con la ayuda de la descripción del paisaje del lago Dongting y los sentimientos causados por el traslado del poeta a la torre, expresando eso. el autor "no se alegra de las cosas; la mente abierta de" compadecerse de uno mismo "y la ambición política de" preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse con las alegrías del mundo después ". 5. Ouyang El artículo de Xiu en "Prefacio al Pabellón Borracho" describe las maravillas de las montañas de Chuzhou y su juego con la gente de Chuzhou. La escena presenta una imagen de "funcionarios y gente divirtiéndose", expresando eufemística e implícitamente la psicología especial del autor de aprovecharse. de montañas y ríos para aliviar la depresión.
6. Su Shi, el autor de "Tour nocturno en el templo Chengtian, apreciando el paisaje en una noche de luna" expresa sus pensamientos y sentimientos de "no sentirse agobiado por el". mundo, ser tranquilo y pacífico". 1. La descripción de Liu Yuxi de la casa humilde en "La inscripción de la casa humilde" expresa el interés de vida del autor de ser "alegre y recto, pero pobre y dispuesto a cambiar". /p >
Quizás expresa la búsqueda moral y espiritual del autor de "no buscar fama o fortuna, y no confabularse con los poderosos".
2. "Amo el loto" Este artículo de Zhou Dunyi utiliza la descripción de la imagen del loto para expresar la actitud de vida del autor de "no buscar fama ni fortuna, ser honesto y honesto", y critica la malvada tendencia mundial de "seguir la tendencia". y perseguir la riqueza" en ese momento.
3. "La biografía del Sr. Wuliu" Tao Yuanming escribió una autobiografía en nombre del Sr. Wuliu. Creó una imagen de ermitaño independiente y secular en términos de sus pensamientos, personalidad, pasatiempos y condiciones de vida. , etc., y lo elogió. Esto refleja su espíritu de "no admirar a Li Rong, ser pobre pero disfrutar del taoísmo". 2. Song Lian, autor del "Prefacio de Ma Sheng en Dongyang", alentó con entusiasmo a Ma Jun a estudiar mucho basándose en su propia experiencia de estudio en ese momento, lo que significa que "la clave para una carrera exitosa es la diligencia y la concentración".
3. "Pescado, yo también lo quiero" Mencio utilizó la metáfora del pez y las patas de oso para explicar que en la vida, sin importar las circunstancias, uno debe "sacrificar la vida por la justicia". No entienden de etiqueta ni de justicia y son codiciosos de dinero, es vergonzoso. 3. Las seis frases de Confucio en "Las Analectas de Confucio" se seleccionan de las dos categorías de "Xue, Zheng, Gongye, Chang y Shu" en "Las Analectas de Confucio". Hablan principalmente sobre el aprendizaje y la cultivación personal.
6. Una historia china de 200 palabras sigue ahí cuando la gente se ríe.
-Un interesante misterio de conversación cruzada
El Sr. Ma Lisan ha fallecido Cuando extrañemos los hermosos recuerdos que dejó a la gente, nunca olvidaremos usar nuestra propia manera especial. Recuérdalo.
El maestro de acertijos de Hebei una vez compiló un acertijo de este tipo, el chiste del Sr. Ma "Buscando dulces". Cuéntalo y escucha:
Esta es una historia contada por el Sr. Ma
En el cine, la película comenzó y el cine estaba a oscuras. Un anciano se inclinó y le tocó los pies. El vecino le preguntó qué tocaba. Él dijo: "Buscando dulces". Todos, impacientes, le aconsejaron que no los buscara, incluso si estaban demasiado sucios para comerlos.
"¡No! Mis dientes están arriba." El anciano gritó ansiosamente: "¿De quién es el pie atrapado en mis dientes?"
Pero el anciano gritó "¿De quién es? " "¿Tengo los pies pegados a los dientes?" Adivina un modismo de cuatro caracteres.
La respuesta es realmente ridícula: "¿Cuál es el punto? Interesante".
La revelación de un balde roto
Un granjero tenía dos baldes. Lleva dos cubos colgados de un palo al hombro y va al río a buscar agua todos los días.
Solo uno de los dos cubos tiene una grieta, por lo que cada vez que vuelvo a casa, este cubo siempre pierde solo la mitad del agua, mientras que el otro cubo siempre está lleno. De esta manera, durante dos años, día tras día, los agricultores sólo podían transportar a casa desde el río un cubo y medio de agua cada día.
Un barril intacto se enorgullece de su perfección, mientras que un barril agrietado se avergüenza naturalmente de sus defectos e incompetencia. Dos años después del fracaso, un día junto al río, el cubo roto finalmente se armó de valor para hablar con su dueño: "Me da vergüenza, porque aquí hay una grieta y gotea hasta el final, así que sólo puedo llevar la mitad". un balde de agua." A casa."
El granjero respondió: "¿Te has dado cuenta de que hay flores en tu lado del camino, pero no hay flores en el otro lado? Tuve un vacío legal desde el principio, así que estoy aquí contigo. Las semillas fueron plantadas al costado del camino. Las regaste todos los días en nuestro camino a casa. Durante dos años, a menudo recogí algunas flores de este camino para decorar mi. mesa del comedor. Si no fuera por tus supuestos defectos, ¿habría hermosas flores para decorar mi casa? ”
Cada uno de nosotros es como un cubo con solo grietas. y deficiencias. Si tenemos un corazón tolerante, sabemos cómo descubrir las fortalezas de los demás y somos capaces de utilizar nuestras fortalezas y evitar las debilidades, nuestras vidas definitivamente serán más relajadas, felices y coloridas.