La influencia de los pensamientos de Zhuangzi en las generaciones posteriores de eruditos
La influencia de Zhuangzi en las generaciones posteriores;
Lo que más llamó la atención de las generaciones posteriores fue la teoría de la “vida libre” de Zhuangzi. El ámbito ideológico de la libertad espiritual que persigue Zhuangzi es la libertad y el desapego después de devaluar la fama y la fortuna en la vida. Al igual que todas las cosas que cambian, mi corazón permanece sin cambios. Este es un reino de vida más allá del polvo.
Nadie en la historia de China pudo absorber y desarrollar las teorías filosóficas abstractas de Zhuangzi. Zhuangzi representa el nivel más alto de la metafísica china y nadie en el futuro podrá heredarlo.
Zhuangzi tiene pensamientos y teorías únicos en filosofía, cosmovisión y política. Defiende la idea quietista de la armonía entre el hombre y la naturaleza, y también defiende la teoría de la libertad espiritual. Zhuangzi propuso la primera teoría metafísica de China, pero fue una lástima que las generaciones posteriores no lograran heredarla ni desarrollarla. Es realmente triste.
Principales puntos de vista de Zhuangzi:
Los pensamientos filosóficos de Zhuangzi heredaron principalmente el sistema de Laozi y agregaron sus propios puntos de vista y teorías sobre esta base. Zhuangzi cree que el "Tao" es la ley natural objetiva del universo, y la ley natural es una explicación del origen del universo.
Sobre la base de la "unidad de la naturaleza y el hombre" de Laozi, Zhuangzi propuso que todo en el mundo está interconectado. Él cree que las leyes naturales del "Tao" son ilimitadas y que no existe un maestro que pueda controlar todas las cosas. Todas las cosas surgen y perecen por sí solas, y el cielo y la tierra evolucionan naturalmente.
Una breve introducción a Zhuangzi y su vida:
Introducción:
Zhuangzi, cuyo apellido era Zhuang, cuyo nombre de pila era Zhou y cuyo nombre de cortesía era Xiu (también conocido como Xiu), nació en la dinastía Song. Su antepasado fue El rey de la dinastía Song fue el duque Song. Fue un famoso pensador, filósofo y escritor de mediados de la dinastía Zhou del Este y el Período de los Reinos Combatientes. Se funda Zhuangzi, una importante escuela filosófica en China. Fue una figura representativa de la escuela taoísta durante el Período de los Reinos Combatientes después de Laozi, y fue uno de los principales representantes de la escuela taoísta.
Zhuang Zhou no debería ser contratado por el rey Wei de Chu porque defiende la libertad. Sólo sirvió como funcionario de Qiyuan en la dinastía Song. Conocido en la historia como el "Oficial orgulloso de Qiyuan", se le considera un modelo para los funcionarios locales. Zhuangzi propuso por primera vez la idea de "sabio interior y rey exterior", que tuvo una profunda influencia en el confucianismo. Zhuangzi tuvo conocimientos profundos sobre el "Libro de los cambios" y señaló profundamente que "El Libro de los cambios sigue el camino del yin y el yang"; el pensamiento de los "tres tonos" de Zhuangzi es consistente con los tres talentos del "Libro de los cambios".
Vida del personaje:
Zhuangzi nació en Guo Meng de la dinastía Song y era descendiente del gobierno Song. Sus antepasados se remontan al undécimo monarca de la dinastía Song, Gong. Respecto a la ubicación geográfica moderna de Mongolia, existen muchas teorías, como Shangqiu en Henan, Mengcheng en Anhui y Dongming en Shandong. Zhuangzi nació en el séptimo año del rey Zhou (369 a. C.). Esto se debe principalmente a dos aspectos.
En primer lugar, "Registros históricos" registra a Zhuangzi y Liang He al mismo tiempo, y también registra el envío de enviados para contratar a Zhuangzi con generosas sumas de dinero. En el primer año (339 a. C.), es decir, los años 32 y 3 del rey Hui de Liang, el rey Wei murió en el año 11 (329 a. C.) "Si Zhou Neng fuera empleado de Chu, habría tenido treinta o treinta años". cuarenta años." , entonces el año de nacimiento de Zhuangzi no debe ser posterior al 369 a. C. al 359 a. C.