No hay nada supersticioso en Sheyang, es solo que la gente recluta cosas impuras.
Primero, resuelva la cognición necesaria
Mucha gente piensa que soy una buena persona con un corazón bondadoso y que nunca he lastimado el corazón de nadie más. ¿Por qué hay acreedores injustos? De hecho, desde el comienzo de innumerables kalpas, nuestro cuerpo, palabra y mente han creado demasiados karmas malignos, como la codicia, la ignorancia, el asesinato y la conducta sexual inapropiada, y han causado muchos agravios a innumerables seres sintientes. Dejando de lado otras malas acciones, el simple hecho de matar y comer carne generó un profundo odio hacia ellos.
El maestro Yin Guangda dijo: "Todas las enfermedades críticas son causadas principalmente por la vida o la muerte en vidas anteriores". Un plato de carne puede ser perseguido por fantasmas, y un solo pensamiento de asesinato conducirá inevitablemente a pecados y deudas. Cuando los matamos, sintieron un dolor ilimitado y este resentimiento era invisible.
Las cadenas bloquean firmemente su dolor, dejándolos con dolor todo el tiempo sin solución alguna. Están sufriendo tanto que no es de extrañar que cuando se encuentran con la persona que los mató en esta vida, quieran cobrar su deuda, recuperarla.
Un mercado. No podemos soportar ver el dolor de la gente muriendo. ¿Por qué ocurren esos fenómenos? Quienes acudieron a él para ajustar cuentas fueron sus injustos parientes y acreedores. Él no comprende estos principios. Sólo sabe que es culpable de todos los seres sintientes, pero no los comprende.
¡La mayoría de los acreedores injustos que fueron robados por mí fueron comidos por mí!
No sólo las enfermedades, sino también muchas cosas desagradables e insatisfactorias de la vida diaria se ven perturbadas a menudo sin saberlo por parientes injustos y acreedores. En las escrituras tibetanas se menciona: "La gente Jambu-Di^pa que hace buenas obras sufrirá cientos de daños y ningún beneficio cuando esté a punto de morir".
Los fantasmas y dioses taoístas pueden convertirse en padres o incluso familias, llevando a la gente a morir y causando el mal, sin mencionar a los que hacen el mal. "Estos fantasmas y dioses malvados que aparecen al final de la vida también son realizados por parientes y acreedores injustos para engañarnos y hacernos sufrir en los tres reinos del mal.
Así que cuando nos encontramos con enfermedades graves o muchas dificultades, debemos seguir el budismo. Deberíamos afrontar el desastre correctamente en lugar de pedirle a los dioses que nos adivinen y utilicen la adivinación para resolver los desastres. No importa cuánto dinero gastemos, seguirá siendo en vano.
Dijo el maestro Yin Guangda. : "Hay muchas cosas en el mundo. Hay muchos peligros de enfermedad, etc. La gente no sabe recitar el nombre de Buda, no sabe cómo hacer buenas obras y tiene que rezar a fantasmas y dioses. Como resultado, mueren personas y los negocios aumentan. En el mundo de la vida, donde hay destino, se debe principalmente a la industria. En caso de enfermedad y dolor,
Recita el nombre de Buda y practica buenas obras, arrepiéntete y deja atrás el karma, y el karma será restaurado cuando desaparezca. Los fantasmas y los dioses mismos todavía están en el mar del karma, entonces, ¿cómo pueden hacer que la gente pierda su karma? Es decir, los dioses poderosos son tan poderosos como los Budas y los Bodhisattvas, tan poderosos como las luciérnagas y tan poderosos como la luz del sol. Los discípulos budistas no hablan con Buda.
Rezar a fantasmas y dioses es una creencia malvada y va en contra del budismo. "
Tipos de enfermedades:
Hay tres tipos de enfermedades. El primer tipo de enfermedad es la enfermedad fisiológica. Si no se presta atención a una dieta inadecuada o a las enfermedades causadas por el frío y calor, como resfriados y fiebres, ¿qué debe hacer? Vaya al hospital rápidamente. No demore en ponerse inyecciones y medicamentos, porque su cuerpo teme las complicaciones y otras enfermedades causadas por la fiebre, por lo que no tiene tiempo para hacerlo. retrasa las inyecciones y los medicamentos y estarás bien en unos días.
Lo segundo es el karma. Cualquier enfermedad que se pueda detectar en el hospital se llama karma. Practica el budismo con sinceridad, este tipo de karma se puede eliminar. Un laico en China continental tenía un tumor que era más grande que un huevo y le apareció inmediatamente la boca.
Estaba vomitando sangre. No había cura, el médico emitió un aviso de defunción. Su madre era budista y tenía una gran educación, así que le dijo: "Hijo, vamos a morir". Busquemos un médico inteligente. "¿A quién estás buscando? Wang Dong. "Hija mía, si recitas el nombre de Buda o mueres, ¡moriremos por Amitabha! "De esta manera, oró por la muerte. Después de practicar el budismo durante dos meses, se fue a casa y vomitó sangre y carne podrida. Dejó de vomitar después de cuatro veces. Luego fue al hospital para un chequeo. El tumor había desaparecido. .
Entendido.
Estas son enfermedades kármicas (como cáncer, diabetes, trombosis cerebral, enfermedades coronarias, etc.) que se sienten por el propio karma. Estas enfermedades son muy. Serios, dolorosos y difíciles de curar. Se pueden resumir como karma, especialmente nosotros.
Después de aprender budismo y practicarlo, muchas personas enferman gravemente debido a las circunstancias. Estas son enfermedades kármicas que nos impiden aprender. ¿Cómo deshacerse del karma? Todavía tienes que eliminar tu propio karma. No quemó lingotes de oro ni billetes amarillos, así que canté el nombre de Buda con todo mi corazón y finalmente el tumor desapareció. Samantabhadra Bodhisattva nos enseña el "karma de arrepentimiento" entre los diez grandes deseos. El arrepentimiento sincero es la principal forma de eliminar muchos obstáculos del karma en el camino hacia el estudio.
¿Necesito tomar medicamentos para el karma? Todavía necesito tomar medicamentos. Sin embargo, comprenda que tomar medicamentos puede ayudarlo a mejorar rápidamente. Las principales razones para curar las enfermedades kármicas son la pureza de corazón, el arrepentimiento y la reverencia por las bendiciones de Buda y los Bodhisattvas mediante el canto de sutras. Si no hay tres venenos de la codicia, los celos y la ignorancia en el corazón, las toxinas del exterior no se infectarán. Si toma algún medicamento con la ayuda de factores objetivos, se recuperará rápidamente.
La tercera enfermedad es difícil de curar. ¿Qué pasa? Enfermedad de familiares y acreedores injustos. ¿Cuál es la enfermedad del acreedor injusto? Fui al hospital y no pude encontrar la causa, pero sentí que estaba muy enfermo. ¿Cuál es la causa de la enfermedad? Familiares y acreedores miserables, la llamada posesión fantasma.
El médico no pudo curarlo, y el medicamento tampoco hizo efecto en él. ¿Cómo tratar esta enfermedad? Recitar sutras y resolver agravios es eficaz para este tipo de enfermedad. Viajar en el tiempo, en términos modernos, significa mediación y persuasión. Debido a que hice algo malo en el pasado, espero ser perdonado. El propósito de recitar el nombre de Buda y arrepentirse es meditar. Si la otra persona lo acepta, mejorará si lo dejas.
Muchas personas modernas están poseídas por parientes y acreedores injustos, se vuelven locos y dicen tonterías. Si es grave, envíelo a un hospital psiquiátrico para recibir tratamiento. Cuanto más tratamiento reciba, más grave será.
Lo mejor es buscar un monje o una gran virtud para mediar y resolver la enfermedad del enemigo y acreedor. ¿Dónde puedo encontrar grandes monjes? La gran virtud de un monje se puede encontrar, pero no se puede buscar. ¿Qué debo hacer si no lo encuentro? Arrepiéntete de tu karma frente al Buda, medita contigo mismo y arrepiéntete todos los días.
Para arrepentirse, es necesario recitar el "Sutra tibetano", recitar al rey tibetano Bodhisattva y luego devolver los méritos a estos acreedores injustos. No os perdonará hoy, y lo hará mañana y pasado mañana hasta que pueda tocarlos. ¿Por qué no decir "Amitabha"?
Buda"? Porque los méritos del nombre de Buda son increíbles. El Bodhisattva ascendido no puede ni siquiera conocer un poquito de sus méritos, y mucho menos los fantasmas entre las seis divisiones principales en la rueda del karma. ¡Todos los seres vivos del mundo! El Maestro Hu Yi mencionó en "El Gran Dharma de Amitabha": "La voz de Amitabha es Sakyamuni.
Mi maestro nació en los Cinco Tiempos Convulsos y obtuvo el Ayundhara Sambodhi Dharma. Ahora bien, existe este fruto, el reino de los Budas, para enseñar a los seres sintientes malvados. Sólo Buda y Buda pueden investigar, y los nueve reinos no se pueden creer ni resolver por sí solos. "El maestro de la imprenta también lo mencionó.
Para: "El budismo de la tierra pura sólo puede ser explorado por Buda y Buda. Si eres un Bodhisattva, no sabes cuántos hay. "
"No hay manera de competir, la respuesta es maravillosa; el medicamento no es caro y los síntomas son buenos. "En el Sutra tibetano, después de la muerte del Buda Sakyamuni y antes del nacimiento del Buda Maitreya, mató a todos los seres vivos del mundo y le pidió al Bodhisattva Ksitigarbha que cuidara y salvara al Buda. En otras palabras, cuando el Buda no está vivo, Ksitigarbha Bodhisattva Él es el Buda en funciones.
Las personas irracionales no saben que resolver rencores comienza con resolver el odio en los corazones de los acreedores injustos. En lugar de eso, utilizan el método de supresión de los “grandes fantasmas”. expulsar a los pequeños fantasmas” y utilizarlos ellos mismos para adorar al fantasma o hechizo para ahuyentar al acreedor injusto y obligarlo a irse. Esta acción no solo es ineficaz, sino que también enfurece al acreedor injusto, aunque puede sucumbir temporalmente al poder del. gran fantasma. , deja temporalmente para cobrar deudas, pero cuando el karma es suficiente, intensificará sus cálculos
Al igual que un deudor trata a un cobrador de deudas no con sinceridad, pero con fuerza bruta. para tomar represalias, por lo que son miserables.
Una persona racional entiende que todo tiene una causa. “Si quieres saber la causa y el destino de la vida pasada, el destinatario de esta vida es”. Para resolver completamente los agravios, ayudar a la otra parte a escapar del mar del sufrimiento y obtener la felicidad, debemos ser compasivos y recitar sinceramente el nombre de Buda.
Después de repetidas negociaciones con acreedores injustos. un corazón de arrepentimiento sincero y la misericordia milagrosa de los Budas y Bodhisattvas Fuerza, resuelven el odio en los corazones de los acreedores injustos, alivian su dolor físico y mental y les ayudan a vivir una buena vida o morir con una muerte digna. >Esto realmente puede resolver la mala suerte de estar enredado en venganza en el pasado.
Segundo, clases de práctica fijas diarias
Debes saber que nosotros, los acreedores en apuros, no podemos librarnos del mal camino. Depende enteramente de nosotros practicar con sinceridad, pureza, y compasión. Ayúdalos a salir de los problemas y divertirse. Pero se necesita mucho tiempo para resolver el odio en los corazones de familiares y acreedores injustos.
Lo que el tiempo puede hacer, debemos hacer esfuerzos a largo plazo para practicar para los acreedores injustos, para que puedan deshacerse de sus malos caminos para siempre y permitir que los acreedores injustos sientan la sinceridad de nuestro sincero arrepentimiento. . Estas sinceridades, como el néctar del alma, no sólo pueden lavar nuestra codicia.
La lentitud también puede extinguir la ira de parientes y acreedores injustos, convertir el resentimiento en tolerancia y luego ayudarlos a escapar del sufrimiento con la bendición del Buda.
Para comprender las quejas, debemos hacer la promesa de leerle más clásicos en un tiempo determinado. Por ejemplo, si haces el voto de recitar cien sutras o mil sutras, todos se recitarán específicamente para él.
Esto es valioso y poderoso. Las escrituras budistas dicen que siete puntos de mérito se dividen en seis puntos para el lector y un punto para él. Sin embargo, este tipo de quejas y regaños por la salvación deben tener un límite de tiempo. Por ejemplo, léelo en un año.
Mil clásicos. No se puede decir que no leerás mil libros en el futuro previsible. Pude leerlo tan pronto como lo pensé, pero no esperaba no poder hacerlo. Eso no sirve de nada.
1. Anuncie: Cuando haga la tarea todos los días, antes de hacer preguntas, limpie su cuerpo y explique el propósito de hacer la tarea frente al Buda.
"El compasivo Amitabha, el Bodhisattva Avalokitesvara y el Bodhisattva Ksitigarbha de Namo son todos discípulos" y sus familiares y acreedores que han sido injustos durante muchos eones se arrepintieron de todas las causas y condiciones y recitaron un volumen del Sutra de la muerte de Ksitigarbha. mantra 21 veces, Amitabha.
Mil trompetas. Espero que el karma de robar a familiares y acreedores injustos con él pueda eliminarse lo antes posible, creer firmemente en la Tierra Pura de Buda, recitar el Buda Amitabha de todo corazón y sobrevivir en el Paraíso Occidental. "Luego pregunta y reza tres veces.
2. Recita el Sutra tibetano, recita el mantra de la muerte 21 veces y recita "Amitabha" 1.000 veces.
3. Después de recitar el sutra y recitando el Buda, Levántate y arrepiéntete, refúgiate en las Tres Joyas y pide un deseo al acreedor injusto:
○○○○○○○○○○○967 Hoy lo confieso. Mis pecados en tu nombre frente al Buda. Debes confesarme sinceramente.
Todas las malas acciones que has cometido en el pasado son causadas por la avaricia y la ignorancia. Hoy, ruego y me arrepiento delante del Buda (recitarlo una vez, adorarlo una vez y repetirlo tres veces)
(2) Transformación:
○○○○. OOOO Budismo, Budismo, Budismo
Refugiarse en el Buda, refugiarse en el Dharma, refugiarse en la Sangha
Regresar al Budismo, refugiarse en el Budismo y tomar. Refugiate en los monjes, y nunca te refugiarás en los herejes.
Refugiate en el budismo y nunca en los herejes. refugiate en la Sangha (Una especie de adoración)
Si te refugias en el budismo, nunca caerás en el infierno; si te refugias en el Dharma, nunca caerás en un fantasma hambriento; Si te refugias en el budismo, nunca caerás en un fantasma hambriento. No te conviertas en una bestia. Refugiate en el budismo, el Dharma y la Sangha (una especie de adoración)
(3). Pide un deseo:
Ya que te has refugiado en las Tres Joyas, te convertirás en discípulo del Buda. Ahora haré un voto de cuatro rojos delante del Buda en tu nombre, así que. que puedes aprender budismo y practicarlo como desees. Escucha atentamente:
Todos los seres vivos tienen deseos infinitos, problemas infinitos, el Dharma del Buda es infinito y el camino del Buda es supremo. Una vez, adora una vez, repite tres. veces)
4. Conclusión:
○○○○○○○○○○○○○967 Me siento profundamente culpable,
Me arrepiento profundamente y Realmente siento pena por ti. Acabo de recitar una escritura budista en tu nombre, el mantra de la muerte 21 veces y el nombre de Amitabha 1.000 veces. También me arrepentí y me refugié en las Tres Joyas. del Buda.
Te devolveré todos mis méritos y deméritos.
Espero que con la bendición del poder de Buda, el resentimiento en mi corazón pueda resolverse, el dolor físico y mental pueda aliviarse y pueda obtenerse la felicidad del sufrimiento. También espero que puedas perdonar ○○○ y darle un cambio.
Si hay nuevas oportunidades en el futuro, no lo obstaculices, encuentra un buen lugar para practicar, resuelve misterios, ilumina el Tao, recita el nombre de Buda y ve al Paraíso Occidental. En su nombre, devolveré todos los méritos de esta lección a todos los seres sintientes en los Diez Reinos del Dharma. Que todos los Reinos del Dharma
vivan en la misma tierra pura y crezcan en el mismo círculo.
5. Hui Dai:
Me gustaría honrar la Tierra Pura de Buda con este mérito, devolver los cuatro beneficios y ayudar en las tres dificultades. Si hay personas que han visto y oído, aprenderán la bodichita, harán todo lo posible para compensarse a sí mismos y vivirán juntos en un paraíso.