¿De dónde es Kant?
1724 - 1804
[Alemania]
Nacido en Ginsberg, Prusia Oriental (un antiguo territorio soviético después de 1945, ahora pertenece a Rusia), su El padre es fabricante de sillas de montar. La familia Kant abrazó el purismo luterano. Kant fue educado en una escuela misionera desde temprana edad. En 1740, ingresó en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Ginsburg y trabajó como tutor durante nueve años después de graduarse en 1745. Desde 1755, Kant enseñó en la Universidad de Ginsberg, donde había sido profesor no titular durante muchos años antes de ser ascendido a profesor en 1770.
Kant nunca abandonó a Ginsberg en su vida, y su vida diaria era muy regular. Caminaba todas las tardes por una calle (más tarde llamada "Kant's Lane"). Fue tan puntual que los vecinos ajustaron sus relojes a la hora de su salida. Sin embargo, su vida superficial rígida y tranquila contrasta marcadamente con su colorido y revolucionario mundo interior. En la lejana ciudad de Prusia, observó los últimos acontecimientos en el mundo y discutió temas de vanguardia de la época. Después de fundar una filosofía crítica que reflejaba profundamente el espíritu de la Ilustración, planteó claramente la pregunta "¿Qué es la Ilustración que todavía atrae a los filósofos hasta el día de hoy?". Solo visitó una ciudad a 100 kilómetros de su casa una vez en su vida, pero como un viajero experimentado, dio descripciones detalladas y vívidas de las costumbres y costumbres de varios países en sus obras antropológicas. Era un creyente devoto, pero la teoría política prusiana acusó su visión racional de la religión de "distorsionar y despreciar la Biblia y las teorías básicas del cristianismo". Kant era un admirador de Rousseau. Como Rousseau, fue un filósofo plebeyo. Dijo: "Nací para ser un explorador. Estoy ansioso por aprender, ansioso por saber más cosas y me siento feliz cuando invento algo. Una vez creí que esto puede darle a las personas la dignidad de la vida y desprecio a la gente común. ". >"Puro. Después de la publicación de "Crítica de la razón", Kant se convirtió en mentor de jóvenes estudiantes y el gobierno siguió planteándole diversas preguntas. Pero para defender su libertad de pensamiento, ignoró la prohibición del gobierno y continuó discutiendo cuestiones religiosas después de su jubilación publicando el Debate académico (1798).
Se suele decir que la vida de Kant fue su obra. Las obras de Kant se dividen en el período precrítico y el período crítico con 1770 como límite; las obras del período crítico se dividen en filosofía teórica y filosofía práctica; Las obras filosóficas teóricas incluyen "Crítica de la razón pura" (primera edición o A, 1781; tercera edición o B, 1787) y su abreviatura "Introducción a la metafísica del futuro" (1783); las obras filosóficas prácticas incluyen "El fundamento metafísico de la razón pura"; La moral"" (1785), "Crítica de la razón práctica" (1788), "La religión enteramente dentro del ámbito de la razón" (1793), "Metafísica de la moral" (1797). Su "Crítica del juicio" es una obra con un contenido especial. La discusión sobre el juicio estético y el juicio intencional puede interpretarse como un medio para conectar la racionalidad teórica y la racionalidad práctica, o como un complemento a las dos primeras críticas.