Educación en Suzhou
En el proceso de acelerar la transformación y el desarrollo, Suzhou se basa en el posicionamiento de la computación en la nube como la primera industria, confiando en el Parque Industrial Smart Internet Cloud Computing y los servicios integrales en la nube de Huawei, renderizado de animaciones, Los juegos móviles en línea, la biomedicina, el comercio electrónico, la fabricación de terminales y otras industrias características están creciendo rápidamente. La computación en la nube está mostrando una buena tendencia de desarrollo de clusters y crecimiento explosivo, brindando un fuerte apoyo para mejorar las industrias tradicionales e impulsando el desarrollo económico a través de la innovación tecnológica.
El "Valle del Comercio Electrónico de Suzhou", invertido y construido por Beijing Online Banking Information Technology Co., Ltd., con la Zona de Alta Tecnología de Suzhou como portador del proyecto, es una industria de comercio electrónico regional muy influyente. grupo en China. Las dos partes * * * seleccionaron y promovieron a un grupo de representantes comerciales de las industrias características de la ciudad para construir plataformas de comercio electrónico de un solo producto, e introdujeron un grupo de plataformas de comercio electrónico de un solo producto de otras regiones para establecerse en Suzhou E- Valle del Comercio. "
El 18 de diciembre de 2014, se celebró en Suzhou la ceremonia de firma del proyecto "Plataforma de comercio electrónico transfronterizo Huanghuaihai", que marcó que la industria del comercio electrónico de Suzhou se convertirá en un nuevo punto de apoyo estratégico para aprovechar el desarrollo económico de la región de Huanghuaihai. zg mhzz
El estilo de escritura chino ha sufrido enormes cambios desde su nacimiento. La caligrafía china es un arte tradicional de la nación china con una larga historia de desarrollo y evolución, desde lo figurativo. a ideográfico, de lo concreto a lo abstracto, completó el embellecimiento y la perfección del diseño, la estructura y la composición del pincel, formando la belleza formal de los caracteres chinos. Después de que Qin unificó los Seis Reinos, Li Si transformó los caracteres de los Seis Reinos. Xiaozhuan, que unificó los caracteres oficiales, pero las fuentes utilizadas como arte no han desaparecido, lo que hace que la escritura del sello de flor de ciruelo sea colorida en este jardín. Utiliza óptica, distancia, orientación, color, tinta, etc. Sobre la base de la escritura de sello, la técnica combina hábilmente la escritura de sello y las flores de ciruelo en la incrustación de flores, lo que es rico en connotaciones culturales ricas y elegantes, y logra el efecto artístico único de "ver flores desde la distancia, ver palabras desde la distancia". a corta distancia, palabras en las flores, flores escondidas en las palabras y palabras integradas en las flores".
Escuela de Pintura de Longcheng
La "Escuela de Pintura de Longcheng" se originó a finales de Dinastía Ming, formada a mediados de la dinastía Qing y desarrollada a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Hubo pintores influyentes en este período, Wu, Lu, Hou Zian, Xie Laizhan, Wang, Yuan Rulin. etc. Rompieron con el estilo de pintura de los "Cuatro Reyes Celestiales" que envolvía el mundo de la pintura, siguieron la nueva tendencia de la época y tenían una fuerte individualidad en la pincelada a mano alzada, un realismo áspero y audaz, etc. Aprendiendo de la naturaleza, sus conceptos artísticos. y las técnicas convergieron, integrando el norte y el sur, formando un nuevo estilo de pintura y escuela. Debido a su gran influencia y al centro de actividad en Longcheng, se llamó "Escuela de Pintura de Longcheng".
El tallado en piedra de Xiaoxian es un arte de tallado tradicional del pueblo Han con una larga historia de más de 2.000 años. Los tallados en piedra están hechos de piedra azul de las montañas del condado. La piedra azul es rica, de textura fina, dura y resistente a la intemperie, y es adecuada para tallar obras de arte. Durante los largos años desde la dinastía Song del Sur hasta el final de la dinastía Qing, los talladores de piedra Xiaoxian heredaron y continuaron la tradición. Retratos de la dinastía Han, centrados en la innovación y las ricas técnicas.
En primer lugar, la aparición de esculturas redondas frente a las tumbas en las dinastías Tang y Song hizo que las esculturas de piedra evolucionaran desde esculturas de un solo plano hasta esculturas tridimensionales. Los monos de piedra, las ovejas de piedra, los caballos de piedra y las figuras de piedra frente a la tumba de Li en Lincun, este condado, tienen formas simples y líneas concisas. Durante la dinastía Ming, las esculturas en alto relieve de Xiaoxian, especialmente las nuevas técnicas de tallado, llevaron el arte de talla en piedra de Xiaoxian a una nueva altura. En la dinastía Ming, había 20 esculturas de doble cara en el arco de la aldea de Xutao, municipio de Lizhuang, incluidos 4 paneles de flores huecas, que son exquisitos. En el quinto año de Wanli en la dinastía Ming, Xiaoxian reconstruyó el salón de la escuela. Había un dragón en alto relieve tallado en medio de los escalones frente al salón. Tiene una forma única y hermosa, líneas relajadas y un cuchillo flexible. habilidades. Aunque la mayoría de las exquisitas tallas en piedra de este condado han sido destruidas por desastres naturales y desastres provocados por el hombre, el arte del tallado en piedra se ha transmitido entre el pueblo Han. Ópera Zhuizi
La Ópera Zhuizi es un proyecto nacional de protección del patrimonio cultural inmaterial y ocupa una determinada posición en la historia de la ópera de Anhui. La ópera Diaojiao es una ópera local con un fuerte sabor local de Huaibei y una fuerte personalidad artística. Su método básico de canto es eufemístico, colorido y líricamente conmovedor; la coloratura menor es humorística y humorística, resaltando la belleza y la magnificencia de la amarga "Big Cold Rhyme" que puede hacer llorar a la gente. Las actuaciones colgantes tienen un fuerte sabor a vida. Algunas actuaciones son simuladas y extraídas de la vida cotidiana de los agricultores locales y tienen un fuerte color local. La mayoría de los repertorios de la Ópera Zhuozi están adaptados de "Duan" (párrafos cortos de rap) y "Manzi Hua" (versiones grandes) de la Ópera Zhuozi en vivo. Entre ellas, hay más de 100 obras tradicionales, más de 40 obras cortas y extractos y más de 50 obras modernas.
Siping Diao
Siping Diao se originó en la ciudad de Zhouzhai, condado de Dangshan, provincia de Anhui. Se desarrolló sobre la base del "tambor de flores de Dangshan" absorbiendo los tonos de la ópera Ping de Pekín. Ópera y Ópera de Henan. Con la melodía de pinturas antiguas como banda sonora, el tigre de seis filos como instrumento de cuerda principal, los instrumentos de percusión de la Ópera Bangzi como fondo y el significado del canto de las óperas pictóricas antiguas, una ópera local con características locales únicas y cercanas. en la vida de las personas. Debido a que la evolución y el proceso de desarrollo de Siping Diao es claro y está bien documentado, los expertos de la industria lo llaman "el epítome del desarrollo de la ópera china" y tiene un estatus especial en el desarrollo y la evolución del arte de la ópera china el 20 de mayo. En 2006, Siping Diao fue aprobado por el Consejo de Estado para ser incluido en la lista del primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. El 3 de diciembre de 2014, el Consejo de Estado aprobó "Dangshan Siping Diao" y lo incluyó en el cuarto lote de la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial.
Circo
El predecesor del arte circense de Yongqiao fueron las acrobacias populares que comenzaron a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. Al final de la dinastía Qing, había alcanzado una escala considerable. A partir de la década de 1920, en las áreas de Gaogou, Taogou y Liugou del distrito de Yongqiao, las celebridades acrobáticas tomaron la iniciativa al introducir representaciones de caballos, monos, perros y otros animales en las representaciones, que fueron profundamente amadas por el público. Más tarde, empezaron a intentar domesticar animales mediante actuaciones acrobáticas y rápidamente consiguieron resultados. A finales de la década de 1930, representaciones como el oso de pie y caminando, la oveja tirando del jarrón, el mono tirando del carro, el tigre caminando en el ring y el conteo de perros habían madurado, y el verdadero arte circense en el distrito de Yongqiao había madurado. poco a poco fue tomando forma. El distrito de Yongqiao, ubicado en la ciudad de Suzhou, provincia de Anhui, al este de China, es conocido como la "ciudad natal del circo en China". En la mañana del 27 de septiembre de 2007, la Asociación de Acróbatas de China celebró una gran ceremonia de nombramiento en el Gran Salón del Pueblo. El distrito de Yongqiao, ciudad de Suzhou, provincia de Anhui, recibió oficialmente el título de "Ciudad natal del circo de China", convirtiéndose en el primer y único condado de China en recibir este honor. Patrimonio cultural inmaterial de Suzhou Azotes Colgante Xiaoxian Pintura campesina Xiaoxian Tambor de flores cortadas en papel Ópera Lingbi Zhongkui Pintura Suzhou Leshiyan Técnica de producción Dangshan Suona Bangzi Ópera Lingbi Juego de marionetas de sombras Coloratura Tambor de pesca Libro Lingbi Qin Escultura de piedra Xiaoxian Técnica de producción de pollo asado Huang Zanggu Leyenda Ling Bi Trompeta Bolin Dangshan Siyin Dangshan Pintura de Año Nuevo Fragmentos de Lingbi. Ruinas Ruinas Xiaoshankou Ruinas culturales Jinzhai Ruinas del antiguo campo de batalla Shetai Gaixia Grupo Han Huangcangyu Templo Minziqian Campaña Huaihai Comité del Frente General Ruinas del Gran Canal Sui y Tang Ruinas Xiaoyao Ciudad antigua del condado de Qi Suzhou es la ciudad natal de Bai Juyi, quien vivió en Suzhou durante 22 años ! Estos 22 años fueron la adolescencia de Bai Juyi desde los 11 hasta los 33 años. Estos 22 años fueron la etapa fundamental de la vida del poeta. Sin el cultivo del agua y el suelo de Suzhou en estos 22 años, Bai Juyi no habría adquirido brillantez. Sus poemas como "El fuego salvaje nunca los quemó por completo, volvieron a crecer con la brisa primaveral" son una filosofía conveniente. Sus descripciones de "El vendedor de carbón" y "Observando la cosecha del trigo" despertaron los sentimientos sinceros de miles de trabajadores; su "Canción del dolor eterno" y "Pipa Xing" hicieron llorar al mundo entero. Su poema “Ojalá fuera un par de tortolitos en el cielo, creciendo juntos en la tierra, dos ramas de un mismo árbol.
"Se ha convertido en el juramento eterno de cientos de millones de amantes.
Durante el Festival Shangyuan en Suzhou, Su Shi escribió una vez un poema que describía el hermoso paisaje de Suzhou en la primavera de la dinastía Yuan, que Es mejor que el país de las hadas y el lugar donde viven los dioses. El lugar es más cálido. "Baiyun Township" es una alusión de "Zhuangzi Heaven and Earth": "Toma las nubes blancas y regresa al municipio imperial". "Huainan", nombre de la carretera, nombre de la carretera (el nombre de una región administrativa de la dinastía Song), es una de las quince carreteras de la dinastía Song. Está ubicada en Yangzhou, que ahora pertenece al "primer estado". es Suzhou.
Wang Ji vivía recluido en la casa que construyó en Donglou (ahora Área Escénica de Wuliu), se hacía llamar Donglouzi, cultivaba mijo para hacer vino y recolectaba medicina china para su propio uso. En su tiempo libre, escribió poemas y artículos, incluido "Sentado en el nuevo jardín", que decía: "Los recursos de Linzhai". Rich, Garden Pavilion ya está abierto al público. Después de recoger peras durante más de medio año, casi doy a luz. Cava un pantano y tres manantiales para drenarlo y corta una de nueve montañas. La hierba en Luohu es fragante y el cabello y los aleros están anudados. La planta de pino es la compañera y el sauce es el nombre. Estoy solo en Sanquan, nadie viene * * *. "Se puede ver en el poema que Wang Ji nombró a su nueva villa (villa) Wuliu y, en consecuencia, este lugar se llamó" Wuliu ". Su Shi Nan Xiangzi (Suzhou Shangyuan) se fue de excursión en primavera. La lluvia ligera cae como Un crujiente puede hacer que Jiangdong se quede hasta tarde. El fuego volador es un planeta caótico con olas poco profundas, que es frío y suave en el primer estado. La costumbre de Suzhou es la misma que la del norte. y el almuerzo consiste en bollos y pasteles al vapor. Sólo unas pocas colinas en el área de Jiagou producen arroz, que se llama "arroz fragante". En el pasado, los productos de arroz generalmente solo estaban disponibles durante el Festival del Barco Dragón. casi sólo se comen fideos. Yuanxiao es una especie de lámpara de aceite variada que se coloca frente a la puerta y en el gallinero para ahuyentar a los espíritus malignos en la mañana de la víspera de Año Nuevo (el último día del duodécimo mes lunar). , la gente está ocupada cocinando y quemando. La cena para las reuniones familiares suele ser desde las 12 de la noche hasta el primer día del Año Nuevo Lunar. La primera olla de bolas de masa suele llevarse a las tumbas de los antepasados a primera hora de la mañana. Además, esta bola de masa de arroz no debe ser vegetariana, y en la sopa de bola de masa se ponen todo tipo de alimentos, lo que significa una buena cosecha y un ganado próspero. Los bocadillos incluyen croquetas y hojas de col carbonizadas (fideos, llamados localmente "orejas de gato"). y patas de saltamontes (productos de harina pequeños y cortos como patas dobladas de saltamontes, añadidos con azúcar y jengibre rallado). Estos bocadillos deben prepararse antes del día 29 del duodécimo mes lunar. La cena de Nochevieja no es una cena de Nochevieja (normalmente). comer bolas de masa (esta costumbre parece no ser conocida en otros lugares)), pero la cena de Nochevieja también es una cena de Nochevieja, y por supuesto las bolas de masa son indispensables el primer día del Año Nuevo Lunar. , Fui de casa en casa para felicitar el Año Nuevo y fui de compras a la ciudad para ir al mercado a mis tías, tías y otros familiares.