La tranquilidad es salud.

Hoy en día, cuando mucha gente habla sobre la preservación de la salud, dicen "tranquilo y vacío, sigue la verdadera energía, esconde el espíritu interior, mantente en paz y no estés enfermo".

Esta frase proviene de "Sobre la inocencia en la antigüedad" de Su Wen. Es por eso que Huangdi descubrió que las personas en la antigüedad eran sanas y longevas, y fue a buscar al "Maestro celestial" Qi Bo. Qi Bo respondió que la razón por la que la gente en la antigüedad era sana y longeva era porque eran "falsos y malvados ladrones, evitaban el tiempo", "indiferentes a la nada" y "defensa espiritual".

"Salud y longevidad" son también enseñanzas de los sabios.

Las dudas sobre la salud y la longevidad no son un tema nuevo en la sociedad que envejece hoy. El antiguo "Xuanyuan Huangdi" nos hizo esta pregunta. En el "Huangdi Neijing", le preguntó a Qi Bo: ¿Cómo podemos vivir tan sanos y durante tanto tiempo como los antiguos?

Qi Bo dijo algo muy importante: "Bajo la guía de los antiguos sabios, los maridos eran llamados espíritus malignos y ladrones. A veces lo evitaban y eran indiferentes a la nada. El verdadero espíritu los seguía, y el espíritu era oculto En otras palabras, aquellos que dominaban el cuidado de la salud en la antigüedad dirían esto al educar a la gente común y popularizar el conocimiento sobre el cuidado de la salud: debes evitar el mal y los ladrones a tiempo. Junto con el vacío del kundalini, la energía verdadera se mueve suavemente y la esencia y la energía se mantienen en el cuerpo. Si es así, ¿de dónde viene la enfermedad?

¿La respuesta de Qi Bo es correcta, basada en principios y profunda? De hecho, siempre que dejes clara esta respuesta y la apliques a tu propia vida, realmente podrás vivir una vida larga y saludable.

Una forma de enseñar a las personas a no enfermarse

Estas palabras son una forma de enseñar a las personas a no enfermarse. En primer lugar, evita el mal y los ladrones. La deficiencia del mal y el mal viento se refieren a todos los males externos que pueden causar enfermedades, especialmente los seis males. Los llamados seis males son el viento, el frío, el calor, la humedad, la sequedad y el fuego. Se registró anteriormente en "Zuo Zhuan" que los médicos famosos de la dinastía Qin creían que los seis qi son yin, yang, viento, lluvia, yin y luz. También creían que ". las seis enfermedades son causadas por las relaciones sexuales" y "Hay muchos desastres y desastres", y se propuso la famosa teoría del "origen de las seis enfermedades del qi". Entonces, esta primera enseñanza trata sobre cómo relacionarnos con el mundo exterior. Debemos tratar de evitar y no ofender los factores que pueden causar enfermedades, incluidos los llamados patógenos actuales, así como los cambios climáticos y ambientales anormales.

A veces es inevitable, como el smog actual. Debemos hacer todo lo posible para tomar medidas preventivas y usar máscaras anti-smog. El "momento" para "evitar a veces" es muy importante, que consiste en comprender los cambios en las estaciones y el clima estacional y tomar medidas para evitarlo lo antes posible.

En segundo lugar, la prevención interna es el método más importante. ¿Qué es "nada"? "Tranquilo" significa indiferente, que tiene pocos deseos y no persigue la fama y la fortuna. Lao Tzu dijo: "Estar tranquilo es mejor que ganar". La calma es la mejor práctica y ser competitivo no es bueno.

De hecho, la tranquilidad se puede lograr, pero el "vacío" es difícil de lograr. "Nada" es el estado más elevado, el estado del taoísmo. ¿Qué es el "vacío"? Lao Tse dijo: "Se necesita el vacío y el silencio". Para alcanzar la nada última, se necesita el silencio; Lao Tzu dijo: "El comienzo del mundo sin nombre". Nada es el principio y origen de todo en el mundo. "Zhuangzi: Deliberate" dice: "Si estás solo y vacío, este mundo es pacífico y virtuoso".

La "nada" es la verdadera cara del cielo y la tierra y la esencia de la moralidad, pero es no del todo inalcanzable. Siempre que comprendas la ontología y la esencia de todas las cosas del mundo, podrás lograrlo siguiendo tus habilidades internas.

Entrenamiento espiritual interno

¿Cómo practicar? La primera es la defensa interna del Qi, que significa mantener la esencia en el cuerpo y evitar que se escape.

Entonces es "Zhen Qi lo obedece", es decir, Zhen Qi lo obedece, ¿obedece qué? ¿Qué significa "de allí"? Las generaciones posteriores tienen mucha comprensión. Creo que lo primero que hay que obedecer son los dos meridianos principales del cuerpo humano: el meridiano Ren y el meridiano Du, y luego los doce meridianos. Finalmente, debemos absorber la verdadera energía de todas las cosas en el mundo y lograr la unidad del cielo y el hombre. Si podemos hacer esto, ciertamente no nos enfermaremos.

"Nunca te enfermes" significa ¿de dónde viene la enfermedad? ¿De dónde vino la enfermedad? El significado de "un" es "dónde" y "cómo". Por ejemplo, Su Dongpo dijo: "Alguna vez fuiste el hombre más grande del mundo, pero ahora estás sano y salvo". Li Bai dijo: "Oh, ¿cómo puedo inclinarme solemnemente ante esos funcionarios de alto rango y salarios generosos que lo harán?" ¿Nunca serán vistos con sus verdaderas caras?" El Qi y la esencia se mantienen en el cuerpo y no se les permite filtrarse. ¿De dónde vienen las enfermedades?

El método específico de "calmarse"

Qi Bo continuó diciendo: "Es estar tranquilo y tener pocos deseos, estar tranquilo sin miedo, trabajar incansablemente". , obedecer al espíritu, seguir sus deseos y conseguir lo que quieren. Por eso la comida es hermosa, que se la sirva, que se disfrute de sus costumbres y que se esfuerce por conseguir sus beneficios.

"De lo que estoy hablando aquí es en realidad de un método específico para lograr la indiferencia y la nada, es decir, un método específico para controlar los pensamientos y deseos.

Significa: las emociones se pueden controlar, los deseos son pocos , la mente está en paz y sin miedo, y el cuerpo está. Si no estás cansado y tienes buena rectitud, los deseos de todos quedarán satisfechos y los deseos de todos se harán realidad.

Entonces, no importa qué tipo de comida. Comes, te sentirás dulce, no importa qué tipo de ropa uses, no importa qué tipo de costumbres tengas, te sentirás feliz, no importa si tu estatus es alto o bajo, no tienes envidia, por eso puedes ser valiente.

La tranquilidad es lo más importante

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En la antigüedad, la gente era "paciente sin deseo, pacífica sin miedo". fuera de la palabra hay una puerta, y el interior es una palabra de madera, que es una valla, que expresa las emociones y las emociones de una persona. Los pensamientos están bloqueados y controlados y no se les permite desarrollarse a voluntad. uno no tiene miedo y no está ni triste ni feliz. Esto demuestra lo importante que es la "tranquilidad mental", sin importar lo cansado o duro que sea.

Ya en la era "Huangdi Neijing", Qi Bo. se dio cuenta de la importancia de la tranquilidad.

"Por lo tanto, si la comida es hermosa, cómela, disfruta de sus costumbres y lucha por sus beneficios. La gente es muy sencilla. " Aquí hay una cita del "Tao Te Ching" de Laozi, cuyo capítulo 80 dice: "Estoy dispuesto a comer, estoy dispuesto a usar ropa, estoy dispuesto a vivir en un lugar, estoy dispuesto a disfrutar de las costumbres. "La primera palabra es un verbo italiano, que significa: creo que la comida es dulce, creo que la ropa es hermosa, creo que la casa es bonita, creo que la vida es feliz.

"Simple" es También defendido por Lao Tse: "Simple y simple, egoísta y menos deseo", "Regreso a la simplicidad". El significado original de "Simple" se refiere a la madera sin procesar, que significa el estado de naturaleza, cobardía y sin retorno, que en realidad es el estado. de iluminación, por lo que es el nivel más alto de preservación de la salud. El reino en realidad está regresando al estado más primitivo, simple y auténtico (Zhang Qicheng)