¿Cuál es el signo zodiacal de la persona elocuente?
El vendedor elocuente significa humo, el loro generalmente significa pájaro y la gallina común significa gallina vieja. Hijo, es una rata. Feo, impresionante. Yin, tigre. Mao, es un conejo. Chen, hay insectos. Oye, es una serpiente. Al mediodía el caballo se ha ido. No, la oveja se ha ido. Shen, es un mono. Tú, gallina. Xu, el perro se fue. Hola, cerdo. [2]
En comparación con los tiempos modernos, la relación correspondiente entre los animales del zodíaco y las ramas terrestres registradas en este registro es exactamente la misma a excepción del "Pollo Chen Chong Si". [1]
"El Libro de los Cantares·Xiaoya" registra que "en el día auspicioso de Geng Wu, mi caballo será enviado", lo que refleja que el caballo está enfrente al mediodía. Sin embargo, los estudiosos señalan que la palabra "mediodía" en las tiras de bambú de Qin corresponde a ciervo en lugar de caballo, y "ningún caballo" es sólo una coincidencia.
El registro completo más antiguo de los doce signos del zodíaco que son iguales a los actuales es "Lunheng" de Wang Chong de la dinastía Han del Este. "Lunheng" Volumen 3 "Capítulo Potencial material": [1]
Doce signos del zodíaco Li Youjun
"Yinmu también es un tigre y Xutu es un perro. Sí, feo es no es tierra, es como el ganado, pero no es como las ovejas. La madera es mejor que la tierra, por eso los perros, las vacas y las ovejas son presa de los tigres. Si es agua, es como los cerdos; como las serpientes, Zi también es agua, por lo que es un pájaro; Wu también es fuego, por lo que es un caballo... Wu es un caballo, Zi es una rata, tú eres un gallo y Mao es un conejo. mejor que el fuego, entonces, ¿por qué las ratas no persiguen a los caballos? que el oro, ¿por qué las serpientes no comen macacos? El volumen 23 del mismo libro, "Capítulo Veneno", dice:
"Chen es un dragón, Si es una serpiente y Chen Si está ubicado en el sureste". Los dragones son venenosos y las serpientes tienen aguijones, por lo que las víboras tienen dientes afilados y los dragones tienen escamas invertidas. La madera genera fuego y el fuego es veneno, por lo que la bestia Canglong contiene Marte ". que los doce animales del zodíaco fueron finalizados por la dinastía Han del Este. [1] Liang Zhanggan de la dinastía Qing también citó los registros de "Lunheng" en "Wang Ji Cong Tan·Xu Tan". [1]
"Historia del Norte·Biografía de Yuwenhu" registra una carta escrita por la madre de Zhou Yuwenhu en Qi: "En el pasado, tus hermanos nacieron en la ciudad de Wuchuan. El mayor nació en el año de rata, y el más joven estaba en el año del conejo. "El cuerpo pertenece a la serpiente". Este es un registro anterior en la historia oficial que relaciona el año de nacimiento con el signo del zodíaco. [1]
Origen
El origen cultural de los doce signos del zodíaco no se ha resuelto en documentos antiguos, y los eruditos antiguos y modernos tienen opiniones diferentes al respecto. [3]
La teoría de las constelaciones
Los doce signos del zodíaco superan a Qian Song
Los antiguos dividían las estrellas cercanas a la eclíptica y el ecuador en "veinte- ocho constelaciones". Cada una de las veintiocho constelaciones representa un animal. En la antigüedad, el cielo estaba dividido en doce partes iguales, representadas por doce ramas, y las doce ramas pertenecían al zodíaco, y existía una relación correspondiente entre los signos del zodíaco y las veintiocho constelaciones. [4] Wang Hao, un erudito de la dinastía Ming, creía que veintiocho tipos de animales estaban asignados a las veintiocho constelaciones y estaban "unificados por siete rayos", formando un patrón de "murciélago terrestre hembra, rata solar vacía". , Weiyue Yan, Ziye". [4] Li Changqing de la dinastía Qing creía en "Songxiaguan Fuyan" que los animales emparejados por las veintiocho estrellas "son aquellos con el doble de los primeros doce géneros", "Kang Jinlong, Chenguan y Jiaomu Jiao están unidos a Yan. Jiao también es un dragón." ", que encarna los doce animales del zodíaco como base para reunir veintiocho tipos de animales de constelaciones. [4] Sin embargo, esta teoría es inevitablemente complementaria. Los registros de animales que coinciden con las 28 constelaciones son posteriores a los 12 signos del zodíaco.