Cirugía Plástica Wang Chaofan

Grutas de Mogao

Yu

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Frente a las Grutas de Mogao está la montaña Sanwei. "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra: "Shun persiguió tres plántulas en tres peligros". Se puede ver que es una barrera temprana de la civilización china y es demasiado pronto para trazar una línea clara con la mitología. Ahora es difícil imaginar cómo se libró esa batalla, pero el poderoso ejército de las Llanuras Centrales debería haber venido. En ese momento, toda la tierra estaba escasamente poblada y el sonido de los cascos de los caballos parecía vacío y fuerte. Permitir que una montaña de tres riesgos sirva como muro reflectante de las Grutas de Mogao está más allá del poder humano y sólo puede depender de las disposiciones de la naturaleza.

En el año 366 d.C., llegó aquí un monje. Su nombre es Le Zun, es ascético y tranquilo. Camina por los campos con un puñado de Zhangxi en la mano. Aquí ya era de noche y quería encontrar un lugar donde quedarse. Mirando a mi alrededor, en la cima del pico, de repente vi una escena extraña: tres montañas peligrosas con una luz dorada brillante, elevándose entre las nubes, como mil Budas bailando. ¿Es el atardecer? No, la puesta de sol está en el oeste, correspondiente a la luz dorada de la montaña Sanwei.

Hay muchas explicaciones para los rastros de Sanxian Golden Light, que no quiero discutir aquí. De todos modos, Monk Le Zun estaba muy emocionado en ese momento. Se quedó atónito, con una luz dorada ardiendo frente a sus ojos y una colorida puesta de sol detrás de él. Todo su cuerpo estaba rojo y Zhang Xi en su mano se volvió cristalino. Se quedó aturdido, no había ningún sonido entre el cielo y la tierra, solo luz desbordante y sombras de color. Se dio cuenta de algo, puso a Zhang Xi en el suelo y se arrodilló solemnemente. Qingyin prometió dar abundantes limosnas a partir de ahora y construir una gruta aquí para convertirla en un verdadero lugar sagrado. Después de que el monje hizo su voto, las llamas de ambos lados se oscurecieron y el crepúsculo cubrió la vasta llanura arenosa.

Pronto comenzó la construcción de la primera gruta del monje Lezun. Mientras pedía limosna, dio amplia publicidad a su aventura, y creyentes de cerca y de lejos acudieron al lugar pintoresco para adorar. A medida que envejezco, se cavan nuevas cuevas una tras otra, desde los príncipes hasta los plebeyos, solos o juntos, y toda mi fe y mis oraciones se excavan en esta empinada pendiente. Desde entonces, la historia de esta montaña ha sido inseparable del ruido de las hachas de los artesanos.

Hay muchos verdaderos artistas acechando entre los artesanos. El legado de la generación anterior de artistas nutre silenciosamente a las generaciones futuras de artistas. Como resultado, esta empinada pendiente en lo profundo del desierto absorbió infinitos talentos, se volvió etérea y abultada, y se volvió misteriosa y pacífica.

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Está muy alejada de cualquier ciudad densamente poblada. En el futuro previsible, eso es todo. Reservado por la belleza, distante por la riqueza. Insiste en que cada peregrino debe ser recompensado por las dificultades de un largo viaje.

Fue justo después del Festival del Medio Otoño cuando vine, pero el viento del norte aullaba. En el camino, vi a extranjeros de nariz roja preguntando direcciones. No entendían chino, así que simplemente gritaron "¡Mo Gao! ¡Mo Gao!" con un tono suave, como si llamaran a familiares. Los turistas nacionales están aún más concurridos. Cuando el museo cerró por la noche, todavía había un grupo de turistas recién llegados rogando al guardia que abriera la puerta.

Me quedé en las Grutas de Mogao durante unos días. Al anochecer del primer día, todos los turistas se fueron y yo deambulé de un lado a otro al pie de las Grutas de Mogao. Es difícil intentar ordenar las sensaciones de verlo durante el día; tuve que pensar en esta ladera una y otra vez. ¿Qué tipo de existencia es?

En comparación con las pirámides egipcias, la torre Yamazaki india y las ruinas del antiguo Coliseo romano, muchas reliquias culturales en China suelen tener capas históricas. Las reliquias en otros países generalmente se construyen primero, prosperan durante un período de tiempo y luego se conservan como reliquias puras para que la gente las admire. Este no es el caso de la Gran Muralla China, que siempre se está construyendo y ampliando de generación en generación. Como una especie de entrelazamiento del espacio, la Gran Muralla se corresponde estrechamente con el entrelazamiento del tiempo. China tiene una larga historia, demasiadas guerras y demasiados sufrimientos. Ninguna reliquia pura puede conservarse durante mucho tiempo a menos que esté escondida bajo tierra, escondida en una tumba o en un lugar secreto que la gente común no note. El Palacio Epang fue incendiado, el Pabellón Wang Teng se derrumbó y la Torre de la Grulla Amarilla fue reconstruida recientemente. La razón por la que Dujiangyan en Chengdu se ha conservado durante mucho tiempo es que siempre ha desempeñado una función de conservación del agua. Así, siempre hay un regalo único, infinito, lleno de las maravillas de la historia de EMI.

Lo que hace que las Grutas de Mogao se sientan orgullosas de los monumentos extranjeros es su acumulación capa por capa a lo largo de más de 1.000 años. Ver las Grutas de Mogao no es ver especímenes que llevan muertos mil años, sino ver vidas que han vivido mil años.

Se dice que los murales de las Grutas de Mogao están conectados entre sí y tienen 60 millas de largo. Simplemente no creo que 60 millas vayan a ser fáciles para mí. ¿Por qué estoy tan cansado?

Es tarde en la noche y las Grutas de Mogao están completamente dormidas. Como estudiar la postura al dormir de un hombre fuerte, no tiene nada de extraño: es bajo, tranquilo, árido y desnudo, como las colinas de otros lugares.

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En la mañana del tercer día, una vez más me uní a la multitud para explorar los detalles de las Grutas de Mogao, aunque no estaba seguro.

Hay todo tipo de turistas. Algunos hacían cola para escuchar a los docentes contar historias budistas; algunos tomaban herramientas de pintura y copiaban en la cueva; otros tomaban notas de vez en cuando, escribían algunas frases y discutían tranquilamente temas académicos con sus amigos. Son como lentes con diferentes distancias focales, que miran al mismo sujeto y eligen la claridad y el desenfoque que necesitas.

Las Grutas de Mogao tienen una rica profundidad de campo, que pueden ser apreciadas por diferentes turistas. Puedes escuchar historias, aprender arte, explorar la historia y buscar cultura. Todo gran arte no presenta simplemente un lado de su propia vida. Todos existen para mirar y esperan con ansias a la persona a la que admiran. Un mural, con suspiros frente a él, es la vida tridimensional de este mural. Cuando los turistas miran los murales, también se miran a sí mismos. Entonces aparecieron ante mí dos pasillos: el pasillo del arte y el pasillo del alma del espectador; y dos profundidades de campo: la profundidad de campo histórica y la profundidad de campo psicológica nacional.

Si solo quieres escuchar la historia del budismo, sus coloridos dioses y colores pueden parecer un desperdicio. Si sólo quieres aprender técnicas de pintura, no atraerá a tantos turistas comunes y corrientes. Si es sólo por historia y cultura, a lo sumo sólo puede ser una ilustración en un libro grueso. Parece mucho más profundo, mucho más complejo, mucho más mágico.

Esto es una fiesta, una llamada telefónica. Deifica la naturaleza humana, la modela y utiliza el modelado para desencadenar la naturaleza humana. Por lo tanto, se ha convertido en un sueño colorido, un depósito sagrado y un anhelo eterno en los corazones de la nación.

Esto es un carnaval, una liberación. En su abrazo, dioses y humanos se fusionan en uno, y el tiempo y el espacio se elevan, permitiendo a las personas entrar en el neón de los mitos, las fábulas y la conciencia cósmica. Aquí, el carnaval es el orden natural, la liberación es la personalidad natural y el reino del arte es el palacio de la libertad.

Es un ritual, una religión más allá de la religión. El budismo ha sido destilado por la llama de la belleza, dejando atrás el misterio, la pureza y la sublimidad que debe tener el ritual. Mientras la gente lo sepa, participará en esta ceremonia durante toda su vida y aceptará su bautismo e influencia.

Esta ceremonia es tan grandiosa y extensa. Incluso, no hay desierto, ni Grutas de Mogao, ni Dunhuang. La ceremonia ha comenzado desde el punto de partida del puerto, en el nido de arena, en la tienda al viento de la noche, en las ruinas blancas, a lomos del camello de pelo largo, entre una serie de huellas profundas. Los ojos que derramaron demasiadas lágrimas se han embotado por el viento y la arena, pero no importa. Los ojos de los peregrinos que regresaron cara a cara eran muy brillantes. Creo que todos aquellos que vienen por la religión definitivamente se llevarán los sentimientos que trascienden la religión y los mantendrán en su subconsciente durante toda la vida. El tesoro se ha heredado y la próxima generación de ascetas es enorme. ¿Por qué los artistas de Gansu pueden provocar un frenesí a nivel nacional con sólo capturar un baile aquí? ¿Por qué Zhang Candaqian utilizó una lámpara de aceite para tomar algunas líneas de aquí y poder barrer el mundo de la pintura? Esto es sólo un ritual, es sólo la naturaleza humana, esto es sólo una pista profunda. Es inútil especular demasiado sobre sus métodos. El éxito incondicional radica en adorar a Dunhuang de todo corazón. Cai Yuanpei propuso sustituir la religión por la educación estética a principios de este siglo. Puedo ver aquí claramente que la más alta educación estética tiene también un carácter religioso. ¿Quizás el futuro de la humanidad sea establecer una religión de la belleza en este planeta?

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Después de dejar Dunhuang, me fui a otros lugares.

He estado en otro complejo artístico budista con hermosos paisajes y transporte conveniente. Este ingenioso comentarista relaciona historias budistas con las noticias y los códigos de conducta actuales para ofrecer una peculiar lección moral. El oyente sonrió con complicidad y, a veces, mostró vergüenza. También estuve en un lugar pintoresco con hermosas montañas y hermosos paisajes. Un guía turístico señaló varios picos que se asemejan a cuerpos humanos y contó la historia de la castidad. El pintoresco paisaje se convirtió inmediatamente en un modelo moral.

El público corrió con interés hacia la proa del barco y lo identificó cuidadosamente.

Tengo mucho miedo de que esta tierra se llene de montones de cosas buenas, desplazando los rastros de belleza. Por esta razón, extraño aún más las Grutas de Mogao.

¿Cuándo algún gran artista me contará el verdadero secreto de las Grutas de Mogao? El Dunhuang de Yasushi Inoue obviamente no es satisfactorio. Quizás el chino Hermann Hesse debería haber escrito "Narciso" y "Goethe-Mencio", dos obras que describen el surgimiento del arte religioso de manera tan emocionante y llena de espíritu moderno.

En cualquier caso, conviene reunir la tierra con un desfile ruidoso, de cantos y bailes.

Somos descendientes de Tianfei.