Presentado por Wang Shouren (Yangming).

El pensador y estratega militar de la dinastía Ming era (1472, 10, 31-1529, 1) de nacionalidad Han. El nombre de su hijo era Yun, su nombre de cortesía era Bo'an y su apodo era Yangming. Originario del condado de Yuyao, prefectura de Shaoxing, provincia de Zhejiang (ahora Yuyao, Ningbo), fue nombrado Yangmingzi porque una vez construyó una casa en la cueva Yangming en la montaña Kuaiji. Los estudiosos lo llaman Sr. Yangming, también conocido como Wang Yangming. Famoso pensador, escritor, filósofo y estratega militar de la dinastía Ming, dominaba el confucianismo, el taoísmo y el budismo. Fue el maestro de la filosofía de Wang Lu. Fue un Jinshi en el duodécimo año de Hongzhi (1499) y sirvió sucesivamente como Shangshu del Ministerio de Justicia, gobernador de Yicheng en Longchang, Guizhou, prefecto de Luling, gobernador del sur de Jiangxi y gobernador de Guangdong y Guangxi. En sus últimos años, se desempeñó como oficial del Ministerio de Guerra de Nanjing y como Zuodu de la Fiscalía Metropolitana. Debido a su contribución a pacificar la rebelión, fue nombrado Xinjian Bo y póstumamente nombrado Xinjian Hou en ese momento. Qiao Wencheng, por eso las generaciones posteriores también lo llamaron Gong. Junto con Confucio, Mencio y Zhuge Liang, se le conoce como el "maestro de la ciencia de la mente". La teoría de Wang Shouren, "Wang Xue", fue el pensamiento filosófico más influyente de la dinastía Ming. Sus pensamientos académicos se extendieron a China, Japón, la península de Corea y el sudeste asiático, y sus logros fueron los mejores de la siguiente generación. Había tantos discípulos que se la llamó Secta Yaojiang. Sus artículos son amplios y prósperos, y hay una atmósfera natural y desenfrenada en su pluma y tinta. También está el libro de Kung Fu de Wang Wencheng. Wang Shouren nació en una familia prominente en Yuyao, provincia de Zhejiang, y nació con un temperamento especial.

Su madre estaba embarazada de más de diez meses antes de dar a luz. Antes de nacer, su abuela soñó que el dios estaba vestido de jade y Yun Zhuang sostenía a un niño en sus brazos y caía del cielo. Su abuelo lo llamó "Yun" y llamó al lugar donde vivía "Torre Ruiyun". Después de nacer, el niño de cinco años aún no podía hablar, pero ya había memorizado los libros que había leído su abuelo. Un monje visitó su casa, se tocó la cabeza y dijo: "Qué buen chico, pero es una lástima". Según el dicho de "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong", el abuelo dijo: "Sabiéndolo, la benevolencia no puede". mantenlo; si lo obtienes, lo perderás”, y luego comenzó a hablar. A su padre Wang Hua le gustó el paisaje de Shaoxing, por lo que su familia dejó Yuyao y se mudó a Shaoxing. Cuando era niño, Wang Shouren tenía buenos antecedentes familiares y, por lo tanto, tenía un ambiente de aprendizaje muy superior. A la edad de doce años, Wang Shouren se matriculó oficialmente en una escuela normal. Cuando tenía trece años, su madre Zheng falleció. Había perdido apoyo desde que era niño, lo que supuso un gran revés para él. Pero era ambicioso y tenía una mente única. El Sr. Shu Shi y yo discutimos una vez qué es lo más importante del mundo. A diferencia de la gente común, él creía que "el examen imperial no es la primera prioridad en el mundo es estudiar y convertirse en santo". . En ese momento, el país estaba invadido y los rebeldes estaban por todas partes. Durante el reinado de Yingzong, Yingzong fue capturado por la tribu mongol Walla y la corte pagó una compensación. Este incidente arrojó una enorme sombra sobre la joven mente de Wang Shouren. Prometió aprender bien el arte de la guerra y servir al país. Cuando tenía quince años, escribió muchas veces al emperador sugiriendo reprimir el levantamiento campesino, pero todas fracasaron. Ese mismo año, visitó Juyongguan y Shanhaiguan durante un mes. Al mirar la Gran Muralla, ya tenía la ambición de correr.

Cuando Zhu Shi tenía diecisiete años, fue a Nanchang para casarse con la hija de Zhu Yanghe, Zhu Shi, pero nadie pudo encontrarlo el día de la boda. Resultó que ese día conoció a un sacerdote taoísta que estaba meditando allí, por lo que le presentó brevemente a Wang Shouren al sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta le habló una vez sobre la preservación de la salud, pero se olvidó de ir a casa con el sacerdote taoísta hasta que su suegro lo trajo de regreso al día siguiente. Cuando tenía dieciocho años, mi esposa Zhu Shi y yo regresamos a Yuyao y tomamos un barco a través de Guangxin. Wang Shouren visitó Louliang. Wang Shouren estaba muy feliz de que Lou Liang le enseñara la teoría de "aprender bien y convertirse en funcionario". Después de eso, leí las obras de Zhu y pensé en la teoría del confucianismo Song de que "tanto el interior como el exterior son finos y ásperos, y son conscientes de cada planta y árbol". Para practicar la teoría de la "enseñanza" de Zhu, una vez decidió pasar tres días y tres noches "enseñando bambú" en el mar de bambúes, pero no obtuvo nada, pero se enfermó. A partir de entonces, Wang Shouren tuvo grandes dudas sobre la teoría del "Wu Ge". Este es el famoso "Shouren Zhuge" en la historia de la filosofía china. A la edad de 20 años, Wang Shouren tomó el examen provincial por primera vez y logró grandes avances después de ser ascendido. Pero cada vez le gustaba más hablar de asuntos militares y era bueno en el tiro con arco. Sin embargo, cuando tenía veintidós años, Li Dongyang, el asistente principal del gabinete, le sonrió: "Aunque esta vez no ganaste el primer premio, definitivamente ganarás el primer premio en el próximo examen imperial. Intenta ser el primer erudito en el próximo examen imperial ". Wang Shouren lo tomó, toma un bolígrafo y termínalo. Los ancianos de la corte quedaron asombrados por su talento. Las personas que estaban celosas de él comenzaron a hablar, diciendo que este joven debe ser tan arrogante como el erudito número uno. A la edad de 25 años, Wang Shouren volvió a realizar el examen imperial y ocupó el segundo lugar.

Su padre, el primero en elegir, lo iluminó y le dijo que si no ganaba esta vez, definitivamente ganaría la próxima, pero él sonrió y dijo: “Te da vergüenza no ser el primero. pero me avergüenzo de no ser el primero. Vergüenza." Fue degradado al año 12 de la Iluminación Tao Hongzhi (1499). A los 28 años se presentó al examen del Ministerio de Etiqueta.

Debido a su excelente desempeño en el examen, obtuvo el segundo lugar en Nangong y el séptimo lugar en Gil Jinshi para observar el Departamento de Trabajo Político. Antes del funeral, Wei Ningbo y Wang Yue regresaron al tribunal para discutir ocho asuntos, incluida la prevención de la frontera noroeste. Posteriormente, autorizó al gobernador del Ministerio de Castigos a decidir sobre las prisiones en Jiangbei y otros lugares. regresar a China debido a una enfermedad. Durante mucho tiempo fue el jefe del Ministerio de Guerra. En el invierno del primer año del emperador Wuzong de la dinastía Ming (1506), el eunuco Liu Jin era bueno en el poder y arrestó a más de 20 personas, incluido Nanjing Yushi Dai. Wang Shouren no estaba dispuesto a salvar a la gente, pero hizo enojar a Liu Jin. Lo golpearon con cuarenta palos y lo degradaron a Longchang, Guizhou (70 millas al noroeste de Guiyang, condado de Xiuwen), donde sirvió como estación de Longchang. Al mismo tiempo, su padre Wang Hua también fue expulsado de Beijing y trasladado al Ministerio de Asuntos Civiles en Nanjing. En el camino, Wang Shouren fue perseguido por Liu Jin, quien se salvó lanzándose. Wang Shouren escapó de la captura y fue a Nanjing para encontrarse con su padre Wang Hua en la oscuridad. Wang Hua le dijo: "Dado que el tribunal le ha confiado la responsabilidad, será mejor que acepte este puesto". Luego puso un pie en la carretera y llegó a Longchang, Guizhou. "Las montañas son delgadas y los Miao y Liao viven juntos". Longchang todavía era una zona incivilizada en ese momento. Wang Shouren no tenía miedo, enseñó a los lugareños según las costumbres y fue amado por la gente. Durante este período, adquirió una nueva comprensión de las ideas centrales de la universidad. Wang Shouren se dio cuenta de que "el camino del santo es autosuficiente y buscar la verdad a partir de los hechos también está mal".

Durante este período, escribió "La Doctrina para todos los estudiantes de Longchang", que se conoce como la Ilustración de Longchang. A principios del quinto año de Zhengde (1510), Wang Shouren fue reinstalado como prefecto en el condado de Luling (ahora Ji'an, Jiangxi). En agosto, Liu Jin fue depuesto por el coeunuco de Yang Yiqing, Zhang Yong. Wang Shouren fue convocado inmediatamente a Beijing y se desempeñó como Ministro del Ministerio de Personal, donde revisó y otorgó títulos al Ministerio de Personal. En agosto del undécimo año del reinado del emperador Deping de la provincia de Jiangxi (1516), Wang Qiong, ministro del Ministerio de Guerra, apreció mucho los talentos de Wang Shouren. Por recomendación del emperador, fue ascendido a capital izquierda de la Inspección Metropolitana y gobernador de Nan (An), Jiangxi (Zhou), Ting (Zhou) y Zhang (Zhou). En aquella época había hordas de ladrones en la región centro-sur. Xie ocupó Hengshui, Zuoxi y Tonggang, y Chi Zhongrong ocupó los jefes de compañía, y cada uno se convirtió en rey. Se hicieron eco desde lejos de Chen Yueneng de Dayu, Gao Kuaima de Lechang y Gong Fuquan de Chenzhou para capturar y saquear varios estados y condados. El Maestro Zhan, el bandido encapuchado de Fujian, parte de nuevo. El exgobernador Vincento enfermó y dejó su cargo. Los rebeldes de Xie y Lechang capturaron a Yu y atacaron Nankang y Ganzhou. El jefe del condado de Qian murió. Después de que Shouren asumió el cargo, supo que muchas personas en la mansión eran ojos y oídos de ladrones, por lo que fue a preguntarle al sirviente traicionero. Se escondió con miedo y confesó la verdad. Shouren perdonó sus pecados y les permitió espiar a los rebeldes, por lo que Shouren dominó los movimientos de los ladrones. Más tarde, difundió la noticia a Fujian y Guangdong, y atacó por primera vez a los ladrones en Tai Mo Shan. Wang Shouren luchó.