¿Cómo se llaman los trajes de la dinastía Qing? ¿El nombre del líder de la bandera del palacio Qing?

¿Una bandera amarilla pura, una bandera amarilla bordeada, una bandera roja verdadera, una bandera roja bordeada, una bandera azul verdadera, una bandera azul bordeada, una bandera blanca pura, una bandera blanca bordeada?

Cabeza de bandera: alas grandes, dos pequeñas Prefijo, cabeza con alas suaves

Ropa: 1. La formación del sistema de vestimenta manchú En la sociedad feudal de China, el sistema de vestimenta era una parte importante para expresar la jerarquía. El sistema de vestimenta manchú se formó y perfeccionó gradualmente basándose en la ropa habitual que usaban los antepasados ​​​​manchúes en su larga vida de caza. Antes de que Nurhachi estableciera el régimen de Jin Posterior, la sociedad Jurchen no tenía una jerarquía clara y había pocos accesorios en su ropa. En su vida diaria, los antepasados ​​​​del pueblo manchú vestían principalmente túnicas con mangas de flecha y pechos cortos, chaquetas de caballo, etc. para la comodidad de montar, disparar y protegerse del frío. La túnica con mangas de flecha y sin pecho es una de las túnicas tradicionales de los antepasados ​​manchúes. Las mangas de flecha son una especie de mangas estrechas en las túnicas. Las mangas son relativamente largas. El método de producción es: agregar una cabeza de manga semicircular delante del puño originalmente estrecho, generalmente de hasta medio pie de largo, con forma de herradura. Se llama "manga de herradura". Las mangas de herradura suelen estar recogidas hacia arriba, pero cuando se caza, se bajan para cubrir el dorso de las manos. La llamada bata de pecho corto significa que la solapa derecha de la bata es más corta que la solapa izquierda. Los antepasados ​​​​de la nacionalidad manchú, cuando no montaban a caballo, abrochaban con botones la esquina inferior derecha de sus túnicas aproximadamente un pie hacia arriba y las bajaban cuando montaban a caballo. Este tipo de bata con mangas de flecha y sin pecho es fácil de usar. No solo puede resistir el viento frío y la arena del norte en invierno, sino que también puede usarse como ropa de cama por la noche durante los viajes nómadas. La chaqueta mandarina es una prenda que se lleva con la bata. Originalmente era un abrigo que se usaba fuera de la bata de viaje cuando se montaba a caballo. Su estilo es de cuello redondo, cruzado, con fajín y lengüetas abotonadas. El cuerpo es largo hasta el ombligo, las mangas hasta el codo. , y la faja está cortada por todos lados. Debido a que el cuerpo y las mangas son más cortos, en invierno se hace de cuero o algodón y se usa fuera de la bata. Estos trajes tradicionales de los antepasados ​​manchúes son prácticos y sencillos, convenientes para la vida diaria, montar a caballo y disparar, y reflejan las características de la vida nómada. Después de que Nurhaci estableciera el régimen de Hou Jin en 1616, mientras formulaba varias políticas de gobierno, el siete de julio del sexto año de Tianming (23 de agosto de 1621), ordenó a todos los oficiales beile y militares que usaran uniformes de retazos cuando fueran a corte. . Estipula: "Los uniformes del beile están formados por pitones de cuatro garras y raso; el salón capital, el jefe militar y los generales adjuntos están formados por unicornios; los generales y guerrilleros están formados por leones; los guardias y Los generales del ejército Qian están formados por biao bordados." 1, esto Por primera vez, el régimen de Jin exigió que los funcionarios de diferentes rangos usaran ropa con diferentes patrones para mostrar sus diferencias de rango. Después de eso, Nurhachi también estipuló que los príncipes, ministros, etc. debían usar uniformes y sombreros de la corte cuando acudieran a la corte. Posteriormente, Nurhachi ordenó al jefe militar y al general adjunto que utilizaran la recompensa que recibieron para fabricar sus propias camisetas. Los artesanos de cada Baylor fabricaron oficiales como generales, guerrilleros y guardias. En junio del octavo año de Tianming (julio de 1623), se determinó que "todos los ministros con títulos oficiales fueron recompensados ​​con sombreros con copas de oro y ropas preciosas; todos los guardias de Baylor llevaban sombreros con copas de crisantemo y ropas preciosas". ." 2. El emperador Taiji siguió a su padre y estipuló claramente la vestimenta de todos los Baylors y ministros el cuarto día de febrero del sexto año de Tiancong (24 de marzo de 1632): "Los ministros de Baylor deben usar faldas teñidas de visón y cuellos anchos de raso de pitón. A quienes hagan faldas de cuero, usen cuellos anchos de raso y sombreros con punta de crisantemo se les ordenará que dejen de usarlos. Aquellos que los lleven los usarán si tienen ropa con bordes finos y sombreros de fieltro lisos. 3. El segundo día de diciembre, Huang Taiji emitió un edicto para formular el sistema uniforme. El edicto decía: "Las bellezas de Bago Mountain caminan por la ciudad y visten ropa de corte en invierno y verano. Se les permite usar ropa informal cuando salen. Al ingresar a la corte en los meses de invierno, se les permite usar sombreros Yuanhu. y en casa usan sombreros de visón con borlas puntiagudas y sombreros de fieltro con bolas de visón. Cuando llegan la primavera y el otoño, por la mañana, se permite usar un sombrero de visón con borlas puntiagudas. En los meses de verano, se permite usar un sombrero fresco con borlas. y satén de pitón simple. No se te permite usar satén amarillo ni ropa de dragón de cinco garras. Solo se pueden usar cuando Xia Yue ingresa a la corte. Al mismo tiempo, también estipula los uniformes para los manchúes, los mongoles y los han, desde los líderes de los estandartes hasta los ricos ociosos y superiores. El edicto decía: "Los manchúes, mongoles y han, desde Gushan Fuzhen hasta los ociosos y ricos en nombre de Zhang Jing, Hu Jun y Niu Lu, deben usar túnicas con cuello en la ciudad en invierno y verano, y no se les permite Los pobres no usan túnicas abiertas. Si eres pobre, escucha atentamente la frente de cada Gushan. Si sales, puedes usar una túnica pequeña. Además, Idle, guardia, Zhangjing y Zhubeile. inactivo, guardia y Zhangjing, a los guardias y superiores se les permite usar ropa de satén; al resto se les permite usar tela... A todas las mujeres se les permite usar satén o tela con su marido. sombrero con borlas; en verano, se le permite usar un sombrero fresco. Aquellos que usan satén no se limitan a pitón, pero no pueden usar ropa amarilla, albaricoque, dragón de cinco garras y otras prendas. Llevan un sombrero de zorro negro, que les regala el emperador. Las botas de satén no están permitidas para la gente común. Aquellos que usan túnicas de satén solo pueden usarlas al entrar a la corte y a los banquetes. No pueden usar sombreros de zorro amarillos. al salir en los meses de invierno no se permite el uso de sombreros con pelusa. Además, las bandas anchas y las chaquetas con pelusa hasta los hombros no están permitidas en la ciudad, pero sí se permiten al salir.

”

4. El primer día del séptimo mes del primer año de Chongde (1 de agosto de 1636), Huang Taiji emitió un edicto para estipular que los asistentes del monarca e inferiores de la dinastía Jin y Las esposas de varios funcionarios deberían ir a Gushan Gege. Esperando el sistema de vestimenta de las mujeres. En este punto, se estableció el sistema de vestimenta imperial de la dinastía Jin posterior. Después de que la dinastía Qing trasladó la capital a Beijing, su sistema de vestimenta de la corte se modificó aún más. Sobre las costumbres hechas antes de ingresar a la aduana, los tres emperadores de Yongzheng formularon el sistema de vestimenta y corona respectivamente, y durante el período Qianlong, el sistema se mejoró y estandarizó hasta el final de la dinastía Qing 2. La vestimenta de la corona del emperador es estricta. regulaciones de etiqueta el emperador usa vestimenta formal durante las reuniones y sacrificios de la corte, también conocida como vestimenta de la corte, en los días festivos, los generales pueden usar vestimenta auspiciosa al abandonar el ejército, ofreciendo sacrificios a los palacios o a los antepasados ​​durante los asuntos gubernamentales diarios, como los banquetes imperiales; , o en épocas normales, se podrá usar vestimenta regular, incluyendo patrullaje, caza y expediciones personales. La ropa y ropa de lluvia usada en las cuatro estaciones, piel, algodón, chaqueta, vestido sencillo, según la vestimenta; hay coronas de vestir de la corte, coronas de Jifu, coronas de vestir regulares, y también se dividen en invierno y verano. Las túnicas imperiales son las ropas y coronas que usa el emperador durante las ceremonias y sacrificios de la corte. Hay dos tipos de coronas de invierno: negras. El zorro y el zorro ahumado se utilizan desde el primer día de noviembre de cada año hasta el Festival de los Faroles del año siguiente, antes del primer día del undécimo mes y después del decimoquinto día del primer mes lunar del año siguiente. Se utiliza zorro ahumado. Está decorado con Zhuwei. Las tres capas superiores tienen una perla oriental en cada lado. Están decoradas con cuatro dragones dorados y numerosas perlas orientales cuelgan de las dos. Los aleros izquierdo y derecho de la parte superior y se colocan debajo del cuello. El sombrero de verano está hecho de hierba de jade o seda de bambú de ratán, con una segunda capa de piedra azul y bordes dorados. Tiene el sufijo Shelin y está decorado con siete. Las cuentas del este son como una corona de invierno. El vestido de la corte de invierno también se divide en invierno y verano. El vestido de la corte de invierno lo usa el emperador durante las temporadas de otoño e invierno. Las túnicas ceremoniales estilo falda están disponibles con ropa separada. en cuatro colores: amarillo brillante, azul, rojo y blanco luna. El amarillo brillante se usa en la reunión de la mañana, el azul se usa cuando se ofrecen sacrificios al cielo, se ora por granos y en Changyu, el rojo se usa por la mañana y el rojo. Se usa por la noche. La bata de invierno es de color blanco luna y tiene dos estilos: primero, el cuello y la falda están hechos de marta y las mangas están hechas de marta con bordado en la parte delantera y trasera de los hombros; , y hay doce capítulos en la parte delantera y trasera de la ropa, con nubes de cinco colores en el medio. 2. El cuello y las mangas son todos de color azul piedra, con bordes dorados y bordes de dragones marinos, bordados con un dragón; el frente y un hombro, cinco dragones en la cintura, un dragón en el frente y un dragón en el frente y la espalda. Nueve cada uno, dos dragones en el vestido, cuatro dragones en la línea, dos dragones en el cuello, un dragón. en las mangas, doce capítulos en la parte delantera y trasera, el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los dragones, los insectos chinos, 黼, 黼 en la ropa, Zong Yi, Zao, Huo y Fenmi están en la ropa, con cinco. nubes de colores en el medio y ocho tesoros y agua plana en la parte inferior. La ropa de la corte Xia tiene tres colores: amarillo brillante, azul y blanco luna. El cuello y las mangas son azurita, con bordes dorados, al igual que la ropa de la corte de invierno. La ropa de la corte de verano está hecha de satén, gasa, sencillos y clips, todos los cuales se usan en ropa de la corte y ropa auspiciosa. El número de cuentas en el budismo se compone de 108 cuentas. Los colgantes grandes y pequeños en la cabeza del Buda son principalmente. hechas de cuentas orientales, ámbar miel, coral, turquesa, semillas de Bodhi, etc. Las cuentas orientales se utilizan para la adoración, sin embargo, son diferentes cuando se ofrecen sacrificios. La faja está hecha de ámbar miel, coral para el sol de la mañana y turquesa para los sacrificios. la puesta de sol. La faja la lleva el emperador durante las reuniones de la corte y otros eventos. Hay dos tipos de cinturones de la corte, ambos de color amarillo brillante: uno está hecho de cuatro placas circulares de oro con inscripciones de dragones, decoradas con rojo, zafiro o turquesa. Cada placa contiene cinco perlas orientales y está rodeada por veinte perlas. Las túnicas izquierda y derecha son cada una de color azul claro y blanco, anchas y afiladas en la parte inferior. En el medio hay un nudo redondo de oro grabado, decorado con piedras preciosas como una tablilla y rodeado por treinta cuentas cada uno. La bolsa está bordada, conviene cortar el nudo con un cuchillo de pedernal, y la faja es toda de color amarillo brillante. Úselo para todas las ceremonias importantes. En segundo lugar, utilice inscripciones de dragones en la cuarta placa cuadrada de oro, que está decorada con lapislázuli para adorar al cielo, topacio para adorar la tierra, coral para el sol de la mañana y jade blanco para la luna del atardecer. Cada edición se titula Dongzhu cinco. El bordado y la faja están hechos únicamente de azul puro para adorar al cielo, y son similares a los hechos con cinturones redondos de la dinastía. El nudo redondo en el medio es como un plato decorativo y sostiene cuatro cuentas del este. La bolsa es de color azul puro, con el tallo izquierdo y el tallo derecho cortados del color original. Emperador Ji Fu Guan Ji Fu Guan y Ji Fu: El primer día de cada mes, el quinto día, el décimo día, el decimoquinto día, el vigésimo quinto día, etc., los días festivos pueden ser cuando se ordena a los generales dejar el ejército, para rendir homenaje al palacio, a los antepasados, etc., el emperador a menudo rinde homenaje o la ropa y las coronas que usan los fieles. En invierno se utilizan coronas auspiciosas, dragones marinos, visones ahumados y pieles de marta, todas las cuales se reemplazan según la temporada. Está adornado con un enrejado rojo y tiene una base dorada cubierta de flores y una gran perla en la parte superior. En verano, se elabora con hierba de jade tejida o ratán y seda de bambú, con forro de gasa roja y piezas de azurita con bordes dorados. Decorada con una cortina roja, la parte superior es como una corona auspiciosa de invierno.

Jifu incluye duanzhao, gonfu y túnica de dragón. La gorra final es un abrigo de piel con cuello redondo, doble pecho, mangas planas y tirantes colgantes izquierdo y derecho que usa el emperador en invierno. Hecho de sable y zorro negro desde noviembre de cada año hasta el Festival de los Faroles del año siguiente, con forro de satén amarillo brillante. Hay dos correas colgantes en los lados izquierdo y derecho, anchas y afiladas en la parte inferior, y el color también es amarillo brillante. El Gongfu es un vestido ceremonial de cuello redondo, doble botonadura y manga plana que se lleva fuera de la túnica del dragón.

La ropa de armas es la vestimenta inherente de los emperadores de todas las dinastías, con ligeras modificaciones en la dinastía Qing. Un vestido utilizado para el sacrificio del emperador. Color azurita, bordado con cinco garras y cuatro dragones dorados en la parte delantera, y uno en la parte delantera y trasera de los hombros. Se yuxtaponen dos capítulos del sol y la luna, con el sol en el hombro izquierdo y la luna en el hombro derecho. Los caracteres del sello de Wanshou están escritos en el anverso y el reverso, con nubes de cinco colores en el medio. El algodón y los edredones de primavera y otoño, las pieles de invierno y las gasas de verano se reemplazan según la temporada. Duanzhao y Gongfu son las vestimentas especiales del emperador que son a la vez formales y auspiciosas. Cuando se usa con una túnica de corte, se convierte en un vestido formal, llamado duanzhao; cuando se usa con una túnica de dragón o de pitón, se convierte en un vestido auspicioso, llamado vestido ceremonial. La túnica del dragón es una túnica con cuello redondo, mangas de herradura y dobladillo derecho que llevaba el emperador debajo de su uniforme oficial. De color amarillo brillante, los líderes son todos azules, con un borde dorado. Hay un dragón erguido en la parte delantera y trasera de los hombros y dos mangas, cinco filas de dragones en la solapa y un dragón erguido en la parte delantera y trasera del cuello. Hay dos filas de dragones en los lados izquierdo y derecho del cuello y en las solapas, dispuestos en doce capítulos, con nubes de cinco colores en el medio. La imagen inferior muestra ocho tesoros sobre el agua, con cuatro trenes abiertos. La diferencia entre la túnica de dragón y la túnica de la corte es que la túnica de dragón no tiene cuello y las faldas superior e inferior están conectadas entre sí. La túnica de la corte tiene cuello y las faldas superior e inferior no están conectadas. Las túnicas de dragón también vienen en algodón, acolchadas, gasa y piel, y todas cambian según la temporada. La corte usa ropas auspiciosas y los tesoros siguen al emperador. El cinturón auspicioso es de color amarillo brillante y tiene cuatro placas de oro grabadas. Es cuadrado o redondo según las instrucciones del emperador. Contiene cuentas, jade y tesoros diversos según su idoneidad. Los cinturones izquierdo y derecho son de color blanco puro, rectos y uniformes en la parte inferior. El nudo dorado en el medio es como un adorno de plato. Yu Ruchao dirigió el sistema.

La corona del uniforme del emperador y la ropa ordinaria: la ropa y las coronas que usa el emperador para los asuntos gubernamentales diarios o la vida diaria, como los banquetes imperiales, incluidas las coronas del uniforme regular, las coronas del uniforme para caminar y las coronas del uniforme para la lluvia, etc. La ropa normal tiene una corona de terciopelo rojo y no tiene viga, al igual que la corona auspiciosa. Hay dos tipos de ropa normal: batas y batas normales. La túnica normal es de color azul con patrones que se adaptan al estilo del emperador. Tiene cuello redondo, mangas de herradura y un dobladillo de cuatro aberturas en el dobladillo derecho. El abrigo normal es un abrigo exterior cruzado, de cuello redondo, manga plana y que se usa fuera de la bata normal. La ropa habitual del emperador estaba hecha de algodón, chaqueta, gasa o piel, y todo se cambiaba según la temporada. La corona y la corona del uniforme del emperador son la ropa y las coronas que usa el emperador cuando patrulla, caza o conquista personalmente. La corona que se usa en el camino es de zorro negro o piel de oveja negra o terciopelo verde en invierno. El resto es el mismo que la corona que se usa normalmente. En verano, está hecho de hierba de jade tejida o ratán y seda de bambú, con hilo rojo como forro y el borde como color. Decorado con Zhu Yak. La tapa y las vigas son todas de color amarillo, con el prefijo de una perla. Xingfu incluye bata Xingfu y bata Xingfu. La túnica para caminar está hecha igual que la túnica normal, con un cuello redondo, mangas con forma de pezuña de caballo y un refuerzo derecho conectado a la falda. El color y el patrón eran los deseados por el emperador. La cola derecha de la túnica es un pie más corta que la cola izquierda. Esta túnica es una túnica tradicional manchú a la que le falta el pecho. Ésta es la diferencia entre los uniformes de los emperadores de la dinastía Qing y los de los emperadores de dinastías anteriores. El color de la bata para caminar es azul, es tan largo como la posición sentada, con mangas que llegan hasta el codo. La ropa incluye algodón, chaqueta, gasa y pieles, y todas cambian según la temporada. El cinturón para caminar es de color amarillo brillante, está hecho de piel de vaca roja fragante en los lados izquierdo y derecho y está decorado con tres anillos de oro y plata. El cinturón está hecho de tela coreana y es ligeramente más ancho y más corto que el cinturón que se usa con ropa normal. La parte central está forrada con piel de vaca fragante. La bolsa está adornada con motivos plateados, una cinta de color amarillo brillante y decorada con coral. Chubasquero Corona Chubasquero del Emperador y Chubasquero: Hay dos tipos de sistemas de chubasquero: de caña alta en invierno con aleros frontales profundos y de cima plana en verano con aleros frontales abiertos. Todos están hechos de un forro de raso de color amarillo brillante y blanco luna. Según la temporada se utilizan fieltro, seda oleaginosa y raso de plumas. Hay seis formas de hacer un impermeable: el color es amarillo brillante. Primero, está hecho de seda aceitada, el vestido se usa como de costumbre y la longitud del cuerpo es proporcional al vestido. Agrega Bo desde la parte inferior del cuello. Use ropa pesada. La parte inferior del cuello es plisada y sin mangas. En comparación con el ancho oblicuo, se ensancha gradualmente en la parte superior e inferior. Cubra ambos lados. El cuello y el New York son ambos azules; la segunda parte está hecha de fieltro, raso de plumas y seda oleosa. Forro de raso blanco luna. El cuello y New York son como el color de la ropa. El impermeable de seda aceitosa no es caro. El estilo es una capa con cuello alto y pechos doblados; en tercer lugar, use el abrigo como de costumbre con un cuello agregado y el largo del cuerpo es el mismo que el de la bata. Está hecho de fieltro y raso de plumas, con un forro de raso blanco luna, y el cuello llega hasta Nueva York, que es del mismo color que la ropa en cuarto lugar, es como una bata normal con mangas planas y un cubrepiernas al frente; , sin la seda oleosa. El cuello está hecho de raso de plumas verde, cian Nueva York. Además, las mangas de la túnica son del color de la ropa; en quinto lugar, use el abrigo como de costumbre y el largo es tan largo como la posición sentada. Está confeccionado en fieltro y raso de plumas, con forro de raso blanco luna. El cuello llega a Nueva York, al igual que el color de la ropa; sexto, agrega un cuello como una bata normal y el largo queda a la altura de la posición sentada. Es de seda aceitosa, sin forro, las mangas son planas y se añade la parte delantera para cubrir la entrepierna. El cuello es de raso de plumas verde, azul Nueva York. Hay dos tipos de ropa para la lluvia: una es de color amarillo brillante, con los paneles izquierdo y derecho intersectándose, convergiendo en la parte superior y ensanchándose en la parte inferior. Se agrega una cortina clara al frente para formar un pliegue y se adornan cian en ambos lados. La cintura es un estandarte, hecho de paño de azurita, y los dos extremos se estrechan en cinturones para atar en segundo lugar, el frente es completo sin agregar cortina poco profunda; El resto del sistema es el mismo. Los uniformes antes mencionados fueron promulgados por la dinastía Qianlong y se siguieron hasta el final de la dinastía Qing. Con respecto a la situación específica de la vestimenta del emperador en las cuatro estaciones, según los "Archivos de uso" en el año 21 del reinado de Qianlong: el octavo día del primer mes lunar, condujo hasta el Antiguo Palacio de Verano y vistió un visón natural. corona de satén; vestía una túnica de zorro negro con una superficie de seda Ning de color salsa, y la piel de visón era normal. La máscara final está atada con un cinturón de cuero ordinario con hilos amarillos, con varias cuentas orientales (en el interior), tela de algodón blanca. calcetines, pantalones gruesos de algodón y botas de jabón forradas de piel de oveja de raso verde. El día 15 del primer mes lunar, comimos en la mesa bajo una luz brillante.

Lleva una gran corona de cuentas de satén de visón fumigado, una túnica de dragón de piel de zorro negra molida de algodón con esvástica de seda grabada en amarillo, una gorra de piel de visón, un cinturón grande de color turquesa, varias cuentas (en el interior), calcetines de algodón de tela blanca y chaparreras gruesas de algodón. Botas de jabón con forro de borrego satinado azul. El 29 de marzo, póngase una corona fresca, use una corona de terciopelo forrada de bambú, una bata de patrulla de algodón de seda Ning marrón, un cuello de satén japonés y mangas de algodón, una bata de patrulla de piel de oveja de satén rojo y verde, una patrulla de cordón amarillo. Cinturón y una correa de gasa de coral. Yun es un bolso grande, y el bolso grande de la izquierda contiene una antigua caja de monedas de topacio, calcetines de algodón blanco, pantalones finos de algodón y botas puntiagudas de satén verde con dientes cosidos. El verano comienza el tercer cuarto de la tarde del séptimo día de abril. Daidelsu lleva una corona con borlas con un pi (al lado de la cintura); viste una gruesa bata de algodón de seda azul, un cuello de satén japonés y mangas de algodón, un pequeño abrigo de piel de oveja de lana de satén rojo y verde, un cinturón de jade Han con hilos amarillos ordinarios. calcetines blancos de algodón, pantalones finos de algodón, botas de jabón liangli de satén azul. Es decir, ponerse una bata de gasa de algodón, una chaqueta, un pantalón de chaqueta o un pantalón sencillo hilado. El sexto día de junio, usan una corona de borlas ligera y fresca de doble capa; una bata de gasa sencilla de color azul liso, una bata de gasa sencilla de color rojo y verde, un cinturón con botones de cola de caballo de color turquesa (para atar un cuchillo y un fuego). hoz), y zapatos y calcetines de raso verde. El 16 de agosto, en el fresco otoño, me puse una corona de borlas Nanpi (Zhenbang) de hierba Daidel, vestí una fina túnica de algodón de seda marrón oscuro, una gruesa capa de algodón de satén rojo y verde, un cinturón de esmalte ordinario con hilo amarillo. y calcetines blancos de algodón, pantalones sencillos de hilado, botas de jabón liangli de raso azul. El día 29 del noveno mes, se puso una corona de satén de dragón marino, una parte superior del cuerpo de seda azul, una túnica de piel de oveja y chinchilla, un vestido hasta los muslos de zorro negro de cara amarilla y un jade Han ordinario con hilos amarillos. cinturón, calcetines de algodón blancos y pescado. Pantalón fino de algodón de seda blanca de primavera, botas de jabón liangli de satén azul. Ponte ropa de invierno en noviembre. El 16 de noviembre lució una corona de raso de visón natural. Viste una túnica cubierta de zorro negro hecha de seda azul ning, una gorra de piel de visón, un cinturón de jade común atado con hilo amarillo, calcetines de algodón blancos, pantalones gruesos de algodón de seda primaveral de color blanco pescado y botas de jabón forradas con satén azul y piel de oveja. . 5 Los registros anteriores registran específicamente el cambio de ropa del emperador de acuerdo con el sistema en el Antiguo Palacio de Verano durante las cuatro estaciones, lo que puede confirmar la implementación de la personalización. ?

Mujer: chaleco, bata, forro, fondo de maceta