¿Por qué Wang Xifeng mató a Qin Keqing?

La búsqueda no mató a Qin Keqing. Al contrario, siguen siendo muy buenos mejores amigos. Hay una descripción de su amistad en "Un sueño de mansiones rojas". Un año, durante el Festival del Medio Otoño, se sospechaba que padecía enfermedades ginecológicas y depresión que no podía soportar. Feng Ziying presentó a Zhang Youshi de otras provincias a Jia Zhen para recibir tratamiento. En el cumpleaños de Jia Jing, la hermana Feng la visitó y Baoyu estaba triste y derramó lágrimas. El segundo día del duodécimo mes lunar, la hermana Feng fue a ver al médico por última vez. Murió alrededor de los tres tambores esa noche. Antes de su muerte, pidió dos cosas para prepararse para el funeral de la hermana Feng Jia. Antes de morir, recordó explicarle las cosas a la hermana Feng, lo que muestra la profunda amistad entre los dos. Hay varias teorías sobre la muerte de Qin Keqing, puedes echarle un vistazo.

El juicio Zheng Zheng de Qin Keqing

Dibuja un edificio alto con una hermosa mujer colgando de él. Su juicio es:

El cuerpo fantasma del amor no tiene límites, y cuando el amor esté satisfecho, la dominará.

Es un honor decir tonterías y es un buen comienzo para el problema.

Anotar...

1. La frase "Gaolou" es consistente con "Hu La La Like a Mansion" y el título "Red Mansion" en la canción de Sister Feng, lo que implica el Empresa familiar centenaria de la familia Jia. El suicidio en la horca es la forma en que murió Qin Keqing en el antiguo manuscrito de Yue Feng Baojian. Más tarde, simboliza su muerte y el colapso de la mansión de Jia de una forma siniestra y triste.

2. La frase "Amor en el cielo": hay una placa en la puerta del Palacio de la Ilusión de Taixu, lo que significa que hay muchos sentimientos románticos en el mundo humano a través de la ilusión. Esta es una excusa para exponer la oscuridad de las familias feudales. El "cuerpo de fantasía" se transforma en un cuerpo femenino que simboliza sentimientos románticos, lo que implica que Ke Qing es la imagen de un hada llamada Ji, cuyo nombre es "Mi hermana Gu, cuyo verdadero nombre es Mei". y su uso es el mismo que "fantasía" Entra al mundo" y "Los besos de fantasía apestan".

3. Encuentro amoroso: los vacilantes sentimientos románticos de hombres y mujeres. El autor de esta cita se refiere al "abuso de la piel".

4. Una palabra sobre "sin fronteras": no digas que todos los hijos y nietos son de la familia de Guo Rong.

5. La frase "causar problemas": las cosas malas comenzaron en la Mansión Ningguo. El declive de la familia Jia comenzó con el incesto entre Jia Zhen, Jia Rong, Jia Qiang, Ke Qing y otros hombres y mujeres de la familia Ning, y Jia Zhen fue el más afectado por esto. Problema: Problema

6. Rong, Ning - Zhifu y Ningguofu.

Un sueño de mansiones rojas

Algún día vendrán cosas buenas.

Las vigas pintadas en primavera dejan un polvo fragante.

Ser bueno entendiendo las fases lunares es la clave para perder tu hogar.

Si pierdes el poder, eres respetuoso, y si mueres en un asunto familiar, es el pecado original.

¡Siempre por amor!

Anotaciones para...

1. Las cosas buenas vienen de muchas maneras: Las cosas buenas vienen de muchas formas se refiere a la empresa familiar centenaria fundada por los antepasados ​​de Rong Ning. En última instancia, lo bueno significa que el paisaje y la pompa del funeral de Qin Keqing constituyen la última voz de toda la historia familiar. Tomar "Good Things End" como título de la canción de Ke Qingshi implica que el fin del matrimonio centenario de la familia Jia tiene mucho que ver con la corrupción de la tradición familiar de Ke Qingshi.

2. La frase "vigas pintadas" implica que Ke Qing se ahorcó en la Torre Tianxiang. Dibuja una viga, talla una viga, pinta un edificio y te harás rico. El final de la primavera significa que los buenos tiempos no durarán mucho y las cosas buenas llegarán a su fin. El polvo de la fragancia que cae,

Se dice que la fragancia se agota y la belleza muere joven.

3. Frase "Bueno para la vulgaridad": sentimientos románticos de autosuficiencia y apariencia hermosa. En resumen, la causa fundamental del declive de la familia Jia se remonta a Boqing.

4. La frase "Otoño Otoño Auspicioso" siempre significa que los descendientes no pueden heredar la propiedad ancestral. Un recogedor es un recogedor y el otoño es un abrigo de piel. "Libro de los Ritos": "Un hijo que sea bueno en la artesanía debe aprender a ser otoño; un hijo que sea bueno en la reverencia debe aprender a ser una pala". Esto significa que una buena familia de artesanos primero debe enseñar a sus hijos cómo hacerlo. para hacer abrigos de cuero y recogedores para que los hagan cuando sean mayores. Se preparan bambú y cuerno de madera. Las generaciones posteriores utilizaron "Qiuji" para describir la ocupación de sus antepasados. Respeta a Jia Jing. Jia Jing se engañaba con la inmortalidad, era supersticioso con la alquimia taoísta, abandonó los asuntos familiares, eludió responsabilidades, administró mal a sus ahijados y permitió que Jia Zhen y Jia Rong hicieran lo que quisieran. Por lo tanto, el declive de la familia de Jia comenzó cuando Jia Jing se convirtió en monje.

5. Frase "Familia" - empresa familiar. Ning, Mansión Ningguo.

6. El mal persistente: el mal original, el mal original, la maldición. La culpa es de Ning Mansion, la belleza es la culpable y la raíz de todo mal, y no tiene nada que ver con los antecedentes de Ke Qing.

4 Edición y descifrado de texto

Torre Yinsang Tianxiang

Jia Xu critica en el libro: "Qin Keqing lamentó la Torre Tianxiang y el autor usó el bolígrafo de la historia "[3] Se dice que en el primer borrador, el autor respondió con "Yin Sang Tian Xiang Lou" y escribió que Jia Zhen tuvo una aventura con Ke Qing (la versión Jingzang incluso decía que había "reliquias". y "cambiarse de ropa" en la trama). Después del incidente, Ke Qing se llenó de vergüenza e ira y se ahorcó en la Torre Tianxiang.

Según la trama en la que Jia Rong se burla de You'er cuando se burla de las chicas, Jia Zhen no se avergüenza de sentirse avergonzado, pero Ke Qing no es tímido ni enojado, y las chicas no temen los desastres. . Las conversaciones íntimas de Ke Qing con la hermana Feng durante su enfermedad mostraron que ella tenía un fuerte deseo de sobrevivir y nunca había tenido la idea del suicidio. Su dormitorio todavía está a cierta distancia de la Torre Tianxiang. Cuando la hermana Feng fue a verla por última vez, ya se estaba muriendo. ¿Cómo podría levantarse de la cama e ir al jardín Fanghui para encontrar la Torre Tianxiang?

La estructura de la historia de la muerte de Ke Qing es similar a la de la muerte de Qingwen: en la historia de Qingwen, Baoyu visita a los enfermos con su alma, mientras que en la historia de Ke Qing, la hermana Feng visita a los enfermos con su alma. Qingwen murió mientras soñaba la noche en que llegó Baoyu, por lo que la muerte de Qin también debería ocurrir cuando estaba soñando la noche en que llegó la hermana Feng, ¡que era el segundo día del duodécimo mes lunar! Visitar Xifeng es ver a Ke Qing por última vez. Debido a su amistad, tiene sentido que Ke Qing tuviera que escribir sobre la visita de Feng antes de su muerte.

Ke Qing murió de una enfermedad el segundo día del duodécimo mes lunar (convertido a las 23 en punto) en la habitación donde soñaba Baoyu. Esta es la apariencia original. Sin embargo, tomado literalmente, el texto original parece implicar que ella se ahorcó. Hay dos explicaciones para esta contradicción: primero, el antiguo manuscrito de Yue Feng Baojian pudo haber escrito que ella se ahorcó, pero luego lo cambió para decir que murió de una enfermedad; segundo, literalmente, las pinturas en el libro simbolizan las consecuencias que tuvo; su funeral fue un desastre para la familia Jia. En la canción, el incienso caído suspira por morir joven, y solo habla de cómo muere un pato mandarín.

"Tianxianglou Ai" tiene cierta verdad, pero fue estudiado originalmente por eruditos populares rojos basándose en libros de juicios, canciones y patos mandarines ahorcándose. Ya en 1921, había un registro claro en "El sueño de las mansiones rojas" de Bao Jing en Shanghai: "La muerte de Qin Keqing en realidad se debió a su aventura con Jia Zhen, por lo que estaba avergonzado y enojado luego, en 1923, la de Yu Pingbo". "El sueño de las mansiones rojas" No. Este punto de vista se demostró en detalle una vez.

A partir de las pistas de la Torre Tianxiang y Er Maipu, podemos resolver el misterio del cuñado adoptivo de Ke Qing: en la historia del dormitorio, la criada casamentera atrae a Yingying y Zhang Sheng para que se reúnan en en el ala oeste, la metáfora de Zhu Bao y Zhu Rui atrajo a Ke Qing y Jia Qiang a encontrarse con la Torre Tianxiang después de que estalló el incidente, Ke Qing sufrió mal de amor (Jia Qiang se mudó), castigo de sus mayores (Qin Ye), notoriedad y acoso (abuela Huang), enfermedades sexuales (Zhang murió a causa de cinco tipos de sufrimiento vital, incluido el tratamiento excesivo) y depresión grave (el relato de You, autoinforme de Ke Qing), después de haber estado enfermo durante tres meses. La segunda doncella tenía miedo de la tentación, por lo que murió y se convirtió en monje. Éste es el verdadero significado de llorar nada más que la muerte. [2]

Tian Ming Jian Xianglou

Jia Xu criticó: "El anciano tuvo algo que ver con el funeral de la familia Jia de la hermana Feng debido a su alma. ¿Es algo que puede ser ¿Pensó en todas partes? "Aunque no se filtró, su significado es triste y convincente porque fue perdonado por la orden de Qin occidental de eliminarlo. "[3] Se dice que los mayores del autor y los críticos de libros ordenaron al autor que borrara esta trama para salvaguardar los intereses de la familia feudal.

Jia: "Esta vez solo hay diez páginas. Debido a que se eliminó la sección de la Torre Tianxiang, faltaban cuatro o cinco páginas. "[3] Según este cálculo, el Capítulo 13 tiene 4900 palabras. Si se eliminan cuatro o cinco páginas, tendrá aproximadamente 7300 palabras. Compare los capítulos adyacentes: Capítulo 11 (alrededor de 5600), Capítulo 14 (alrededor de 5400), Capítulo 15 (aproximadamente 4800), Capítulo 12 (aproximadamente 4000). Obviamente, la versión de Xu Jia de 7300 palabras excede con creces el valor normal.

En términos de extensión, esta edición es la decimotercera. En términos de contenido, esta vez los eventos son densos y están estrechamente conectados, y las "cuatro o cinco páginas" mencionadas en el libro de Xu Jia se pueden insertar sin problemas. Por lo tanto, desde una perspectiva integral de extensión y contenido, la versión de Xu Jia es. "Faltan cuatro". "Cinco páginas" no concuerda con los hechos.

¿Por qué Xu Jia dijo que "la vida del anciano fue eliminada"? Su inspiración provino de la "Conjetura de Yu Pingbo" en 1923: "Cuando se escribe sobre condolencias, hay que escribir sobre los motivos; para escribir sobre el motivo, hay que exponer su fealdad. Este no es el deseo del autor. Sin embargo, no era la intención del autor cambiar completamente la historia.

"[4] Yu Pingbo especuló que la historia del duelo obsceno pudo haber sido eliminada, pero dijo que eliminar el libro no era la intención original del autor. ¿De quién fue la idea? Jia Xu respondió: Viejo.

Jia Dijo que después de eliminar el libro, dejó deliberadamente algunos "escritos no eliminados" y "repuso los artículos no eliminados en la Torre Tianxiang", que se llama "el autor usó escritos históricos". Estos comentarios misteriosos siempre resultan familiares. Yu Pingbo, quien imitó: "Escribe todo de acuerdo con los hechos, para que no sea demasiado complicado", "No puedes ocultar todo", "Así que simplemente voy y dejo las cosas claras", "Esta forma de escribir parece oscuro pero es obvio", "Debe haber algo. Qué secretos hay dentro, dudémoslo". [4]

La versión Jiaxu de "Orden para eliminar la Torre Tianxiang" respondió intencionalmente a "la conjetura de Yu Pingbo " e imitó el estilo de escritura de Yu Pingbo, lo que demuestra que su libro fue escrito después de que Yu Pingbo lo escribiera. Junto con la laguna jurídica de "menos de cuatro o cinco páginas", es aún más difícil escapar de la sospecha de falsificación [2]

El hermano menor del marido

Jiao Dazui regañó a Qin Keqing por su "cuñado adoptivo" con Jia Qiang. La evidencia es la siguiente: Jia Qiang es el tataranieto. del verdadero cuñado de Ning Mansion y Ke Qing. Vive en la habitación de Jia Rong y tiene más posibilidades de acercarse a Ke Qing. Para evitar sospechas, a Jia Zhen se le ordenó mudarse de Ning Mansion. Cuando se mudó, todavía mantenía un estrecho contacto con Jia Zhen y Jia Rong, pero no se le permitía pasar el rato con Ke Qing en el patio interior. Cuando Qin Zhong fue intimidado en la escuela, él fue el primero en ayudar. >Después de la muerte de Ke Qing, Jia Qiang y Lingguan se enamoraron, lo que hizo que Baoyu se diera cuenta de que el amor es exclusivo, lo que demuestra que Jia Qiang y Ke Qing también son el amor verdadero. Sin embargo, su amor no era ni pez ni ave, y finalmente se separaron. , lo que hizo que Ke Qing sintiera nostalgia. Jiao Da, como portavoz de los ancianos de las tres dinastías y los dos maridos de Rong Ning, denunció el despilfarro y el libertinaje de estos descendientes indignos, que arrojaron una pesada sombra de culpa y miedo en Ke. El corazón de Qing. Ella personalmente sintió que los antepasados ​​​​de Rong Ning fueron las víctimas. El castigo definitivamente caerá sobre su cabeza, que es el origen de la "sombra de la muerte" en su corazón [5]

Posesión

Qin Keqing nació en el Salón Yangsheng con la foto de Su Daji.

Daji era originalmente la hija de Su Hu, el marqués de Jizhou. Para confundir al rey Zhou, la gente decía que era un zorro. De manera similar, Ke Qing nació en el Salón Yangsheng. También imitan las voces del mundo, maldiciéndola como una bastarda, una bestia y una zorra. manera, que es el verdadero significado de "alabar y criticar, distinguir entre el bien y el mal" y "sostener la pluma de la espada y el hacha". En términos del origen del mundo de los demonios, el Yangshengtang es la mejor entrada para ella. reencarnación.

Aunque Ke Qing nació en Yangshengtang, dentro del marco de la historia interna de la novela y el entorno social dentro y fuera de la familia Jia, ella es de hecho una persona real, la hija biológica de Qin Ye. La evidencia se encuentra en la frase "Aquí no se conoce mi apodo" [2]

Nacimiento y matrimonio

Fatzi Tuan está muy seguro de que Qin Keqing es "Una mujer pobre que hizo un. "Quiero saber cuál es la explicación de Liu.

La historia de Ke Qing sobre el dormitorio tiene dos metáforas: una es que Yan Fei, cuyos padres han muerto, vive en Beijing con su hermana. Ella hizo una vivía jugando sandalias de paja y cantando canciones, y luego fue adoptada por Zhao Lin y enviada al palacio. La segunda fue Shi Shi, quien originalmente era una chica de aldea en el campo y provenía de un entorno pobre, pero luego ingresó al Wu; Palacio para disfrutar de la gloria y la riqueza.

Ke Qing, al igual que He Shi, nació en la pobreza, y su destino de la pobreza a la riqueza también fue como el de He Shi, destacando el enorme contraste entre ricos y pobres en las dos etapas de su vida.

A juzgar por la descripción de la obra original, es un hecho indiscutible que la familia de Shulang Qinye era pobre. Entonces, ¿por qué una niña pobre, Ke Qing, puede casarse con un miembro de la familia Jia? La razón es que "Su tiene alguna relación con la familia Jia". Jia Zhen codició primero la belleza de Ke Qing, independientemente de la situación general del ascenso y caída de la familia, independientemente de la crisis de tres generaciones de herencia única y la ley de familia, se casó con Ke Qing, una niña pobre y un desastre. Después de cruzar la puerta, trepó a las cenizas a voluntad, lo que hizo que Ke Qing no pudiera mantener a un hombre y una mujer en la casa larga hasta su muerte, lo que detonó el fin de la familia Jia e hizo a Jia Zhen culpable de libertinaje y la arruinó. reputación.

El autor diseñó especialmente una biografía separada de las tres generaciones de Long Fang Ning Mansion, con el propósito de escribir que Ning Mansion nunca más se volverá a ver. Según las leyes del matrimonio, Ke Qing debe haber nacido en la pobreza, lo que llevó a los antecedentes familiares inapropiados del bisnieto y la nuera de Ning, que junto con las tres generaciones de generaciones únicas constituyeron el patrón final de Jia. familia.

[2]

5 Original Sin of Love Editor

Fracaso total

Todos los nombres de la familia de Qin Keqing sirven para explicar el “pecado del amor”; Dreamland Judgment” y “Song of a Dream of Red Mansions” estipulan que se suicidó debido a la prostitución; Jiao la maldice por incesto con Jia Zhen y Jia Qiang y la descripción erótica de su dormitorio implica que ella es una figura romántica. [6]

La decadencia de las cuatro familias principales estuvo determinada por las leyes objetivas de la política social. La vida decadente y la corrupción moral de la clase dominante feudal también estuvieron determinadas por su naturaleza de clase. Esto es lo mismo que "Todo es solo para sentimientos románticos" en la introducción de "Doce canciones", excepto que el autor conscientemente puso una marca engañosa en todos los personajes y eventos de la novela. En gran medida, para dar a la gente la ilusión de "hablar de amor", el autor inventó ilusiones y cuentos de hadas. En realidad, la autora eligió a alguien que murió debido a la exposición de su relación romántica como símbolo de esta "emoción", haciendo de su "fantasía" el "cuerpo emocional" en el sueño de Baoyu, y también convirtiendo al inmortal Ji, también conocido como "Keqing", se confundió con las imágenes de Chai y Dai, y finalmente cayó en el laberinto con Baoyu, dando a entender que esto era la sombra de la rectificación de su nombre en el desarrollo de tramas posteriores. El pensamiento del autor está lleno de contradicciones y quiere mostrar a los demás una imagen falsa. Por eso escribió un pareado en la entrada de Taixu Illusion, advirtiendo repetidamente a los lectores que distinguieran entre "verdadero", "falso", "existencia" y "nada". La muerte de Feng Yuan indicó claramente que el asesino fue Xue Pan, pero también dijo que "este es el amor de los sueños" y que "la vida pasada fue injusta". Tanto Zhang Jinge como el hijo de Garrison se vieron obligados a suicidarse. Estaba claramente escrito que Wang Xifeng fue el primer pecador, pero también dijeron que era "sentimental" y creaba la ilusión de "amar el mal". Incluso Li Wan, que tenía el corazón roto, Chun, que irrumpió en el budismo, y Shi Xiangyun, que nunca se preocupó por los asuntos personales de sus hijos, fueron grabados en el "Día del Amor de Nie Hai" con el poema "Es difícil pagar el deudas de los pobres y románticos". [6]

El crimen de la Mansión Jia

La causa directa de los cambios posteriores en la Mansión Jia fue la Mansión Guo Rong, y Baoyu y la Hermana Feng, que habían vivido en la Mansión Jia. Prison Palace durante mucho tiempo, ambos eran personas de la Mansión Guo Rong. La culpa de Baoyu no es más que el aura transmitida cuando "aceptó todo tipo de censura". Por supuesto, Baoyu tenía la costumbre de coquetear con hijos aristocráticos, pero de ninguna manera era tan descarado como Jia Zhen y su hijo, por lo que esto era un crimen que involucraba a toda la familia Jia. Por supuesto, esto se debía a que las fuerzas hostiles hicieron todo lo posible. para aprovechar la oportunidad en la lucha política. Definitivamente se dice que este es un mal causado por sentimientos románticos y se atribuye a su origen: la tentación de Qin. Pero incluso por eso debemos señalar que esto es aún más escandaloso. Por ejemplo, si Jia Jing permitiera a sus descendientes actuar arbitrariamente de acuerdo con la etiqueta feudal, sería más grave que el intento de Jia Zheng de utilizar un entrenamiento estricto para enseñar a sus hijos a obedecer pero no pudo hacer nada. "primera infracción".

La operación de poder, la acumulación de riqueza y el asesinato de Wang Xifeng también comenzaron con su subdirector Ning. Jia Zhen le lloró a la señora Wang y le rogó a la hermana Feng que se encargara del funeral, permitiéndole "hacer lo que quisiera, hacer lo que quisiera", lo que la hizo dejarse llevar. Después de que Tiejingsi aceptó sobornos para matarla, "la hermana Feng se volvió más audaz. Si vuelve a hacer algo como esto, hará lo que quiera". Este funeral extravagante se llevó a cabo debido a la relación especial entre Jia Zhen, Jia Rong y el difunto. La hermana Feng quiere conquistar a la hermana You y causar problemas en la Mansión Ning. Comenzó con Jia Zhen y Jia Jia Rong tiene un amor secreto con la hermana Feng. ¡Él es el marido de Qin y es el más cercano a la hermana Feng! Sin embargo, a pesar de esto, "Varios estilos", "Apariencia de la luna" e incluso el propio Qin Keqing son solo un medio para que el autor revele las diversas relaciones de la familia Jia, y las causas y consecuencias del declive de la familia Jia. explicado bajo circunstancias específicas Al igual que el autor es inequívoco al describir las circunstancias de las muertes de Feng Yuan y Zhang Jinge. El significado del "juicio" de Qin Keqing y las palabras de la canción son más profundos que la impresión superficial que tenemos después de una lectura casual. Incluso el título de la canción "All Good Things Come Hard", todos nos damos cuenta de que probablemente se refiere no sólo a Qin, sino a la destrucción de toda la familia Jia.

7 Hongxue Viewpoint Editor

Liu·

Mi conclusión es que el personaje Qin Keqing escrito por Cao Xueqin tiene un prototipo de la vida real. El prototipo de vida de este personaje es la hija de un príncipe depuesto de la dinastía Kangxi. Esta hija debería haber nacido en el momento crítico en que fue depuesto por segunda vez, por lo que para evitar que la hija fuera a prisión con él, la sacó clandestinamente del palacio y le pidió a la familia Cao que hiciera esto. Cuando Cao Xueqin escribió "El sueño de las mansiones rojas", este prototipo de vida le hizo incapaz de evitarlo.

Sintió que debía escribirlo, así que creó la imagen de Qin Keqing. [7]

Zhou Siyuan

Zhou Siyuan dijo al principio que debemos prestar atención a las tres imágenes de Qin Keqing, que son el Qin Keqing escrito por Cao Xueqin al principio. y el Qin Keqing que vemos ahora en el quinto espejo de ilusión. Qin Keqing en la novela de Cao Weng era inicialmente una imagen de una prostituta, pero luego cambió mucho. De manera similar, la familia y el padre de Qin también han experimentado los cambios correspondientes. Al principio, Cao Weng usó el nombre Qin Ye como metáfora de la lujuria. Sin embargo, con la eliminación de "Qin Keqing Mourning the Sky", la imagen de Qin Ye también ha cambiado, de un funcionario advenedizo a un funcionario educado y recto.

En cuanto a la relación con Jia Zhen, dado que lo que vemos se transforma de la "puta" original, conserva el trasfondo de la historia original de Qin, que Zhou llama "gen literario". Pero Ke Qing en el libro probablemente fue obligado por Jia Zhen a ahorcarse por el bien de su propia reputación y la reputación de su familia.

Zhu Lou Meng Jian

Ke Qing es la mujer más bella de Red Mansion ¿Por qué es "primero"? En "A Dream of Red Mansions", aquellos que estén calificados para competir con ella por el primer lugar deberían ser los primeros en promover a Chai Dai, pero son ellos quienes resaltan el aura de Ke Qing como la mujer más bella. La quinta vez, escribí de un plumazo que Ke Qing "tiene un bonito nombre de nacimiento" y lo critiqué como "¡maravilloso! Se refiere a Lin Xueye". El texto original también describe la encantadora belleza en los ojos de Baoyu: "Brillante y encantadora, como un tesoro; encantadora, como Daiyu", y es "rara y maravillosa". No importa lo hermosos que sean, Chai Dai no puede ser más alta que Qin Keqing, porque tiene la belleza de ambos. [8]

Espero que te sea útil.