¿Quién es la Reina Madre del Emperador de Jade?
El taoísmo llama al dios más alto del cielo Emperador de Jade, al igual que el emperador en la tierra, está a cargo de 72 lugares y 36 días, y está a cargo de dioses, budas, inmortales, santos y humanos, todos los asuntos del inframundo. También conocido como el Emperador del Cielo, el Dios del Cielo, el Emperador de Jade, el Emperador de Jade, el Emperador de Jade y el Dios Emperador de Jade.
Según la "Colección del Emperador de Jade", el príncipe del maravilloso reino de Guangming renunció al trono, practicó la verdad en la escuela secundaria Yanshan de Xiang, ayudó al país a salvar a la gente y escapó de cientos de millones de calamidades. Y finalmente se convirtió en el Emperador de Jade.
Se dice que el Emperador de Jade es el taoísta "Yuanshi Tianzun" (abreviatura de Yuqing Yuanshi Tianzun). El dios supremo adorado por el taoísmo. )
La Reina Madre de Occidente, también conocida como Reina Madre, es una diosa de la antigua mitología china. Recientemente, algunos estudiosos nacionales creen que la Reina Madre existió en la historia. Según las investigaciones de campo, hace entre 3.000 y 5.000 años existió un país pastoril: el Reino de la Reina del Oeste. Su territorio incluía la vasta zona situada entre las montañas Kunlun y Qilian en la actual meseta Qinghai-Tíbet. Los pastizales alrededor del lago Qinghai y la cuenca Qaidam son sus áreas centrales más ricas. La "capital" del antiguo Reino de la Reina Madre de Occidente estaba en el actual condado de Tianjun, provincia de Qinghai.
La Reina Madre era originalmente la líder femenina de la tribu.
El mito y leyenda del "Peach Club" ha sido el de mayor circulación desde el encuentro con el emperador Wu de la dinastía Han.
Según Cheng, presidente de la Federación Provincial de Círculos Literarios y Artísticos de Gansu, el mito de la Reina Madre de Occidente es una parte importante del antiguo sistema de mitos y leyendas chinos. Hay muchos registros sobre la Reina Madre. Cuando Li Shangyin, un poeta de finales de la dinastía Tang, visitó Jingchuan, escribió en su poema: "La abuela de Yaochi se apoyó en la ventana y el bambú amarillo cantó su dolor. Los ocho caballos viajaron miles de millas en un día. para nunca volver." Según investigaciones de expertos, el encuentro entre la Reina Madre de Occidente y el Rey Mu de Zhou fue un retrato de la coexistencia armoniosa de los grupos étnicos occidentales y los grupos étnicos de las Llanuras Centrales orientales. La historia del emperador Wu de la dinastía Han también describe a la Reina Madre de Occidente de esta manera: "Exitosa en el cultivo a corto plazo, su apariencia natural está oculta y su apariencia es incomparable. Ella le dio el melocotón de hadas que era solo". Se casó una vez cada tres mil años con el talentoso emperador Wu de la dinastía Han, lo que demuestra su profunda obsesión por el amor.
Normalmente, la Reina Madre en el mito no debería tener ningún deseo sexual entre hombres y mujeres, pero la gente la deificó y secularizó. La conectaron con el Emperador de Jade y dieron a luz a siete hijas, llamadas "Siete". Hadas". ", la más joven bajó a la tierra en privado y se casó con el pobre granjero Dong Yong. "Chang'e Flying to the Moon" es también una de las historias de mayor circulación que describen a la Reina Madre; el séptimo capítulo de Journey to the West describe la "Feria del Melocotón" celebrada por la Reina Madre en Yaochi, que tiene una gran influencia en el pueblo chino.
El Palacio Jingchuan Huishan Wangmu es un lugar sagrado especial y completo sobre la Reina Madre de Occidente.
Liu, vicepresidente de Jingchuan, que se ha dedicado a investigar la cultura de la Reina Madre de Occidente, cree que según los primeros mitos y leyendas, la antigua tribu de la Reina Madre de Occidente Ya existía en la era de los "Cinco Emperadores". Sin embargo, dado que la Era de los Cinco Emperadores era una era legendaria, los límites de varias tribus no estaban claros y no había evidencia que lo respaldara.
Según el meridiano occidental de Hainan, la montaña Kunlun es la residencia de la Reina Madre de Occidente. Las montañas Kunlun se encuentran en Xinjiang, Tíbet y Qinghai. Pero la gente de las Llanuras Centrales conoce el mundo y existe Kunlun. Este es en realidad un concepto en la geografía occidental después del Período de los Reinos Combatientes. No es tan bueno como la afirmación de que la Reina Madre de Occidente vivía en Kunlun, que puede entenderse claramente como el lugar al que se refirieron las generaciones posteriores. ¿Porque la Reina Madre de Occidente es un antepasado ampliamente venerado por el pueblo Han? ¿Es ahora la montaña Kunlun una zona de minoría étnica? No existe un culto especial a la Reina Madre de Occidente entre las minorías étnicas. Esto muestra que la Reina Madre de Occidente no es el antepasado de las minorías étnicas locales. También muestra que la tribu de la Antigua Reina Madre ha estado integrada en los grupos étnicos de las Llanuras Centrales durante mucho tiempo y ahora ya no existe sola. De lo contrario, la leyenda de la Reina Madre de Occidente no existiría en la cultura Han, pero debería existir hoy en la cultura nacional bajo las montañas Kunlun.
Después de la expansión de las regiones occidentales de China, la Reina Madre de Kunlun, como deidad del oeste de China, debería tener su templo en la montaña Kunlun, que es la montaña más grande del oeste de China. Esta situación, por ejemplo, la Reina Madre de Occidente tiene un templo en el Monte Tai en el este de China, que es el resultado de la difusión de la cultura de la Reina Madre. Basado en el límite occidental de China definido anteriormente y la afiliación de la antigua tribu Xiwangmu como los antepasados del clan, la antigua tribu Xiwangmu solo puede vivir en los tramos medio y superior de los ríos Jing, Wei y Luo, y sus ancestrales Los pasillos también deberían estar en esta área.
A juzgar por el contenido arquitectónico de los restos del Palacio Wangmu en Huishan, Jingchuan, no es tan simple como los templos y estanques de otros lugares, sino un santuario especial y completo sobre la Reina Madre de Occidente. .
El Palacio Wangmu, ubicado en la parte trasera de la montaña Jingchuan, tiene una estrecha relación con la Reina Madre de Occidente en términos de su ubicación geográfica, ruinas, diversos registros de libros antiguos y creencias populares locales en el antiguo Occidente. . Se confirmó que era el salón ancestral donde vivía la Reina Madre de Occidente. Después del Período de los Reinos Combatientes, las vastas áreas alrededor de Huishan y Jingchuan se convirtieron en China continental, sin mencionar las tierras extranjeras occidentales que eran inconsistentes con la historia de la época y perdieron el misterio infinito de los dioses.
Además, la antigua tribu de la Reina Madre de Occidente ya no existe, por lo que cuando los literatos posteriores al Período de los Reinos Combatientes estaban clasificando los mitos y leyendas de la Reina Madre de Occidente, todos los registraron en las montañas Kunlun. En realidad fue el resultado de la expansión hacia el oeste de la cultura de la Reina Madre de Occidente.
Una cueva de más de diez metros de profundidad en el suroeste del condado de Tianjun fue la residencia de la reina madre y la hija del antiguo Occidente hace más de 5.000 años.
Si examinamos las cuestiones de la Reina Madre de Occidente, Yaochi y Yushan en la dinastía Zhou Occidental, encontraremos nuevos descubrimientos. Durante la dinastía Zhou Occidental, la frontera occidental de la dinastía Zhou no cruzaba Longshan (hoy Liupanshan y Guanshan). Un registro en "Zuo Zhuan: El noveno año de Zhao Gong" es muy ilustrativo: "Vine a Houji, Wei, Qian, Rui, Qi y Bi, y vine a los registros de "Registros históricos·Zhou Li". : "El año que viene se cortará la barba". Y "* * * Wang viajó a Jinghe, acomodado y tranquilo". "En un año, el rey de **** destruyó el secreto". Era un pequeño país establecido por el pueblo Rong en el actual condado de Lingtai, y luego fue conquistado por el pueblo Zhou. Estos ejemplos muestran que la dinastía Zhou occidental y Xinjiang occidental están ahora en la línea de Fufeng a Lingtai, y la expedición occidental del rey Zhou Mu no estará muy lejos de aquí.
Una investigación textual sobre los sitios históricos de la prefectura de Pingliang en la colección de libros antiguos y modernos: "Hui Zhongshan está ubicado en Li San en el oeste del estado, con sus vetas de Kunlun. Allí está el El Palacio Wangmu en la cima y el Espejo de Agua debajo, que es la montaña del palacio. El rey Mu de Zhou y el emperador Wu de la dinastía Han probaron esto."
¿En la historia antigua de China? ¿Regresar a Zhongshan y hacerse famoso en todo el mundo? Está estrechamente relacionado con el Camino Antiguo Zhonghui y es una montaña famosa en la "Ruta de la Seda" de las dinastías Han y Tang. Según "Registros históricos: biografía de los Xiongnu", el Palacio Zhonghui fue el palacio de los emperadores durante las dinastías Qin y Han. Durante la dinastía Han, el Palacio Zhonghui pertenecía al Reino de Zhongshan y estaba ubicado en el condado de Jingchuan.
Debido a que el Palacio Zhonghui está ubicado en Zhonghui Road, los gobernantes feudales de las dinastías Qin y Han le otorgaron gran importancia. He estado aquí muchas veces. Desde esta perspectiva, la historia de la Reina Madre de Occidente saliendo con el rey Mu de Zhou y el emperador Wu de la dinastía Han no es pura ficción, sino una inferencia y deducción basada en ciertos hechos históricos.
Tenemos dificultades para encontrar documentos antiguos sobre la Reina Madre de Occidente y su regreso a Zhongshan. Lo que es seguro es que ya en la dinastía Tang, la gente creía que la montaña Guizhong en el condado de Jingchuan era la ciudad natal de la Reina Madre de Occidente. Al final de la dinastía Tang, Jingchuan regresó a Zhongshan. Había un templo en Zhongshan dedicado a la Reina Madre de Occidente, que también se llamaba "Palacio Wangmu".
Aunque este antiguo país ha desaparecido en el largo río de la historia, aún deja huellas de su existencia para las generaciones futuras. Veinte kilómetros al suroeste del condado de Tianjun, en el lado oeste de una colina independiente, hay una cueva de más de diez metros de profundidad. Según investigaciones realizadas por estudiosos, esta fue la residencia de la líder femenina del antiguo Reino de la Reina Madre de Occidente hace más de 5.000 años, y ha sido nombrada la Cámara de Piedra de la Reina Madre de Occidente. En la cámara de piedra hay varias pinturas rupestres, escrituras y pinturas inscritas por monjes y sacerdotes taoístas de dinastías pasadas. Frente a la cámara de piedra, que se derrumbó hasta el suelo, se construyó el Templo de la Reina Madre de Occidente. Los arqueólogos desenterraron preciosas reliquias culturales, como azulejos Han grabados con las palabras "Changle Weiyang" y "Changle Wanyi", lo que indica que el sitio del Templo Xiwangmu pertenece a la dinastía Han, lo que demuestra que ya en la dinastía Han, la gente se había dado cuenta de que esto La cámara de piedra estaba relacionada con la Reina Madre del Oeste.
Enlace informativo: La evolución del mito de la Reina Madre de Occidente
El cuento de hadas de la Reina Madre de Occidente ha experimentado dos evoluciones. La dinastía Han fue la primera etapa en la evolución del mito y la leyenda de la Reina Madre de Occidente. Durante este período, la Reina Madre de Occidente vivía en una cueva en Yushan (también conocida como montaña Kunlun) en el oeste. Era un monstruo con rostro y cuerpo. Además, está Sly, un monstruo con cuernos, estampados de leopardo y ladrido como de perro montañés, y tres pájaros azules con plumas rojas a los que les gusta comer pescado.
Las Dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fueron la segunda etapa en la evolución del mito y leyenda de la Reina Madre de Occidente. En ese momento, la gente conectaba el mito y la leyenda de la Reina Madre de Occidente con los hechos históricos de las expediciones occidentales del rey Mu de Zhou y los viajes del emperador Wu de Han a Occidente. Se personifica la imagen de la Reina Madre de Occidente y se mitifica la leyenda. Entre ellos, la historia del encuentro entre el rey Mu de Zhou y la reina madre de Occidente en Yaochi circula ampliamente y tiene gran influencia. La imagen de la Reina Madre de Occidente en los mitos y leyendas se ha ido perfeccionando poco a poco y está estrechamente relacionada con la historia. En "El Clásico de las Montañas y los Mares", ella es un monstruo que vive en una cueva y es buena silbando. Parece una humana, pero no tiene humanidad y parece una bestia. En la biografía de Mu, ella se convirtió en una mujer elegante, pacífica, buena cantando y bailando, y conocedora del mundo. En "La historia del emperador Wu de la dinastía Han", se convirtió en una diosa de unos treinta años con una apariencia incomparable. En obras literarias posteriores, hay muchas descripciones de la Reina Madre de Occidente, diciendo que ella era la "Dama Dorada de Yaochi" que plantaba melocotones planos que tardaban tres mil años en madurar. Cada vez que los melocotones están maduros, la Reina Madre de Occidente celebra una gran fiesta de cumpleaños y todos los dioses vienen a celebrar su cumpleaños. Hay una descripción maravillosa en Viaje al Oeste de Wu Chengen.