Forraje en el área escénica de la montaña Furong, condado de Ningxiang, provincia de Hunan

Los templos de la dinastía Ming estaban todos hechos de granito, uno horizontal y otro vertical, en forma de cruz, con un patio en el medio. La sala principal está dedicada a las estatuas de los padres fundadores de Qing'an, y la sala de la izquierda está dedicada a dioses como el emperador Guan. En el undécimo año del emperador Yongle de la dinastía Ming (1413), Gui Yue miró al sol y emitió un edicto para conferir el título de "Fusaiji". En las décadas de 1950 y 1960, el templo cayó en mal estado y sufrió daños. En la década de 1970, el templo fue reconstruido y ampliado en escala. A principios de este siglo, el templo fue reconstruido con azulejos vidriados, imitando la forma del Salón Nanyue, haciéndolo más solemne. Según la genealogía de la familia Xia, el nombre original del antepasado de Qing'an era Xia Guigui, y su hogar ancestral era Tangxi, Xinhua. Nacido en el séptimo año de Yuanyou (1320), bebió leche materna, ayunó a una edad temprana y recitó el Ami Sutra. Cuando tenía seis años, alguien le presentó el templo Ningxiang Furong para estudiar budismo. Según la leyenda, la montaña Furong estaba escasamente poblada en ese momento y la gente a menudo tenía que caminar varios kilómetros para iniciar un incendio. Desde que ingresó al convento, "el maestro tardó mucho en pedir fuego, pero el aprendiz regresó en un abrir y cerrar de ojos". Seis años después, el maestro empezó a sospechar y espió en secreto, sólo para verlo regresar montado. un tigre rojo alto. El maestro exclamó "ten cuidado". Al ver esta escena, el fundador de Qing'an dejó al tigre y escapó del mundo de los mortales. Solo escuchó a Yun Chang decir: "Me convertí en un Buda por mí mismo y me quité el cuerpo físico a la edad de doce años. Salvó a la gente de Yunli durante mucho tiempo". "Desde entonces, hombres y mujeres fieles han sido reclutados para adorar en todos lados. Cada año, el 17 de junio del calendario lunar, el cumpleaños del fundador del Templo Qing'an, Fu Saiji, está muy emocionado. Los asientos están llenos de fieles. , el papel moneda arde de color rojo en el cielo y el sonido de los petardos llena el cielo.

La reputación de Fusaiji es inseparable del esplendor de la montaña Furong, con sus extrañas rocas, hermosos bosques y hermosas aguas, dejando Detrás de muchas leyendas hermosas y conmovedoras, el sinuoso camino de montaña recién construido conduce al segundo lugar. Sube las escaleras y encontrarás el Gran Salón de Buda en el medio, las estatuas de Buda Guan y Nan Amitabha. a la derecha, las estatuas de Buda Qing'an y Guanyin a la derecha, y 24 estatuas de Buda celestial en ambos lados. Es tan suave como un hacha, por eso se llama Jingyan (también conocida como Secta Jingshan). La roca. La que está cerca del Segundo Salón del Buda se llama Cueva Xiaoyun, que es suficiente para que se queden docenas de personas. La que está cerca de Jingyan se llama "Cueva Renxian" y no es lo suficientemente grande como para albergar una mesa cuadrada para más de una persona. Según la leyenda, la reina Renxian vive en una cueva. En esta cueva se pueden tomar prestados tazones, palillos, tazas y platillos necesarios para bodas y funerales. Al pedir prestado, la tinta se coloca sobre la mesa de piedra de la cueva. y se puede regresar al día siguiente.

Hay un pico extraño en la cima de la montaña, llamado Qing Zi Ling. Está frente a la "Montaña Xianglu" en el norte, por eso hay un dicho. "Está Xianglu en el norte, Qingzi en el sur y Fusaiji en el medio". Cerca de la cima de la montaña, podemos ver varias rocas enormes que se extienden desde la cresta hasta el borde de la carretera. Se dice que el fundador de Qing'an fue separado del tigre. Hay un abrevadero de piedra sobre la enorme piedra, que mide más de un pie de largo y varias pulgadas de ancho. Hay agua en él y no se seca. El agua del tanque se llama "agua bendita". Los transeúntes, peregrinos y turistas frotan el "agua bendita" del tanque en varias partes del cuerpo, lo que tiene efectos milagrosos para curar enfermedades y aliviar. dolor y prevención de desastres.

En el lado oeste de la montaña, se pueden ver unas huellas dactilares tan gruesas como un cuenco en varias rocas. Cuenta la leyenda que un hada pasó por allí durante el viento y la lluvia. , y el hada trepó a la piedra y la dejó en la piedra. Este rastro fue revelado. Luego, el inmortal vivió en una cueva debajo de la roca para escapar del viento y la lluvia. Esta cueva más tarde se llamó la "Cueva del Viento". Cuenta la leyenda que se podía ver humo saliendo del fuego en la cueva del viento en el sur de la montaña.

En el lado derecho de la puerta de la montaña Fusaiji, hay un tigre de piedra y una casa de piedra. Este escultor es el antepasado de Qing'an. Regresé a mi ciudad natal para visitar a mis familiares y morí repentinamente de una enfermedad. Nadie se atrevió a reelaborarlo, por lo que el tigre de piedra fue tallado de manera tosca, pero la imagen era más. Se dice que la parte superior de la torre donde murió mi padre se encuentra en el piso inferior. Después de la muerte de su padre, su hermana se sentó en la torre y su rostro no cambió. El padre todavía estaba radiante y su cabello era largo. No sé si todavía está viva. Intentó cortarse el cuero cabelludo con una navaja y estaba sangrando. A partir de entonces, el misterio quedó revelado y la cima de la torre ha sido. sellado hasta ahora.

No muy lejos del templo, hay un pozo de piedra con nombre de Longwangjing que tiene decenas de metros de profundidad, con siete capas de paredes, todas hechas de granito. Del pozo brota, cálido en invierno y fresco en verano, claro y dulce. Al lado del pozo está el Templo del Rey Dragón. Se dice que el agua del pozo es la saliva del dragón. El poeta de la dinastía Qing, Zhou Junxuan, escribió en "Big Furong Peak" que cuando florece una imponente flor de hibisco, el espíritu humano la planta en la palma de su mano.

La lluvia añade una nueva cascada frente al acantilado, y el musgo crece sobre el cáliz de piedra en primavera.

La elección de una victoria debería sorprender a la costa de Hunan, y el montañismo no debería ser una suposición de Jincheng.

¿Por qué Tuo Gen subió a la cima de la montaña y bebió varias tazas de agua de dragón?