La tierra de Cowherd and Weaver Girl es exquisita.
El elefante pastor de vacas y tejedor de la dinastía Han Occidental evolucionó hasta convertirse en un mito y una leyenda conmovedores. En el tercer año de Yuanshou (120 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han Occidental conquistó los países del suroeste, entrenó a la marina y cavó el estanque de Kunming. En los lados este y oeste de la piscina, hay estatuas de piedra del pastor de vacas y la tejedora enfrentadas al otro lado del río. Hay una frase en "Xi Du Fu" de Ban Gu: "Frente a la piscina de Kunming, el buey de la mañana a la izquierda y la tejedora a la derecha son como el vasto mar de nubes", citó Li Shan "Han Gong Que Shu". " como dice: "Hay dos figuras de piedra en la piscina de Kunming, como ganado y La maravillosa leyenda del pastor de vacas y la tejedora vino a la tierra desde el cielo y ha circulado ampliamente en China desde entonces.
Con el paso del tiempo, se decía que la Tejedora y la Gloria de la Mañana eran dos dioses. La estatua de piedra del Pastor de Vacas y la Tejedora junto a la piscina de Kunming también era venerada por los lugareños como el ". Dios del Señor de Piedra" y "El Dios de la Mujer de Piedra". Con el paso del tiempo, la gente se volvió supersticiosa con respecto a las estatuas de piedra y comenzó a adorarlas. 14 (798 d.C.) El emperador Dezong de la dinastía Tang llegó a Zhenyuan e inició la construcción del Templo de la Niña Tejedora, que ha sido popular durante miles de años.
La leyenda del pastor de vacas y la tejedora del distrito de Chang'an, Xi, provincia de Shaanxi, se incluyó en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional en 2010.
Hay dos altas estatuas de piedra en la aldea de Nanfeng, ciudad de Doumen, distrito de West Chang'an. Los lugareños los llaman "Shi Po" y "Shi Ye". Según los informes, estas dos estatuas de piedra tienen más de 2.100 años.
En el tercer año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han (120 a.C.), se enviaron funcionarios a la piscina Kunming. Se ubicaron junto a la actual piscina Kunming, comúnmente conocida como "Shiye Shipo". Ahora el Vaquero está en el norte de la aldea de Changjiazhuang, ciudad de Doumen, distrito de Chang'an, provincia de Xi'an, y la Tejedora está en la fábrica de algodón de la ciudad de Doumen, a unos 3 kilómetros de distancia.
En el año 14 d.C. (798 d.C.), Tang Dezong se mudó a Zhenyuan, y aquí se construyeron el "Templo Shiye" y el "Templo Shipo". El incienso se ha quemado durante miles de años, y la actividad cultural popular a gran escala de adorar al pastor de vacas y a la tejedora en el día de San Valentín chino aún persiste.
“Templo Shipo”, también conocido como “Templo del Tejedor”. En la pared exterior de la puerta del templo, hay un gran papel rojo que registra los méritos y el dinero donados por los aldeanos para construir el templo.
Cuando entras al templo, puedes ver la estatua de piedra de la Tejedora y la caja de méritos. Las estatuas de piedra están cuidadosamente decoradas. Si miras de cerca, puedes ver que su forma y sus líneas son bastante toscas, hasta el punto de que algunas personas preguntaron: "¿Es esta una niña de piedra o un maestro de piedra?"
Cada año, el 17 de El primer mes lunar y el día 7 del séptimo mes lunar, el lugar está lleno de gente y el incienso es muy próspero. Hay personas que buscan más educación, matrimonio y supervivencia, y es muy eficaz.
Un artículo de investigación textual afirma que la "Leyenda del pastor de vacas y la tejedora" se originó en la ciudad de Doumen, distrito de Chang'an, Xi'an, provincia de Shaanxi. Poco a poco se fueron gestando en la zona dos actividades de gran escala (los días dieciséis y diecisiete del primer mes lunar). reunión el día siete de julio), y la práctica de ir al templo los días primero y quince de cada mes. Como todos sabemos, las Llanuras Centrales son un importante lugar de nacimiento de la civilización china. La cultura popular del pastor de vacas y la tejedora se originó en el área donde se desarrolló por primera vez la civilización agrícola en China. La civilización agrícola se formó por primera vez en el área Songshan de las Llanuras Centrales, que tiene un clima y condiciones geográficas superiores. Las llanuras de Rushui y Mengping al pie sur de la montaña Songshan fueron las primeras áreas donde nuestros antepasados desarrollaron la producción agrícola, y también fueron las áreas con la civilización agrícola más desarrollada durante el período de primavera y otoño, el período de los Estados Combatientes y las dinastías Qin, Han y Jin. . El condado de Lushan, ciudad de Pingdingshan, provincia de Henan, anteriormente conocido como ciudad, se estableció durante las dinastías Xia y Shang. Tiene una larga historia. Varias crónicas locales del condado de Lushan, incluida la más antigua "Crónica del condado de Lushan" escrita por Jiajing de la dinastía Ming y los topónimos de ciudades, condados y municipios, registran la legendaria historia del pastor de vacas y la tejedora. Las "Crónicas de topónimos de la ciudad de Pingdingshan, el condado de Lushan y el municipio de Xinji del condado de Lushan (que gobierna la montaña Lufeng)" registran: "En la antigüedad, había un joven llamado Sun que era honesto y sencillo. A menudo pastoreaba ganado en el las laderas de la montaña Lushan y era conocida como Cowherd. Un día, cuando las nueve hijas del Emperador de Jade se bañaron en el lago Pogentan en la montaña Lushan, Sun Shouyi tomó la ropa de Jiu Mei (también conocida como la Tejedora) y las casó con Cowherd. "Los descendientes del pastor de vacas son los nietos de los aldeanos de la aldea Sunyi al pie suroeste de la montaña Lufeng.
Solía haber muchas tablillas de piedra en la montaña Daxian en el municipio de Yanyan, condado de Yiyuan, pero solo unas pocas están intactas porque han sido destruidas, pero todo el contenido grabado en las tablillas de piedra está más o menos relacionado. al pastor de vacas y a la tejedora. Hay una tablilla de piedra "La historia de la cueva Zhinu" erigida durante el período Wanli de la dinastía Ming (1579). La inscripción registra: "La gente de la dinastía Tang pasó por el valle y escuchó el sonido de una máquina en la cueva, por lo que fueron nombradas Chica Tejedora". Este es el origen de la Chica Tejedora. Significa que en la dinastía Tang, alguien que pasaba escuchó el sonido de una máquina atadora en la cueva y pensó que era la Tejedora tejiendo telas, por lo que construyó la Cueva de las Hadas de la Tejedora. La segunda frase de la inscripción: "El Palacio de la Vaca está construido en la orilla opuesta, por lo que se asemeja a una imagen natural". El condado de Heshun, provincia de Shanxi, es un pequeño condado montañoso ubicado en la cima de las montañas Taihang. Las mentes del pueblo chino ocupan un lugar en él gracias al hermoso folclore Han. Anteriormente, el condado de Heshun fue nombrado "Ciudad natal de la cultura de las pastoras y tejedoras de China" por la Asociación del Pueblo Chino, y luego fue anunciado oficialmente por el Consejo de Estado como el segundo lote de patrimonio cultural intangible nacional. Esta primavera, el Departamento Provincial de Cultura de Shanxi lo nombró una vez más "el primer lote de sitios de demostración y protección del festival étnico tradicional (Qixi) en la provincia de Shanxi".
En las zonas rurales de Heshun, hay muchos nombres de lugares y paisajes antiguos relacionados con la historia del pastor de vacas y la tejedora. Los nombres de lugares como la cueva Niulang, la cueva Jinniu, la montaña Magpie, Nantianmen, Tianhetan y otros lugares tienen sus respectivos dueños de historias. Todas las hermosas historias son contadas por la población local.
La leyenda y la cultura de la pastora de vacas y la tejedora en el condado de Heshun es un valioso recurso humanístico con un alto valor cultural y económico. La gente inteligente de Heshun confía en recursos culturales únicos para construir una marca cultural, mejorar la imagen general del lugar y mejorar la competitividad económica y social integral.
El condado de Heshun acelera el rescate, el desarrollo y la utilización de los recursos culturales tradicionales y canta el estilo cultural de "La pastora y la tejedora". La nueva ópera de Shanxi "Quqiao Hui", protagonizada por la famosa ópera de Shanxi "Quqiao Hui", en la capital provincial comienza esta noche en el Centro de Artes Escénicas de Shanxi. En las áreas urbanas y rurales de Heshun, se llevaron a cabo una tras otra la "Exposición de corte de papel popular", la "Exposición de pintura de tela popular de la medicina tradicional china" y la "Exposición de artesanía popular". Niña, Nuestra Señora, Ópera Fengtai, Pintura de Granos, Recorte de Papel y Bordado. Historia, alusiones, leyendas y arte popular.
"El día de San Valentín chino" proviene del cuento de hadas del Pastor de Vaquetas y la Tejedora. El condado de Heshun en Jinzhong es un área importante (no la única) donde ocurrió y se desarrolló la romántica historia de amor del pastor de vacas y la tejedora. También es un área importante con un significado típico para la herencia y el desarrollo de las costumbres del Festival Qixi. Nantianchi y Niulangyu en el condado de Heshun tienen menos de 10 kilómetros cuadrados. Hay hasta 20 paisajes y paisajes naturales y culturales relacionados con la historia del pastor de vacas y la tejedora. A juzgar por los nombres de los lugares, Tianheliang, el valle de Niulang, Nantianchi y Moziyu (Maoyu) son nombres de lugares o nombres de aldeas que se han registrado en las crónicas locales durante mucho tiempo. Los otros nombres de lugares y paisajes relacionados son populares entre el pueblo Han. Hoy en día, podemos ver Niulanggou, la cueva Niulang, el lago Tianhe, el templo Niulang, el templo de la Tejedora, Nantianmen, la cueva Jinniu, Laoniukou, Niutoushan, Xiangsibei, la montaña Magpie, etc., así como el templo de la Reina Madre, la torre Li Tianwang y Moshan. Todas las piedras fueron destruidas sin dejar rastro. Los aldeanos han transmitido la vívida historia del pastor de vacas y la tejedora y las costumbres y actividades del día de San Valentín chino de generación en generación. El ambiente general es muy armonioso con la historia del pastor de vacas y la tejedora. Después de muchas inspecciones in situ realizadas por expertos pertinentes, del 5438 de junio al 65438 de febrero de marzo de 2006, la Asociación de Artistas y Escritores Populares Chinos nombró oficialmente a Heshun la "Ciudad natal de la cultura china de pastores de vacas y tejedoras". El 7 de junio de 2008, el Consejo de Estado incluyó la "Leyenda amorosa del pastor de vacas y la tejedora" del condado de Heshun en el segundo lote de la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional con Guofa (2008) No. 19.
Desde esta historia, el pueblo Han de Shanxi se ha acostumbrado a llamar al Día de San Valentín de China “Tianhe Pei”. Según registros históricos, al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, el pueblo Han en Shanxi aún conservaba la costumbre de hacer pinturas para celebrar festivales. La gente ata a un hombre y una mujer jóvenes con ramas y otros objetos en las calles y callejones para marcar el reencuentro del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, y ofrecen frutas, melocotones y ciruelas frente al retrato para expresar sus felicitaciones.
En el día de San Valentín en China, la actividad de la nuera de una popular chica Han pidiendo consejo a la Tejedora se llama "pedir consejo". El pueblo Han en el sur de Shaanxi está acostumbrado a tejer un puente con la nueva paja de trigo de ese año. Los accesorios se colocan sobre el escritorio, con imágenes de pastores, tejedoras, vacas viejas, niños y niñas, urracas, etc. . O use papel de colores para recortar el paisaje de arriba y pegarlo en la pared. Después de rezarle a la Tejedora, tome siete agujas de bordar en paralelo y pase un hilo de color a través de los siete orificios de las agujas a la vez, lo que se considera una súplica inteligente.
Mapa de la ciudad natal de la pastora y la tejedora
En el municipio de Lihe, distrito de Wancheng, a 20 millas al sur de Wancheng, hay un pueblo natural llamado Niulangzhuang. Los aldeanos dijeron que el legendario pastor de vacas era de su aldea, un joven llamado Sun Ruyi. La lápida de piedra "Tumba de la Vaca Sagrada" fue excavada en la aldea de Niulang, y luego se construyó una estatua de la pastora de vacas y la tejedora en la aldea. El siete de julio, la sala se llenó de incienso.
Campana de Vaca Sagrada
La casa de la familia Niu en la aldea de Niulang se ha transmitido de generación en generación y se dice que es la antigua residencia de Niulang.
Ruinas de Niujiazhai
Se dice que el pozo para beber transmitido de generación en generación en Niulangzhuang es el lugar donde Niulang solía beber. Ya sea un año de sequía o un año de inundaciones, el pozo siempre está en este estado.
Yinniukeng
La siguiente imagen es la ubicación del legendario Puente Magpie. Se dice que este puente solía ser un puente de piedra, que fue destruido durante la "Revolución Cultural" y luego fue conmemorado con un monumento.
Monumento al Puente de la Urraca
Porque después de la separación de Cowherd y Weaver Girl, Shiwa Village, el legendario lugar de nacimiento de Weaver Girl, aún conservaba la costumbre de no casarse con Cowherd y Weaver Girl.
En cuanto a los prototipos de personajes, personas relevantes señalaron que el pastor de vacas y la tejedora eran todos mortales y auténticos habitantes de Nanyang. Niulang es de Sangzhuang, veinte millas al oeste de la ciudad de Nanyang, y Weaver Girl es de Shiwa Village, veinte millas al sur de la ciudad de Nanyang. Zhi Nu se fugó y se casó con Cowherd. La familia de Zhi Nu se enteró y los separó. Niulang buscó a su esposa y vino a vivir cerca de Shiwa Village, y luego fundó Niulang Village.
Hoy en día, el siete de julio de cada año, Niulangzhuang no solo hereda las costumbres de "frutas fritas", "mendigar habilidades" y "sacrificio", sino que también en esta mañana, el anciano matar gallinas por miedo Anuncia el amanecer con anticipación y acorta el tiempo de encuentro de Cowherd y Weaver Girl.
Cada año, alrededor del séptimo día de julio, los aldeanos de Niulangzhuang y sus alrededores en la orilla este del río Baihe van a Niulangzhuang para quemar incienso y ofrecer sacrificios para orar por sus hijos.
La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó a partir de la adoración de las estrellas por parte de los antiguos. Es el resultado de que la gente deificara y personificara las estrellas en el cielo. También hay evidencia física en Nanyang. En la década de 1970, un retrato en piedra de la dinastía Han "Pastoreo y tejedora" fue desenterrado de la tumba de Baitan Han en la orilla occidental del río Baihe en Nanyang. A juzgar por el cuerpo, la expresión y la postura al caminar, la vaca conducida por el pastor de vacas a la derecha es sin duda una vaca domesticada: el Buey Nanyang, la postura sentada de la Tejedora en la esquina inferior izquierda es también la postura de trabajo de las mujeres en el Han; Dinastía. [7]
En 2007, “La leyenda del pastor de vacas y la tejedora” de Nanyang entró en el primer lote de listas de patrimonio cultural inmaterial en la provincia de Henan. [2]
En 2012-10, la Oficina Municipal de Cultura de Nanyang implementó el proceso de solicitud de patrimonio cultural intangible nacional de "La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang", y finalmente tuvo éxito, confirmando culturalmente que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang. Al sur del "Muelle Liuguo" en los suburbios del sur de Taicang, hay un estanque Huanggu junto a Liujiagang y una aldea Huanggu junto al río. Según antiguas leyendas, este es el lugar de nacimiento del pastor de vacas y de la tejedora. Antes de la dinastía Song del Norte, había un templo Huanggu en el pueblo, dedicado al dios del pastor de vacas y la tejedora. Aquí hay un mito y una leyenda hermosos y conmovedores.
El pastor de vacas y la tejedora son todos dioses en el cielo. El pastor de vacas se llamaba Heguxing, pero las generaciones posteriores lo llamaron erróneamente Huangguxing. La Chica Tejedora se llama Chica Tejedora y es la nieta de la Reina Madre. El pastor de vacas y la tejedora se enamoraron libremente en el cielo. El Emperador de Jade y la Reina Madre creían que "no pertenecían a la familia adecuada" y, en nombre de "hacer el amor, afectar su trabajo", pusieron a la Tejedora bajo estricta supervisión y degradaron al Pastor de Vacas al mundo humano. Antes de que el pastor de vacas bajara a la tierra, la tejedora le dijo en voz baja al pastor de vacas: si la extrañas en el mundo, puedes llenar el tanque de loto con agua, mirar el agua en el tanque y ver la hermosa figura del tejedor. Chica. Con esta idea en mente, Niulang nació en una familia de agricultores en la aldea de Huanggu, junto a Huanggutang, en los suburbios del sur de Taicang.
El pastor de vacas de la aldea de Huanggu perdió a sus padres cuando era joven y vivía en la casa de su hermano y su cuñada. Había una vaca, que era la estrella Tauro en el cielo, y voló hacia el Vaquero. El pastor criaba muy bien a las vacas. A menudo iba al campo a pastar las vacas y estaba muy cerca de ellas. Su cuñada siempre lo intimidaba, abusaba de él, cocinaba cosas buenas y se las comía a escondidas sin decírselo al Pastor. Lao Niu es espiritual. Sabiendo que su hermano y su cuñada estaban robando la buena comida de la casa, le pidió al pastor que se fuera rápidamente a casa a cenar. La cuñada estaba tan enojada que obligó al pastor a separarse. El pastor dijo: "No quiero nada más que esta vaca. Quiero cultivar un terreno y vivir en una casa con techo de paja".
Después de la separación, el pastor y la vaca trabajaron duro, llevaron a la vaca a cultivar en los campos y vivieron junto con la vaca. Cowherd es inteligente y capaz, y gradualmente se convierte en un joven fuerte y sensato.
Después de trabajar en el campo, a menudo montaba a lomos de un buey y tocaba la flauta para aliviar su aburrimiento. Cuando extrañé a Weaver Girl, miré aturdida a Weaver Girl en la tina de loto. Tocaba una hermosa flauta y la Tejedora en el cielo quedó encantada con ella. Había escuchado a escondidas al pastor de vacas tocando su flauta entre las nubes de colores durante setenta y siete cuarenta y nueve días, lo que despertó su amor por él. La vieja vaca dijo: "Pastoreo, Pastor, saludala. Si está interesada, te encontrará". Efectivamente, vio a una hermosa hada, como una tejedora en una tina de loto, saludándola. Cuando Weaver vio que el pastor de vacas la saludaba, se sacó una horquilla plateada de la cabeza y la arrojó al suelo. Con un cepillo, la horquilla plateada se convirtió en una vía pública. El pastor de vacas montó en el lomo del buey y se encontró con la tejedora en el cielo. Pastor de vacas y Tejedora, ustedes me aman y yo los amo, entonces Lao Niu actuó como casamentero y la Tejedora fue a la aldea de Huanggu y se casó con el Pastor de vacas.
Se dedicaron a la agricultura y a la tejeduría, dieron a luz a gemelos, un niño y una niña, y vivieron felices. La tela tejida por la Tejedora es muy buena y el negocio va bien. También quería que las mujeres del pueblo aprendieran a tejer y la relación vecinal era muy estrecha. Antes de morir, la vieja vaca puso la cabeza de la vaca en la orilla del río y le dijo al pastor: "Después de que muera, puedes quitarme la piel y guardarla. Se puede usar cuando estés en peligro, y también puedes ¡Úsalo en tu cuerpo!" El río donde murió Lao Niu todavía se llama "Pozo Niutou".
Weaver Girl es la nieta del Emperador de Jade. El Emperador de Jade descubrió que la Tejedora no estaba tejiendo en la sala de máquinas y envió a un dios a preguntar. Se enteró de que la Tejedora nació en la aldea de Huanggu, se casó con un pastor de vacas y tuvo gemelos. El Emperador de Jade estaba furioso y envió un ángel para escoltar a la Tejedora. El vaquero estaba arando en el campo y de repente vio que hacía mal tiempo. Se apresuró a llegar a casa y descubrió que la Chica Tejedora había desaparecido. Miró hacia el cielo y descubrió que los dioses escoltaban a la Tejedora hasta el cielo. Rápidamente se puso la piel de vaca, recogió una carga y voló hacia el cielo. Mientras me perseguía, gritó: "¡El cielo será grosero, devuélveme a mi esposa!" Al ver al Pastor de Vacas persiguiéndome, la Tejedora pensó que yo era la nieta del Emperador de Jade, y definitivamente no haría nada para evitarlo. a mí. Después de que el pastor de vacas vaya al cielo, será severamente castigado y despedido para mantenerlos alejados. El pastor de vacas se negó a escuchar y la tejedora se puso ansiosa. Se sacó una horquilla dorada de la cabeza y trazó una línea detrás de ella, dibujando una Vía Láctea. El río se agitaba y las olas se agitaban, bloqueando al Vaquero y a ellos al este del río, pero no podían llegar al río.
Después de que el Emperador de Jade arrestara a Weaver Girl, la reprendió severamente y la encarceló en la sala de máquinas para tejer telas. El pastor de vacas no pudo encontrarse con la tejedora y la niña lloró por su madre. La Diosa Madre Tierra (la esposa del Emperador de Jade que está a cargo de todo en la tierra) vio a la pobre Tejedora y le suplicó al Emperador de Jade. El Emperador de Jade acordó reunirse con la Tejedora y el Pastor de Vaquetas una vez al año, el séptimo día del séptimo mes lunar. En este día, había muchos pájaros y urracas en el puente, por lo que el pastor de vacas y la tejedora llevaron a sus hijos al cielo y conocieron a la tejedora en el puente de las urracas.