Wenzhou, ¿dónde están los templos más grandes?

El templo Guo Miao está ubicado al pie sur de la montaña Songtai en la ciudad de Wenzhou, provincia de Zhejiang. Aquí, el bosque de pinos es verde y el ambiente es tranquilo; frente a la calle, la ciudad de Loulu está en el lugar; las nubes y la niebla se ven en la distancia. El templo Guomiao era un templo antiguo famoso. Construido en 705 durante el período Shenlong de la dinastía Tang. Fue construido por el gran maestro Su Construido por Jue. Floreció durante la dinastía Song, y el abad Zeng Zhuoxi, un monje que siguió la lealtad del maestro, fue una gran inspiración. Alguna vez se convirtió en un famoso templo de peregrinación en la costa sureste y fue demolido cuando se abrió la carretera. Las reliquias culturales de este período, las reliquias del maestro, el Buda de bronce de la dinastía Song y las pequeñas tablas de piedra de la vida del maestro se encuentran ahora en la colección del Museo de Reliquias Culturales del Este de China.

Se dice que el Maestro Jizhong presidía la maravillosa fruta, y un monje vino al templo para hacer un pedido. Parece un tonto, pero sus palabras seguramente se combinarán con las de Zongcheng. Pide ayuda durante el día y da todo lo que recibe. Se enteró de que Zhu Tou había regresado al templo para sentarse y pensar en su pasado, pero el Maestro Jizhong lo ignoró y lo dejó ir. Un día cavé un pozo de tierra al pie del templo, escondí en el pozo el cráneo de cerdo que había comido, presioné una piedra grande, la sellé con barro y dije a la gente: "He levantado una campana a lo largo de los años. "En julio se hará aquí siete días después". Después de eso, no volvió a haber rastro del monje invitado. Más de un mes después, los monjes del templo desenterraron una campana, que medía aproximadamente un metro de altura y ardía con llamas feroces. Parece piedra azul y el sonido es alto y claro. En él, el primer cerdo deletrea un botón de campana, que es muy diferente de la imagen del león y el dragón. Por eso la gente lo llamó "Reloj con cabeza de cerdo". Cuenta la leyenda que como el reloj aún no ha llegado a los 49 días, el incendio no ha terminado y a menudo azota dentro y fuera de la ciudad.

La Pagoda Jingguang en la cima de la montaña Songtai y la Pagoda de los Mil Budas frente al Templo Guomiao Las campanas suenan y el sol brilla. La gente de la ciudad las mira. grandes acontecimientos, pero también fueron destruidos por las vicisitudes de la vida. El templo Guomiao fue destruido por un incendio en el año 14 de Shunzhi en la dinastía Qing. Aunque fue reconstruido en el año 14 del reinado de Kangxi, la escala ya no es comparable.

Como templo abierto clave aprobado por el gobierno provincial, el Templo Guomiao fue restaurado y reconstruido en 1983 con el apoyo de creyentes y patriotas chinos de ultramar. El patriótico chino de ultramar, Huang Zhongying, donó los ahorros de toda su vida por valor de casi un millón de yuanes. El monje Xue Sheng, abad del templo Guomiao y ex presidente de la Asociación China de Wenzhou, trabajó duro para reclutar talentos. El maestro Muyu y el maestro Dachong vinieron al templo para ayudar. Desafortunadamente, el trabajo no se completó y el monje Xuesheng falleció. Después de más de diez años de reconstrucción, el templo Guomiao ahora cuenta con dos magníficos edificios: el Salón Tianwang, el Salón Daxiong y el Pabellón Guanyin. Zhao Puchu, vicepresidente de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, escribió el libro "El Gran Salón", el gran calígrafo Sha Menghai escribió el libro "Templo Guomiao" y el maestro budista Nan escribió el libro "La famosa montaña Sujue" en 1996. Son dignos y vigorosos, con luz dorada. Todos los eruditos del círculo de caligrafía escribieron coplas que agregaron gloria al templo.

El templo Guomiao contiene "todo el ruido y el silencio". Los creyentes y turistas nacionales y extranjeros vienen aquí para hacer turismo. El reloj con cabeza de cerdo ha sido recuperado por el Museo Municipal de Reliquias Culturales y se ha construido un pabellón para su exhibición. En el pilar principal del salón principal, hay coplas escritas por el abad original Xue Sheng durante su vida: "En el patio de la torre de luz pura, siento como el sonido de las campanas, y recuerdo solo a Zong Feng Yongjia de la dinastía Tang; Pico Opuyun, bajo la luz de la luna en el estanque, quiero ver las maravillas de la dinastía Song". Más tarde. El templo es propiedad del maestro Dachong, el actual abad: "Siete tesoros son solemnes, una montaña y un rincón esconden el mundo. ; tres veces el yin, la tierra se expande en diez direcciones."

Templo Jiangxin (Isla Jiangxin):

El Templo Jiangxin está ubicado en la isla Jiangxin, una pequeña isla en el Río Oujiang en el norte de la ciudad de Wenzhou, provincia de Zhejiang. Hay un pequeño pico de montaña en cada extremo de la isla Jiangxin. Al pie occidental del Pico Este, el Templo Puji original, también conocido como Pagoda del Este, fue construido en el décimo año de Xiantong de la dinastía Tang (869) y el cuarto año de Jianyan de la dinastía Song del Sur (1130). Los soldados de Jin del Sur invadieron Lin'an y el emperador Gaozong de la dinastía Song se refugió en el templo Puji en la isla desierta. También escribió el libro "Bañarse en Qinghui". Al año siguiente, después de que Song Gaozong regresara a Lin'an, cambió el templo Puji por el "Templo Longxiang". En ese momento, el templo Jiangxin era relativamente grande y todos los pabellones, pasillos y templos de la isla pertenecían a este templo. El templo Jiangxin es considerado el templo taoísta del emperador Gaozong, y cada primavera y otoño, los funcionarios de Beijing son enviados al templo para rendir homenaje y ofrecer incienso.

Durante la dinastía Song del Sur, figuraba como el sexto de los cinco templos zen del mundo. Después de la dinastía Song, el Salón Jiangxin fue abandonado y revivido muchas veces. Fue reconstruido en el año quincuagésimo cuarto del reinado de Qianlong (1789), y la cantidad fue donada por la pluma real del emperador Qianlong, "Tong Yuantang". El templo está dividido en tres partes: el frente es el Templo de los Reyes Celestiales, en el medio están el Buda Maitreya y Wei Tuo, y las estatuas de los cuatro Reyes Celestiales están en ambos lados. Hay campanas y torres de tambores a ambos lados, y el corredor este es el "Sanweitang". El corredor del ala oeste dice "Vamos, vamos". En el medio está el Salón Tongyuan. En el medio hay una estatua de Guanyin tallada en madera de alcanfor, de ocho metros de altura. A ambos lados están Ji Xiang y la Chica Dragón. Después de entrar a los tres templos, se erigen tres santos en el medio. Al oeste del salón principal se encuentra el salón del abad, que tiene siete salones principales con doble alero y seis edificios de doble cara. Todo el templo tiene una superficie de construcción de 4.000 metros cuadrados, con cornisas y esquinas, lo cual es muy espectacular.

Hay un pareado superpuesto a ambos lados de la puerta del templo, con el título escrito: "Las nubes se enfrentan, la marea del mar es larga, larga, larga, larga" (léase "yun..., tres ;; Chao, Chang, Changxiao" ). Reescrito en letras mayúsculas por el calígrafo Fang Jiekan. El templo está rodeado de imponentes árboles centenarios y hermosos paisajes.

Templo Huguo (en el parque Jingshan):

El templo Huguo está situado en el parque Jingshan, ciudad de Wenzhou, provincia de Zhejiang. Originalmente era un famoso templo antiguo en Wenzhou.

Floreció en el período Zhenyuan de la dinastía Tang y en el período seco de la dinastía Liang posterior. Después de Shaoxing en la dinastía Song del Sur, e incluso durante el período Jiajing de la dinastía Ming, el Vaticano era majestuoso, con monjes diligentes e incienso ardiente. Con altas montañas, densos bosques, senderos sinuosos y hermosos paisajes, es la cima de los cuatro templos antiguos.

A finales de la dinastía Ming, Chongzhen fue asesinado por soldados cuando solo tenía 18 años, dejándolo en ruinas. Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, un monje budista llamado Zhou Tianjing y otros monjes lo reconstruyeron por completo y fueron a Daoguang Xiuchuan para continuar la construcción. La escala es magnífica. La República de China ha pasado por muchos altibajos.

La reconstrucción fue aprobada por el Gobierno Popular Provincial en 2000 y la construcción comenzó oficialmente en mayo de 2003.

El templo Huguo de nueva construcción tiene una superficie total de 36,5438+0,000 metros cuadrados. De acuerdo con las disposiciones de los "Siete Salones Jialan" de los templos budistas y el diseño del estilo arquitectónico de los templos de la dinastía Tang, cinco grupos de edificios, a saber, la Puerta de la Montaña, el Salón del Rey Celestial, el Salón Mahavira, el Salón del Buda de Jade y el Biblioteca de Sutras, se distribuyen en el eje principal. El salón principal es majestuoso y tiene el estilo arquitectónico grandioso y profundo de la dinastía Tang.

Templo Taiping (Montaña Cuiwei):

El Templo Taiping de Wenzhou está ubicado al pie sur de la montaña Cuiwei en el lado derecho de la montaña Taiping. Es una de las selvas famosas de Wenzhou. Tiene templos majestuosos y hermosos paisajes. Se le conoce como Jiafu (Templo de Kafka) y Tianning (Templo de Tianning). Fuera de la ciudad, se le conoce como Templo de Huguo (Templo de Huguo) y Taiping (Templo de Taiping). Según la "Renovación de la historia oficial de Wenzhou", "el templo Taiping fue construido al pie de la montaña Taiping en el municipio de Guanghua en el séptimo año de Tianfu a finales de la dinastía Jin (942 d. C.)", es decir, hace 1.064 años. Al principio, bajo el gobierno de Qian Miao, rey de Wuyue, estaba en la cima del budismo. En el séptimo año de la dinastía Ming (1513 d. C.), el Maestro Shi se expandió nuevamente, haciendo su jungla más majestuosa y solemne, con hasta 800 abades. Los monjes acudieron en gran número, el evento no tenía precedentes, los peregrinos estaban abarrotados, el incienso era fuerte y era famoso en todas partes. Especialmente en el octavo día del primer mes lunar, muchos creyentes dentro y fuera de Wenzhou van al templo Taiping para quemar incienso y adorar a Buda, rezando a Buda y a los Bodhisattvas para que bendigan a las personas con prosperidad y seguridad en todas las estaciones. Había grandes multitudes de gente dentro y fuera del templo, las carreteras estaban congestionadas y era una escena muy animada.

En los primeros años del reinado de Kangxi en la dinastía Qing, Geng ocupó Fujian y a menudo invadió Wenzhou. Beizi de Gushan una vez envió tropas para conquistar el templo Taiping. En los primeros años del reinado de Yongzheng, el monje Chang y el monje Shi repararon la iglesia ortodoxa de Tiantai y se establecieron en Xi. El monje Shunzhi, el vigésimo cuarto descendiente de la secta Tiantai, falleció en el templo Taiping en el año 12 de Yongzheng (1734 d. C.). A mediados de la dinastía Qing, el destino nacional decayó gradualmente, lo que afectó al budismo en las llanuras centrales y Wenzhou. Durante la Guerra Antijaponesa, la 33.ª División del Ejército Nacional estuvo estacionada temporalmente aquí. Todos los monjes abandonaron el templo y todos los monjes fueron al templo. Después de la liberación de Wenzhou en 1949, el Templo Taiping todavía se usaba como guarnición para la División Militar de Wenzhou y se convirtió en un lugar para talleres de reparación de automóviles y talleres de reparación de armas. El templo fue demolido y reconstruido, y las famosas inscripciones de Ye Shi, Huang Huai y Zhang Cong en el antiguo templo se perdieron debido a la escasez a largo plazo. Afortunadamente, aquí también se encuentran el "Monumento al monje Shunzhi del templo Taiping" y el "Monumento al comerciante de Jinjiang".

Desde la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, con la reforma y apertura, las políticas religiosas del partido se han restaurado e implementado gradualmente en todos los ámbitos de la vida, creyentes y monjes. y la gente virtuosa de Wenzhou ha tomado medidas para exigir al gobierno que repare el templo milenario. Con el firme apoyo del partido y de los departamentos gubernamentales, el Gobierno Popular Municipal de Wenzhou escuchó las voces de las masas y presentó el Documento [2002] No. 65 "Solicitud de instrucciones para la construcción del Templo Taiping" al Gobierno Popular Provincial de Zhejiang en 2002. El Gobierno Popular Provincial de Zhejiang emitió el documento Zhejiang Zhenghan [2003] No. 2 el 9 de junio de 2003, aprobando la restauración del antiguo sitio del Templo Taiping en el lado sur del Parque Cuiweishan. Tan pronto como se conoció la noticia, las diez principales figuras destacadas de Wenzhou, creyentes, chinos de ultramar, etc. La gente donó dinero uno tras otro, ayudó con entusiasmo y reunió arena para formar una torre, sentando una buena base para los trabajos de construcción.

La Asociación Budista de Wenzhou solicitó opiniones de muchos partidos, las estudió muchas veces y las presentó a la Oficina Municipal de Asuntos Étnicos y Religiosos para su aprobación. Nombró al Maestro Shi como responsable de la tarea de construcción. La Oficina de Asuntos Civiles tomó la iniciativa, estableció el Comité de Construcción del Templo Taiping y contrató a Suzhou Xiangshan Ancient Construction Group Co., Ltd. para diseñar y construir el templo. Desde el 23 de marzo de 2003, se ha celebrado una gran ceremonia de colocación de los cimientos en el sitio original del Templo Taiping. Más de 6.000 personas asistieron a la ceremonia de inauguración, incluidos líderes de los cuatro grupos en la ciudad de Wenzhou, el Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité Municipal del Partido, la Oficina de Asuntos Civiles y los departamentos gubernamentales pertinentes, así como los cuatro discípulos principales en los condados de Wenzhou ( ciudades y distritos). La reunión estuvo presidida por el Director de la Oficina Municipal de Asuntos Civiles de Wenzhou, y Chen Lianlian, Vicealcalde del Gobierno Municipal de Wenzhou, y Wan, Director del Comité de Construcción, hablaron sucesivamente.

Con el cuidado de los líderes del gobierno municipal, el Departamento de Trabajo del Frente Unido del Comité Municipal del Partido y la Oficina de Asuntos Civiles, y con el pleno apoyo de creyentes, monjes y hombres virtuosos, se completó la unidad de construcción.

Según los registros de la dinastía Song, la puerta de la montaña se construyó a lo largo del eje central, y el salón principal, la torre de recolección de sutras, la torre del campanario y del tambor, el salón compartimental, la residencia de los monjes, la sala de conferencias, el templo budista. biblioteca, comedor y sala de estar estaban disponibles. El salón principal es alto y majestuoso, con una altura de más de 20 metros y un diámetro de columna de 70 centímetros. Está construido con una selección de árboles oceánicos famosos, Temujin de África y Borlaug de Indonesia. Tiene un entorno majestuoso y un estilo hermoso. Las estatuas de Bodhisattvas, Budas, Arhats, Reyes Celestiales, etc. tienen una forma exquisita y están cuidadosamente decoradas con tesoros. Todo el templo tiene una superficie de 29.335 metros cuadrados, con un área de construcción de más de 8.000 metros cuadrados y un coste total de construcción de 38 millones de yuanes. El antiguo Templo Taiping se convertirá en un hermoso lugar escénico y una atracción turística en Wenzhou con una apariencia nueva, antigua y colorida, brindando a los peregrinos y a los cuatro principales discípulos del budismo un excelente lugar para escuchar las escrituras, escuchar el Dharma y recitar el nombre de Buda.

Templo Tianning (Hospital nº 118, Yongning Lane):

El templo Tianning de Wenzhou está ubicado en el Hospital nº 118, Yongning Lane, distrito de Lucheng.

El nombre original del Templo Wenzhou Tianning era "Templo Guangxiao de Baoen". El Templo Zhenghe de la Dinastía Song del Norte (111-11118) pasó a llamarse a su nombre actual, incluyendo Huaya, Miao Fenggor y Beiye Shenggexiang. A principios de la dinastía Ming, el Maestro Nichuan recibió la ordenación aquí, pero luego fue destruido por un incendio.

Xuan De (1426-1435) reconstruyó la antigua fuente de los monjes, pero fue destruida por un incendio. Reconstrucción del noble Li Zan (1450-1456) del período Jingtai. Posteriormente, el templo fue reparado y el incienso prosperó. Durante la Guerra Antijaponesa, fue la ubicación del centro de formación de cuadros administrativos locales del Kuomintang del condado de Yongjia. Hoy sólo existe un pabellón, de tres salas de ancho, orientado a este y oeste, con pilares de piedra y vigas de madera, y techo de doble alero. Hay 30 pilares en total, los pilares del alero son redondos de piedra azul y los pilares restantes son cuadrados de piedra blanca. A excepción de las columnas de las esquinas, todas las demás columnas están grabadas con pareados. En la dinastía Ming, había talismanes de tierra de piedra azul y talismanes de sujeción, grabados con patrones de pájaros, animales y hierba. Después de la dinastía Ming, todavía hay una inscripción en la armadura dorada: "Da Song Fa Sha Men Qin" fue construido en una barandilla estilo claustro, con ladrillos construidos entre los dos aleros, como un balcón. Su forma estructural se ajusta al estilo arquitectónico de la dinastía Qing. Sólo quedan los cuatro templos famosos de la antigua Wenzhou, incluidos Jiafu y Tianning, y Guoguo y Ping'an en el exterior.

En 1985, fue catalogado como el segundo lote de unidades de protección de reliquias culturales en la ciudad de Wenzhou.

Además, hay 18 Arhats tallados en la dinastía Ming e inscripciones de las dinastías Song, Yuan y Ming en el templo. Es rico en reliquias culturales y es el mayor entre los templos del sur de Zhejiang. En 1997, fue catalogada como el cuarto grupo de unidades de protección de reliquias culturales en la provincia de Zhejiang.