¿De qué país provienen los judíos? Déjame presentarte. Gracias.

Incluso hoy, las instituciones judías autónomas en todo el mundo no son muy diferentes. En las instituciones autónomas, el rabino es el centro y los ancianos de la misma institución negocian cuestiones importantes. En la Edad Media, los ancianos eran las personas que más pagaban impuestos entre los judíos y tenían cierta voz entre los extranjeros.

Debido a que la democracia se centraba en figuras tan poderosas, algunos historiadores creen que antes no existía una verdadera democracia en la sociedad judía. Sin embargo, esto es inevitable en cualquier época.

Incluso en la sociedad moderna, la verdadera democracia es imposible. Es cierto que "en el pasado, la gente corriente no tenía voz y voto en las normas internas de la comunidad judía", pero desde la perspectiva del propósito de * * * de garantizar la supervivencia y la paz de todos los judíos, la gente corriente todavía tiene un derecho cierta conciencia y están dispuestos a compartir la responsabilidad. Costos operativos, por lo que esto puede llamarse democracia sustantiva.

En el pasado, a los judíos no se les reconocía en ningún país el derecho a vivir con los residentes locales, por lo que tenían que formar sus propios asentamientos judíos. En las zonas islámicas, se pueden ver asentamientos judíos en casi todas las ciudades. Pero en Europa, los judíos fueron segregados por la fuerza en un área, que fue la política de apartheid. En ese momento, había dos ventajas para los judíos que vivían en el mismo lugar: primero, los judíos podían apoyarse mejor entre sí y educar a la siguiente generación; segundo, los terratenientes podían gestionar a los judíos en su conjunto;

Los impuestos que distribuye el gobierno a los judíos se recaudan a través de representantes de la comunidad judía. Además, dentro de la sociedad judía existen diversos fondos, como la reparación de sinagogas, los salarios de rabinos y maestros, los honorarios de gestión de los cementerios, los gastos de funcionamiento de escuelas y baños públicos, los salarios de carniceros y empleados en otros campos, fondos de caridad para los pobres, etc. Sin embargo, para recaudar tanto dinero no basta con depender únicamente de los impuestos electorales. También se deben implementar impuestos progresivos basados ​​en los ingresos. Si alguien evadía impuestos, sería expulsado de la sociedad judía.

En los tiempos modernos, la libertad personal ha sido ampliamente reconocida y los judíos también han obtenido iguales derechos de ciudadanía. En este caso, la sanción de expulsión no tuvo ningún efecto punitivo absoluto, pero para los judíos antiguos y medievales sin hogar, la expulsión de la sociedad judía significaba la muerte.

No importa en qué país los judíos paguen ahora impuestos directamente al gobierno, no existe ninguna agencia judía que pague impuestos en su nombre. Sin embargo, los órganos ejecutivos y los comités representativos destinados al beneficio mutuo entre los judíos siguen muy activos en todo el mundo. Estos órganos ejecutivos varían desde la Asociación Sionista Internacional y sus órganos ejecutivos, la Agencia Judía, el Fondo Nacional Judío, la Liga Antidifamación y la Federación de Movilización Judía, hasta los consejos, comités y federaciones de mujeres judías en ciudades y pueblos, todas estas instituciones. desempeñar un papel activo en todos los niveles. Además, también son muy activas las galas de recaudación de fondos y las ventas benéficas que se realizan para las organizaciones antes mencionadas.

En Japón, cuando hablamos de "donaciones", nos referimos a donaciones políticas con fines sucios. Por "donación" nos referimos a tarifas de patrocinio pagadas a escuelas privadas o donaciones a organizaciones benéficas o grupos religiosos. A excepción de la recaudación de fondos conjunta en el área de Yugen y las donaciones al movimiento de ayuda mutua a finales de año, todas las demás donaciones están relacionadas con intereses personales. Estos donantes siempre quieren obtener algunos beneficios de sus donaciones.

Los judíos, ya sean ricos o pobres, no sopesan sus propias ganancias y pérdidas cuando hacen donaciones. No importa lo pobres que sean los judíos.

Estoy dispuesto a exprimir un poco de mis escasos gastos de manutención como donación. "Propiedad" es como "Dios la devolvió". En cuanto a cómo se utilizará realmente el dinero donado por los judíos, o qué tipo de beneficios pueden obtener de él, estas no son cuestiones que los judíos consideren. Es la naturaleza de los judíos ser caritativos, por lo que no tienen pensamientos inapropiados acerca de donar dinero. Los miembros que gestionaban donaciones judías no sólo podían conservarlas para sí mismos, sino también utilizarlas con nombres inventados.

Alemi llegó a Corabi y se convirtió en el maestro más autorizado del pequeño pueblo de Rises Ku. Sus oponentes difundieron rumores de que se estaba enriqueciendo. Difundieron rumores en las calles en un intento de derrocar a la autoridad rabínica. Eric llegó a Corabi sin defensa, pero uno de sus discípulos escribió una carta al jefe de la aldea demostrando la inocencia del maestro.

“Querido jefe de aldea, la Torá es bendecida por personas compasivas y justas, y la gente común como nosotros también puede vivir una vida estable. Se puede decir que mi vida personal es un espejo de la vida judía todos los días. Me despierto por la mañana para rezar, escucho quejas al mediodía y recibo visitas por la noche.

Eric McCullough despreciaba el dinero, por lo que las calumnias contra el rabino eran infundadas cada noche. No queda ni un centavo.

Ayudó a viudas y huérfanos pobres, entregó generosamente libros a estudiantes pobres, celebró bodas para jóvenes desconocidos y pagó rescates por judíos que se habían convertido en rehenes de los paganos. Los profesores son muy desinteresados ​​y dedicados a los demás. ¿Quién más puede tener en cuenta así los asuntos de todos? El maestro tiene un poco de dinero, pero la mayoría de los problemas que quiere resolver no se pueden resolver con dinero. Cada vez el maestro miraba hacia el cielo y oraba, esperando que Dios le diera algo de ayuda. "

Los judíos siempre son generosos cuando su país está en peligro o cuando necesitan ayudar a sus conciudadanos. En 1973, cuando estalló la Cuarta Guerra en Oriente Medio, las donaciones recibidas en una recaudación de fondos en Nueva York superaron el 10% en una semana puedes comprar dos aviones de combate. Aquellos que piensan que los judíos son ricos tal vez no crean que los judíos eran pobres en ese momento. Lo hicieron donando todas sus propiedades. un estudiante judío. Ahorró más de 600 dólares para su boda y lo donó todo a Israel. Una vez me dijo con una sonrisa: "Mi matrimonio puede posponerse, pero el ascenso y la caída de Israel están justo frente a mí. " "Sus palabras me humedecieron los ojos.

La familia Marshall vive en un barrio pobre de Brooklyn. Vive con seis hijos. Aunque estaba avergonzado, decidió donar todo su pago de horas extras durante un mes. Salir. 3 dólares la hora, alrededor de 250 dólares al mes. Desde ricos hasta pobres, los judíos están haciendo todo lo posible para contribuir a la supervivencia de su nación.

Las etnias no son infrecuentes. establecida en 1950 para recibir refugiados judíos de Europa a los Estados Unidos. Una vez completada su misión, comenzó a servir a otros grupos étnicos de forma gratuita, ayudándolos a reconstruir sus vidas, como ayudar a los refugiados cubanos y a quienes huían de la agitación en Hungría y. Poco después de la guerra, la niña A, que resultó herida en el bombardeo atómico de Nagasaki, recibió cirugía plástica y otros tratamientos en los Estados Unidos, y el grupo de mujeres judías "Hadassah" pagó todos sus gastos.