El mar es donde convergen cientos de ríos. ¿Qué significa "cuatro mares" en la medicina china?
¿El mar? Es el destino final de toda el agua, incluidos los ríos. Según la teoría de los meridianos, el qi y la sangre que prevalecen en los doce meridianos, al igual que el agua que fluye en la tierra, eventualmente regresarán al mar; "¿Tío Ling? La teoría del mar" señala:
Gente tienen médula, y el mar de sangre, el mar de qi, el mar de agua valles. Estas cuatro cosas deben ser adecuadas para todos.
Los cuatro mares son los lugares de reunión del Qi, la sangre y los fluidos corporales, por lo que también presiden las actividades del Qi, la sangre y los fluidos corporales en todo el cuerpo.
Las ubicaciones de los Cuatro Mares son similares a las de la Calle Qi: el Mar de la Médula está ubicado en la cabeza, el Mar de Qi está ubicado en el pecho, el Mar del Valle del Agua está ubicado en la parte superior del abdomen. , y el Mar de Sangre se encuentra en la parte inferior del abdomen. Estas cuatro partes están interrelacionadas. "¿Tío Ling? En el mar, el estómago, el pulso, el estómago y el cerebro se llaman agua, valle, sangre, qi y mar de médula respectivamente. Señaló que hay puntos de acupuntura en cada mar para infusión". El artículo "Sobre el Gran Mar" dice:
El estómago es el mar de agua y valles, y se pierde en la calle Qi (punto Qi Chong), que desciende a treinta millas; el Chong Mai es el mar de los doce meridianos, que se pierde en el Da Da. Las vigas se perdieron en el Gran Vacío. Lo que hay en las montañas es el mar de Qi, que se pierde en la parte superior e inferior de los pilares, y está frente a la gente. El cerebro es el mar de médula, que se pierde en la cubierta y en. la sala del viento.
Los huesos de la columna superior e inferior se refieren al cuello; la pérdida del mar de médula se encuentra en el párpado, que se refiere al punto Baihui en la parte superior de la cabeza.
El cerebro es el mar de médula, ¿verdad? ¿orgullo? ¿El origen de se llama? ¿La casa de Yuanshen? Es el principal lugar de control de las actividades de los órganos internos y meridianos; el pecho es el mar de qi, el punto de reunión del Zongqi, que penetra en el corazón y regula la respiración; valle, que es la base de la alimentación y la salud, es decir, el lugar donde se produce y transforma el qi y la sangre, el Chongmai. Es el mar de los doce meridianos, también conocido como mar de sangre, que comienza en; el útero y es la base de los doce meridianos. Junto con el movimiento ascendente del meridiano Shaoyin y el surgimiento del triple quemador, es la fuerza impulsora de las actividades de la vida humana.
La Teoría de los Cuatro Mares aclara aún más la composición y el origen del Qi en los meridianos. Las lesiones de Sihai se dividen principalmente en dos categorías: exceso y deficiencia, que pueden tratarse clínicamente según la diferenciación del síndrome. "En el Gran Mar" dice:
Quienes tengan más aire en el mar tendrán el pecho lleno y la cara enrojecida; si no hay suficiente aire en el mar, no habrá suficiente aire. Cuando hay mucha sangre en el mar, a menudo uno piensa que es grande, pero el Buda no sabe qué es; cuando no hay suficiente sangre en el mar, a menudo uno piensa que es pequeña y estrecha, pero lo sabe; no se que es. Si hay más agua en el valle, el estómago estará lleno; si no hay suficiente agua en el valle, el hambre no se verá afectada por los cereales. Si hay exceso de médula en el mar, será ligera y fuerte, pero será excesiva si no hay suficiente médula en el mar, los síntomas serán tinnitus, dolor en las espinillas, mareos, ceguera y pereza.
¿Eso es todo? ¿Por todo el mundo? Manifestaciones clínicas de diversos cambios patológicos.