Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimiento de las drogas - Características de las pinturas de Lingbi ZhongkuiExpresar emociones es una característica importante del arte pictórico de Lingbi Zhongkui. Las pinturas de Lingbi Zhongkui han entrado en la vida de las personas y están relacionadas principalmente con la psicología popular. La gente adora a Zhong Kui para protegerse de los espíritus malignos y eliminar los desastres, orar por la felicidad y enviarle buenos deseos. El pintor Lingbi Zhongkui utilizó hábilmente la técnica artística de tomar prestados significados materiales o palabras homofónicas para formar personajes auspiciosos en sus obras. Durante cientos de años, las obras destacadas han sido coloridas y deslumbrantes, enriqueciendo el contenido creativo de las pinturas de Lingbi Zhongkui. Exudan una rica fragancia terrenal, perciben las costumbres locales y las costumbres de las pinturas de Lingbi Zhongkui y reconocen que el arte popular es "terrenal pero no". feo" y " El gusto estético artístico de "vulgar pero no elegancia". 1. El ideograma homofónico "murciélago" es un elemento esencial en las pinturas de Lingbi Zhongkui. Es el ojo embellecedor de la pintura de Lingbi Zhongkui y la esencia de la pintura de Lingbi Zhongkui. No solo realza la vivacidad de la imagen, sino que también señala e implica que Zhong Kui es el tema de "bendecir a Dios". Zhong Kui, conocido como el "Dios de la Fortuna", envía mensajes para ahuyentar a los espíritus malignos y traer bendiciones. La palabra "murciélago" es homofónica con la palabra "福" para felicidad, por lo que Zhong Kui a menudo dibuja un murciélago (llamado "Sky Bat") o dos murciélagos (que significa "las dobles bendiciones saben cómo detenerse") alrededor de Zhong Kui. dibujar cinco según la composición. Bat (que significa "cinco bendiciones") se utiliza para expresar el tema de la pintura de Zhong Kui. Las pinturas de Lingbi Zhongkui crearon muchas pinturas homofónicas en torno a la palabra "福" (murciélago). Es como una imagen de Zhong Kui sosteniendo una espada y mirando a los murciélagos que vuelan en el aire. La palabra "sostener una espada" es homófona de "ver sólo bendiciones". Zhong Kui estaba montando a caballo y un murciélago se abalanzó sobre él, lo que significa "bendito seas ahora mismo". Zhong Kui señaló el murciélago que volaba en las nubes, con agua en la mano, y escribió "Bendiciones que caen del cielo". Zhong Kui tomó el título en el vino, miró al murciélago y tomó el título "Ser nombrado caballero es una bendición" ("Ser nombrado caballero" significa "ascendido"). Zhong Kui sostenía un jarrón que contenía flores de las cuatro estaciones y se titulaba "Paz en las cuatro estaciones". Zhong Kui sostiene un par de caquis con las palabras "Todo lo mejor" escritas en ellos. Zhong Kui protegió a Bei Tongzi y escribió "La esperanza de un niño". Porque a Zhong Kui también se le llama "Juez" o "Juez", que proviene de la homofonía de "Juez" y "Wang". Etcétera. 2. Utilice imágenes naturales para expresar sentimientos, transmitir buena suerte, utilizar objetos para expresar amor o transmitir paz. Para enriquecer la connotación cultural de las pinturas de Lingbi Zhongkui y fortalecer el sabor local del arte popular, las pinturas de Lingbi Zhongkui a menudo representan a Zhongkui sosteniendo hojas de artemisa. Las hojas de Pu tienen forma de espadas, también conocidas como "espada de Pu". La hoja de artemisa es una medicina herbaria china que puede eliminar impurezas y evitar enfermedades. El quinto mes del calendario lunar es el "mes del mal". En la mañana del Festival del Bote del Dragón, el 5 de mayo, se cuelga moxa moxa en la puerta de la casa para ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres. En este día, los niños también son envueltos en hojas de artemisa y los "cinco venenos" no pueden acercarse a ellos. "Qi Min Requisitos" registra: "Es el sol, la lucha entre el yin y el yang, y la dispersión del qi y la sangre". Hay un dicho popular: "El 5 de mayo, durante el Festival del Medio Otoño, todos los labios rojos y lenguas blancas desaparecerán". La gente se pinta rejalgar en las orejas y la nariz, bebe vino de cálamo, cuelga estatuas de Zhongkui y quema incienso. orar por los malos espíritus y las enfermedades. En este día, el taller de pintura Lingbi Zhongkui está más activo. Se dice que el 5 de mayo es el cumpleaños de Zhong Kui, y Zhong Kui es el más "enérgico" cuando da el toque final al mediodía de este día. Entonces, el 5 de mayo, la gente vino a comprar Jizuo como una marea. Refleja la interacción entre las pinturas de Lingbi Zhongkui y las actividades folclóricas. También está la pintura del Festival del Barco Dragón de Zhong Kui, en la que pisa los "cinco venenos" (serpientes venenosas, escorpiones, ciempiés, sapos y lagartos) y blande una espada, con la inscripción "Para detener los cinco venenos". Dibuja una araña colgando al lado de Zhong Kui, que significa "feliz cayendo del cielo". Reportero: Las arañas son buenas tejiendo telarañas para atrapar mosquitos y abejas venenosas. Los antiguos consideraban a las arañas como perlas mágicas, por lo que las usaban para simbolizar la felicidad, también llamadas "perlas felices". La parte superior de la pintura de Lingbi Zhongkui debe estar estampada con el "Sello del condado de Lingbi", que es el símbolo único de la pintura de Lingbi Zhongkui. No es sólo un signo sino también un símbolo de amor. También hay un registro en "Bubian" de la dinastía Qing que dice que "hay una persona con el sello del magistrado del condado que debe responder". "Sello del condado" se refiere al sello del condado. Debido a que todos los antiguos sellos del condado estaban escritos en escritura de sello, se les llamó sellos del condado. ¿Cuál es el punto? Según el "Libro de los Cinco Primeros Ministros" recopilado por Huang Gu en la dinastía Song, "La posdata de Panhou", los sacerdotes taoístas utilizaron el sello del condado para provocar desastres, diciendo que "el sello del condado puede traer desgracias y buena fortuna a cientos de personas". de millas, pero es factible pero no siniestro". Según esto, estampar el sello del magistrado en las pinturas de Lingbi Zhongkui también es un concepto de brujería como forma de manejar las cosas, y también es una forma de "confiar cosas para expresar sentimientos". Además, también hay una leyenda histórica: se dice que Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, creía en el espíritu de protegerse de los espíritus malignos y orar por bendiciones cuando era niño. En vísperas del Festival de Primavera del primer año de su reinado, pidió a sus ministros que compraran un mapa de Zhong Kui en Lingbi para mostrar su amor, lo que más tarde se convirtió en una práctica común. Más tarde, Zhu Di ascendió al trono en Beijing y se le concedió el título de Yongle. Siguió las prácticas de la dinastía anterior y aún adoptó este sistema. Durante el período Chenghua, Tang Xianzong Zhu Jianshen ascendió al trono. A Tang Xianzong le encantaba la caligrafía y la pintura, y era especialmente bueno en escultura. También le gusta ser Zhong Kui y prefiere las pinturas de Lingbi Zhong Kui. Después de ascender al trono, Zhong Kui, el edicto imperial del edicto, pintó un cuadro como homenaje. Cada año, enviaba cientos de kilogramos de esencia al condado de Lingbi y los distribuía al patio interior y a los ministros superiores para ahuyentar a los espíritus malignos y orar por bendiciones.
Características de las pinturas de Lingbi ZhongkuiExpresar emociones es una característica importante del arte pictórico de Lingbi Zhongkui. Las pinturas de Lingbi Zhongkui han entrado en la vida de las personas y están relacionadas principalmente con la psicología popular. La gente adora a Zhong Kui para protegerse de los espíritus malignos y eliminar los desastres, orar por la felicidad y enviarle buenos deseos. El pintor Lingbi Zhongkui utilizó hábilmente la técnica artística de tomar prestados significados materiales o palabras homofónicas para formar personajes auspiciosos en sus obras. Durante cientos de años, las obras destacadas han sido coloridas y deslumbrantes, enriqueciendo el contenido creativo de las pinturas de Lingbi Zhongkui. Exudan una rica fragancia terrenal, perciben las costumbres locales y las costumbres de las pinturas de Lingbi Zhongkui y reconocen que el arte popular es "terrenal pero no". feo" y " El gusto estético artístico de "vulgar pero no elegancia". 1. El ideograma homofónico "murciélago" es un elemento esencial en las pinturas de Lingbi Zhongkui. Es el ojo embellecedor de la pintura de Lingbi Zhongkui y la esencia de la pintura de Lingbi Zhongkui. No solo realza la vivacidad de la imagen, sino que también señala e implica que Zhong Kui es el tema de "bendecir a Dios". Zhong Kui, conocido como el "Dios de la Fortuna", envía mensajes para ahuyentar a los espíritus malignos y traer bendiciones. La palabra "murciélago" es homofónica con la palabra "福" para felicidad, por lo que Zhong Kui a menudo dibuja un murciélago (llamado "Sky Bat") o dos murciélagos (que significa "las dobles bendiciones saben cómo detenerse") alrededor de Zhong Kui. dibujar cinco según la composición. Bat (que significa "cinco bendiciones") se utiliza para expresar el tema de la pintura de Zhong Kui. Las pinturas de Lingbi Zhongkui crearon muchas pinturas homofónicas en torno a la palabra "福" (murciélago). Es como una imagen de Zhong Kui sosteniendo una espada y mirando a los murciélagos que vuelan en el aire. La palabra "sostener una espada" es homófona de "ver sólo bendiciones". Zhong Kui estaba montando a caballo y un murciélago se abalanzó sobre él, lo que significa "bendito seas ahora mismo". Zhong Kui señaló el murciélago que volaba en las nubes, con agua en la mano, y escribió "Bendiciones que caen del cielo". Zhong Kui tomó el título en el vino, miró al murciélago y tomó el título "Ser nombrado caballero es una bendición" ("Ser nombrado caballero" significa "ascendido"). Zhong Kui sostenía un jarrón que contenía flores de las cuatro estaciones y se titulaba "Paz en las cuatro estaciones". Zhong Kui sostiene un par de caquis con las palabras "Todo lo mejor" escritas en ellos. Zhong Kui protegió a Bei Tongzi y escribió "La esperanza de un niño". Porque a Zhong Kui también se le llama "Juez" o "Juez", que proviene de la homofonía de "Juez" y "Wang". Etcétera. 2. Utilice imágenes naturales para expresar sentimientos, transmitir buena suerte, utilizar objetos para expresar amor o transmitir paz. Para enriquecer la connotación cultural de las pinturas de Lingbi Zhongkui y fortalecer el sabor local del arte popular, las pinturas de Lingbi Zhongkui a menudo representan a Zhongkui sosteniendo hojas de artemisa. Las hojas de Pu tienen forma de espadas, también conocidas como "espada de Pu". La hoja de artemisa es una medicina herbaria china que puede eliminar impurezas y evitar enfermedades. El quinto mes del calendario lunar es el "mes del mal". En la mañana del Festival del Bote del Dragón, el 5 de mayo, se cuelga moxa moxa en la puerta de la casa para ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres. En este día, los niños también son envueltos en hojas de artemisa y los "cinco venenos" no pueden acercarse a ellos. "Qi Min Requisitos" registra: "Es el sol, la lucha entre el yin y el yang, y la dispersión del qi y la sangre". Hay un dicho popular: "El 5 de mayo, durante el Festival del Medio Otoño, todos los labios rojos y lenguas blancas desaparecerán". La gente se pinta rejalgar en las orejas y la nariz, bebe vino de cálamo, cuelga estatuas de Zhongkui y quema incienso. orar por los malos espíritus y las enfermedades. En este día, el taller de pintura Lingbi Zhongkui está más activo. Se dice que el 5 de mayo es el cumpleaños de Zhong Kui, y Zhong Kui es el más "enérgico" cuando da el toque final al mediodía de este día. Entonces, el 5 de mayo, la gente vino a comprar Jizuo como una marea. Refleja la interacción entre las pinturas de Lingbi Zhongkui y las actividades folclóricas. También está la pintura del Festival del Barco Dragón de Zhong Kui, en la que pisa los "cinco venenos" (serpientes venenosas, escorpiones, ciempiés, sapos y lagartos) y blande una espada, con la inscripción "Para detener los cinco venenos". Dibuja una araña colgando al lado de Zhong Kui, que significa "feliz cayendo del cielo". Reportero: Las arañas son buenas tejiendo telarañas para atrapar mosquitos y abejas venenosas. Los antiguos consideraban a las arañas como perlas mágicas, por lo que las usaban para simbolizar la felicidad, también llamadas "perlas felices". La parte superior de la pintura de Lingbi Zhongkui debe estar estampada con el "Sello del condado de Lingbi", que es el símbolo único de la pintura de Lingbi Zhongkui. No es sólo un signo sino también un símbolo de amor. También hay un registro en "Bubian" de la dinastía Qing que dice que "hay una persona con el sello del magistrado del condado que debe responder". "Sello del condado" se refiere al sello del condado. Debido a que todos los antiguos sellos del condado estaban escritos en escritura de sello, se les llamó sellos del condado. ¿Cuál es el punto? Según el "Libro de los Cinco Primeros Ministros" recopilado por Huang Gu en la dinastía Song, "La posdata de Panhou", los sacerdotes taoístas utilizaron el sello del condado para provocar desastres, diciendo que "el sello del condado puede traer desgracias y buena fortuna a cientos de personas". de millas, pero es factible pero no siniestro". Según esto, estampar el sello del magistrado en las pinturas de Lingbi Zhongkui también es un concepto de brujería como forma de manejar las cosas, y también es una forma de "confiar cosas para expresar sentimientos". Además, también hay una leyenda histórica: se dice que Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, creía en el espíritu de protegerse de los espíritus malignos y orar por bendiciones cuando era niño. En vísperas del Festival de Primavera del primer año de su reinado, pidió a sus ministros que compraran un mapa de Zhong Kui en Lingbi para mostrar su amor, lo que más tarde se convirtió en una práctica común. Más tarde, Zhu Di ascendió al trono en Beijing y se le concedió el título de Yongle. Siguió las prácticas de la dinastía anterior y aún adoptó este sistema. Durante el período Chenghua, Tang Xianzong Zhu Jianshen ascendió al trono. A Tang Xianzong le encantaba la caligrafía y la pintura, y era especialmente bueno en escultura. También le gusta ser Zhong Kui y prefiere las pinturas de Lingbi Zhong Kui. Después de ascender al trono, Zhong Kui, el edicto imperial del edicto, pintó un cuadro como homenaje. Cada año, enviaba cientos de kilogramos de esencia al condado de Lingbi y los distribuía al patio interior y a los ministros superiores para ahuyentar a los espíritus malignos y orar por bendiciones.
Para las pinturas de Lingbi Zhongkui de Zhang Xian, cada pintura está estampada con el sello del condado de Lingbi y dispuesta en forma de "aguja" como símbolo del tributo a Lingbi. Más tarde, el pintor Lingbi Zhongkui también estampó el sello del magistrado del condado en pinturas comerciales, que ha circulado durante mucho tiempo y se ha convertido en un estilo fijo. Cada año se venden decenas de miles de pinturas de Lingbi Zhongkui. Era imposible sellar el sello del condado en la oficina del gobierno del condado, pero el "sello del condado" del Templo de Dios de la ciudad del condado de Lingbi fue útil. En la antigüedad, el dios de la ciudad era el magistrado del condado del inframundo. También tenía un "sello del condado de Lingbi" de cobre, que era aproximadamente el mismo que el sello del condado real, por lo que este "sello del condado" fue utilizado por el pintor de Lingbi Zhong. Kui. 3. Zhong Kui El Zhong Kui pintado por el pintor suele gustar a la gente por su imagen grotesca, humorística e ingeniosa, e incluso le conmueve la imagen de "erudito pobre" y "funcionario honrado". En las pinturas de Lingbi Zhong Kui, Zhong Kui a menudo aparece con ropa andrajosa, usando zapatos y sombrero, montando un burro, sosteniendo un paraguas roto, cargando una lámpara rota y agitando un ventilador roto, mostrando la integridad, honestidad y rectitud de Zhong Kui, a diferencia de lo que ve el mundo Los acaparadores de dinero, los acaparadores de dinero y los vampiros forman un marcado contraste. A través de las imágenes, los espectadores pueden aprender el Dharma, convertirse en preceptos y persuadir al mundo con moralidad. Lingbi Zhong Kui pintó los tradicionales "Cuatro cuadros rotos". Zhong Kui vestía ropas andrajosas, llevaba botas rotas, sostenía un paraguas roto y llevaba una lámpara rota. En una noche nevada y fría y lluviosa, a pesar del viento frío y cortante, Zhong Kui todavía patrullaba de manera colorida, atrapando fantasmas malvados por todas partes. El pintor también lo ató con una "tontería": "Se puede coser ropa, se pueden usar botas, se pueden sostener paraguas y se pueden encender lámparas". Los literatos honestos están demasiado en mal estado. Por favor mira eso. El fantasma de la codicia me ve merodeando. Después de todo, es un verdadero héroe del bien y del mal. "La gente respeta la bondad y la honestidad, y odia la codicia, la riqueza y las malas acciones despiadadas. Ver la" Imagen de las cuatro rupturas "hace que mi corazón se sienta cómodo y mi alma se consuela. Cao Zhi dijo una vez: "Mantén un precepto y obtén una imagen". "Lo mismo ocurre con las pinturas de Lingbi Zhongkui. 4. Soul Casting Stone Las pinturas de Zhongkui tienen una larga historia y una rica acumulación cultural. Están impregnadas de antiguos mitos y leyendas chinos, cuentos populares y libros de historia antigua, y su connotación cultural es aún mayor. profundo "El paraguas de la bestia mítica VIII" de Zhongkui Los temas tradicionales de las pinturas Lingbi de "Jinping" se reflejan más vívidamente. La forma y el contenido de la bestia mítica, el paraguas del tesoro y la pantalla plana de ocho oros de Zhongkui son muy singulares. Forma de "cuatro pantallas" u "ocho pantallas". Ocho formas diferentes de Zhong Kui cabalgan sobre ocho bestias diferentes, y ocho asistentes diferentes sostienen ocho paraguas de tesoros diferentes, de ahí el nombre. Estas ocho bestias míticas provienen de documentos y libros antiguos, como. Como "Xuanyuan Shi" Biografía ", " Libro de las montañas y los mares ", " Fu Xizhi ", " La leyenda de los fantasmas y los dioses ", etc. Todos tienen sus propios orígenes y orígenes, que reflejan plenamente la integración y la interoperabilidad. de las pinturas de Lingbi Zhongkui y los antiguos clásicos culturales, formando una profunda y profunda cultura nacional china. Por ejemplo, una de las monturas de Zhong Kui es "Baize", y la bestia de Baize fue escrita originalmente en "Xuanyuan Benji": "El emperador. Fue a cazar hacia el este, cruzó el mar, escaló la montaña Huan y consiguió la bestia de Baize en la orilla del mar. Las bestias pueden hablar porque preguntan sobre los fantasmas y dioses del mundo. "Según "La leyenda del fantasma decapitado" de Xia Yin, el ejército de Yan hizo monturas para "Baize" y Zhong Kui. Se dice que "Baize" fue modificado originalmente por Ai Bo, pero fue degradado a Yinshan por matar a Wu. Durante cientos de años, sintió pena por sí mismo y estaba dispuesto a cambiar. Le dio especialmente a Zhong Kui para que lo ayudara a matar fantasmas para expiar sus pecados. Según "Nerve", "hay ovejas en la hambruna del noreste. "Es una bestia feroz, leal y recta, pero no puede tocar directamente a las personas cuando las ven pelear, y no está bien juzgar a las personas, por eso se la llama bestia arrogante. "El tercero es la" astucia ". "Xidian Medicine" registra: "La astucia es como un caballo, con cuerpo blanco y cola negra, cuernos, dientes y garras de tigre, come tigres y leopardos y puede resistir a los soldados. "La cuarta parte se llama "El fin de la luz restante", que se puede encontrar en Fu Ruizhi, un libro de la dinastía Song. Zhiyun: "Vagando ocho mil millas en un día, conociendo los idiomas de los cuatro bárbaros , es como estar en un país extranjero. Guy Bai Ze, etc." Otras monturas incluyen Lin Lin y Cheng. Todas se basan en animales de la antigua mitología china, como la lealtad, la valentía, el reconocimiento de fantasmas, el mando de soldados, la obediencia a la ley, la realización de buenas obras y la acumulación. virtudes que simbolizan lo auspicioso, etc. Se puede ver que las pinturas de Lingbi Zhongkui tienen profundas connotaciones culturales dentro de la escala. "Jinping Eight Screens" es el epítome de la cultura nacional. Ningún otro pintor en la historia ha aparecido en esta forma. Pintura del año en cualquier lugar. Es la obra maestra más singular de la pintura de Zhong Kui. Tiene una cultura rica, un estilo único, ideas maravillosas, tecnología única y es una parte importante de la cultura china. En parte, refleja la psicología subyacente que se ha transmitido. De generación en generación desde la antigüedad, ha pasado por la etapa narcisista de brujería y omnipotencia, y el culto al tótem y los comportamientos de oración se originaron en la imaginación de nuestros antepasados sobre los poderes sobrenaturales. La pintura de Lingbi Zhongkui es una antigua nación china. La cultura se ha explorado profundamente y se ha elevado. Se originó en Xuanyuan y comenzó en la próspera dinastía Tang. Tiene el estilo de Chu y el encanto de la dinastía Tang, y tiene ricos significados.