La diferencia entre Xuanzang y Jianzhen.

1. Sus destinos son diferentes.

Xuan Zang viajó 50.000 millas hacia el oeste y pasó por muchas dificultades para llegar al templo de Nalanda, el centro del budismo indio. Obtuvo las verdaderas escrituras y aprendió varias teorías Mahayana en ese momento. A petición de los monjes que estudiaban en Japón, Jianzhen viajó hacia el este seis veces para difundir el budismo, lo que promovió la difusión y el intercambio de cultura.

2. Tienen finalidades diferentes.

Xuan Zang fue a estudiar las escrituras, mientras que Jianzhen fue a hablar sobre budismo.

3. Su influencia y logros son diferentes.

Las huellas de Xuan Zang se han extendido por toda la India y su influencia ha llegado hasta Japón, Corea del Sur e incluso el mundo. Lu Xun lo elogió como “la columna vertebral de la nación china”. Sin embargo, los japoneses de Jianzhen llaman a Jianzhen "el jade del cielo", lo que significa que sus logros son suficientes para representar el techo cultural de la era de Tian Ping (el pico metafórico y el mayor logro). Al mismo tiempo, también logró muchos logros en la arquitectura, la escultura, la medicina y la caligrafía budistas.

Xuan Zang

Jianzhen

Datos ampliados

1 Evaluación histórica de Jianzhen

Jianzhen No solo. trajo las escrituras budistas a Japón, pero también promovió la difusión de la cultura china en Japón. En el budismo, la medicina, la caligrafía, etc., Jianzhen tiene un profundo impacto en Japón.

Jianzhen fue el primer maestro chino que fue a Japón para establecer el budismo. En ese momento, el emperador, la emperatriz, el príncipe heredero y otros funcionarios de alto rango de Japón aceptaron el método de ordenación de tres divisiones y siete certificados de Jianzhen y se convirtieron en discípulos budistas. En el segundo año de la dinastía Tang (759, el tercer año de Tianpingbaozi en Japón), Jianzhen fundó el templo Zhaoti en Nara y escribió los "Tres clásicos de los preceptos", que fueron el comienzo de la imprenta japonesa.

2. Evaluación histórica de Xuanzang

Xuanzang es uno de los eruditos que ha logrado mayores logros en el estudio del budismo tradicional chino y también es un maestro que hereda el budismo ortodoxo en la India.

A pesar de las penurias y penurias, viajó miles de kilómetros hasta Tianzhu y miles de kilómetros de distancia para buscar el budismo. Recopiló una gran cantidad de clásicos budistas, tradujo y dio conferencias, y escribió "Los Registros del. Regiones occidentales de la dinastía Tang", que no solo influyó profundamente en la cultura de Asia oriental (incluida la cultura china, la cultura coreana, etc., la cultura japonesa) también ha sentado las bases para que la cultura de Asia oriental desempeñe un papel activo en la cultura mundial.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Xuan Zang

Enciclopedia Baidu-Jianzhen