¿Cuáles son las costumbres para tener hijos?

La región de los Llanos Centrales es la región con más importaciones. Dar a luz a un niño es una gran alegría, y hay muchas celebraciones en las costumbres. Según Lao Zhiyun: "Los nuevos niños y niñas del condado de Xinxiang están felices el tercer día del Año Nuevo Lunar. Traen cajas de regalo con arroz, fideos, pollo, vino y cosas similares. Gallo macho, gallo hembra. Mi familia Recibí el vino y agregué un poco más. El macho del pollo La hembra se combina con el macho Es mejor llevar la oveja. De lo contrario, la familia de la madre preparará regalos para la boda y la familia del novio elegirá un auspicioso. día para invitarlos a comer fideos'. La familia materna obsequió a los niños joyas, ropa, etc., de diferentes espesores. Familiares y amigos también utilizaron vino de pollo para felicitar a la niña. "Este disco refleja básicamente las costumbres de los Llanos Centrales. y tabúes que celebran la alegría de un nuevo bebé. También existen algunas diferencias y características sutiles en varios lugares. En Linxian, al primogénito, ya sea hombre o mujer, se le dan las buenas noticias más solemnes. Antes de la fundación de la República Popular China, las familias adineradas llevaban loncheras y frascos y conducían dos cabras marrones con cascabeles de cobre colgando del cuello, tintineando todo el tiempo para que todos lo supieran. Después de la fundación de la República Popular China, los agricultores comunes y corrientes colocaron las "invitaciones de boda" en pequeñas cajas de madera, las metieron en sus bolsas de dinero y le pidieron a un niño que llevara las buenas noticias en su espalda. Un niño nace en el hombro izquierdo y una niña en el hombro derecho. "El niño está a la izquierda y la niña a la derecha. No se permite cambiar de hombro en el camino". De un vistazo queda claro si es niño o niña. Cuando llegamos a la casa de la abuela, la invitamos a recibir invitados, horneamos panqueques y preparamos sopa de fideos con huevo. Y evite cocinar fideos y arroz para recibir las buenas noticias, de lo contrario se dice que el bebé tiene secreción nasal. El anuncio de buenas noticias en el área de Shangcai se conoce comúnmente como "comer vino de boda". La familia del hombre también lo llama "comer fideos" y la familia de la mujer también lo llama "dar arroz". Después de que nazca el primer bebé, los ancianos varones irán a la familia femenina para anunciarle la buena noticia. Al anunciar las buenas noticias, además de dar regalos habituales, los niños deben sostener un gallo y llamarlo "Daxi", mientras que las niñas deben sostener una gallina y llamarla "Xiaoxi". Gemelos, sosteniendo dos gallinas. Cuando una mujer ve un pollo, no hace falta decir que sabe si es niño o niña. Al anunciar la buena noticia, ambas partes acordaron un día propicio para "entregar la comida". "Enviar comida y brindar" es un tabú a mitad de año, porque "diez" es homófono de "muerte", así que evítelo. "Send Mi Zhu" lleva cajas de regalo, elige regalos y evita el uso de cestas de bambú. Como dice el refrán, "sacar agua de una cesta de bambú es en vano", así que evítalo. El regalo debe incluir un pollo. Los niños crían gallinas y las niñas gallos, con la esperanza de que sus bebés se casen con adultos. Cuando un hombre entretiene a su esposa en un banquete, el alimento básico suelen ser los fideos con ajo, lo que a partir de entonces se conoce comúnmente como "comer fideos felices".

Según información relevante, después de que el pueblo Yi en Yunnan dé a luz a un niño, el niño también irá a la casa de sus suegros para anunciar la buena noticia. Además de vino y comida, también conviene traer un pollo. Sin embargo, a diferencia de la costumbre en las Llanuras Centrales, los niños nacen como gallinas y no como gallos. Para dar a luz a una niña, no se sostiene una gallina sino un gallo. Mi suegro y mi suegra parecían haber traído una gallina, así que supieron que era un niño. Cuando ven un gallo, saben que es una niña. Después de que mi suegra reciba el pollo, se lo dará a comer a mi tío. Toma una gallina por gallo; llévale un gallo a la gallina. El yerno recuperó el pollo y lo alimentó, pero no le permitieron matarlo. Esto significa que las gallinas que se llevaron fueron solo para obtener crédito, y las gallinas que se devolvieron eran el "atributo principal de la herencia de vida" del bebé, por lo que no se podían matar. El mismo papel de la costumbre también se puede ver en las diferentes costumbres de dar buenas noticias a las gallinas.

En la zona de Kaifeng, los niños utilizan como símbolos anunciar buenas noticias y probar huevos (pollas). El día en que nació el primer bebé, el yerno llevó los huevos a casa de sus suegros para anunciar la buena noticia. Si vas a dar a luz a un niño, hierve seis u ocho huevos, que deben ser un número par y no solteros. Después de teñirlo de rojo, usa tinta o carbón para dibujar un punto negro en un extremo del huevo en el fondo de la olla para expresar "gran alegría". Si el bebé es niña, hervir cinco o siete huevos, siempre en números impares y evitar dobles raciones. También están teñidos de rojo y ya no están pintados de negro, lo que indica "pequeños detalles". Después de anunciar la buena noticia, la suegra horneaba un trozo de pan y le pedía a su marido que se lo trajera, lo partiera en pedazos y se lo diera al perro hasta que lo tirara. Las creencias compartidas protegen a los bebés de una muerte prematura. Debido a que se le ha dado al perro el pastel que representa el "monumento central de la vida", el bebé puede estar tranquilo y sin desastres. Hay un niño entre la gente común que recibe el sobrenombre de "Gou Sheng", que generalmente significa lo mismo.

Los bebés menores de un mes son comúnmente conocidos como "fantasmas del cabello fetal" en Qinyang, Henan, y las visitas puerta a puerta están prohibidas. Cuando la luna está llena, la familia de la mujer vendrá a recoger a su hija y vivirá en la casa de sus padres, lo que comúnmente se conoce como "enlazar las piernas", o "caminar en la luna llena", o "cruzar la luna llena". . Antes de ir, asegúrese de afeitar el lanugo de su bebé (consulte la sección "Afeitar el lanugo" más arriba en este libro) y llame a un peluquero. Al salir de casa, las madres usan tiras de tela roja en la cabeza e insertan ramas de durazno o ciprés. Paño rojo en la cabeza del bebé. Todos tenían miedo de ser atacados antes de que se agotara el aire sucio, por lo que usaron tela roja, ramas de durazno y ramas de ciprés para lidiar con eso. Al salir, la tía del bebé le pondrá una marca negra en la nariz. Cuando llegue a la casa de la abuela, la tía del bebé se la limpiará. Como dice el refrán popular: "La tía limpia, la tía limpia, el bebé puede vivir 180 años".

Otro dicho: "Un bebé es mejor que un nudo de hierro que una tía frota en su corazón". "Quédate en casa de la abuela al menos diez días, de lo contrario, me temo que el bebé no será diez adultos en el futuro. Si te quedas más de un mes, debes regresar. Cuando regreses, la tía del bebé También pondrá una pegatina blanca en la nariz del bebé. Esta marca será borrada por la tía del bebé. Como dice el refrán, "Los bebés van y vienen y pueden vivir 99 años". ”

En el área de Kaifeng, cuando una mujer embarazada regresa a la casa de sus padres después de la luna llena, el hermano biológico de la madre saludará al bebé. Sólo cuando la madre no tiene hermanos podrá ser saludada por ella. abuela Cuando regresa a la casa de sus suegros después de la luna llena, el abuelo del bebé saluda a la familia del niño, la abuela y la tía tienen prohibido saludar al bebé. Se dice que las mujeres son Yin. y temen que el bebé tenga mala suerte cuando lo conozca por primera vez.

En resumen, desde que nace el bebé hasta que se muda, será mala suerte durante. En este período, la familia de los suegros es muy animada y festiva, al mismo tiempo, tenga cuidado de evitar errores y equivocaciones, para que renazcan los felices acontecimientos que han llegado. El propósito es desearle salud al bebé. y la longevidad, y la felicidad de toda la familia Las costumbres incluyen inevitablemente la confusión de ideas supersticiosas y la intrusión de la ética feudal.