¿Cuáles son las tres principales brujerías en el oeste de Hunan?
Descubre las tres principales brujerías del oeste de Hunan. ¿Cuáles son las tres principales brujerías?
Los tres principales misterios de la brujería en el oeste de Hunan
Primero, conducir el cuerpo
(1) Se dice que los fantasmas que mueren en una tierra extranjera y tienen No se puede reencarnar en ningún lugar al que regresar, su cuerpo debe ser enviado de regreso a su ciudad natal para su entierro. La gente del oeste de Hunan se ha dedicado a exorcizar cadáveres desde la antigüedad. Para aprender esta industria, es necesario tener dos condiciones: coraje y buena salud. Y asegúrese de aprender de su maestro. Aunque el cazador de cadáveres es un cazador de cadáveres, teme el título de cazador de cadáveres. Entonces el informante les pidió que se llevaran el cadáver y les dijo: "Maestro, por favor dé un paseo" o "dé un paseo". Si el dueño del cadáver está de acuerdo, sacará un trozo especial de papel amarillo y le pedirá que escriba el nombre del difunto, fecha de nacimiento, fecha de muerte, sexo, etc. en el papel amarillo, y luego dibujará un símbolo y lo pegará. en el papel amarillo, y finalmente esconde este papel amarillo contigo mismo. La vestimenta del conductor del cadáver también es muy especial: no importa el clima que haga, debe usar un par de sandalias de paja, un abrigo de tela verde, un cinturón negro alrededor de la cintura, un sombrero de tela azul en la cabeza y un bolso. Escondido en el símbolo del bolso de su bolsillo. Para convertirte en aprendiz, primero debes aprender treinta y seis estrategias antes de poder ahuyentar los cadáveres. El primer logro es el "mérito" del cadáver, que es hacer que el cadáver se levante primero. El segundo tipo de trabajo es el "trabajo caminando", que consiste en permitir que el cuerpo se detenga y camine libremente.
La tercera habilidad es la "habilidad de girar", es decir, el cuerpo puede girar al caminar. Además, hay "trabajadores cuesta abajo", "trabajadores de puentes" y "trabajadores de perros tontos". La "habilidad del perro mudo" puede hacer que los perros en el camino dejen de ladrar cuando ven el cadáver. Debido a que el cadáver tiene miedo de que los perros ladren, cuando el perro ladra, el cadáver se asustará, especialmente cuando el perro muerde, el cadáver no tiene capacidad para resistir. El cuerpo será masticado en pedazos. El último tipo de trabajo es el "trabajo de rejuvenecimiento". Cuanto mejor sea el trabajo de rejuvenecimiento, más almas tendrá el cadáver, lo que hará que sea especialmente fácil localizar el cuerpo. Los médicos son animales completamente nocturnos, usan sombreros altos de fieltro o se cubren la cabeza con telas. Nunca deben ver el cielo. Los cuerpos no son para que la gente los vea. El cuerpo es nocturno. ¿Quién se atreve a salir en mitad de la noche y mirar a los muertos que pueden caminar? Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, había muchos piratas en Jiangsu y Zhejiang. Un gran número de guerreros Xiangxi fueron reclutados para luchar contra Japón y murieron en tierra extranjera. Entonces los aldeanos contrataron a un hábil mago que se atrevió a usar sotanas para ahuyentar los cadáveres.
El mago desapareció durante unos días antes de exorcizar el cadáver y luego partió. Encontró el cuerpo y le cortó la cabeza, las manos y los pies. No importa cuántos cadáveres hubiera, él conducía solo. Después de un período de meditación y oración a los dioses, le gritó al cadáver: "Hermanos muertos, este no es el lugar donde moriste. Hoy moriste en vano. Estoy realmente triste. Mis padres en mi ciudad natal esperan con ansias Ver a mi esposa y a mi pequeño hijo está ansioso por regresar a casa. ¡No lo dudes en tu alma! ¡Levántate rápido! Los cadáveres que yacían en el suelo se levantaron de inmediato. Sigue y sigue adelante. El cazador de cadáveres no encendió la linterna, pero agitó la campana destructora de almas que tenía en la mano para evitar a los rastreadores nocturnos y notificó a los dueños de los perros que los encerraran. Si hay más de dos cadáveres, los cazadores de cadáveres usarán cuerdas de paja para atar los cadáveres uno por uno, cada siete u ocho pies. Al caminar en la oscuridad, el cadáver llevará un sombrero alto de manta en la cabeza y un papel amarillo con caligrafía colgando de su frente. El conductor del cadáver guió a los zombis por el camino, tocando gongs mientras caminaban, y los pueblos cercanos gritaron: "Vete a casa, bestia". Los aldeanos cerraron rápidamente sus puertas y ventanas. Cuando fue enviado a casa, el cuerpo fue puesto sobre la ropa vieja que alguna vez usó y enterrado por magia, incluso cuando el alma regresó a su ciudad natal. A partir de entonces se transmitió la costumbre de "aplastar cadáveres".
(2) Hasta el momento, nadie puede señalar la verdadera situación del exorcismo en Xiangxi. Según las personas que tienen la costumbre de exorcizar cadáveres en los condados de Yuanling, Luxi, Chenxi y Xupu en el oeste de Hunan, el exorcismo de cadáveres no es para que la gente lo vea, sino que se realiza de noche. ¿Quién se atreve a salir y ver a un muerto alejarse en mitad de la noche? Pero según los dueños de hoteles en los cuatro condados, los muertos no son transportados, sino que saltan como gorriones. Debido a que los cazadores de cadáveres tienen que quedarse en el hotel, está más claro que solo hay una persona para perseguir a tres o tres. cinco cadáveres. Según el consenso de los lugareños, el cazador de cadáveres es un mago que lleva una sotana. No importa cuántos cadáveres haya, los llevará allí solo.
En cuanto a su forma real, no se trata tanto de "conducir" el cadáver sino de "liderar", porque el mago no está detrás del cadáver, sino que lidera el camino delante del cadáver, golpeando. el gong mientras camina para dejar caminar a la noche. La gente los evita y los que tienen perros los encierran. Cuando hay varios cadáveres, se conectan con cuerdas de paja, una cada seis o siete pies.
Al caminar de noche, todos los cadáveres llevaban sombreros altos de fieltro y un papel amarillo con símbolos escritos en la frente. El hotel donde operan los cazadores de cadáveres está abierto todo el año, por supuesto de día y de noche. Hay dos propósitos: primero, detrás de esas dos puertas está el lugar de descanso del cuerpo. Llegan antes del amanecer y se van después del anochecer. El cuerpo estaba contra la pared detrás de la puerta. Si no pueden salir cuando hace mal tiempo, pueden quedarse días y noches. Nadie ha tocado la puerta de este hotel excepto el recolector de cadáveres que pasa. Debido al horror del cadáver, la puerta se ha convertido en un lugar prohibido muy misterioso y aterrador. Ni siquiera el personal del hotel miró a su alrededor. Nadie quiere ver la parte trasera de la misteriosa puerta, incluso si saben que no hay ningún cuerpo allí. En segundo lugar, los cuerpos van y vienen después del anochecer y antes del amanecer. En realidad es todo de noche. No es necesario cerrar la puerta para facilitar la entrada y salida del cuerpo.
Cierra la puerta para evitar robos. Este hotel no será robado. Los ladrones no se atreven a visitarlo. Incluso si se atreven a robar, no robarán nada. Se dice que la razón por la que los cadáveres pueden saltar es por los amuletos de papel amarillo en sus caras, por lo que cuando se detienen en un lugar, el mago inmediatamente les quita los amuletos de papel en sus caras, de lo contrario saltarán solos. Durante la Guerra Antijaponesa, bajo el alero de una casa en la calle Datong, Chongqing, había una nota pegada al marco de la puerta que decía: "Voy a enviar el cadáver de regreso a Hunan en nombre de la agencia". Las personas que han oído hablar de la "remoción de cadáveres" ya sabrán que se trata de remoción de cadáveres después de leer la nota, porque explicó que "de regreso a Hunan", si no fuera por la remoción de cadáveres, su alcance comercial nunca se limitaría a Hunan. ni sería tan aterrador como "cadáveres en movimiento". ¿No es más elegante “vehículo”? La persona que "actuó para transportar el cuerpo de regreso a Hunan" era un anciano de unos 60 años. Según él, la situación de conducir cadáveres mencionada anteriormente es cierta y no está seguro de cuándo ni quién la creó. Este extraño método está estrechamente relacionado con el "taoísmo".
También dijo: Es raro que los forasteros vean esto, no porque no esté permitido que otros lo vean, sino porque nadie se atreve a verlo.
Dijo: Esta industria es difícil de hacer fuera de Xiangxi. En primer lugar, el alojamiento se convierte en un problema. En segundo lugar, la gente que camina de noche no sabe cómo evitar el sonido de los gongs, pero viene a ver la emoción, lo cual es realmente aterrador. En tercer lugar, en muchos pueblos no hay camino fuera del pueblo, por lo que debes pasar por el pueblo. La mayoría de los lugares no permiten que los cadáveres entren a la aldea, y mucho menos salten cadáveres. Al mismo tiempo, los vecinos de la carretera no entendieron esta situación y no pudieron pedirles que cooperaran. En cuanto oyeron el sonido del gong, encerraron a los perros porque los cadáveres tenían miedo de los perros. Es fácil tratar con un perro. Viene en grupo y mastica la ropa del cadáver. Incluso si muerden al conductor del cadáver, el asunto será grave, pero Xiangxi no tiene estas dificultades.
¿Por qué existe la profesión de “cazacadáveres”? Debido a que los tramos superiores del río Yuan en el oeste de Hunan son áridos, la mayoría de la gente pobre va al este de Sichuan o al este de Guizhou para ganarse la vida vendiendo vendedores ambulantes, recolectando hierbas o cazando. Esos lugares son montañosos, la malaria es muy grave, la malaria falciparum a menudo prevalece y el entorno de vida es extremadamente duro. A excepción del grupo étnico local Miao, pocos forasteros van allí. Ninguna de las personas que murieron en esos lugares era rica y existía una fuerte tradición de transportar los cadáveres a sus lugares de origen para su entierro. Sin embargo, en los escarpados caminos de montaña a miles o cientos de kilómetros de distancia, incluso si tienen dinero, es difícil transportarlos en vehículo o camilla, por lo que alguien creó esta extraña forma económica de transportar los cadáveres de regreso a su ciudad natal. Una persona puede atrapar varios cadáveres y, naturalmente, el costo es demasiado pequeño. En cuanto al embalsamamiento, se dice que los cadáveres transportados por este método no se corromperán desde el momento en que sean transportados al destino, pero los cadáveres que hayan sido corrompidos antes del transporte no podrán transportarse.
En segundo lugar, el siguiente método
La "brujería" en el oeste de Hunan y la "técnica de bajar la cabeza" en Tailandia se consideran las dos principales brujerías en el sudeste asiático.
El método utilizado en Xiangxi es el mismo que el de conducir cadáveres en Xiangxi. Hasta ahora, nadie puede señalar la verdadera situación. A diferencia de conducir cadáveres, el método de liberación de cadáveres se encuentra en casi todas partes del oeste de Hunan, mientras que conducir cadáveres se extiende principalmente en los cuatro condados de Yuanling, Luxi, Chenxi y Xupu en el oeste de Hunan.
Este método se conoce comúnmente como "fantasma de la hierba" en el oeste de Hunan. Se dice que sólo lo poseen las mujeres y puede causar graves daños a las personas. Esas supuestas brujas se llaman "fantasmas de la hierba". Nadie ha visto nunca el llamado método y apariencia de liberar animales, salvo los dichos transmitidos de generación en generación, pero está profundamente arraigado en el corazón de la gente. Casi todos los Miao creen en esta ley, pero su importancia varía de un lugar a otro.
En el mundo conceptual del pueblo Miao, hay serpientes, ranas, hormigas, orugas, gorriones y tortugas. El método se multiplica en quien lo posee, y si no encuentra comida, atacará a la persona que lo posee (el maestro del método) y le exigirá comida. Si un maestro de método se siente incómodo, lo dejará salir y pondrá en peligro a los demás.
De hecho, este desalentador método no es patente de Miao.
La tecnología mágica estaba ampliamente difundida en la región de Jiangnan de la antigua China. Los métodos originalmente se referían a los insectos que nacían en los utensilios. Posteriormente, también se denominaron métodos las polillas que nacían después de que la comida se echara a perder y los insectos que nacían del deterioro de otros objetos. Los antiguos creían que este método era de naturaleza misteriosa y extremadamente tóxico, por lo que también se le llamaba método de veneno. Podría ingresar al cuerpo humano a través de alimentos y bebidas y causar enfermedades. El paciente parecía confundido y confundido por un fantasma. Los antiguos insectos venenosos mencionados por el pueblo anterior a Qin se refieren principalmente a misteriosos insectos venenosos que ocurren naturalmente. La superstición a largo plazo de las leyes venenosas ha desarrollado el concepto y la práctica de crear leyes para dañar a las personas. Según investigaciones realizadas por académicos, durante el Período de los Reinos Combatientes, algunas personas en las Llanuras Centrales usaban y enseñaban métodos para cometer crímenes.
En muchas zonas remotas del pueblo Miao, la medicina de la antigua sociedad estaba atrasada y muchas enfermedades no podían tratarse eficazmente. Por lo tanto, cada vez que una visita es ineficaz, se suele achacar la culpa al método. Con la popularización del conocimiento científico y cultural y la mejora de los estándares médicos en el área de Miao, la influencia de la brujería y la superstición en el área de Miao es cada vez menor.
Se dice que "antiguo" es un insecto venenoso cultivado artificialmente. El arte de liberar inmortales es una misteriosa brujería heredada de la antigua China. Shen Congwen escribió en el oeste de Hunan: "... El oeste de Hunan es a la vez un área Miao y un área de bandidos. Es más fácil dejar ir a las mujeres y los hombres están especialmente felices de matar gente. Casi todos los Miao creen en esta ley, pero". la gravedad varía de un lugar a otro. En el mundo conceptual del pueblo Miao hay serpientes, ranas, hormigas, orugas, gorriones y tortugas. Método de preparación: tome serpientes venenosas, ciempiés, ratones, mariposas, lagartos, escorpiones, abejas venenosas y otros insectos venenosos. Y sellarlo en un recipiente para que puedan comérselo ellos mismos. Con el paso de los años, se puede considerar un método único que puede dañar a las personas. El "Tongzhi" de Zheng Qiao de la dinastía Song también registró: "El método de un movimiento es poner cien insectos en un plato y hacer que se coman entre sí. El que los protege es un movimiento". vida y se puede dividir en Hay tres categorías, a saber, ley de emoción, ley de miedo y ley de odio. Estos tres métodos son las armas mágicas que utilizan las mujeres de Xiangxi para monopolizar el amor y mantener la estabilidad familiar.
"Método Emocional"
El "Método Emocional" único de Miao se practica con la "sangre menstrual" y la "magia" de las hermanas Miao. La sangre menstrual se alimenta todos los meses, y. tres Obtuve un "método emocional" cada año. Después de que el desviado y la magia se fusionen espiritualmente, los descendientes de la especie demoníaca también llevarán la información espiritual del desviado y serán impulsados por el desviado. Se puede comer con arroz y las chicas Miao lo utilizan como un "método apasionado" para atraer amantes. Cuenta la leyenda que la mayoría de las niñas Miao se casan a la edad de 15 o 16 años. Sin embargo, la hermana de Yao Hong, que parece un hada y finge ser noble, siempre ha querido encontrar un hermano guapo que sea un hombre de gran talento. En la primera clase, cuando tenía 23 años, me convertí en una niña. Un día, un amante llegó a Miao Village. ¡Se enamoraron a primera vista! Unos años más tarde, mi hermano le dijo a su hermana que yo quería volver a casa y ver a mis padres cuando fuera niña. De hecho, nunca olvida a su esposa e hijos en casa. La hermana Yao Hong estuvo de acuerdo y preparó tocino, pollo nativo, champiñones, etc. por la noche. , nunca particularmente rica, nunca dispuesta a comer, entretener a su marido y acercarse.
Es noche, es sexo, es amistad. Después del amanecer, la hermana de Yao Hong se despidió de su marido y le advirtió repetidamente: "Debo volver a casa en tres años. El hermano regresó a su ciudad natal, disfrutando de la felicidad familiar con su ex esposa y sus hijos, y sin saberlo se olvidó de su hermana". Yao Hong. Pasaron tres años en un abrir y cerrar de ojos. De repente contrajo una extraña enfermedad sin motivo aparente. Visitó a varios médicos famosos, pero nunca mejoró. Al final, estaba gravemente enfermo y moribundo. Mientras agonizaba, de repente pensé en la hermana Yao Hong. La familia contrató a un hombre fuerte para que lo llevara a la aldea Miao. La hermana Yao Hong despidió al hombre fuerte. Luego hizo que su marido yaciera en el suelo durante siete días, se recuperó cuidadosamente y encontró soluciones, y finalmente lo sacó de las puertas del infierno. A partir de entonces, mi hermano se quedó en Miao Village para siempre y dio a luz a muchos niños.
"Miedo a la magia"
El "miedo a la magia" también se conoce comúnmente como miedo a la medicina. En Xiangxi, es común que los maridos tengan miedo de sus esposas y las nueras tengan miedo de su suegra. Ésta, se explica, es la única razón del miedo al método. Se dice que las mujeres de Xiangxi no gastarán esas bromas a los hombres. Incluso si es un último recurso, la dosis debe ser pequeña. Es suficiente para que un hombre sienta un poco de miedo de sí mismo. Ninguna mujer quiere que su hombre sea estúpido y poco masculino.
c"Odio la Ley"
Entre los tres métodos de medicina, el número de "Odio la Ley" es el más aterrador. Este truco lo suelen utilizar las esposas cuando otras mujeres roban a sus maridos. El objetivo es obligar al marido a cambiar de opinión. Los ancianos de Xiangxi dicen que si estás obsesionado con odiar el Dharma, no te perderás. Nueve de cada diez veces encontrarás que la vida es peor que la muerte. El odio al Dharma es en realidad un veneno crónico que tiene un largo período de incubación en el cuerpo humano. Suele tardar medio año en hacer efecto, apareciendo síntomas moderados, pero pueden tardar dos o tres años en manifestarse. El período de tiempo lo determina en gran medida la persona que publica el método.
En una aldea del municipio de Wusu, Yuanling, había un albañil que se enamoró de otra mujer mientras trabajaba al aire libre y no quiso volver a casa durante el Año Nuevo chino. Su esposa Li se puso muy triste cuando descubrió que él estaba teniendo una aventura afuera. Un año, el día 30 del duodécimo mes lunar, Li encontró a su marido cargando un bebé fuera de las montañas y lo vio jugando con una mujer en un cobertizo de tejas. Estaba muy triste y convenció a su marido para que dejara de quemar tejas y volviera al pueblo con ella. El hombre se niega. Desesperada, se volvió cruel y secretamente puso un hechizo odioso en el vino del hombre. Antes de irse, le insinuó repetidamente al hombre: "Vuelve a la aldea lo antes posible si estás enfermo. El padre de la tercera hermana es un médico que puede curar todo tipo de enfermedades. No sé si Zhang Wagong lo hizo". No entendió la insinuación de su esposa, o ya estaba muerto y no quería regresar a ese pobre pueblo. Al tercer año, finalmente morí de un dolor inexplicable.
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3. Fu/Guigu Shenbing (dos versiones)
"Fu" es un poderoso hechizo fijo. La función principal del "talismán" es proteger, custodiar, expulsar o reprimir las fuerzas del mal. Los magos usan "símbolos" para tener efectos a largo plazo. El símbolo de Chenzhou también se conoce como "Fuling", "Shenfu" y "Futao". Debido a que este "símbolo" fue creado por primera vez por magos en el área de Chenzhou, se le llamó "Símbolo de Chenzhou". Los magos tienen "símbolos" especiales que utilizan para atacarse entre sí de generación en generación. Los transmiten de hombre a mujer, de discípulo a hombre, y lo mantienen en secreto para los demás. Hay muchas personas y cosas a las que comúnmente se hace referencia como "bendición" entre la gente. La construcción de un puente con la palabra "福" puede garantizar la seguridad de los peatones que pasan. Se publican "símbolos" en el sitio de producción para evitar que los monstruos causen problemas. Pégalo en la puerta para ahuyentar a los malos espíritus y garantizar la seguridad.
Se dice que el famoso estratega militar Guiguzi (Guiguzi: Guiguzi, nativo del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes) vivió una vez en Guiguzi, por lo que fue llamado Guiguzi. Era bueno cultivando su. carácter moral, y era un hombre tanto de fuerza como de suavidad. El método de cooperación La llamada "alianza conjunta", es decir, alianza unida y alianza horizontal, es un método diplomático importante utilizado por los siete países en guerra. "Unidos" significa que los seis países se unen para rechazar a Qin; "conectados horizontalmente" significa que los seis países se hacen cargo de Qin por separado. El trabajo representativo de Gui Guzi es Gui Guzi, quien es considerado como un. dios por generaciones posteriores) que vivió recluido en la cueva Guigu en la montaña Tianmen y creó su propio qigong duro, que es diferente de cualquier otra escuela de artes marciales chinas. La gente lo llama "Ghost Valley Gong". Anteriormente, el efecto mágico de Guigu estaba en el combate real. Como espectáculo deportivo popular, apareció sólo en los últimos años. Sus principales programas incluyen horca de acero, grava con lecho de cuchillo para clavos, albañilería elevada, relleno de orejas de doble viento, división de caballos, rodadura de automóviles, anturio, etc.
Secretos de la brujería Xiangxi
1. Evitar el mal: Utilizar algún tipo de objeto para evitar el ataque de los espíritus malignos es una especie de brujería pasiva. Para ahuyentar a los espíritus malignos, generalmente se decoran en edificios, vehículos y herramientas de producción, y algunos también se usan en el cuerpo. El pueblo Pumi deja muchas huellas de manos con cal en sus puertas o paredes. Se dice que este es un gesto para luchar contra los fantasmas, y los fantasmas no se atreven a aceptarlo. Colgar cuchillos, espadas, sierras y cuernos en el dintel también puede ahuyentar a los malos espíritus. El pueblo Oroqen cuelga dientes de jabalí y narices en pilares de hadas; el pueblo Dong cuelga cabezas de perro en sus puertas y usa perros para proteger sus hogares. Los Miao cuelgan tamices de arroz y redes de pesca en sus puertas. Creen que el colador de arroz simboliza muchos ojos que pueden ver a través del paradero de los fantasmas, mientras que la red de pesca es una herramienta para atrapar fantasmas, y los fantasmas la evitarán cuando la vean. Los tótems también son una forma de protegerse de los espíritus malignos. La gente Yi suele dibujar un tigre en su puerta. Las herraduras se cuelgan a menudo en el noroeste de China y Europa. Los amuletos del pueblo Han y las espadas utilizadas por los dioses de la puerta para controlar la casa son todos espíritus malignos. ?
2. Llamada de almas: Utiliza la brujería para recuperar las almas perdidas. No se limita a los humanos, sino que también se aplica a animales y plantas. Por ejemplo, el pueblo Jinuo invoca el espíritu del Dios del Grano, el pueblo Miao invoca el espíritu del Dios Buey y el pueblo Han a menudo piensa que sus almas se pierden fuera de la aldea cuando los niños están enfermos. Las madres no tuvieron más remedio que coger la ropa de sus hijos y gritar sus nombres fuera de la aldea, gritando por las almas de sus hijos. El pueblo Yi también tiene la costumbre de convocar a los espíritus de sus mayores que han estado fuera de casa durante muchos años o han muerto en un país extranjero. Bajo los auspicios de un mago, se paró en una montaña alta, miró en dirección al difunto, llamó el nombre del difunto y fingió ocupar el alma del difunto con un cordel. Los Zhuang, Maonan y otros grupos étnicos también practican la brujería para convocar espíritus y amar a las personas. Generalmente los jóvenes preguntan a un mago, quien se cubre la cabeza con una sábana y le pide al espíritu que lo posea. Pronto cae en coma y declara que su espíritu la ha poseído, por lo que la bruja canta con el hombre en nombre de su amante, desahogando sus sentimientos. ?
3. Maldición: Utiliza la magia del lenguaje para herir a la otra parte. La forma más común son las maldiciones presenciales, como muerte natural, desmembramiento, etc. Más a menudo, el propósito de la brujería se logra maldiciendo el nombre de la otra persona. El pueblo Dai tiene la brujería de "dejar que Luo", cuyo objetivo es provocar las relaciones matrimoniales de otras personas para que puedan intervenir.
El método consiste en coger dos trozos de bambú de la valla de la tumba de la pareja, grabar: "Tienen espinas en el pecho, no pueden abrazarse, sólo pueden mirarse al otro lado del río", y luego poner abajo. La pareja no será armoniosa dentro de tres días. Al igual que en el pasado, en las zonas Han y Manchú del noreste de China existía la maldición de los gatos humeantes. Si el perdedor descubría que alguien había robado su propiedad y se negaba a admitirlo, escribía la fecha de nacimiento y el nombre del ladrón. un trozo de papel y ponerlo con el gato a cocer en una vaporera. El gato luchaba y gritaba en la jaula, y el perdedor maldijo al ladrón para que muriera como el gato. ?
4. Exorcismo: Es una brujería agresiva contra los fantasmas. Se utiliza comúnmente en producción, construcción, curación y funerales. Este es el trabajo principal de los magos populares. Cuando Bimo, de nacionalidad yi en Liangshan, estaba tratando a un paciente, le pidió que se sentara en la puerta con un recogedor de bambú en la cabeza. Bimo gritó: "Atrapa al fantasma dañino, atrápalo rápido". Al mismo tiempo, ordenó a su asistente que usara una pala para arrojar las cenizas de la chimenea a la cabeza del paciente y usar las cenizas para ahuyentar al fantasma. Suni, otro mago del grupo étnico Yi, colocaba muchas ramas de árboles como tributo junto al pozo de fuego cuando exorcizaba fantasmas. Caminó alrededor del pozo de fuego, tocando el tambor de piel de oveja e invocó a todos los dioses. Luego, de repente, abrió la boca de una vasija de barro y dijo: "Date prisa, atrapa al fantasma y ponlo en la vasija de barro". Luego inmediatamente selló su boca y gritó: "Fantasma maligno, te quemaré hasta morir". "!" Después de eso, Suni vertió el fantasma en la vasija de barro en el pozo de fuego y dijo: "Fantasma, espera hasta que la canasta de bambú pueda contener agua". También hay: barcos de papel con velas brillantes y flechas disparadas a la novia". en la boda llevando el brasero, etc. La mayoría de los exorcismos del pueblo Han provienen del taoísmo. Talismanes, espadas, sellos y espejos son las principales herramientas utilizadas por los taoístas para exorcizar a los espíritus malignos. También se practica exorcismo a los muertos. El pueblo Li tiene mucho miedo de los asesinos, por lo que se deben realizar rituales complejos durante los funerales: se debe recorrer un camino sinuoso para dificultar que el alma del asesino regrese a su lugar. El cadáver debe ser aplastado con enormes rocas. o clavado con estacas de madera durante el entierro para que el alma del asesino nunca pueda regresar a casa, de lo contrario perturbaría a su familia. ?
5. Pidiendo ayuda: se refiere a personas locales que rezan a fuerzas naturales o fantasmas y dioses para que los ayuden a lograr un determinado objetivo de alguna manera. Si los Han locales oran por la lluvia, generalmente adoran al Rey Dragón. Si la adoración falla, usarán brujería para obligar al Rey Dragón a orar por la lluvia. Por ejemplo, cargar al Rey Dragón por las calles, exponer al Rey Dragón, drenar el agua del pozo, etc. ? Lectura recomendada: Momia de mil años está misteriosamente embarazada.
¿Existe realmente la "Chica de las cavernas de Luohua" entre los tres males del oeste de Hunan?
La "Niña de las cavernas de Luohua" se refiere a algunas mujeres solteras de la tribu que pueden llorar las hojas y sobrevivir durante varios días sin comer ni beber en la cueva. Si no bebe ni come cuando regrese, morirá en unos días. La tribu creía que ella estaba casada con el dios del árbol y el dios del pozo, por lo que estas niñas no estuvieron casadas durante su vida, otros celebraron funerales. La familia de la niña Luohuadong no solo no celebró un funeral para ellas. pero también celebró una boda para expresar su felicidad como recién casados. Independientemente de lo que quiera el dios de las cavernas, toda la mano de obra casi se desperdicia. Aunque los reyes celestiales, los budas y los bodhisattvas tienen grandes poderes sobrenaturales y los humanos y los fantasmas se respetan mutuamente, están indefensos. La superstición y la realidad social se reflejan mutuamente y se puede decir que son opuestas y complementarias. ) Al final, déjalo morir lentamente. Tarde o temprano todo el mundo llega a creer que el dios de las cavernas tiene la última palabra. De hecho, la mitad de ellos estaban cerca de las propias decisiones de las mujeres. Cuando una mujer muere, sentirá que el dios de la montaña envió a alguien a recogerla, o que el dios de la montaña se cambió de ropa y vino a recogerla montado en un caballo blanco, con flautas y tambores sonando en sus oídos, sus ojos brillando. , su rostro enrojecido y, a veces, su cuerpo exuda una extraña fragancia, muriendo con una sonrisa. Cuando murió, lucía claro y hermoso. Como dijo el poeta: "Se enamoró y murió de risa".
La familia lloró mucho y no pudieron hacer nada. Simplemente pensé que Dios amaba a mi hija hasta la muerte. Inesperadamente, la hija se enamoró de Dios porque no había nada adorable en el mundo. Pasó su vida de flor en una situación de amor entre el hombre y Dios y de amor propio, y finalmente se debilitó y murió. ?
La edad a la que una mujer cae a un agujero y muere varía, oscilando entre los 16 y los 24 años. La duración de la enfermedad oscila entre dos y cinco años. La forma más adecuada de tratar con una mujer que cayó en una cueva es casarse. Un matrimonio normal y feliz definitivamente salvará a las mujeres de esta vida lamentable. Pero según la costumbre, nadie está dispuesto a tomar como esposa a una mujer tan favorecida por Dios. Los familiares incluso creen que el matrimonio es la mejor magia y medicina. Entonces, al final, todo es cuestión de muerte. ?
En los tres grupos de edad, las mujeres Xiangxi produjeron brujas y niñas de las cavernas. Estos tres tipos de Xiesidiya femenina forman parte del misterio de Xiangxi. Detrás de este misterio se esconde una tragedia conmovedora y un poema conmovedor. Por ejemplo, en traumatología, Chen utiliza la hipnosis y medicinas herbales locales desconocidas para complementarse entre sí.
En el frío invierno del año, los magos utilizan vastas escenas dramáticas para matar cerdos y ovejas, tocar gongs y tambores y recolectar las emociones religiosas y románticas de las personas. En comparación, este tipo de cosas no es sorprendente.