Mis antepasados se volvieron cada vez menos ricos, y se volvieron cada vez menos ricos.
El “material ancestral Ruan Qi” de las Dinastías del Sur. Dinastía Song. Liu Yiqing
Los antepasados tenían poco dinero, pero Ruan Yao tenía más dinero y dirigía su propio negocio. También cansado, pero no juzgado. La gente tiene antepasados, y cuando ven el material, miran la propiedad. Han llegado los invitados. La pantalla no está agotada. Detrás de otras dos pequeñas colinas, inclinadas sobre el obstáculo, la intención es desigual. Quizás sea una lástima que esté apagando sus propias llamas; porque suspira y dice: "No sé cuánto dinero gastaré en esta vida". Entonces se decidió el resultado.
2. Traducción
Al gran maestro Shao le gustan los tesoros, a Ruan le gustan los zapatos y ambos se dedican a colecciones relacionadas. Sus coleccionistas son a partes iguales altos y bajos. De repente alguien vino a visitar al fundador Shao y lo encontró ordenando sus pertenencias. Quedan dos pequeñas cestas sin terminar. Temeroso de ser visto por los visitantes, el Patriarca Shao los puso detrás de él y los cubrió con su cuerpo. Sus palabras y acciones mostraron su malestar interior. Algunas personas fueron a visitar a Nguyen sin saludarlo y lo vieron encendiendo un fuego y encerándose los zapatos. Mientras estaba ocupado, suspiró: "(Aunque hay tantos zapatos), ¿cuántos pares puede usar una persona en su vida? Parecía tan cómodo y sencillo como charlar". A partir de esto, los dos se mantuvieron altos y bajos.
3. Valoración
La gente suele pensar que las personas con buenas propiedades deben tener un nivel bajo, pero no es necesariamente así. Tomemos como ejemplo a Yan Taizi Dan del Período de los Reinos Combatientes. Amaba el oro, la plata, los perros y los caballos, pero cuando consiguió al hombre fuerte Jing Ke, no dudó en "dejar que la gente tuviera oro" y dejarle usarlo como ficha y arrojar una tortuga por diversión. Jing Ke quería comerse el hígado de un caballo, y el príncipe Dan mató un caballo de mil millas y entró en su hígado. Este tipo de generosa disposición a usar dinero para tratar a los sabios del mundo es conmovedora. Sin embargo, las buenas riquezas de nuestros antepasados las acumularon como un avaro. Es egoísta y aspira a su propia posesión. Piensa que todos en el mundo miran propiedades como él y quieren apropiarse de ellas cuando las ve. Por lo tanto, incluso si lo disfruta, siempre desconfía de los demás, al igual que los funcionarios corruptos de hoy. Si intentara compartirlo, sin duda lo mataría. Un pasatiempo así, lleno de olor a cobre, sólo puede convertirse en un pesado grillete que deprime la vida. ¿Qué tan alto puede ser el reino? Más tarde, el patriarca Shao desertó a Schleswig-Holstein. No cambió sus malos hábitos y saqueó las tierras de otras personas a su antojo, lo que finalmente le perjudicó. Esta es una prueba poderosa.
2. Mis antepasados no eran muy ricos y cobraban bien. La respuesta en chino clásico es que nuestros antepasados tenían dinero y lo recaudaban bien. Fuente: Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur, "Shi Shuo Xin Yu" Zhu Zu Shao Cai, Ruan Yao Cai Liang, autónomos.
Igual que cansado, pero no juzgado. La gente tiene antepasados, y cuando ven el material, miran la propiedad. Han llegado los invitados. La pantalla no está agotada. Detrás de otras dos pequeñas colinas, inclinadas sobre el obstáculo, la intención es desigual.
Puede ser una lástima que esté fanfarroneando; porque suspiró y dijo: "¿No sé cuánto dinero gastaré en esta vida?". Parecía despreocupado. Entonces se decidió el resultado.
Al maestro Zu le encantan los tesoros y a Ruan Yaoji le encantan los zapatos. Siempre se cuidan solos. También es un pasatiempo agotador, pero no se nota la diferencia.
De repente alguien vino a visitar al Gran Maestro Shao y se encontró con él ordenando sus pertenencias. Quedan dos pequeñas cestas sin terminar. Temeroso de ser visto por los visitantes, el Patriarca Shao los puso detrás de él y los cubrió con su cuerpo. Sus palabras y acciones mostraron su malestar interior.
Algunas personas fueron a visitar a Ruan sin saludarlo y lo vieron encendiendo un fuego y encerándose los zapatos. Mientras estaba ocupado, suspiró: "(Aunque hay tantos zapatos), ¿cuántos pares puede usar una persona en su vida? Parecía tan cómodo y sencillo como charlar". A partir de esto, los dos se mantuvieron altos y bajos.
Nota 1, Zu Shishao: Zu Yue, nombre de cortesía Shao, de la dinastía Jin. 2. Ruan: el padre de Ruan, llamado Yaoji, nació en la dinastía Jin.
3. Timón (jρ): zuecos de madera, generalmente se refiere a zapatos. 4. Cansado: una carga.
5. Inspección de materiales: inspección y observación. 6. La pantalla se utiliza para: cocinar y ordenar.
7. Caja de bambú. 8. Zuecos de cera: Los zuecos de cera los lubrican.
9. Cantidad: significa "doble". Revelaciones es una novela de anécdotas, modales y modales que muestran cuán sereno debe ser un hombre.
Al Patriarca no le gusta mucho el dinero. Tiene miedo de que le digan que ama el dinero y también tiene miedo de que otros vean su dinero. Entonces, cuando otros lo encuentren ordenando su propiedad, hará todo lo posible para encubrirla. Ruan Yaoji, que se ve tan guapo, hace su propia ropa y se lamenta de poder usar varios pares de ropa y su comportamiento es el mismo.
3. Respuestas a la lectura clásica china de Li Baode (22) Li Baode
El gobierno de Li era muy pobre, y él y sus colegas siempre presionaban dinero para ayudarlo. El público sintió su importancia y lo adoró como a un hermano. Buscando al primer erudito, Li Sheng envió a alguien para ofrecerle una carta como muestra de cortesía, pero él simplemente le agradeció sin responder. El erudito se avergonzó y dijo que había olvidado su pasado, por lo que ya no sabía nada de él.
Diez años después, el duque se convirtió en primer ministro de izquierda, por lo que expresó sus deseos a Zhou Tie y le expresó su voluntad de ser recompensado por su virtud siendo nombrado funcionario. El edicto imperial fue directo al salón izquierdo. Mi bata, entregada al general del Reino Zhongshu, CCBA. Es bueno para el público ponerse al día con el pasado. Xie dijo: "Nunca me atrevo a olvidar el pasado. Afortunadamente, me hicieron daño y obtuve lo que quería".
Entonces el público aceptará el pasado. propaganda en gran medida. Esto es un gran problema más allá del alcance de la gente estrecha.
[Notas] ①Li: Describe una amistad sincera y profunda. ② Camiseta semanal: cuidados y ayuda. 3 procesamiento: comunicación, comunicación. El significado aquí es cuidar y ayudar. (4) Afortunadamente, el emperador me mostró amabilidad por error y me gané la confianza y la reutilización del emperador. Este es un signo de humildad. ⑤ De mentalidad amplia: De mentalidad amplia y de largo plazo.
1. Explica las palabras añadidas en el texto
(1) se refiere a olvidar el pasado ()
(2) No me atrevo a olvidar ()
2. Explique las oraciones subrayadas en el texto en chino moderno.
El general nacional de este libro lo envió a CCBA.
3. ¿Por qué la "cortesía" de Li Dui solo fue "gracias" después de convertirse en Jinshi?
4. ¿Qué clase de persona es Li?
Respuestas de referencia
1, (1) Viejo amigo, viejo amigo (2) Mucho
2 (Li) Escriba a los funcionarios estatales para pedirles Escolta. Li Sheng a su casa.
3. Porque no podía pagar la amabilidad de Li Sheng con acciones en ese momento.
4. Amabilidad y magnanimidad.
4. Por favor, ayúdenme a traducir el artículo clásico chino "La riqueza de los antepasados". Ruan Yao recolecta buenas monedas y Shao las buenas monedas administran a los antepasados. Ruan Yao recaudó mucho dinero y dirigió su propio negocio.
Igualmente cansado, pero no juzgado. La gente tiene antepasados, y cuando ven el material, miran la propiedad. Han llegado los invitados. La pantalla no está agotada. Se agacharon detrás de otras dos pequeñas cestas, incapaces de hacer las paces.
Tal vez un poco arrepentido. Cuando vio que estaba fanfarroneando, suspiró y dijo: "¡No sé cuánto dinero gastaré en esta vida!". Parecía despreocupado. Entonces se decidió el resultado.
Los antepasados no eran demasiado codiciosos por el dinero, pero a Ruan le gustaba coleccionar zapatos. Ambos llevan mucho tiempo coleccionando zapatos. Todos tienen la misma afición por coleccionar, pero la gente no sabe quién es mejor y quién es peor.
Un hombre fue a visitar al fundador Shao y se lo encontró ordenando sus pertenencias. Cuando entró el invitado, todavía tenía dos cestas pequeñas que no había terminado de comer. El patriarca Shao los puso detrás de él y se inclinó para cubrirlos, lo que demostró que estaba muy nervioso. Un hombre fue a visitar a Ruan y lo vio encendiendo cera. También suspiró, "(Aunque hay tantos zapatos), me pregunto cuántos pares puede usar una persona en su vida. Tenía una mirada tranquila".
De esta manera, el autocultivo de las dos personas quedó completamente revelado. Se propone que uno es la posesión de riqueza dominada por la codicia, y el otro es la apreciación de objetos externos distintos al utilitarismo.
Las personas posesivas viven una vida egoísta y agotadora; las personas desligadas del utilitarismo viven una vida libre y refinada. Por lo tanto, la vida no puede existir sin propiedad, pero tampoco puede verse obstaculizada por la propiedad. Este artículo ilustra este hecho.
El autor es bueno usando técnicas de dibujo para delinear el miedo de Zu Shishao y la tranquila satisfacción de Ruan con unos simples trazos. .
5. La traducción de Wang Kekuan del chino clásico de la dinastía Ming y la biografía original de Wang Kekuan Wang Kekuan, nombre de cortesía Deyi, era de Qimen.
Zu Hua fue entrenado por Shuangfeng Raolu y se le animó a transmitir la tradición Huang. Cuando Ke Kuan tenía diez años, su padre le regaló un libro sobre Twin Peaks.
Simplemente coge los "Cuatro Libros", personaliza las frases para leerlas en voz alta, recítalas día y noche y dedícalas a diferentes niños. Después de su padre Fuliang, le pidió a Wuzhong que fuera pedante y perseverante.
El tailandés fue seleccionado tras aprobar el examen provincial. Haré todo lo posible para responder las preguntas directamente, abandonar amablemente la industria de la ciencia y la tecnología y estudiar mucho los clásicos.
"Primavera y Otoño" se basa principalmente en el estado de Huan. Bo Kao lo extrajo en un libro llamado "Colección de Apéndices de Primavera y Otoño". "Yi" incluye "Yi Kao".
"Poesía" incluye "la colección de sonido, significado y transmisión". "Li" incluye "ritos, escrituras y relajación".
El "Esquema" incluye "estudios de casos". Hay licenciaturas de todo el mundo y también hay mucha gente que admira los clásicos.
Durante la conmoción, Qi llegó y quemó y saqueó todas las propiedades de la casa. Estoy lleno de alegría.
Hong era un compañero historiador de la dinastía Yuan y fue contratado en la capital. El libro conferirá a los funcionarios y la vieja enfermedad se resolverá.
Entrega las monedas de plata a la posada. El invierno dura cinco años, nueve de sesenta.
Wang Kekuan, cuyo verdadero nombre es Deyi, es del condado de Qimen. Mi abuelo estudió con Rao Lu, un hombre de Shuangfeng, y recibió la verdadera biografía del Sr. Huang Mianzhai (), un maestro del neoconfucianismo.
Cuando Wang Kekuan tenía diez años, su padre le enseñó el libro Preguntas y respuestas de Shuangfeng y siempre lo entendió. Entonces saqué cuatro libros y decidí terminar de leer las oraciones. Los leí día y noche y trabajé duro, lo cual era diferente a los demás niños.
Más tarde fue a Fuliang con su padre y estudió con Wu Zhongyu, y su ambición se hizo cada vez más amplia. Durante el período Taiding al final de la dinastía Yuan, se le recomendó que realizara el examen provincial y el examen de ingreso.
Cuando tomó el examen, quedó exento de responder las preguntas políticas (del emperador). Abandonó apasionadamente su carrera en el examen imperial y se dedicó al estudio de los clásicos confucianos. "Primavera y Otoño" se basa principalmente en la biografía de Huan Guo. Examina en profundidad las teorías de muchas escuelas y las recopila en un libro llamado "Apéndice de Primavera y Otoño".
El Libro de los Cambios contiene una investigación textual sobre "Yi Zhuan" de Zhu Cheng. El Libro de los Cantares se compone de "recopilar sonidos, recopilar ideas y recopilar biografías".
El "Libro de Ritos" está compuesto por el "Libro de Ritos" y se utiliza para complementar el "Libro de Cambios". El "Esquema" escribe sobre "investigación textual y excepciones".
Muchos académicos de todo el país estudiaron con él. Durante el año, llegaron rebeldes de los condados de Qi y Huang y todas las propiedades del palacio fueron quemadas y robadas.
Dejó de comer y beber muchas veces, pero era muy feliz. En los primeros años Hongwu de la dinastía Ming, fue contratado para trabajar en Beijing para compilar la historia de la dinastía Yuan.
Una vez terminado el escrito, el tribunal quiso entregárselo a un funcionario (a él), pero él se negó rotundamente por motivos de vejez y enfermedad. (La corte imperial) le dio dinero y otros obsequios, además de un correo y carruajes para regresar a casa.
Wu Hong murió en el invierno de cinco años a la edad de 69 años. Nota 1. Aprende del maestro.
"Mencius Gaozi 1": "Se puede ver a Jiao (Cao Jiao), que puede pretender ser un pabellón y está dispuesto a quedarse dentro de la puerta". "Registros históricos de la familia Confucio": "Confucio no sirvió como funcionario y se retiró a escribir poemas, caligrafía, etiqueta y música. Tuvo muchos discípulos, vino de lejos y su carrera no se vio afectada".
Song Su "En el pabellón secreto, los ritos, la rectitud y la fidelidad son suficientes para ser virtuosos" de Shi: "El marido lo es. El santo todavía está confundido, así que lo dijo". "Notas de Wan Yong·Xu Shu Chengzhen" de Xue Qin Fucheng: " Lo aprendí cuando tenía seis o siete años."
2. Rao Lu (1193-1264). : Originario de Yugan, Raozhou. Un famoso neoconfucianista de la dinastía Song del Sur.
La palabra "Yu Bo" significa "Llanuras centrales" y "Picos Gemelos", y el maestro habla de Wenyuan en privado. Rao Lu estudió con Chai, Chai Zhongxing y Li sucesivamente.
Estudie en la Academia Zhang Yu y la Academia Donghu, regrese a la biblioteca, haga amigos y venga al museo, reúna eruditos y aprenda unos de otros. La Academia Shidong fue reconstruida y se convocó a discípulos para dar conferencias.
Su aprendizaje se basa en la autodisciplina, aprender primero y luego pensar, y persistir hasta el final. Académicos de cerca y de lejos.
Empleado por enviados de varios ministerios, se hizo cargo sucesivamente de las Academias Bailudong, Lianxi, Jian'an, Donghu, Xijian y Linru. En el primer año de Ding Jing (1260), fue recomendado como profesor de estudios chinos en Raozhou.
Es autor de "Conferencias sobre los cinco clásicos", "Yu Wen" y "Imágenes de Ximing". 3. Mianzhai Huang: Huang Qian (1152-1221), cuyo verdadero nombre era Zhiqing, fue el cuarto hijo de Huang Jun, Mianzhai.
Un famoso neoconfucianista de la dinastía Song del Sur. Originario del condado de Changle, luego se mudó al condado de Min (ahora ciudad de Fuzhou).
En el segundo año de la dinastía Song (1175), su hermano menor estaba trabajando en Jizhou y hizo lo mismo y conoció a Liu Qingzhi (Zicheng). Este libro fue recomendado por Zhu.
Cuando nevaba mucho, fui a jugar a Chong'an. Inesperadamente, Zhu ya había salido y estaba vigilando la casa de huéspedes, diciendo: "Estoy acostado en mi cama en febrero, toma. Quítame la ropa y quítame el cinturón". La primavera siguiente, Zhu regresó.
Desde que conoció a Zhu, no se quedaba en la cama por la noche y se quitaba toda la ropa. Cuando estés cansado, siéntate un poco, apóyate en él o estira las manos para relajarte. Zhu dijo: "Es muy beneficioso ser honesto y decidido, y pensar mucho".
En el noveno año de Xichun, Zhu se casó con su hija mediana. En el quinto año del reinado de Shao Xi (1194), fue nombrado Di Gonglang y se hizo cargo del negocio del vino en Taizhou.
Después de que se construyó el bosque de bambú, Zhu escribió una carta pidiéndole que "dara una conferencia en su nombre" y compilara el "Libro de los Ritos". En el segundo año de Qingyuan (1196), se prohibió el "pseudoestudio" y Zhu Shangdian renunció pero aún así dio conferencias.
Huang Qian construyó Tanxi Jingshe en Tanxi, Jianyang. Era el lugar donde predicaba y escribía libros, y también era el lugar donde Zhu iba a descansar a Yungu y Kaoting. Al año siguiente, mientras Ding Mu estaba preocupado, Huang Qian lloró a Long Jiling en los suburbios del norte de Fuzhou y construyó una tumba para dar conferencias, lo que atrajo a muchos seguidores.
En marzo del sexto año de Qingyuan (1200), Zhu enfermó gravemente y ordenó recolectar copias del "Libro de los Ritos" y complementarlas. También se despidió en una carta escrita a mano, diciendo: "Mi camino está aquí, no me arrepiento ni me arrepiento". Zhu murió de una enfermedad y estuvo de luto durante tres años.
La bodega Shimen en Jiaxing fue trasladada a prisión. Se reveló que los coleccionistas se confabularon con los especuladores para "elaborar vino privado" y vendieron vino privado ellos mismos en lugar de vender vino oficial. En el primer año de Jiading (1208), Huang Qian abogó por "fortalecer el país y revitalizar las relaciones exteriores".
Ha ejercido sucesivamente como juez militar en Jiangxi Linchuan, Anhui Xing'an y Feng'an. En el octavo año de Jiading (1215), se supo que el ejército de Hanyang en la provincia de Hubei, frente a una grave sequía, había levantado más de 70.000 piedras, divididas en cuatro categorías: A, B, C y D, y miles de la gente estaba viva.
En el décimo año de Jiading (1217), conoció la prefectura de Anqing, supervisó personalmente la construcción de la sede del condado e hizo preparativos de defensa para garantizar que el territorio de Anqing no fuera invadido por nómadas. La nobleza local elogió: "Si no te quedas atrás, si no te sumerges en agua, tu padre será un perdedor". Al año siguiente, dio conferencias en la Academia Bailudong en Jiangxi.
En el duodécimo año de Jiading (1219), regresó a Fuzhou en octubre. Al año siguiente se convirtió en funcionario, especializándose en conferencias. Tuvo cada vez más discípulos, editó y escribió libros y trabajó incansablemente. Después de su muerte, Yu Shaoding le escribió a Chao en el sexto año (1233), el tercer año (1236) y el decimonoveno año (1359), respectivamente. La Academia Mianzhai en Fuzhou y Fujian lo conmemoraron en el segundo año de Yongzheng en Qing. Dinastía (65438)
Es el autor de Zhu, "Mian Zhai Ji", "Shu Zhuan", "El libro de la piedad filial", "Cuatro libros", "Li Yi", etc. 4. Especialización.
6. Traducción al chino clásico de la dinastía Ming de Liu Linchuan
Texto original
Liu Lin, nombre de cortesía Rui, nació en Anren. La razón por la que se convirtió en vicepresidente de Nanjing Guangyangwei es por su familia. Él, Gu Lin y Xu Zhenqing son conocidos como los "Tres talentos de Jiangdong". En el noveno año de Hongzhi, se convirtió en Jinshi. Además de director del Departamento Penal, unió fuerzas con Yuan Wailang y rehabilitó a más de 390 personas. Zheng De fue nombrado por primera vez prefecto de Shaoxing. Como Liu Jin no le agradeció, se detuvo para visitar a la gente. Zhu Jin, natural de Xi'an, fue trasladado al juez provincial de Yunnan. Al comienzo del período Jiajing, convocó a Taifu Qing y entró en la capital adjunta adecuada para servir como gobernador de las seis prefecturas de Baoding. En el cuarto año del reinado de Jiajing (1525), se convirtió en funcionario el 21 de marzo y luego fue cambiado a Ministro del Templo de Dali y Ministro de Industria. Debido a las 14 cosas que sucedieron el último trimestre, los nobles chinos las odiaron hasta la médula. Debido a que se detuvo el tejido de túnicas en Zhejiang, Jiangsu y Songsong, el funcionario intermedio Wu Xun creyó que era cierto y nombró a Liu Lin como funcionario. Vivía en Nanyuan y se entretenía con la poesía. Es bueno vivir en un edificio por la noche, pero no puedes construirlo si eres pobre. La canasta que cuelga sobre la viga y la que yace dentro se llama torre divina. Wen Zhengming pintó este cuadro. Jiajing murió en el año 40 de su reinado a la edad de ochenta y ocho años. Dale al príncipe un pequeño seguro y te lo agradecerás. Está la colección de Liu Qinghui.
Traducción
Liu Lin, originario del condado de Ben'an, cuyo verdadero nombre es Rui. Sus antepasados habían sido vicepresidentes de la Guardia Nanjing Guangyang durante generaciones, por lo que se estableció aquí. Era erudito y bueno escribiendo. Junto con Gu Lin, era conocido como uno de los "Tres héroes de Jiangdong". En el noveno año del reinado de Hongzhi, aprobó el examen de Jinshi, fue nombrado director del Ministerio de Justicia y ascendido a ministro de Asuntos Exteriores. Corrigió las condenas injustas, falsas e injustas de más de 390 personas. En los primeros años del reinado de Zheng De, fue a Beijing para ser prefecto de Shaoxing. Porque Liu Jin estaba celoso de él por no agradecerle (por su amabilidad) y desarmar a la gente. Después de que Liu Jin fuera asesinado, fue designado para Xi'an y pronto fue ascendido a inspector de Yunnan. En los primeros años de Jiajing, fue reclutado como sirviente, ascendido a la capital adjunta adecuada y se desempeñó como gobernador de la Sexta Academia de Baoding. En el cuarto año del reinado de Jiajing (1525), dimitió el 21 de marzo y fue ascendido a ministro del templo de Dali y ministro de Industria. Como escribió catorce cosas sobre cómo ahorrar dinero, los ministros del palacio lo odiaron. Dado que Zhejiang, Suzhou, Songjiang y otros lugares generalmente ordenaron la suspensión del tejido, también se detuvo la distribución de túnicas de dragón proporcionadas por el emperador. Wu Xun, un funcionario del palacio, tomó este asunto en serio y pidió a Liu Lin que renunciara. (Liu Lin) vive en Nanyuan, un suburbio, y se entretiene con la poesía. En sus últimos años, le gustaban las casas de bambú, pero era demasiado pobre para construirlas. Colgué el auto debajo de las vigas y me acurruqué dentro, así que lo llamé Shenlou. Wen Zhengming pintó este cuadro. Jiajing murió hace cuarenta años, a la edad de ochenta y ocho años. Dale algo de protección al Príncipe Heredero y dale el nombre póstumo de Qinghui. Autor de la colección de obras de Liu Qinghui.