Las costumbres y orígenes del Dragon Boat Festival
El Dragon Boat Festival tiene una historia de más de 2.000 años. Debido a su larga historia, muchos registros son vagos. Por tanto, existen diferentes opiniones sobre el origen del Dragon Boat Festival. La más reconocida es la que conmemora a Qu Yuan. Las costumbres del Dragon Boat Festival ya no se utilizan debido al avance y paso del tiempo. ¿Conoces alguna otra costumbre tradicional? A continuación, explicaré los orígenes y costumbres del Dragon Boat Festival para que todos puedan leerlos.
El origen del Dragon Boat Festival
El Dragon Boat Festival es un antiguo festival tradicional que comenzó en China durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes y tiene una historia de más de 2.000 años. El Dragon Boat Festival tiene muchos orígenes y leyendas. Estos son solo los siguientes cuatro tipos:
A partir de la conmemoración de Qu Yuan
Según las "Biografías de Qu Yuan y Jia Sheng" del historiador, Qu Yuan era un rey de Chu Huai en Ministro del Período de Primavera y Otoño. Abogó por utilizar talentos y empoderar a las personas para que se vuelvan ricas, y abogó por unirse para resistir a Qin, a lo que otros se opusieron firmemente. Qu Yuan se vio obligado a dejar su puesto, expulsado de la capital y exiliado a las cuencas de los ríos Yuan y Xiang. Durante su exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Tian Wen" y "Tian Wen". Estos poemas tienen un estilo único y una influencia de gran alcance (por eso, el Festival del Barco Dragón también se llama el Día del Poeta). ). En 278 a. C., el ejército de Qin conquistó Kioto del estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero aún se mostraba reacio a renunciar a su patria. El 5 de mayo, después de terminar de escribir su obra maestra "Huaisha", se arrojó al río Miluo y murió, componiendo con su propia vida un magnífico movimiento patriótico.
Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para rendir homenaje a Qu Yuan. Los pescadores remaron en botes río arriba y río abajo para recuperar su verdadero cuerpo. Un pescador sacó las bolas de arroz, los huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que los peces, dragones, camarones y cangrejos estaban llenos y no morderían el cuerpo del médico. Cuando la gente lo vio, hizo lo mismo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y la vertió en el río, diciendo que necesitaba usar una medicina para noquear a la bestia de agua dragón y no lastimar al Doctor Qu. Más tarde, la gente temía que los dragones se comieran las bolas de arroz, por lo que se les ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y luego envolverlo con seda de colores para que se convirtiera en semillas marrones.
Después de eso, el cinco de mayo de cada año, existía la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de arroz y beber vino de rejalgar. En memoria del poeta patriótico Qu Yuan.
Empecemos conmemorando a Wu Zixu.
La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón difundida en Jiangsu y Zhejiang es para conmemorar a Wu Zixu durante el Período de Primavera y Otoño (770 a.C. - 476 a.C.). El famoso nativo de Chu, Wu Zixu, su padre y sus hermanos fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante. Fue al estado de Wu para ayudar al estado de Wu a conquistar Chu y entró en Yingcheng, la capital del estado de Chu, durante las cinco batallas. El rey Chu Ping ya estaba muerto en ese momento, por lo que Zixu cavó una tumba y azotó 300 cadáveres para vengar el asesinato de su padre. Después de la muerte del rey He Lu de Wu, su hijo Fucha heredó el trono. La moral del ejército de Wu era alta y fueron derrotados por Yue. El rey Gou Jian de Yue pidió la paz y Fu Cha estuvo de acuerdo. Zixu propuso eliminar por completo el Reino Yue, pero Fu Cha se negó a escuchar. Wu fue masacrado por Yue y sobornado por Yue. Fue incriminado por calumnias, pero Fu Chai le creyó y le dio una espada. Zixu murió. Zixu, un ministro leal, consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, me sacaré los ojos y los colgaré en la puerta este de Wu Jing para ver cómo el ejército vietnamita entra a la ciudad y destruye a Wu". Fu Chai se enfureció después de escuchar esto. El 5 de mayo, envolvió el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojó al río. Por eso, se dice que el Dragon Boat Festival también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
En memoria de la hija filial Cao E.
La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que salvó a su padre de ahogarse durante la dinastía Han del Este (23-220 d.C.). Cao E era nativo de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, la hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río día y noche. 17 días después, también se suicidó ahogándose en el río el 5 de mayo. El cuerpo de su padre fue sacado cinco días después. Esto se transmitió como un mito y luego pasó al gobernador del condado, quien lo erigió como un monumento y le pidió a su discípulo Han Danchun que pronunciara un panegírico.
La tumba de la hija filial se encuentra en la actual Shaoxing, provincia de Zhejiang, y más tarde hay una estela de oro. Más tarde, para conmemorar la piedad filial de Cao E, se construyó el templo de Cao E en el lugar donde Cao E se arrojó al río. La aldea donde vivía pasó a llamarse Ciudad Cao'e, y el lugar donde murió Cao'e pasó a llamarse Río Cao'e.
El culto al tótem se originó en el antiguo pueblo Yue
Un gran número de reliquias culturales e investigaciones arqueológicas desenterradas en los tiempos modernos han confirmado que en el Neolítico existía una especie de grabado geométrico. y fisuras de cerámica en el tramo medio e inferior del río Yangtze. Artefactos característicos. Los expertos deducen que la tribu restante es una tribu que adora al tótem del dragón, históricamente conocido como Baiyue. Los patrones decorativos y las leyendas históricas de la cerámica desenterrada muestran que tenían la costumbre de tatuarse constantemente, vivían en una ciudad acuática y se comparaban con los descendientes de los dragones. Entre sus útiles de producción se encuentran una gran cantidad de útiles de piedra, así como pequeños útiles de bronce como palas y cinceles. Como artículos de primera necesidad, el trípode de cerámica impresa que se utiliza para cocinar los alimentos es exclusivo de ellos y uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía había más de 100 personas Yue, y el Festival del Bote del Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se integró a la nacionalidad Han, y el resto evolucionó hacia muchas minorías étnicas en el sur. Por tanto, el Dragon Boat Festival se ha convertido en un festival para toda la nación china.
Costumbres del Dragon Boat Festival
Esconderse por la tarde
En el pasado, existía la costumbre de esconderse por la tarde durante el Dragon Boat Festival. La costumbre surgió de la creencia de que mayo era un "mes malo" en el que se propagaban plagas y llagas. El quinto día del Año Nuevo Lunar es un día de mala suerte, por lo que los padres llevan a sus hijos menores de un año a la casa de su abuela todos los días para evitar problemas, por eso lo llaman escondite por la tarde. Este es sin duda un concepto de la ciencia antigua subdesarrollada, porque se acerca el calor de mayo, los mosquitos están proliferando y las enfermedades infecciosas son propensas a ocurrir en personas sin instalaciones médicas y de salud, lo que genera una sensación de miedo en las personas, lo que lleva a la costumbre. de esconderse por la tarde.
Carreras de Dragon Boats
Las carreras de Dragon Boats son la principal costumbre del Dragon Boat Festival. Según la leyenda, las personas originarias del antiguo estado de Chu se mostraron reacias a separarse de la muerte del santo Qu Yuan. Mucha gente remaba en botes para perseguirlo y salvarlo. Se apresuraron a alcanzarse y desaparecieron cuando llegaron al lago Dongting. Después de eso, remaré en un bote dragón el 5 de mayo de cada año para conmemorarlo. Remaron en botes dragón para dispersar a los peces en el río y evitar que se comieran el cuerpo de Qu Yuan. La costumbre de competir prevalecía en Wu, Yue y Chu. Desde 65438 hasta 2000, las carreras de botes dragón se incluyeron en las competencias deportivas nacionales de mi país, y todos los años se llevó a cabo la carrera de botes dragón "Copa Qu Yuan". 1991 El 16 de junio (el quinto día del quinto mes lunar), se celebró el primer Festival Internacional del Bote Dragón en la segunda ciudad natal de Qu Yuan, Yueyang, China. Antes del juego se lleva a cabo el "Festival de la Cabeza de Dragón", que no sólo conserva la ceremonia tradicional, sino que también inyecta nuevos factores modernos. La "cabeza de dragón" se lleva al Templo Qu. Después de que los atletas "pintan" la cabeza del dragón de rojo (la atan con una cinta roja), el sacerdote lee en voz alta la ceremonia del sacrificio y "enciende" la cabeza del dragón (es decir, enciende). arriba). Luego, todas las personas que participaban en el Festival del Bote Dragón se inclinaron tres veces, llevaron la cabeza del dragón al río Guluo y se apresuraron a correr en el barco dragón. Más de 600.000 personas participaron en los concursos, exposiciones y eventos nocturnos, algo sin precedentes. Desde entonces, Hunan ha celebrado periódicamente el Festival Internacional del Bote Dragón. Las carreras de botes dragón se extenderán ampliamente por todo el mundo.
Bolsa para colgar huevos
Se dice que hace mucho tiempo, había un dios de la plaga en el cielo, que se escabullía al mundo inferior para dañar a las personas en cada Barco Dragón. Festival. La mayoría de las víctimas son niños que padecen fiebre, anorexia y están postrados en cama. Las madres van al templo de Laihe para quemar incienso y hacer reverencias para orar por ayuda en casos de desastre.
Después de escuchar esto, Nuwa discutió con el Dios de la Plaga: "No puedes lastimar a mi primer hijo en el futuro". El Dios de la Plaga sabía que no era rival para Nuwa, así que preguntó. : "Me pregunto cuántos hijos tiene la reina en el mundo inferior. Nuwa sonrió y dijo: "Cada Festival del Barco Dragón, dejaré que mi primer hijo cuelgue una bolsa de huevos en su pecho, y no puedes meterte con ellos. "A partir de entonces, la costumbre de colgar bolsas de huevos en el Dragon Boat Festival se fue extendiendo poco a poco. . En este día, las madres cuelgan huevos duros y salados sobre el pecho de sus hijos para orar por la paz. Más tarde, la costumbre de colgar huevos se convirtió gradualmente en enviarse huevos entre familiares, amigos y vecinos, lo que significaba enviar huevos para traer bendiciones.
Colgar ajenjo
Existen otros motivos para colgar ajenjo, cálamo (Pu Jian) o granadas y ajos en la puerta durante el Festival del Bote del Dragón. Por lo general, la artemisa, el cálamo, el baniano, el higo de hoja pequeña y el cálamo se atan en un manojo con papel rojo y luego se insertan o cuelgan en la puerta. Debido a que el cálamo es el primero de los cinco pistilos en el cielo y simboliza la espada maligna. Debido a que la temporada de crecimiento y la forma se consideran el "qi de los cien yins", las hojas tienen forma de espada y se pueden insertar en la puerta. alejar a los malos espíritus. Por eso, los alquimistas la llamaron "Espada de agua", y más tarde la costumbre la extendió a "Espada simple", que puede cortar todo mal. Gu Tieqing de la dinastía Qing registró en "Jia Qing Lu" que "cortar espadañas como espadas, cortar colgantes como látigos y colgar tallos de melocotón y ajo en la cama se utilizan para ahuyentar a los fantasmas".
Como está húmedo, hará sol cuando haga calor. Tiene sus días largos y cortos, es el amor de toda la vida. "La primera frase expresa sentimientos inesperados: ¡Mi nombre, Du Fu, en realidad está en la ropa del palacio! ¿Qué está pasando? Resulta que en ese momento, Su Zong estaba atacando a los ministros de su padre, incluidos Guifang, Zhang Gao, Yan Wu, Jia Zhi, Gao Shi, Cen Shen y otros fueron expulsados de Kioto, y Du Fu también estuvo entre los objetivos. Fue liberado unos días después del Festival del Barco Dragón. Por lo tanto, quedó sorprendido por el "honor" que se le dio. , la ropa de verano es suave, las hojas son fragantes y la fragancia es blanca como la nieve. Las cinco o seis frases describen la comodidad de usarla. La tinta del abrigo de verano todavía está húmeda y se siente bien usarlo. La primera oración trata sobre el largo de la ropa que le queda bien, y la última oración trata sobre sus sentimientos de toda la vida al usar Huang En. En ese momento, Du Fu, quien se quedó para recoger los restos, era un funcionario subalterno de octavo rango. Se puede ver que el emperador se lo regaló durante el Festival del Barco Dragón. La gama de ropa es muy amplia. Por un lado, el emperador regaló ropa de verano a los cortesanos y, por otro, los funcionarios locales regalaron ropa de verano. ropa para el emperador. Este último no está registrado en los libros de historia, pero Du Fu, que era bueno recordando, escribió sobre ello en sus poemas. Se desconoce el nombre de Qingxiang. Hizo un vestido de verano de alta gama y se lo presentó al emperador. El emperador en Shangdu (es decir, Chang'an, la capital) escribió un poema para despedirlo. El poema dice: "El sastre Yun Cheng usa la túnica real y la inscripción en su rodilla es para marcar el Festival del Bote del Dragón." La nube es una metáfora de la delicadeza de la ropa de verano, y la inscripción en la rodilla es un signo de respeto hacia el emperador.
Una cuerda de seda de la longevidad, el emperador le regaló al ministro una "cien cuerdas"
Además de intercambiar ropa de verano, mayo es el mes del mal en la creencia popular, y el 5 de mayo se considera un día del mal en el mes del mal. Una pequeña historia transmitida ilustra este punto. : Song Taizu Huizong y Tong Guan nacieron el 5 de mayo. Sus corazones estaban inevitablemente ásperos y muy deprimidos, por lo que nacieron el 10 de octubre y sus signos del zodíaco cambiaron repentinamente de Tauro a Libra. Para obtener ganancias y protegerse de los espíritus malignos, en cada Festival del Barco Dragón, todos deben colgar una cuerda de seda duradera en la puerta o en la muñeca e insertar artemisa en la puerta, escribió el poeta He Ning de finales de la dinastía Tang. "Gong Ci". Dice: "Bordado con la frente roja, es vergonzoso acercar las comisuras a los labios. Durante las dinastías Ming y Qing, recibió elogios y presentó nueva seda fragante de cinco colores. "Poner moxa a Zhumen" y "atarle el brazo a Xiangsi" son las encarnaciones de esta costumbre.
En el antiguo Festival del Bote del Dragón, el emperador también entregaba a sus cortesanos una "cien cuerdas", que es un La cuerda de seda de la longevidad es una cuerda tejida con hilos de seda de cinco colores, también llamada hilo de la longevidad. Dou Shuxiang, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema llamado "Cien ritos al mediodía", que decía: "El funcionario inmortal". Tiene una larga vida y el Dragon Boat Festival es extremadamente egoísta. Cuando las cosas vayan prósperas y el dragón te vea, lo sabrás todo. Si el resto de mi vida pudiera continuar, eventualmente respondería. "El taoísmo llama al dios con el título de "funcionario inmortal", que aquí significa emperador. El hilo inmortal enviado por el emperador conmovió profundamente al poeta. Dijo que el asunto era lo suficientemente grande como para asustar al dragón, y la bondad era lo suficientemente profunda. demandar a los perros y caballos, expresando que debemos hacer todo lo posible para compensar la bondad de Mingsheng durante nuestra vida.
La "Lluvia del Barco Dragón" antes del Festival del Barco Dragón se considera un buen augurio. p>Dragon Boat Rain es la lluvia antes del Dragon Boat Festival, lo que significa conveniencia. La gente corre en botes dragón durante el Dragon Boat Festival, y lloverá antes del Dragon Boat Festival, lo que hace que el agua del río suba. "lluvia de botes dragón".
Se dice que si hay una "lluvia de botes dragón" antes del Festival del Bote Dragón, es una buena señal después del Festival del Bote Dragón, la temperatura aumentará significativamente y. las lluvias serán más abundantes, seguidas de una emocionante carrera de botes dragón. Además de la nostalgia, las carreras de botes dragón son las favoritas de los antiguos.
El largo poema de Zhang Jianfeng "Song of Saidu" es el más popular. , en el que la escena de Saidu es muy emocionante: "El tambor sonó tres veces y la bandera roja se abrió, y dos dragones saltaron del agua. Miles de espadas vuelan en las ondas de las sombras y las ondas del tambor suenan como un trueno. "En la etapa de sprint, la escena se volvió aún más animada: "Los tambores se acercan cada vez más y los dos dragones miran al objetivo. La gente en la ladera quedó impactada por los truenos y el arco iris en el poste formó un halo. "Al mirar al campeón acercándose a la línea de meta, los ojos de los atletas en los dos botes dragón brillaban, "los ojos son suaves". Se dice que Shun tenía pupilas dobles, por lo que su vista era particularmente brillante. Mirando el momento decisivo , el público en la ladera tronó. La victoria o la derrota se decidió en un abrir y cerrar de ojos: "El barco delantero ha atravesado el agua y el barco trasero ha perdido su impulso. La primera batalla con las cejas doloridas y sangre está indecisa, y los corazones de los amigos que han perdido su orilla están desconsolados. "Esta es la actuación de un perdedor. Me siento extremadamente deprimido cuando veo a otros ganar el campeonato mientras yo tengo que remar en vano".
Lectura ampliada: Plan de lección "Las costumbres y orígenes del Dragon Boat Festival" para la clase media
Objetivos de la actividad:
1. Origen del Dragon Boat Festival Algunas costumbres y orígenes.
2. Tener un interés preliminar por la cultura tradicional china y respeto por Qu Yuan.
3. Comprender las principales celebraciones durante la fiesta.
4. Entender brevemente el origen de la fiesta y conocer su nombre completo, fecha y significado.
Preparación de la actividad:
1. Pida a los padres que les cuenten a sus hijos las costumbres del Dragon Boat Festival, como comer bolas de masa de arroz, competir con botes dragón, colgar bolsitas, atar toda la vida. hilos, etc y recopilar imágenes e información relevantes.
2. Un montón de bolas de arroz, unas bolsitas y unas sedas largas.
3. El “libro infantil” es uno para cada persona.
4. Los jardines de infancia cualificados pueden preparar vídeos sobre las celebraciones del Dragon Boat Festival.
Proceso de la actividad:
1.
Pregunta: ¿Cuándo es el Dragon Boat Festival? ¿Qué quieres comer este día? ¿Qué ponerse? ¿Qué actividades se llevaron a cabo? Con la ayuda de fotografías y objetos, en un ambiente relajado, la maestra y los niños intercambiaron sus propias experiencias sobre las costumbres del Dragon Boat Festival, y la maestra realizó los complementos pertinentes.
2. Entender el origen del Dragon Boat Festival. Pregunta: ¿Sabes por qué existen estas costumbres en las fiestas del mediodía? Si el niño lo sabe, déjele que lo cuente.
3. Cuenta la historia de Qu Yuan. Los maestros utilizan libros infantiles para contarles historias sobre Qu Yuan y los orígenes de comer bolas de arroz y competir con botes dragón, con el fin de despertar el respeto de los niños por Qu Yuan.
4. Nombrar los orígenes de otras costumbres.
5. Mira el vídeo sobre las celebraciones del Dragon Boat Festival y aprende sobre las celebraciones folclóricas del Dragon Boat Festival.
6.Prueba las empanadillas de arroz. Mientras los niños probaban las bolas de arroz, observaron la forma, los materiales y los métodos de envoltura de las bolas de arroz. (Nota: para conocer las costumbres del Dragon Boat Festival, consulte el Manual del Maestro de la Sociedad de Ciencias).
Reflexión sobre la enseñanza:
Los maestros deben ayudar a los estudiantes a construir un puente entre la vida y los materiales de enseñanza y estimularlos. las emociones de los estudiantes Experimentarlo y participar en él para promover la comprensión profunda de la cultura tradicional de los estudiantes.
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