¿En cuántas filas están divididos los Siete Sabios del Bosque de Bambú? ¿Cómo termina?
Las siete celebridades famosas de las dinastías Wei y Jin en China son conocidas colectivamente como los "Siete hijos de Jian'an", que se hicieron famosos más tarde. Incluyendo a Ji Kang, Ruan Ji, Shan Tao, Xiang Xiu, Liu Ling, Wang Rong y Ruan Xian. En ese momento, siete personas a menudo se reunían bajo el bosque de bambú en el condado de Shanyang (el actual área de Xiuwu en la provincia de Henan) para disfrutar de buena gana y de todo corazón, por lo que fueron llamados los Siete Sabios en el Bosque de Bambú. Los pensamientos políticos y las actitudes de vida de las siete personas son diferentes de los de los Siete Hijos de Jian'an. La mayoría de ellos "abandonan las Escrituras y respetan a Laozi y Zhuangzhuang, tratan el Dharma y el Dharma a la ligera y se abren". Políticamente, Ji Kang, Ruan Ji y Liu Ling no cooperaron con el Grupo Sima y Ji Kang fue asesinado. Shan Tao y Wang Rong se refugiaron sucesivamente en la familia Sima, sirvieron como funcionarios de alto rango y se convirtieron en confidentes del régimen de la familia Sima. En términos de creación de artículos, Ruan Ji y Ji Kang son los representantes. 82 "Yong Huai" de Ruan Ji utiliza principalmente contraste, sustento, simbolismo y otras técnicas para revelar implícita y tortuosamente los pecados del grupo gobernante más alto, satirizar a las personas éticas hipócritas y expresar la depresión del poeta bajo el terror político. "Relaciones rotas con Shan Juyuan" de Ji Kang utiliza la admiración de Lao y Zhuang por la naturaleza como argumento para demostrar que no son dignos de la burocracia y expresan abiertamente su actitud política de no cooperar con la familia Sima. El artículo es bastante famoso. También se pueden leer otras obras, como "La biografía del Sr. Adulto" de Ruan Ji, "Oda a la virtud del vino" de Liu Ling, "Poemas de nostalgia" de Xiang Xiu, etc. "Sui Shu Jing Ji Ji" registra cinco volúmenes de "Shan Tao", que ahora están perdidos.
Los siete eran todos representantes de la metafísica de aquella época, aunque sus tendencias ideológicas eran ligeramente diferentes. Ji Kang, Ruan Ji, Liu Ling, Ruan Xian, etc. siempre han abogado por el estudio de Laozi y Zhuangzi, "cuanto más famosos son, más naturales son", mientras que Shan Tao, Wang Rong, etc. son buenos en Laozi y Zhuangzi, así como el confucianismo, mientras que el bordado de Hunan aboga por la combinación de fama y fusión de la naturaleza. Viven de manera informal y tranquila, reuniéndose en el bosque de bambú para beber y cantar. La obra expone y satiriza la hipocresía de la corte de Sima.
Existen diferencias obvias en las actitudes políticas. Ji Kang, Ruan Ji, Liu Ling, etc. Eran funcionarios del estado de Wei, pero no cooperaron con el clan Sima. El clan Sima tomó el poder y se convirtió en un sustituto. Después de que Ji Kang fuera asesinado, Xiangxiu se vio obligado a convertirse en funcionario. Ruan Xian una vez sirvió como ministro en la dinastía Jin, pero Sima Yan no lo consideraba muy bien. Al principio, Shan Tao era "invisible", pero después de los 40 años, se convirtió en funcionario y se refugió en la División Sima. Se desempeñó como ministro, asistente de Stuart y otros cargos oficiales. Y se convirtió en un alto funcionario del régimen de Sima Shi. Wang Rong era tacaño y tacaño, y ganó fama y fortuna. Después de ingresar a la dinastía Jin, se desempeñó como ministro, ministro del Ministerio de Asuntos Oficiales y Stuart Leighton durante mucho tiempo. Después de experimentar las dos dinastías del emperador Wu de Jin y el emperador Hui de Jin, todavía se divirtió y no perdió su trono.
La actitud poco cooperativa de los Siete Sabios del Bosque de Bambú no fue tolerada por la corte de Sima y finalmente colapsó: Ruan Ji, Liu Ling y Ji Kang no cooperaron con la corte de Sima, y Ji Kang fue asesinado. Wang Rong y Shan Tao se refugiaron en Sima Chaoting, y los Siete Sabios del Bosque de Bambú finalmente se dispersaron hacia el este y el oeste.
"Antecedentes"
La sociedad estaba en un período de agitación en ese momento. La lucha entre Sima Shi y Cao Zhi por el poder político era extremadamente feroz y la gente estaba en una situación desesperada. estrecheces. Los eruditos no sólo no pueden mostrar sus talentos, sino que también se preocupan por sus vidas. Por lo tanto, defienden la filosofía de Lao y Zhuang, buscan sustento espiritual en el reino ilusorio de los dioses y utilizan métodos como hablar, beber y fingir estar locos para aliviar su estado de ánimo deprimido. Los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" se convirtieron en representantes de los literatos de este período.
"Características"
Las obras de los Siete Sabios del Bosque de Bambú heredan básicamente el espíritu de la literatura de Jian'an. Sin embargo, debido al sangriento gobierno de esa época, los escritores no podían expresar sus pensamientos directamente. Sólo podían expresar sus pensamientos y sentimientos de manera sutil y tortuosa a través de metáforas, símbolos, mitos, etc.
[Editar este párrafo] Ji Kang (224-263)
Ji Kang (223 ~ 262), cuyo verdadero nombre era Shuye, era originario de Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang) . Para evitar el odio, sus antepasados se mudaron al condado de Luo, condado de Qiao (ahora ciudad de Linhuan, Suixi, Anhui) y cambiaron su apellido a Ji porque había un Jishan en su familia. Aunque su familia es confuciana, no aprendió de sus maestros y solo dijo que era bueno en Lao y Zhuang. Se casó con un miembro del clan Wei y se convirtió en funcionaria de la familia imperial, por lo que también la llamaron San Yuzhong. Al defender la forma natural de mantener la salud, escribió "Sobre la preservación de la salud" y abogó por "dejar que la naturaleza siga su curso". Tenía amistades cercanas con Wang Rong, Liu Ling, Xiang Xiu, Shan Tao, Ruan Xian y Ruan Ji, y era conocido como los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Más tarde, debido a diferentes intereses, se convirtió en funcionario y lo consideró como de su propia generación. Escribió libros y rompió relaciones con Tao. Debido al distanciamiento con Zhong Hui, Sima Zhao lo mató a la edad de cuarenta años. un general. Ji Kangshan es famoso por su interpretación de Guangling San. Está "Jizhong Sanji", que toma como esencia "Jizhong Ji Kang" compilado por Lu Xun.
[Editar este párrafo] Ruan Ji (210-263)
Poeta de finales de la dinastía Cao Wei durante el período de los Tres Reinos. Zi Heizong, uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Originario de la familia Wei, una vez sirvió como capitán de infantería y fue conocido como "Infantería Ruan" en la historia. Admira a Zhuangzi y sus enseñanzas, pero adopta una actitud cautelosa para evitar desastres en política. Es amigo de Ji Kang, Liu Ling y otras siete personas. A menudo se reúnen bajo el bosque de bambú y se divierten. Son conocidos en el mundo como los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Ruan Ji es el representante de "Shisheng", entre los cuales los 82 poemas sobre Huai son los más famosos. Ruan Ji expresó sus sentimientos a través de diferentes técnicas de escritura como metáforas, símbolos y sustento, y utilizó el pasado para satirizar el presente, formando un estilo poético de "tristeza, indignación, patetismo, oscuridad y giros". Además de la poesía, Ruan Ji también es buena en prosa y poesía. Entre los nueve ensayos, el más largo y representativo es "La biografía del Sr. Adulto". Además, hay seis poemas, incluidos "Qingsi Fu" y "Shouyangshan Fu". Hay "Oda a la Paloma" y "Oda al Mono". En "Sui Shu Jing Ji Ji Zhi" se han examinado trece volúmenes de "Ruan Ji Ji Ji Ji", pero es posible que se hayan perdido. Zhang Pu, de la dinastía Ming, compiló la "Colección de infantería Ruan", que recopiló 130 libros de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. El más cercano a Huang Jie es "Notas de los poemas de amor de Ruan Bingren". Según registros históricos, el emperador Wen de la dinastía Jin, Sima Zhao, quería desposar a la hija de Ruan Ji con su hijo. Ruan Ji estuvo borracho durante sesenta días, dejando a Sima Zhao sin posibilidad de hablar. Estas cosas fueron bastante representativas en ese momento y tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores.
[Editar este párrafo] Shan Tao (205-283)
Juyuan, uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Originario del condado de Huai en la dinastía Jin Occidental (ahora al oeste de Wuzhi, provincia de Henan). Se sintió solo en sus primeros años y su familia era pobre. Le encantaba la teoría de Lao Zhuang y se hizo amigo de Ji Kang y Ruan Ji. Shan Tao renuncia y quiere que Ji Kang ocupe su lugar. Ji Kang escribió una carta para romper con él. A los cuarenta años, es un libro de princesas. Cuando Shan Tao vio a Sima Yi y Cao Shuang luchando por el poder, hizo la vista gorda y no le importaron los asuntos mundiales. Después de que Sima Shi llegó al poder, quiso confiar en él y ser ascendido a erudito. Además de ser médico, también fue trasladado al Ministerio de Funcionarios. Sima Zhao usó a Zhonghui para causar caos en Shu, y usó a Xi Zheng y Ren Tao como sus carros y caballos de marcha. A Zhao Jin se le concedió el título de Duque y a Tao Zhuang se le concedió el título de Príncipe. Pero se dice que Wei se proclamó emperador, lo nombró Da Honglu, añadió al Che como capitán de la escuela y lo nombró nuevo jefe. Se convirtió en gobernador de Jizhou y estableció el Canal Bayin, reclutando a más de 30 personas talentosas. Como sirviente, fue transferido al Ministerio de Funcionarios, el príncipe del Shaofu y el sirviente izquierdo. Cada vez que un funcionario toma una decisión, primero se adhiere a la voluntad del emperador Wu de la dinastía Jin y hace un comentario personal, que se denomina "Anuncio de la montaña". Debido a viejos problemas, he dimitido muchas veces y no se me permite hacerlo. Después de rendir homenaje a Leighton Stuart, dimitió y regresó a China. Son diez volúmenes en total, que se han perdido, pero que ahora están disponibles en una serie.
-Suplemento Bedu.
Añadir un suplemento al párrafo "Romper lazos con Shanjuyuan". De hecho, Ji Kang escribió "romper relaciones con Shan Juyuan" en otro nivel para proteger mejor a sus buenos amigos. Con esta carta de ruptura, no perjudicará a sus buenos amigos al no cooperar con la actitud del gobierno. Más tarde, Ji Kang fue asesinado. Antes de morir, confió a su hijo a Shan Tao, dejando un mensaje: "No estás solo en el Jardín Juyuan".
Shan Tao era generoso y frugal. No exige mucho a un funcionario y es honesto con sus amigos. Las generaciones posteriores sólo conocen uno, pero no el otro, lo cual es descabellado.
[Editar este párrafo] Xiang Xiu (aproximadamente 227-272)
Durante el período Zi, Hanoi Huai (ahora suroeste de la provincia de Henan). Uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú en las Dinastías Wei y Jin. Desde los funcionarios hasta Huangmen Shilang, todos son asistentes habituales de Sanqi. Escribió notas como "Zhuangzi", "Inventing Curiosity", "Arousing the Mysterious Wind", "Autumn Water", "Bliss", etc., pero murió antes de terminar las notas. Después de "Narrativa y resumen" de Guo Xiang, hay otro libro. Se perdió en los primeros años y el "Zhuangzi·Zhu" existente puede considerarse como obra * * * de Xiang y Guo. Abogó por la unidad del "Mingjiao" y la "naturaleza" y la unidad del confucianismo y el taoísmo. Creo que todo es libre y fácil, pero "arriba y abajo" también se derivan de la "naturaleza" y no podemos violar el "enfoque brillante" persiguiendo la "libertad". Bueno en poesía y canciones. Su tributo a "Si Lao Fu" de Ji Kang y Lu An es muy triste y famoso.
[Editar este párrafo] Liu Ling
Bilun, nacida en Guo Pei (actual ciudad de Huaibei, Anhui). Uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú, bueno bebiendo y probando vino. Al final de la dinastía Wei, se unió al ejército de Jianwei. Al comienzo de su reinado, el emperador Wu de Jin pidió contramedidas y enfatizó el gobierno mediante la inacción, por lo que fue destituido. Se opuso al oscuro gobierno y a la ética hipócrita de Sima. Para evitar la persecución política, se volvió adicto al alcohol y se hizo pasar por loco y estúpido. Una vez vino de visita un visitante y estaba desnudo. Cuando un huésped le preguntó, dijo: "Utilizo el cielo y la tierra como mi residencia, y mis habitaciones como mi ropa.
¿Por qué te metiste en mis pantalones? "Su comportamiento bohemio muestra una negación de la etiqueta de la dinastía Ming. Sólo hay un artículo, Oda al vino.
La obra "Oda a la Virtud del Vino"
Hay adultos y señores que consideran el cielo y la tierra como tiempo, todas las generaciones como un solo tiempo, el sol y la luna como sacrificios, y los ocho páramos como sacrificios. No hay rastro de viaje, ni espacio para vivir, ni noche en tierra. Si se detiene, toma la botella, si se mueve, asume la culpa. Sólo el vino es negocio, ¿cómo sabes el resto?
Y tu hijo, virgen, cortesano, oyó hablar de mí y habló de esto. Esta es una pregunta arrogante y dominante, con miradas furiosas y rechinar de dientes, y es la primera línea del bien y del mal en la etiqueta. Luego, el Sr. Wang tomó el tazón y sirvió el puré de papas en una taza. Estoy cansado de sentarme, lo siento por mi almohada, estoy despreocupado, estoy feliz. Cuando estás borracho, te despiertas. Escuche el sonido del trueno, haga la vista gorda ante la forma del monte Tai y sienta la lujuriosa sensación de cortar carne en el frío y el calor. Mirando todas las cosas, son como lentejas de agua en los tres años de Jianghan; la segunda casa está esperando a un lado, como saltamontes y polillas.
Hay una historia interesante relacionada con Liu Ling, no sé si es cierta: el “carro de ciervos” de Liu Ling era seguido por un niño pequeño que sostenía una azada, lo cual era muy extraño. Un transeúnte le preguntó al niño, y el pequeño respondió: "¡Estoy tan borracho que podría enterrarme!""
[Editar este párrafo] Ruan Xian
Liu Chen , nombre de cortesía Zhongrong, dinastía Jin Occidental Originario de Wei (ahora Henan), uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" y sobrino de Ruan Ji, Li Guanqi se desempeñó como ministro para complementar al prefecto, luego cambió su cargo. nombre de Ruan Xian, conocido como Ruan.
Ruan Xian no solo era bueno tocando, sino también componiendo. Se dice que escribió la popular música para piano "Three Gorges Willow Spring" en el. poema del mismo nombre Un poema "Recordando el pasado, Ruan Gong compuso esta canción, Zhong Rong no se cansa de ella". Un retrato de Ruan Xian interpretado por Ruan fue desenterrado de la tumba de Nanjing Xishanqiao en 1950.
[Editar este párrafo. ] Wang Rong (234-305), nombre de cortesía Junchong, fue un ministro de la dinastía Jin Occidental en Linyi (ahora Shandong). Era joven, iluminado, brillante y hermoso. Ruan Ji y Ji Kang, dijo después de probar un bosque de bambú: "Las cosas vulgares vuelven a decepcionar". "Es el más vulgar entre los siete sabios. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, sirvió sucesivamente como Huang Menlang, Chang Shi, gobernador de Hedong, gobernador de Jingzhou y se convirtió en marqués del condado de Anfeng. Más tarde, se mudó a Guang Luxun y Shangshu de la Oficina de Asuntos Civiles. Emperador Hui, funcionario de Stuart. Estoy obsesionado con la fama y la fortuna, y no tengo nada que decir al respecto. Soy extremadamente codicioso y tacaño en el campo, y no tengo acumulación en todo momento. A menudo los venden, pero tienen miedo de que otros los planten, por lo que a menudo los perforan y venden, por lo que el mundo los ridiculiza.
[Editar este párrafo] Introducción detallada
Los Siete Sabios del Bosque de Bambú se refieren a Ji Kang y Ruan Ji durante el período de los Tres Reinos, Shan Tao, Xiang Xiu, Liu Ling, Ruan Xian y Wang Rong se denominan colectivamente siete celebridades.
< A menudo se reúnen bajo el bosque de bambú de Yang Shan (ahora Xiuwu, Henan) y se divierten libremente. Conocidos como los Siete Sabios del Bosque de Bambú. La mayoría de ellos admiraban el aprendizaje de Lao Zhuang y eran informales y de mente abierta. Políticamente, Ruan Ji, Liu Ling y Ji Kang no cooperaron con el Grupo Sima. Por el contrario, Wang Ronghe fue asesinado y se unió sucesivamente a la familia Sima, se desempeñó como funcionario de alto rango y se convirtió en un confidente. El régimen Ji Kang y Ruan Ji son los representantes de la creación del artículo. Por ejemplo, "Relaciones rotas con Shanjuyuan" de Ji Kang utiliza la piedad de Laozi y Zhuangzi hacia la naturaleza. Este artículo explica que no puede servir como funcionario y. Expresa abiertamente su actitud política de no cooperar con la familia Sima. Otro ejemplo son los ochenta y dos poemas "Yong Huai" de Ruan Ji, que exponen implícitamente las malas acciones del grupo gobernante más alto, utilizando el contraste y la forma de sustento. personas éticas hipócritas, por lo tanto, a través de los escritos de los siete sabios, podemos vislumbrar sus respectivas ambiciones e intereses[Editar este párrafo] Ji Kang
Ji Kang (. 223 ~ 263) fue uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" durante el período de los Tres Reinos. Nació en el condado de Qiao (ahora ciudad de Linhuan, condado de Suixi, provincia de Anhui) y su familia era pobre, pero todavía era diligente. y competente en literatura, metafísica y música. Se casó con Changlege, la bisnieta de Cao Cao. Era médico en Zhongsan y era conocido como "Jizhongsan".
Sima Zhao quería ganarse a Ji Kang, pero Ji Kang se inclinó hacia la familia real en la lucha política en ese momento y adoptó una actitud poco cooperativa hacia Sima Shi, por lo que estaba bastante celoso. El confidente de Sima Zhao, Zhong Hui, quería hacerse amigo de Ji Kang, pero fue recibido con frialdad. A partir de entonces, tuvo una pelea. El amigo de Ji Kang, Lu An, fue acusado falsamente por su hermano de no ser filial. Ji Kang se adelantó para defender a Lu y Zhong Hui le aconsejó que aprovechara la oportunidad para deshacerse de Lu y Ji. Una de las pruebas es "romper con Shan Juyuan". En ese momento, 3.000 estudiantes tailandeses solicitaron el perdón de Ji Kang y estaban dispuestos a convertirse en sus maestros, pero todos fueron rechazados. Cuando estaba muriendo, Ji Kang parecía tranquilo y sereno. Juega "Guangling San" y muere tranquilamente.
En su filosofía de vida, su opinión es: no Tang Wu, sino Slim Li Zhou. Cuanto más famoso es, más natural es. Tiene una personalidad feroz y desenfrenada.
Curiosamente, antes de que Ji Kang fuera ejecutado, el acuerdo más tranquilizador para sus hijos fue que se refugiaran en Shantao (montaña Juyuan). Después de la muerte de Ji Kang, Shan Tao cuidó y crió bien a sus hijos. Interpretar un cuento de “los caballeros son armoniosos pero diferentes”.
[Editar este párrafo] Ruan Ji
——Ni Wei (reportado por Ruan Xian)
Primero, antecedentes familiares y ambiciones tempranas
Ruan Ji, llamado Zisi, era de Wei (ahora Henan). Nacido en Jian'an 15. Su padre, Ruan Yu, fue poeta, ensayista y "uno de los Siete Sabios de Jian'an". Cao Cao era un sirviente personal. En ese momento, él y Chen Lin eran los principales responsables de redactar documentos militares. El padre de Ruan Ji murió cuando él tenía tres años, pero debido a la amistad a largo plazo entre Cao Shi, su hijo y Ruan Yu, simpatizó profundamente con la madre y el hijo de Ruan Ji y los cuidó. Ruan Ji estudió mucho cuando era joven, siguiendo el ejemplo de antiguos eruditos como Yan Hui y Min Ziqian, quienes eran diligentes y no buscaban gloria ni riqueza. Aparte de esto, también practica artes marciales. Sin embargo, el joven Ruan Ji también se contagió del estilo de un joven llamativo. En ese momento tenía un grupo de nietos biológicos, que eran bastante llamativos. ¿Cómo se unieron Yan y Luo Yang para crear sensación? Ruan Ji tenía una edad cercana a ellos e inevitablemente fue influenciado por algunas tendencias, pero Ruan Ji nunca se rindió.
Ruan Ji miró a Li Duoduo. Las llamadas personas de etiqueta son principalmente personas que buscan refugio con Sima y sus hijos. La mayoría de estas personas son literatos. Eran maleducados y heredaron la voluntad del padre y del hijo de Sima. Defendían "sólo la ley como virtud y sólo la etiqueta como restricción". Utilizaron la etiqueta como herramienta para consolidar sus derechos usurpados y restringir las manos y los pies. oponentes políticos. Este tipo de etiqueta es un método político utilizado por el Grupo Sima para cooperar con su sangrienta política de masacres para atacar a los disidentes. Ruan Ji es más famoso por sus ojos azules cuando trata con estas personas ceremoniales.
Pei Kai lo colgó, sacó una canasta y la miró borracho... Yan Xi colgó, puso los ojos en blanco y retrocedió felizmente. Estoy muy feliz de que mi hermano Kang haya escuchado; pero fue el vino el que me prestó el piano. Yo estaba muy feliz, pero lo vi.
Se dice que después de la muerte de la madre de Ji Kang, el hermano de Ji Kang, Ji, vino a expresar sus condolencias. Sin embargo, debido a que Ji era un funcionario de la corte y era una persona de etiqueta a los ojos de Ruan Ji, ignoró la etiqueta debida durante el período de duelo y le rindió homenaje. Ji puso los ojos en blanco. Más tarde, Ji Kang vino con vino y arpa. Estaba muy feliz y sus ojos blancos inmediatamente se volvieron azules. De esta historia, no solo podemos descubrir el desprecio de Ruan Ji por las personas que siguen la etiqueta y la ley, sino que también podemos ver claramente que él no está restringido por la etiqueta y la ley, y lo mismo ocurre con Ji Kang. No oculta sus emociones sólo porque está de luto, sino que deja que los demás sepan claramente lo que no le gusta. Creo que este también es un fenómeno especial de esa época. El odio de Ruan Ji por la gente educada no sólo se refleja en sus ojos azules, sino también en su talento.
En segundo lugar, la medicina y el vino
Ruan Ji no parece tomar medicinas y rara vez las menciona en sus obras. Sólo en el poema número 70 de "Yong Huai", escribió: "No hay reacción al recolectar medicamentos y es inconsistente con la voluntad de los dioses. Fue muy confuso forzar esto, lo que me hizo dudar durante mucho tiempo". . "A partir de ahora, incluso a veces vaciló en su creencia en los dioses, lo que lo confundió y dudó. Su confianza y entusiasmo por tomar medicamentos no eran tan buenos como los de Ji Kang. Ruan Ji no tomaba medicamentos, pero era bastante "el mejor". el descanso es vino” “No sé” significa. “Estaba bebiendo, bebiendo, bebiendo. No importa dónde esté, mientras haya alcohol, se emborrachará. Ruan Ji era adicto al alcohol y su punto de partida fue el mismo que el de Ji Kang cuando tomaba medicamentos. Todos esperan utilizar esto como una forma de trascender la realidad y resolver conflictos. Ruan Ji escapó del Grupo Sima varias veces al amparo de la embriaguez. Personalmente hablando, tomar medicamentos es algo muy problemático.
Conclusión
Después de prepararme para Ruan Ji, sentí que en el ambiente general de ese momento, muchas personas como Ruan Ji tenían conflictos entre sus corazones y la vida real. Quizás Ruan Ji quiso llorar fuerte cuando escuchó la noticia de la muerte de su madre, pero debido a la personalidad contradictoria creada por el entorno en ese momento, expresó su dolor interior vomitando sangre. Pensé que, ya que expresaba sus sentimientos con tanta valentía, ¿por qué no simplemente llorar? Pero dicho esto, también admiro el coraje de Ruan Ji para desafiar los tiempos, el gobierno y la sociedad. Incluso con una atmósfera social tan abierta, ¡no creo que haya mucha gente como Ruan Ji y Ji Kang! Creo que después de la preparación de Los Siete Sabios del Bosque de Bambú, mi impresión de ellos ya no es la depravación desnuda, sino que tiene niveles cada vez más profundos, que se entienden todos en este informe. Aunque no tengo el coraje de desafiar a la sociedad como ellos, ¡me conmueve su sensualidad única!
[Editar este párrafo] Wang Rong
Zi Ling
1. Vida
1.
Wang Rong, nombre de cortesía Junchong, era de Linxi, Langya, Shandong. La familia Wang es una familia muy conocida en Linxi. De entre su clan, surgieron una tras otra figuras como Wang Yan, Wang Cheng, Wang Dao y Wang Dun, controlando el escenario político de las dinastías Jin Oriental y Occidental. Fueron llamados los "Ocho Reyes", que también es el. "Ocho tarifas" de la familia Fei en Shanxi. La relación entre la familia real y la familia Fei también es muy estrecha y su hija se casó. El abuelo de Wang Rong fue el enviado de Liangzhou del estado de Wei. Vivió en un ambiente familiar confortable desde que era un niño. Entonces, bajo esta influencia, podemos entender más o menos su carácter a medida que crece.
2. Niño prodigio-Wang Rong
Cuando Wang Rong tenía siete años, intentó nadar con los niños. Cuando vio el ciruelo al borde del camino lleno de ramas, los niños competían por arrancarlas, pero se negaron a moverse. La gente le preguntaba: "Los árboles al borde del camino están llenos de ramas. Debe ser amargo para el ciruelo. Acéptalo y créelo". Elegante
Desde entonces, Wang Rong ha sido llamado un "niño prodigio". Otro incidente ocurrió cuando Wang Rong tenía siete años. Según personas de todo el mundo, el emperador Wei Ming de Xinhua derrotó a todos los soldados tigre en el campo de Xuanwu, y la gente común estaba observando. Wang Rong tenía siete años en ese momento y también lo vio. El tigre se subió a la barra y rugió, el sonido sorprendió a la audiencia. Todos derribaron fácilmente a los sirvientes, Zhanran no se movió ni temió. A partir de estos dos artículos y de la descripción de Wang Rong, podemos saber que Wang Rong es de hecho un niño inteligente. Aunque el efecto puede ser un poco exagerado, también podemos saber que Wang Rong ha sido un niño inteligente desde que era un niño. Se puede decir que tiene talento. El "Libro de la biografía de Jin" registra que los ojos de Wang Rong eran brillantes y no podían deslumbrarse. Cuando Fei Kai lo vio, se sorprendió mucho y dijo: "Sus ojos están podridos como piedras y tan malos como la electricidad del verano".
Wang Junchong y el tío Pei han estado juntos durante mucho tiempo. Después de un rato, el invitado le preguntó a Zhong: "¿Qué pasa con el segundo niño?" Zhong dijo: "La sabiduría de Pei Gong es corta. En los próximos veinte años, estos dos reyes magos serán ministros del Ministerio de Asuntos Oficiales. Ji'er el tiempo no No hay demora "Artículo de agradecimiento"
Este artículo registra que, como era de esperar, Wang Rong y Fei Kai se convirtieron en figuras importantes en los círculos políticos de la dinastía Jin Occidental en ese momento, y también puede serlo. visto que sus logros infantiles fueron extraordinarios.