Frases clásicas zen

El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te das la vuelta, encontrarás una orilla. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda. Los siguientes son dichos budistas clásicos sobre el Zen que he recopilado para usted. Bienvenido a leer.

1. No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal existen en el corazón.

2. Una flor, un mundo, un Buda, un Buda.

3. El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta, llegarás a la orilla.

4. Cuando los demás te hagan daño, acéptalo alegremente sin quejarte. Para acabar con el rencor, deja de crear resentimiento.

5. La vida y la muerte arden, y el sufrimiento no tiene límites; ten un corazón Mahayana, dalo todo y esté dispuesto a tomar el lugar de todos los seres sintientes y soportar innumerables dificultades, para que todos los seres sintientes lo hagan. ser feliz al final.

6. La preocupación es por amor, el miedo es por amor. Si dejas a tu amante, no habrá preocupaciones ni miedos.

7. No utilices palabras dulces para confundir a los demás en beneficio propio, para no perjudicarte a ti mismo ni a los demás al final.

8. Las personas que están llenas de opiniones e ideas propias nunca escucharán las voces de los demás.

9. Cuanto mayor es el deseo, mayor es la decepción. No tengas miedo de perder. Si realmente te dejas ir, lo tendrás todo. Todo es como un sueño, no hay nada que apreciar.

10. Lo que necesitas está en tu propio corazón, ¡no puedes perseguirlo! Cuanto más me persigues, más huyes. Cuanto más me ruegas, más te ignoro.

11. Las personas que no se duchan no olerán bien si se ponen perfume. La fama y el honor provienen del verdadero talento y aprendizaje. La virtud es naturalmente fragante.

12. Si todos los seres sintientes recitan el nombre de Buda, definitivamente verán a Buda si vienen ahora, no muy lejos; no es una falsa conveniencia, sino felicidad interior.

13. Alégrate por los logros de los demás y considera el éxito de los demás como propio. Éste es el corazón de un Bodhisattva. Si siempre tienes en mente los intereses de todos los seres sintientes, nunca podrás prescindir de la alegría.

14. No puedes simplemente preocuparte por ti mismo y que nadie se preocupe por ti. Eso es no dejarte llevar, eso es rendirte. Perderás a todos los seres sintientes y dañarás a todos los seres sintientes.

15. La naturaleza propia es un estado completamente natural, completamente relajado, sin deseos, yendo y viniendo libremente, dejando que la naturaleza siga su curso, sin salir nunca, sin buscar nada y manteniendo un estado de paz.

16. Si quieres dejarlo ir, déjalo ir. Si quieres quedarte, no habrá fin. Si este cuerpo no vive en esta vida, vivirá en alguna otra vida.

17. Dañar a los demás es hacerte daño a ti mismo. Si no respetas a los demás, los demás tampoco te respetarán a ti.

18. Cuando eres feliz, tienes que pensar que esa felicidad no es eterna. Cuando estás sufriendo, tienes que pensar que ese dolor no es eterno.

19. No es una bendición que los demás te tengan miedo, y no es una vergüenza que los demás te intimiden.

20. Ser viejo y sin educación no es un problema, pero la falta de confianza en uno mismo es el mayor problema.

21. Observar tu propia mente todo el tiempo significa pensar en tu propia mente. Ajustar tu mente todo el tiempo significa cultivar tu mente.

22. No seas sentimental, no des a luz una suegra y piensa en la Tierra Pura.

23. Debemos deshacernos de los pensamientos egoístas y cultivar buenos pensamientos de vez en cuando y dejar que se conviertan en un hábito y en nuestra vida. Esto es logro, tierra pura, Buda.

24. La gente quiere conocer a los Budas de los tres reinos. Debemos observar la naturaleza del Reino del Dharma y crear todo con nuestro corazón.

25. Escucha atentamente lo que dicen los demás y no te apresures a expresar tus opiniones.

26. Si no te causas problemas a ti mismo, los demás nunca te causarán problemas. Porque mi corazón no puede dejarlo ir.

27. La liberación es una comprensión profunda, una gran sabiduría y la solución y manejo de diversos conflictos y problemas en el hogar y en el trabajo.

28. Olvidar no significa que nunca existió. Todo surge de una elección, no de una decisión deliberada. Mejor dejarlo ir. Cuanto más lo sueltas, más sientes que lo tienes.

29. Todas las apariencias son ilusorias. Si ves algo diferente, verás al Tathagata.

30. Las personas que no saben amarse a sí mismas son incapaces de amar a los demás.

31. Tu cuerpo no te pertenece. Pertenece al Gurú de las Tres Joyas y a todos los seres sintientes. Es una herramienta para ayudar a todos los seres sintientes y se utiliza para lograr el beneficio de todos los seres sintientes. así que debes apreciarlo.

32. No es que alguien me moleste, es que yo me preocupo por las palabras y los hechos de alguien.

33. El silencio no está ni en las montañas ni en los templos. Mientras tengas un corazón pacífico, habrá silencio y tierra pura en todas partes.

34. Realmente necesitas practicar, practicar en casa, practicar en sociedad, practicar cómo comportarte, cómo hacer las cosas y cómo afrontar las situaciones. Es imposible escapar de la realidad. La sabiduría se ve atenuada por la experiencia.

35. La compasión es arrancar el dolor de todos los seres sintientes y darles felicidad.

36. ¿No hace falta mirar atrás para ver quién te maldice? Si te muerde un perro rabioso, ¿tienes que acostarte y volver a morderte?

37. La práctica no está en la superficie, sino en el corazón. Cada intención es práctica. Si realmente practicas, nadie podrá detenerte.

38. El Buda dijo que el amor es más que sexo. El deseo de color no es más que una cosa y depende de una cosa. Si dos personas son iguales, el mundo entero no puede hacer nada.

39. Bodhi no tiene árbol y el reino claro no tiene plataforma. No hay nada ahí, así que no hay polvo.

40. El corazón es el mayor mentiroso. Los demás pueden mentirte durante un tiempo, pero te mentirán toda la vida.

41. Si Shi quiere algo a cambio, causará problemas; por lo tanto, si Shi no es realmente feliz, no sólo no tendrá mérito, sino que aumentará sus problemas.

42. No seas agresivo, no seas letal, no presumas de tus habilidades, no promuevas la maldad de los demás y, naturalmente, convertirás a tus enemigos en amigos.

43. Porque no hay práctica, estamos donde estamos hoy. Si no practicamos, continuaremos indefinidamente y nos aguardará una oscuridad sin fin.

44. Vivir en este mundo es como estar entre espinas. No duele si no te mueves. Si te mueves, te moverás, lastimando tu cuerpo y tus huesos, por lo que experimentarás todo tipo de dolor en el mundo.

45. Practicar para alabar es como pisotear flores fragantes y hierba hermosa.

46. Bodhi no tiene árbol, y no hay soporte en el espejo. Definitivamente nada de polvo.

47. El marido es el Tao, y si es heno, debe evitar el fuego. Los taoístas deben irse cuando ven el deseo.

48. No importa lo que hagas, nunca olvides tus pensamientos rectos y haz todo con el corazón. Ni la forma ni la apariencia son cultivo. No hay nada más que cultivar excepto el corazón.

49. Si quieres conocer la causa de la vida pasada, sufrirás en esta vida; si quieres conocer la vida venidera, conocerás al autor de esta vida.

50. Entre la gente moderna, mucha gente estudia el budismo, pero pocas personas lo estudian como ley.

51. Todo el mundo tiene una vida, pero no todo el mundo la comprende o incluso la valora. La vida es un castigo para quienes no comprenden la vida.

52. Creer en el budismo significa creer en causa y efecto. Si realmente crees en la causa y el efecto, no hay nada que no puedas descifrar.

53. Si una persona no tiene sentimientos de sufrimiento, le resultará difícil simpatizar con los demás. Si quieres aprender el espíritu de rescatar a las personas que sufren, primero debes soportar las dificultades.

La bodhicitta es la base de todo el budismo Mahayana. Sin esta base, no habría budismo Mahayana en absoluto.

55. El budismo es nuestra forma de vida. Esta forma de vida relajada, libre y completa se llama budismo.

56. Cuando practicamos el budismo para todos los seres sintientes y todos los seres sintientes, eliminaremos naturalmente todos los obstáculos kármicos y alcanzaremos una suerte infinita.

57. La felicidad interior es la verdadera felicidad, y el disfrute espiritual es el mayor disfrute.

58. La compasión es el fundamento de la bodhicitta. Si sólo piensas en ti mismo y no en los demás, la compasión no llegará, y mucho menos la bodichita.

59. Las personas que pueden pensar en los demás nunca se sentirán solas.

60. No puedes deber nada a otros, sólo puedes devolverlo. ¿Cuál es el punto de hacer demasiado? ¿Qué podemos hacer si decimos menos?

61. Todas las leyes malas son ilusiones. No seas demasiado inferior a ti mismo. Todas las buenas leyes son falsas, no seas demasiado arrogante.

62. Sé complaciente, lo bueno o lo malo se puede acomodar, sé armonioso, todo puede ser armonioso.

63.¿Qué es lo auspicioso y la perfección? La buena salud física y mental, el buen trabajo y una familia armoniosa son cosas auspiciosas y completas.

64. Vida y muerte verdaderas, Bodhicitta. Mantén el nombre de Buda con sinceridad y sinceridad.

65. No pienses que yo soy yo y el Buda es el Buda. Éstas son las diferencias que nos alejarán de Buda. No hay distancia entre nosotros y Buda. Buda soy yo, soy Buda.

66. Mirar tu propio corazón significa saber lo que estás pensando y haciendo, y convertir los malos pensamientos en buenos pensamientos en cualquier momento.

67. El corazón humano tiene el mismo amor que el Buda; pero debido a los diferentes hábitos y hábitos adquiridos, existen diferentes palabras y acciones. Por lo tanto, debes trabajar duro para cultivar tu mente y mantenerte saludable.

68. Si practicas bien según el Dharma, esta es la verdadera manera de hacer ofrendas a las Tres Joyas de tu gurú y de dárselas a tus padres y a todos los seres sintientes.

69. Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. No hay nada en la obra original, entonces, ¿dónde está el polvo?

70. El mundo es inherentemente doloroso, sin excepción.

71. Piensa siempre en “dar todos los beneficios y beneficios a los demás, y soportar tú mismo todas las pérdidas y fracasos”.

72. Todas las cosas son impermanentes y deben perecer después del nacimiento; si no estás apegado a la vida y a la muerte, tu corazón estará en paz y obtendrás la alegría eterna. La gente sufre por el anhelo de la belleza y la inmortalidad eternas.

73. Si tu fe es firme, nacerás después de diez reflexiones antes de morir. Si no crees en tus deseos, aunque no puedas soplar con el viento que lleva tu nombre, la lluvia no te mojará, al igual que un muro de hierro, no hay razón para vivir.

74. Si la gente es honesta, el mundo se creará. Si eres un ser humano, verás a Buda y realizarás la realidad de Buda.

75. La raíz de todo dolor es el egoísmo. Salvar a todos los seres sintientes y cuidar de sus intereses es la fuente de la felicidad.

76. Pon la práctica en primer lugar, nada es más importante que la práctica, a menos que no quieras deshacerte de ella.

77. Sólo se necesita una frase para destruir a una persona, pero se necesitan miles de palabras para cultivarla. Por favor ten piedad.

78. No abras los ojos. Déjame preguntarte, dentro de cien años, ¿cuál será el tuyo?

79. ¡Todo lo que existe es vida! Un encuentro accidental, mirar atrás de repente, destinó la vida del otro, solo por el momento de mirarse.

80. Siento que todos los patrones son como un sueño.

81, no me interesa nada, por qué no estar siempre cerca de todo.

82. Lo mejor es poder ver tus propios defectos. Sólo corrigiendo tus propios errores podrás deshacerte de ellos.

83. Todo es ilusorio. Todas las apariencias son ilusorias. Si ves lo contrario, verás al Tathagata.

84. No malinterpretes deliberadamente la bondad de los demás, sino piensa en positivo.

85. El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta, llegarás a la orilla. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda.

86. No dejes que los demás se preocupen y tú no puedes permitirte el lujo de preocuparte. Esto se llama práctica.

87. Aprieta el puño y tu mano quedará vacía; abre la palma y tendrás el mundo entero.

88. Soy rico no porque tenga mucho, sino porque pido muy poco.

89. Este mundo no te pertenece, así que no tienes que abandonarlo. Lo único que tienes que renunciar es la perseverancia. Todo es para mí y no para mí.

90. Un momento es la eternidad. No hay necesidad de meditar en las montañas y ríos bajo la luz de la luna del antiguo templo, y el fuego en el corazón estará frío.

91, miré hacia atrás 500 veces en mi vida anterior, solo para conseguir un pase en esta vida.

92. Si una persona sólo persigue su propia vida y su amor, ¡esta vida será tan ligera como una pluma! Por el contrario, si puedes ejercer tu propia vitalidad y beneficiar activamente a la gente, este tipo de valor de vida es tan importante como el Monte Tai.

93. Encontrar un obstáculo contra el destino puede templar tu mente, mejorar tu nivel y aumentar tu sabiduría.

94.¿Qué practicas? Para cultivar tu mente y tu naturaleza, ¿qué tipo de Buda deberías leer? Lee tu mente.

95. Sepa que no es compasivo cuando está confundido, pero es más compasivo cuando está confundido.

96. Los tontos sólo se preocupan por sí mismos, por eso están preocupados y miserables. Un hombre sabio es feliz porque piensa en los demás.

97. Sólo conociéndote a ti mismo, entregándote y cambiándote a ti mismo podrás cambiar a los demás.

98. Cuando practicamos sinceramente el budismo para todos los seres sintientes, eliminaremos naturalmente todos los obstáculos kármicos y alcanzaremos una suerte infinita.

99. Vivir en este mundo es como estar entre espinas. Si el corazón no se mueve, la gente no se moverá, y si no se mueven, no sufrirán daño; si el corazón se mueve, si la gente se mueve salvajemente, el cuerpo se lastimará y los huesos se lastimarán, así que ustedes; ¡Experimentará todo tipo de dolor en el mundo!

100, el sonido se escucha y va y viene. Si no escuchas el sonido, morirás. Si lo escuchas, será natural. ;