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Las costumbres y algunas alusiones históricas del Dragon Boat Festival deben ser específicas.

Decoraciones para actividades folklóricas

Adornos usados ​​por mujeres durante el Festival del Barco Dragón en las antiguas zonas de Jiangsu y Zhejiang. Generalmente hecho de alambre de oro y plata o alambre de cobre y lámina de oro, parece un villano montado en un tigre. También tiene cascabeles, cascabeles, borlas, ajos, bolas de masa de arroz, etc. Se inserta en el moño de la mujer y también se utiliza para la lactancia. "Jia Qing Lu" dice: "(El 5 de mayo) la gente de la ciudad usaba alambre de oro y plata como borlas elaboradas, hacía sonar campanas, montaba tigres, muy finos, decorados con pequeñas horquillas, los ensartaban o usaban alambre de cobre y Lámina de oro para que las mujeres la usen en sus sienes. También intercambiaron regalos entre sí. El sacrificio se llama Ren Jian "Cuando una persona sana dice que está de acuerdo con su amante, solo está intercambiando su amor por su amante. El "Prefacio al Festival Jiangxiang" de Wu Manyun decía: "En cuanto a las costumbres, la gente sana ama a la gente, y la seda fácil de usar los hace como tigres, y las mujeres los usan, parece que esto tendrá el efecto de expulsar el mal". espíritus y control de epidemias; hablando de caminar en la antigüedad, era puramente un adorno de mujer (nota "Cinco inmortales" de Cai Yun). Los niños también utilizarán vino de rejalgar para dibujar un "rey" en la cabeza

Caballito del diablo, un tocado femenino de cinco nudos en la antigüedad. Más común en Jiangnan. En algunas zonas también se les llama personas sanas. Esto se originó en el caminar antiguo y es una forma diferente de amor. "Jia Qing Lu" citó a "Patrimonio de las dinastías Tang y Song" diciendo: "Quien viva en el norte y el sur del río Yangtze ganará el primer premio en cinco días. El sistema es particularmente ingenioso. Todas las hojas de artemisa son prensados ​​y vendidos, o bordados con inmortales, budas, paz, artes marciales, insectos, peces y animales, ocho flores del tesoro y otras formas, hermosos árboles fénix, capullos de terciopelo de tigre, lagartos, mantis, cigarras y calabazas. Melón, con colores realistas cubierto con un tesoro, innumerables hortensias, cientos de campanas o cuerdas juntas. El nombre es Damselfly, Invincible."

Ai Hu, el exorcista del Dragon Boat Festival en la antigüedad. días, también se utilizó como decoración. En la antigua China, los tigres eran considerados bestias míticas y se creía que ahuyentaban el mal y garantizaban la paz. "Costumbres" dice: "El tigre es un pene, y la bestia también es larga. Puede comerse fantasmas y... también es malvada". Por lo tanto, la gente suele utilizar tigres para protegerse de los espíritus malignos, especialmente durante el Festival del Barco Dragón de Aihu. Aihu se corta de hojas de moxa o se corta en cintas de tigre, se pega con hojas de moxa y se usa en el cabello. Durante más de mil años, el Festival del Bote del Dragón se ha decorado con la costumbre de Aihu. Chen Yuangui de la dinastía Song citó notas diversas sobre el número del año de "Song Ben Guang Ji": "El Dragon Boat Festival usa artemisa como un tigre, incluso tan grande como un frijol negro, o corta una cinta como un tigre y se pega las hojas de artemisa para usarlo, el poema "Dragon Boat Tie" de Wang: "Un fénix con cabeza de horquilla, para ahuyentar a los espíritus malignos. Conoce y conduce los siete tesoros de las nubes auspiciosas. "Notas de los años de Yanjing" de Fuchai Dunchong de la dinastía Qing: "Cada noche, aquellos que son inteligentes en el tocador harán tigres de seda, harán bolas de masa de arroz... las ensartarán con hilos de colores, las colgarán en la cabeza de una horquilla o atarlos a una horquilla en la espalda del niño. Un antiguo poema dice: "El jade se traga la horquilla y el tigre ama al tigre a la ligera". "

Pintura de frente, es costumbre pintar rejalgar en la frente de los niños durante el Festival del Bote del Dragón. Las nubes pueden ahuyentar a los insectos venenosos. El método típico es utilizar rejalgar para dibujar la palabra "王" en la frente. la frente del niño. Una es usar rejalgar para ahuyentar el veneno. La otra es usar la frente del tigre ("rey" es como el tigre, el tigre es el rey de las bestias, por lo que se reemplaza por la "Crónica de Yanjing" de Qingfu Chai). dice: "Desde el comienzo del primer mes del calendario lunar, tome rejalgar y espolvoréelo con vino. Aplíquelo en el cuello, la nariz y las orejas de los niños para evitar el veneno. "Además de en la frente, la nariz y las orejas, también se puede aplicar en otros lugares con la misma intención. La Crónica del condado de Shanxi Hequ registra: "Beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón y aplicarlo en la frente, las manos y los oídos de los niños pies... puede prolongar la condición. "

Odio usar joyas en el Dragon Boat Festival. También se llama línea de extensión de vida, línea de vida, línea de extensión de vida, línea de longevidad, también llamada "Baisuo", "Bing Shao", "Colorido". Hilo", Los nombres son diferentes, pero la forma y función son básicamente las mismas. Durante el Festival del Bote del Dragón, se hacen de seda de cinco colores y se cuelgan en la puerta, se usan alrededor del cuello del niño, se atan al brazo del niño, o colgado en cortinas de cama, cunas y otros lugares. Se dice que puede evitar desastres y enfermedades, proteger la salud y prolongar la vida. Este festival tiene cinco formas: simples hilos de seda de cinco colores se combinan en una cuerda y se atan al brazo. adornos de oro y estaño están decorados en la cuerda de colores y se cuelgan alrededor del cuello. Las cuerdas de colores se doblan en cuadrados y se decoran en el pecho con nudos de cuerda de colores, se usan retratos del sol, la luna, las estrellas, los animales negros y otros objetos; bordado con hilos de seda de colores para rendir homenaje a los ancianos. Esta costumbre comenzó en la dinastía Han del Este. Escribió en "Costumbres perdidas": "Por la tarde, átate los brazos con seda de colores para evitar fantasmas y soldados, para que la gente. no enfermarse. Uno es un fuego fatuo de larga vida y el otro es un soldado. Más tarde, los dos se fueron acostumbrando gradualmente hasta que los "Años Yanjing" de Qingfu Chadon registraron la costumbre en ese momento: "Cada vez que se pone el sol, aquellos que se portan bien en el tocador usarán hilos de colores para hacerlo. se transforman en tigres, bolas de masa de arroz, calabazas, cerezas y moras, y se cuelgan en horquillas en la cabeza o se atan a la espalda de los niños. "En las dinastías Tang y Song, la corte entregaba a los ministros cosas como bienes de ahorro. En el primer año de Zong Xingyuan de la dinastía Tang, la corte una vez entregó cien hachas de cuerda. "Historia de la dinastía Song·Libro de los Ritos 15" : "El día anterior se entregó oro. Se entregan hilos a los funcionarios para prolongar la vida y se entregan hilos de colores a los funcionarios. Úselo durante las vacaciones.

"Las bolsitas también se llaman bolsitas, bolsitas, bolsitas, etc. Están cosidas con hilos de seda de cinco colores y cosidas con trapos. Contienen especias (compuestas por Angelica dahurica, Chuanxiong, Scutellaria baicalensis, Sanleng, Kaempferia spp., nardo, Kaempferia spp., etc. Hecho de hierbas medicinales chinas), se usa en el pecho y huele fragante. "Sui Sui Guang Ji" de Chen Shiliang citó a "Sui Sui Za Ji" diciendo: "El Festival del Bote del Dragón está hecho de rojo y colores blancos, como una bolsa, con hilos de colores que la atraviesan y se retuercen en forma de flor. "Y otra especie de "Campanilla Rosa de Mejillón": "El quinto día, poner el polvo de mejillón en la seda y decorarla con algodón, como cuentas de contar. Deje que el niño absorba el sudor. "El contenido de estas bolsas portátiles ha cambiado varias veces, desde polvo de almejas para absorber el sudor, amuletos para ahuyentar a los malos espíritus, monedas de cobre y polvo de rejalgar, hasta bolsitas llenas de especias. Su producción se ha vuelto cada vez más exquisita, convirtiéndose en un arte popular único. del Dragon Boat Festival.

El uso de bolsitas es muy particular Para prevenir enfermedades y mantenerse en forma, a las personas mayores generalmente les gusta usar flores de ciruelo, crisantemos, melocotones, manzanas, flores de loto, muñecos montados en peces, muñecos con gallos, flores de loto dobles, etc., que simbolizan el canto de los pájaros y la fragancia de las flores, todo va bien, y las parejas se aman, los niños como los tigres y los monos en los postes, las peleas de gallos y los conejos. , etc. Los jóvenes son muy exigentes con el uso de bolsitas. Si son amantes, la chica cariñosa hará una con cuidado hace mucho tiempo. Dos bolsitas únicas fueron entregadas a su amante antes del festival. cariño, lo que naturalmente despertó la discusión de los hombres y mujeres que lo rodeaban, y todos elogiaron la singularidad y la salud del joven.

Deconstrucción, eliminación y evitación de los Cinco Venenos

Como Como se mencionó anteriormente, el Festival del Barco Dragón es un día venenoso y malvado a los ojos de los antiguos. Esta idea se ha transmitido en las creencias populares, por lo que existen varios tipos. Esta es una costumbre de buscar la paz y superar los desastres. De hecho, esto se debe a que el clima en verano es cálido y seco, es fácil que las personas se enfermen y las plagas se propaguen fácilmente. Además, las serpientes y los insectos son fáciles de picar, así que tenga mucho cuidado, ya que forman este hábito. Costumbres como rociar vino de rejalgar en las paredes y beber vino Pu pueden parecer supersticiosas, pero en realidad son actividades que preservan la salud. El Festival del Bote del Dragón puede considerarse como un festival tradicional para el cuidado de la salud y es un festival contra el que la gente debe luchar. enfermedades e insectos venenosos hoy en día, estas costumbres que preservan la salud aún deben mantenerse.

(1) La recolección de hierbas es una de las costumbres más antiguas durante el Festival del Bote del Dragón. "El volumen 22 de la" Colección de medicamentos varios "cita el texto perdido de la" Colección de medicamentos varios en el año de Jingchu ": "El 5 de mayo, se dice que los medicamentos diversos pueden curar todo tipo de enfermedades. "En las notas diversas de" Qi Yao Min Shu "de finales de la dinastía Wei, hay un registro de la captura de sapos en mayo, que también se usaba con fines medicinales. Más tarde, muchas áreas tenían la costumbre de atrapar sapos durante el Festival del Bote del Dragón. Por ejemplo, en Jiangsu, los sapos se recolectaban al mediodía y se perforaban sus burbujas. El sapo de la medicina tradicional china se convierte en sapo. La gente de Hangzhou también alimenta a sus hijos con sapo, diciendo que puede reducir la inflamación y prevenir las llagas en verano. El día 5, ponen la tableta de tinta en la boca del sapo, la cuelgan para que se seque y luego la aplican sobre el absceso. Esta costumbre de atrapar sapos se originó en la leyenda de los "sapos que luchan por los soldados" en los Han. Otro ejemplo es la costumbre de "recolectar hierbas" durante el Festival del Bote del Dragón en Jianli, Hubei, que también se basa en los tallos y hojas de las hierbas antes y después del Festival del Bote del Dragón, esta costumbre tenía buenas propiedades medicinales. formado en este día

② La sopa Mulan y bañarse al mediodía son costumbres antiguas registradas en "Dadaili". Pero la orquídea de este artículo no es una planta de la familia Asteraceae. Tiene un olor fragante y se puede hervir o bañar. También hay un dicho en "Jiuge·Yunzhong" que dice que "bañarse en sopa de orquídeas te hará fragante": "Jingchu Annals": "Se llama 5 de mayo". Festival. "Wu Za Ji" registra que la gente de la dinastía Ming usaba hierba de cinco colores para bañarse al mediodía porque "no había sopa de orquídeas". Más tarde, la gente solía bañarse con espadaña frita, artemisa y otras hierbas. artemisa, espadaña, impaciencia, magnolia y otras flores y plantas; en Hunan, Guangxi y otros lugares, se utilizan hojas de ciprés, raíces de anémona, artemisa, espadaña, hojas de melocotón, etc. Esta costumbre todavía la practica toda la familia. , independientemente de la edad o el sexo. Se dice que puede curar la piel. También puede ahuyentar a los espíritus malignos.

③Beba vino de Pu, vino de rejalgar y vino de cinabrio, y rocíe el vino. Jingchu": "Cálamo (planta herbácea perenne que crece junto al agua, de color rojo claro en la tierra). Las raíces y las hojas tienen forma de espadas y púas; los rizomas se pueden utilizar como medicina o medicina) o tallados. desmenuzado para hacer vino frío. "El Pujiu es fragante y refrescante. Posteriormente se añadió al vino rejalgar y cinabrio. "Las cinco borracheras diversas" de Xie Ming y Zhao Zhe: "Bebe vino de cálamo... y bébelo junto con rejalgar". La "Orden Guangyi Yue" de Feng Mingying: "El quinto día del mes lunar, usa vino de cinabrio para protegerte". espíritus malignos y desintoxicar, y usar vino para teñir la frente, el pecho, las manos y los pies, para que no haya riesgo de serpientes venenosas (serpientes venenosas mencionadas en libros antiguos). Rocíe agua en las paredes, puertas y ventanas para evitar insectos venenosos. “Esta costumbre está muy extendida. Hasta el día de hoy, por ejemplo, en Binyang, Guangxi, se venden paquetes de materiales medicinales durante el Festival del Bote del Dragón, que incluyen rejalgar, Zhulei, Platycladus orientalis, semillas de melocotón, hojas de espadaña, hojas de artemisa, etc. La gente los remojaba en vino y luego los sumergía en rincones, puertas, ventanas y debajo de las camas.

Y luego aplique vino en las orejas, la nariz y el ombligo del niño para ahuyentar los insectos venenosos y garantizar la seguridad del niño. Además, en algunas zonas, el vino de rejalgar en polvo se utiliza para dibujar la palabra "王" en la frente de un niño, de modo que el niño lleve la marca de un tigre para protegerse de los malos espíritus. Desde una perspectiva sanitaria, estas actividades siguen siendo científicamente sólidas. El rejalgar mezclado con agua y vino se puede utilizar para la desinfección y esterilización de interiores. Beberlo como bebida común también es muy beneficioso.

4 Elige té y prepara infusiones. En algunas zonas del norte, a la gente le gusta recoger hojas tiernas y cocinar al vapor hojas de vegetales silvestres para preparar té durante el Festival del Bote del Dragón. En Chaozhou, Guangdong, la gente va a las afueras montañosas para recolectar hierbas y preparar té de hierbas. También es bueno para la salud.

Hierbas colgantes

Cuelgue hojas de artemisa, cálamo y ramas de baniano.

Durante el Festival del Bote del Dragón, cuelgue artemisa, cálamo (Pu Jian) ​​o granada, ajo y otros artículos en la puerta por otros motivos. Por lo general, la artemisa, el cálamo, el baniano, el higo de hoja pequeña y el cálamo se atan en un manojo con papel rojo y luego se insertan o cuelgan en la puerta. Debido a que el cálamo es el primero de los cinco pistilos en el cielo y simboliza la espada maligna. Debido a que la temporada de crecimiento y la forma se consideran el "qi de los cien yins", las hojas tienen forma de espada y se pueden insertar en la puerta. alejar a los malos espíritus. Por eso, los alquimistas la llamaron "Espada de agua", y más tarde la costumbre la extendió a "Espada simple", que puede cortar todo mal. Gu Tieqing de la dinastía Qing registró en "Jia Qing Lu" que "cortar espadañas como espadas, cortar colgantes como látigos y colgar tallos de melocotón y ajo en la cama se utilizan para ahuyentar a los fantasmas". Sin embargo, en las crónicas locales de la dinastía Jin, hay "un tigre de luto, o un tigre de corte de cintas, con hojas adheridas al luto y esposas luchando para cortarlas. En el futuro, el cálamo, ya sea en forma de en forma humana o en forma de espada, se llama Pujian, para ahuyentar a los malos espíritus y eliminar fantasmas."

La artemisa representa al Baifu y es una hierba que puede curar enfermedades. Colocarlo en la puerta te mantendrá saludable. Ha sido una planta medicinal en la antigua China. El método de moxibustión en acupuntura utiliza artemisa como componente principal y se quema en los puntos de acupuntura para tratar enfermedades. Existe una antigua leyenda que dice que la artemisa puede ahuyentar a los espíritus malignos, principalmente debido a sus propiedades medicinales. Por ejemplo, las "Crónicas de Jingchu" de Zonggu registran: "Cuando las gallinas no cantan, quienes recogen artemisa parecen humanos. La cosechan con moxibustión y es muy eficaz. En este día, Aicai adoptó una forma humana y". colgado en la puerta, puede arrojar gas venenoso.

Esconderse es una costumbre durante el Festival del Bote del Dragón, que se refiere a llevar a casa a las hijas recién casadas o casadas para el festival. Se llama "esconderse por la tarde" para abreviar, y también se llama "esconderse por la tarde". Es costumbre considerar mayo y el 5 de mayo como el mes y el día del mal. Todo debe evitarse debido a la costumbre de llevar a las mujeres a casa durante el Festival del Bote del Dragón para evitar el mal. Esta costumbre parece haberse formado en la dinastía Song. Hay una frase en el poema "Feng Sui" de Lu You: "Las mujeres son recibidas con voz de oveja y vino, y se tocan los barcos dragón para enviarlas a competir con los dioses". "Jia Jing Long Qing Zhi" también registra: "Se llama a las chicas casadas para celebrar el festival". También "Crónicas de Luanzhou": "Cuando una mujer regresa a casa como novia para recibir la luna llena, se llama "esconderse del Festival del Bote del Dragón".

Durante el Festival del Bote del Dragón llueve y la gente Hay que comprobarlo cuando son viejos. Se cree que durante el Festival del Barco Dragón la lluvia es de mala suerte; por el contrario, es buena. Esta creencia popular existía en las "Minutos" de la dinastía Song Chen. " como dice: "El 5 de mayo, si una persona está infectada con veneno, no habrá desastre a la edad de 18 años". Cuando llueve, los fantasmas exponen la medicina y muchas personas enferman. Este proverbio de Fujian. El "Festival del Barco Dragón Li Shizhou" de Xu Yueqing también señala: "La gente de Linchuan dice que cuando llueve en el cielo, los fantasmas causan problemas. La autoexplicación de los poemas de Zhao Huaiyu en la dinastía Qing también citaba el proverbio "Un buen año sin lluvia en el Festival del Barco Dragón".

Carreras de botes dragón

Carreras de botes dragón y adoración a Qu Yuan y Cao E

El término bote dragón se encontró por primera vez en el volumen 5 de la antigua obra pre-Qin. libro "Mu Zhuan": "Pasear en un barco de pájaros, "El barco dragón flota en el pantano". En "Nine Songs Xiangjun", los eruditos también creen que "dragón volador" se refiere al barco dragón. "Xiangjun" es un poema que describe al ejército de Hunan remando un bote dragón y hundiéndolo en el río (similar a arrojar una estela al río) para llorar a una figura histórica. Esto coincide con las imágenes del "barco del alma" de Chu y de las "figuras, dragones y pinturas en seda" y se puede confirmar mutuamente. "Crónicas de Jingchu" registra: "El 5 de mayo se llama Festival de las Orquídeas... Ese día se celebraron carreras para competir por diversas medicinas. Desde entonces, innumerables grupos étnicos han sido registrados en poemas, notas,". y crónicas locales.

Los barcos dragón se diferencian de los barcos comunes, con diferentes tamaños y diferente número de vigas. Por ejemplo, el barco dragón en Huangpu y los suburbios de Guangzhou tiene 33 metros de largo, con 100 personas en la carretera y unas 80 personas a los lados. Los barcos dragón de Nanning tienen más de 20 metros de largo y hay entre cincuenta y sesenta personas en cada barco. Los barcos dragón en la ciudad de Miluo, provincia de Hunan, miden entre 16 y 22 metros de largo y pueden ser transportados por 24 a 48 personas. El barco dragón en Fuzhou, Fujian, tiene 18 m de largo y tiene 32 personas a mano. Los barcos dragón son generalmente largos y estrechos, con un tocado y una cola de dragón en la popa. Los colores de la cabeza del dragón incluyen rojo, negro y gris, que son similares a la cabeza de la linterna del dragón, y las posturas también son diferentes. Suelen ser tallas de madera y pinturas (a veces hechas de papel o hilo). Las colas de dragón están talladas en su mayoría de madera maciza y escamas.

Antes de la carrera de botes dragón, invita al dragón a adorar a los dioses. Por ejemplo, durante el Festival del Bote del Dragón en Guangdong, debes salir del agua antes del Festival del Bote del Dragón, adorar al Dios del Mar de China Meridional en el Templo Nanhai, ponerte la cabeza y la cola del dragón y luego prepararte para carrera.

También compraron un par de gallos de papel y los pusieron en el barco dragón, pensando que así podrían mantener el barco seguro (que corresponde vagamente a los antiguos barcos de pájaros). Fujian y Taiwán fueron al templo de Mazu a adorar. Algunos sacrifican la cabeza del dragón directamente junto al río, matan el pollo y gotean sangre de la cabeza del dragón, como en Sichuan, Guizhou y otras áreas determinadas.

En la ciudad de Miluo, provincia de Hunan, antes de la carrera de botes dragón, debes ir al templo Qu para adorar la cabeza del dragón, poner una tela roja sobre la cabeza del dragón y luego competir, no solo para adorar al dragón. Dios, sino también para conmemorar a Qu Yuan. En Zigui, provincia de Hubei, la ciudad natal de Qu Yuan, también hay una ceremonia para adorar a Qu Yuan. La costumbre de adorar a Qu Yuan está registrada en "Geografía de la dinastía Sui": "Rápidas y rápidas, sus canciones son ruidosas y la audiencia es como una nube". "Du Jing Song" de Liu Tang Yuxi explica: "Du Jing comenzó". En Wuling, y ahora se combina con él: "Dónde" significa Siboguqu". Se puede ver que en el área de los dos lagos, el sacrificio de Qu Yuan está estrechamente relacionado con la carrera de botes dragón. Quizás después de la muerte de Qu Yuan (así como de Cao E, Wu Zixu, etc.), la gente local también envió sus almas a ser enterradas en los barcos, por lo que esta costumbre existía.

Otro ejemplo es Zhejiang. Usan carreras de botes dragón para conmemorar a Cao E. Según el "Libro del Han posterior: Biografía de mujeres", Cao E se suicidó ahogándose en el río. Según la leyenda, se adentró en el río para encontrar el cuerpo de su padre. Hay muchos sacrificios en Zhejiang. La "Fotografía de Dianshizhai: Sacrificio a Cao E" muestra la escena de la gente en el área de Huiji adorando a Cao E.

La competencia en Lu y Wudi (área de Jiangsu) es para conmemorar el récord de Wu Zixu, por lo que Suzhou tiene la vieja costumbre de adorar a Wu Zixu en el Festival del Bote del Dragón y realizar una competencia en el agua para conmemorarlo. También hay ceremonias conmemorativas en Guangxi y también hay ceremonias en Fuzhou para conmemorar al rey.

Diversas ceremonias de sacrificio y ceremonias conmemorativas no son más que quemar incienso, dinero, pollo, arroz, carne, sacrificios de frutas, bolas de masa de arroz, etc. Hoy en día, estos rituales supersticiosos son raros, pero en el pasado, cuando la gente iba al Palacio del Dragón a ofrecer sacrificios, el ambiente era muy solemne, orando por una buena cosecha agrícola, buen tiempo, ahuyentando a los malos espíritus, desastres, todo lo mejor. y para una navegación segura. En palabras de la gente, "querer buena suerte" expresa los buenos deseos internos de la gente.

Cuando comenzó el partido oficial, el ambiente era de mucho entusiasmo. "Canción del cruce racial" escrita por Zhang Jianfeng, un poeta de la dinastía Tang:... Luo Yi a ambos lados del Estrecho de Taiwán huele fragante y las horquillas plateadas brillan sobre las hojas heladas. Los tambores sonaron tres veces y la bandera roja se abrió; dos dragones saltaron del agua. Las ondas de las sombras vuelan hacia Wanjian y las ondas del tambor suenan como miles de truenos. Los tambores se acercaron y los dos dragones miraron la marca por lo que pareció un instante. La gente en la ladera estaba tronada y el arco iris en el poste estaba rodeado de un halo. En mayo se celebran carreras de botes dragón, remo en botes dragón y otras actividades. Por ejemplo, ir en bote dragón al campo significa remar en el bote dragón hasta pueblos familiares cercanos para reunirse y jugar durante la carrera de botes dragón. A veces, los barcos dragón también tienen varios trucos y están destinados a realizarse. Por ejemplo, los barcos dragón en Guangzhou se toman de la mano e insertan los remos en el agua, y luego los levantan para dejar que el agua salpique a las personas en la proa y la popa del barco golpeando el barco rítmicamente, haciendo que el barco dragón suba y baje; como un dragón nadando. En el condado de Yuhang, provincia de Zhejiang, en algunos barcos dragón, alguien pisa la cola del dragón muy bajo, lo que hace que el dragón levante la cabeza. Las olas afiladas de la proa del barco brotan de la boca del dragón, como un dragón tragando nubes. y escupiendo lluvia.

También se realizan regatas de barcos. Por ejemplo, en "Huainanzi Ben Scenery News", "El bote dragón vuela hacia la cabeza y sopla para entretenerse" significa remar el bote dragón, balancearlo, tocar música y jugar en el agua. "Meng Liang Lu" registra que "había seis barcos dragón jugando en el lago" en Hangzhou durante la dinastía Song del Sur. Hay botes dragón en el lago, que son solo una parte del recorrido en bote.

A los emperadores de las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing les gustaba observar los barcos dragón junto al agua, lo que también era un juego. El "Antiguo Libro de Tang" registra que ambos "vieron el juego". El séptimo volumen de "Tokyo Dream China" registra la costumbre del emperador de la dinastía Song del Norte de observar la carrera de botes dragón en Jinmingchi del templo Linshui. Entre ellos se encuentran carrozas, barcos musicales, barcos, barcos pintados, barcos dragón, barcos con cabeza de tigre, etc. Mira y reproduce música, así como un barco dragón de 40 pies. Además de los barcos dragón, también hay otros barcos alineados para ofrecer entretenimiento. "Jin Chiming Winning the Bid" de Zhang Song Zeduan describe esta escena. También está el emperador Chengzu de la dinastía Ming, que observó los barcos dragón en el Pabellón Ziguang en Zhongnanhai y observó a los arqueros de la corte galopando y disparando flechas. En la dinastía Qing, las carreras se celebraban en Fuhai y en el Antiguo Palacio de Verano, y los emperadores Qianlong y Jiaqing iban a verlas.

Habrá otro paseo en bote dragón por la noche. En Wujin, Zhejiang, solía haber una especie de carrera nocturna de botes dragón con pequeñas luces colgadas por todos lados. Los barcos dragón nocturnos han aparecido en el puente Wutong en Sichuan desde 1982. El barco está deslumbrantemente decorado con luces eléctricas, fuegos artificiales y luces flotantes de río. En algunos lugares de Zhejiang, se colocan montones de hogueras flotantes en el agua para permitir que los barcos dragón colgados con linternas pasen a través del fuego.

También hay carreras de botes dragón en seco, que simulan una carrera de botes dragón en tierra. Por ejemplo, "Nanchang Chronicles" registra: "El 5 de mayo se llevó a cabo una carrera de botes dragón, con varias personas colocando tambores de flores y llenando la calle. Las damas dieron dinero para orar por bendiciones y compitieron con petardos para silenciar el siniestro sonido. " El condado de Wuyi, provincia de Zhejiang, solía tener la costumbre de realizar carreras de botes dragón en tierra firme, también se creía que ahuyentaba a los espíritus malignos.

Además, Foshan, Dongguan y Xinyi en Guangdong tienen la costumbre de realizar carreras de botes dragón en tierra firme. En realidad, es una especie de baile, pero la fecha no necesariamente coincide con el Festival del Barco Dragón. Las carreras de botes dragón en tierra firme son el evento más espectacular en Foshan en otoño. Otro ejemplo está registrado en las "Crónicas de la prefectura de Huizhou": "El 5 de mayo, navegamos en un barco para dar la bienvenida a los dioses y ahuyentar la epidemia, utilizando bambú como lienzo. Las pinturas eran como barro y doce personas las adoraban como dioses y Caminé por la ciudad". También hay pequeños barcos dragón para el culto. Los niños hacen juguetes.

Cuando se rema en botes dragón, se cantan y tocan muchas canciones de botes dragón. Por ejemplo, durante las carreras de botes dragón en Zigui, Hubei, hay un estilo de canto completo, y las canciones y canciones se basan en la fusión de canciones populares locales y baladas. El canto es majestuoso y apasionado, que es el legado de "Alabanza a la Armonía". Otro ejemplo es la Canción del Barco Dragón en el condado de Nanxiong, provincia de Guangdong. El barco dragón se bota en abril y se canta hasta el Festival del Barco Dragón.

Zhong Kui.

Danza Zhongkui y Danza Zhongkui: Desde la Dinastía Jin, la Danza Zhongkui y la Danza Zhongkui han sido una parte importante del Festival del Barco Dragón y del Festival de Primavera. Zhong Kui empuña una espada para ahuyentar a los espíritus malignos. Figura 2. Cuelga una foto de Zhong Kui. Se dice que las primeras pinturas de Zhong Kui son del pintor Wu Daozi. Según "Meng Qian Bu Bi Tan" de Shen Kuo de la dinastía Song del Norte, el emperador Ming de la dinastía Tang estuvo enfermo durante casi un mes y de repente soñó con dos fantasmas. El niño robó la bolsita púrpura del Emperador de Jade y la Concubina Yang y se escapó. El gran fantasma agarró al diablillo, le arrancó los ojos, los rompió y los escupió. "Soy Zhong Kui", dijo el gran fantasma. "Ni siquiera puedo practicar bien las artes marciales. Juro por Su Majestad que eliminaré el mal de este mundo". Tan pronto como el emperador de la dinastía Tang se despertó y se recuperó de su enfermedad, llamó al pintor Wu Daozi. y le pidió que hiciera dibujos basados ​​en las palabras de su sueño, que hiciera un dibujo de una puerta atrapando fantasmas. El sacerdote taoísta escribió con bolígrafo y se convirtió en un héroe. Después de que el emperador de la dinastía Tang lo vio, se sorprendió de que fuera exactamente igual a su sueño. Más tarde, las pinturas de Zhong Kui gradualmente se hicieron populares entre la gente, y en su mayoría pintaron durante el Festival del Bote del Dragón en mayo, o unos días antes y después del Festival del Bote del Dragón. Durante la dinastía Qing, la mayoría de los residentes de las áreas de Jiangsu y Zhejiang al sur del río Yangtze colgaban la fotografía de Zhongkui en sus puertas o pasillos en el quinto mes lunar para protegerse del mal y atraer la buena suerte.

Bean Grass

Han nunca antes había visto pasto peleando. (Investigación textual sobre cosas sociales populares en las dinastías pasadas: Shang) Su origen no ha sido verificado, pero en general se cree que está relacionado con el surgimiento de la medicina tradicional china. Nuestros ancestros lucharon por sobrevivir y vivieron una vida monótona. En su tiempo libre se divierten luchando contra insectos, hierbas y fieras. Después de que el legendario "Shen Nong probó cientos de hierbas" formara la medicina tradicional china, se convirtió en una costumbre reunirse en los suburbios en cada Festival del Barco Dragón para recolectar hierbas e insertar artemisa en la puerta para aliviar el envenenamiento por calor y las enfermedades epidémicas. Después de la cosecha, a menudo se organizan concursos para decirse los nombres de las flores y las hierbas. La mayoría ganó, tanto con conocimientos de plantas como de literatura. Los niños usan sus pecíolos para engancharse, pellizcarse y tirarse unos de otros. Si se rompe, pierdes y luego peleas con otra hoja. El poema de Bai Juyi "Observando el juego de los niños" decía: "Trabajando en el polvo o haciendo hierba, serás feliz todo el día".

"Yuan" decía: "Comenzó en la dinastía Han". Según una historia escrita por Zong Yi de la dinastía Liang en "Crónicas de Jingchu", "El 5 de mayo, cuatro personas pisaron el pasto y hubo una escena de peleas en el pasto" Recuerdos de los años ": "Durante". Durante el Festival del Bote del Dragón, se construyeron casas para almacenar medicinas. Golpear la hierba y envolverla con cinco hilos "

En las dinastías del Sur y del Norte, se llamaba "pisar la hierba", y en las dinastías del Sur y del Norte. Durante la dinastía Tang, se le llamó "luchar contra la hierba" o "luchar contra la hierba". "Liu Bin Jiahua" dice: "Durante el reinado del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, la princesa Anle luchó contra Baicao durante cinco días". En la dinastía Song, se extendió a pelear en cualquier momento entre semana. Hay muchas descripciones de esto en las obras de los literatos de las dinastías pasadas.

Los "Baby Fighting Sketches" están recopilados por el Museo del Palacio de Beijing. La jugabilidad es la siguiente: 1. Cada lado de la competencia recoge hierba con un cierto grado de dureza (caso Lolan: principalmente plátano, una planta herbácea perenne de plátano, que se encuentra principalmente en los bordes de los caminos, zanjas, crestas de los campos, etc. No tiene tallos y tiene muchas raíces fibrosas delgadas, las hojas están agrupadas desde la rizosfera, delgadas y parecidas al papel, con 5 venas principales, enteras u onduladas; bordes, o dientes escasos y romos, de hasta 15 a 30 cm; tiene flores escasas de color verde y blanco, corola dividida y cuatro estambres cuando madura, el fruto se abre como una tapa y libera de cuatro a seis semillas de color marrón oscuro; El eje largo de la flor es un buen material para desmalezar). Cruzar entre sí en forma de "diez" y tirar con fuerza. El que persiste de esta manera gana.

Este tipo de hierba de lucha que se basa en la fuerza de tracción de las personas y la fuerza de tracción de la hierba se llama "formación de batalla". "Gong Ci" de Wang Jian canta el juego de la hierba de lucha: "Flores en el agua, las hojas de apio, la tierra, serán recogidos de las casas de muchas personas, y siempre esperarán hasta que todos hayan terminado de contarlos, y todavía habrá capullos de jade en sus mangas "Doucao no solo tiene "guerra", sino también. "guerra civil". El llamado "Wen Zheng" se refiere a los nombres de flores y plantas. "Un sueño de mansiones rojas" Capítulo 62 "En el cumpleaños de Baoyu, las hermanas estaban ocupadas bebiendo y componiendo poemas. Las sirvientas de cada habitación también se divirtieron con sus amos. La tía Xiangling de Xue Pan y varias sirvientas recogieron algunas flores y plantas. jugando y divirtiéndose. Dice, tengo sauce Guanyin; dice que tengo Podocarpus.

Otros

Hay una escena de tiro con arco durante el Dragon Boat Festival. "Ritos históricos" dice: "Debido a la costumbre de la dinastía Liao, el levantamiento dorado de cinco días estaba a unos pocos centímetros del suelo, y la piel se despegaba y se volvía blanca. Una persona primero galopó y luego galopó. el caballo con grupos de flechas horizontales sin plumas. Lo mejor es romperlo con las manos. El sauce está relajado. Lo que no se puede recoger es el segundo. "En la dinastía Ming, los pájaros se guardaban en calabazas y se mataban". Jugar al polo también es una de las formas de jugar durante el Dragon Boat Festival. El polo se juega montando a caballo y sosteniendo un palo. En la antigüedad, se llamaba hacer reverencias. Hay una frase en la famosa capital de Cao Zhi en "El Romance de los Tres Reinos" que dice que "escribe frases una tras otra". En Chang'an, durante la dinastía Tang, había un estadio espacioso donde a los emperadores como Xuanzong y Jingzong de la dinastía Tang les encantaba el polo. La "Imagen del polo" en la tumba del príncipe Zhang Huai representa la prosperidad del polo en la dinastía Tang: en la imagen, más de 20 caballos galopan a gran velocidad, con sus colas de caballo atadas. Los jugadores usan chales, botas y palos para golpearse entre sí.

Además, Pekín también tiene la costumbre de visitar el Templo del Cielo. Volumen 2 de "Un breve paisaje de la capital imperial": "Antes del mediodía del 5 de mayo, el grupo fue al Templo del Cielo para evitar el veneno. Después de la tarde, caminaron bajo la pared del altar. No hay fiesta de la seda. costumbre en Jiangcheng, pero también es un mijo de esquina. No hay costumbre de correr, también es un juego "También hay una competencia de Zhong Kui, donde una persona se disfraza de Zhong Kui, empuña una espada y sostiene un papel. murciélago frente a él, y parece que "es demasiado tarde para beber" camina por el mercado para exorcizar a los espíritus malignos con un traje ceremonial completo; Además, hay circos y actividades de arrebato de patos durante el Dragon Boat Festival.

Diversas costumbres alimentarias

La primera comida durante el Festival del Bote del Dragón debería pertenecer a la "sopa de búho" de la dinastía Han Occidental. Citando de "Registros históricos" y "Biografías del emperador Wu": "La dinastía Han envió búhos a Dong Jun. El 5 de mayo, todos los funcionarios recibieron sopa de búho. La comieron porque eran pájaros malvados. Probablemente porque los búhos son". difícil de atrapar, por lo que la costumbre de comer sopa de lechuza no continuó. Zongzi, el protagonista del Festival del Barco Dragón, apareció después de la dinastía Han del Este. No fue hasta la dinastía Jin que el zongzi se convirtió en un alimento festivo durante el Festival del Bote del Dragón. "Costumbres y Costumbres": "El 5 de mayo, verano del mismo solsticio,... después de dos días, envolverlo en arroz glutinoso con hojas, mezclarlo con mijo y cocinarlo con jugo puro de ceniza". Al mismo tiempo, hay otra comida del Festival del Barco Dragón llamada "tortuga" que fue solo un destello en la sartén en la dinastía Jin y luego desapareció. Sólo las albóndigas de arroz, conocidas como "Zongzi" en "Costumbres y Costumbres", se han convertido en la comida más popular del Festival del Bote del Dragón en la leyenda de Qu Yuan durante miles de años.

Comer Zongzi

"Las bolas de masa de arroz son fragantes y la cocina es fragante. La fragancia de las hojas de moxa es picante. Se insertan ramas de durazno en la cerca y se puede ver el el trigo se vuelve amarillo cuando sales. El sol brilla aquí, el sol brilla allá, "Todo está soleado". Esta es una canción popular que describe el antiguo Festival del Barco Dragón. En términos generales, la gente de todo el mundo tiene la misma costumbre de celebrar el Festival del Bote del Dragón, y comer bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón es lo mismo en toda China.

Hoy en día las empanadillas de arroz son más diversas y coloridas. Hoy en día, el arroz glutinoso generalmente se envuelve en cáscaras de arroz glutinoso en varios lugares, pero el color que contiene depende de las especialidades y costumbres locales. Los más famosos incluyen longan, carne, cristal, semillas de loto, fruta confitada, castañas, col picante, encurtido, jamón y huevo salado.

Beber vino de rejalgar

La costumbre de beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón es muy popular en la cuenca del río Yangtsé. Como dice el refrán: "Bebe vino de rejalgar y todas las enfermedades desaparecerán". El rejalgar es un mineral comúnmente conocido como "piedra de cresta de gallo". Su componente principal es el sulfuro de arsénico, que contiene mercurio y es tóxico. El vino de rejalgar común se elabora añadiendo una pequeña cantidad de rejalgar al vino blanco o al vino de arroz casero y no se bebe solo. El vino de rejalgar tiene efectos bactericidas, antihelmínticos y desintoxicantes, y también se utiliza en la medicina tradicional china para tratar enfermedades de la piel. En la antigüedad, cuando no existían desinfectantes como el yodo, remojar en rejalgar podía desintoxicar y aliviar la picazón. Para los niños menores de edad para beber, los adultos pueden aplicar vino de rejalgar en la frente, orejas, manos, pies, corazón y otras partes para desinfectar y prevenir enfermedades.

Come a Huang Wu.

Existe la costumbre de comer "Huang Wu" durante el Festival del Barco Dragón en Jiangsu y Zhejiang. Huang Wu se refiere al pepino, la anguila, la corvina, la yema de huevo de pato salada y el vino de rejalgar. Además, el tofu también se come durante el Festival del Bote Dragón en el norte de Zhejiang.

El origen del nombre

La palabra "Duan" significa "principio", por lo que "Duan Wu" significa "el quinto día". Según el calendario, mayo es el mes del "mediodía", por lo que el "Dragon Boat Festival" evolucionó gradualmente hasta convertirse en el "Dragon Boat Festival". "Yanjing Chronicle" registra: "El quinto día del quinto mes lunar es el quinto día del quinto mes lunar, y también se cubre la transliteración de la palabra.

Leyenda del origen

Sobre el origen del Dragon Boat Festival, existen aproximadamente las siguientes categorías:

1. Conmemoración de Qu Yuan

<. p> 2. Bienvenido Wu Zixu

3. Conmemora a la hija filial Cao E

4. Conoce al dios taoísta

5. >

6 .Tabú del mal día

7 Solsticio de verano