Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimiento del confinamiento - Capítulo 7 Kung Fu para fortalecer el cerebro Sección 2 Kung Fu de meditación

Capítulo 7 Kung Fu para fortalecer el cerebro Sección 2 Kung Fu de meditación

En primer lugar, el método de meditación

La tranquilidad, a los ojos de algunas personas, no es fácil de lograr, pero tampoco es difícil. Porque en la vida diaria, las personas dependen principalmente del cerebro para controlar las actividades de varios órganos del cuerpo humano, y porque la existencia de la sociedad determina la conciencia de las personas. Entonces, en la vida diaria, cuando entran en contacto con muchas cosas, comienzan a tener actividades de pensamiento. Estos son conceptos, pensamientos humanos. La gente considera esta actividad de pensamiento normal como una especie de carga silenciosa. De hecho, esto es responsabilidad del cerebro y de los nervios. No es científico detener su trabajo en aras de la tranquilidad.

El silencio significa que el órgano nervioso cerebral que produce las actividades de pensamiento está relajado, tranquilo, calmado, tranquilo, alegre y heroico, y no detiene su trabajo. Por sus pensamientos en el cuerpo humano. Sin esta calle, la gente estaría condenada. Por lo tanto, no consideres las diversas actividades de pensamiento como una carga estática. Así cumplió su trabajo con total responsabilidad, lo que demuestra su gran sentido de la responsabilidad. El concepto es diferente debido a la existencia material en la sociedad. Lo que la determina es el producto del órgano pensante neuronal del cerebro. Jing es un cuerpo inmóvil, no una naturaleza muerta. Este es un problema de los nervios cerebrales y no afecta la salud del cerebro. Al igual que mirarse en un espejo, no reduce el brillo del espejo. Debemos considerar los pensamientos como nubes flotantes. Las nubes flotantes no pueden cubrir el cielo y los pensamientos no pueden cubrir el cuerpo del sistema nervioso del cerebro. En otras palabras, las nubes flotantes pueden dispersarse y los pensamientos correctos en nuestra mente pueden cambiarse.

Los pensamientos y las cosas cambian constantemente, pero la esencia del pensamiento sigue siendo la misma. Es realmente confuso controlar mil cambios y tener dos ideas en la cabeza. Tanto los pensamientos como las cosas son agua que fluye y controlan los altibajos de las cosas. Sólo porque estás tirando piedras al agua, debes utilizar métodos para lidiar con tus pensamientos, escucharlos, dejarlos ir, ignorarlos, no golpearlos, no regañarlos, no ser malo, no ser malvado y déjalos ser libres y felices. La alegría de la naturaleza, la alegría de lo ilimitado, la tranquilidad, la tranquilidad y la paz.

El método anterior es una forma de dominar tus propios pensamientos. Las personas que cultivan su mente y su carácter llaman a los pensamientos desordenados y uniformes "bajar la mente", y el método de "dejarlo ir" es el método más supremo. Por eso, el nombre de este método es "bajar la mente pero no caer", y es un método natural.

Para los principiantes, hay otros tres métodos creados por el hombre, llamados métodos, y método es el segundo método, llamado métodos condicionados. Dejar ir es un método de inacción, es decir, un método sin ningún medio artificial, que se llama inacción.

El método de la inacción es el verdadero método. Debido a que ya no existe otro pensamiento para dominar la confusión de pensamientos, se le llama la única forma de inacción, por eso se le llama el método verdadero. Por eso, el método prometedor se denomina segundo método, que es inferior al método real. La razón es que el pensamiento es una especie de concepto, y el pensamiento que encuentra una forma de dominar los pensamientos es un método artificial, por eso se le llama método condicionado, también llamado segundo método, que también se puede decir que es el falso. método. Ambos métodos son adecuados para personas que desean mantener la salud y la forma física, porque ambos son métodos de meditación. En otras palabras, sea verdadero o falso, poder meditar es una buena manera.

Tres métodos de meditación:

1. Cuenta mentalmente, recita poemas y el viejo monje canta el nombre de Buda.

2. Escuche sonidos, música y agua que fluye con los oídos y el monje pesca peces de madera.

3. Usa tus ojos para ver árboles, agua, edificios y flores.

Estos tres métodos diferentes pueden esperar y ver qué sucede. Los académicos pueden elegir por sí mismos y no es adecuado que otros decidan. Debido a que los individuos tienen diferentes ideas, conciencias, pasatiempos y niveles de ejercicio, la elección es la mejor. No decida junto con otros. El tofu apestoso abraza la cara, es bueno para comer, pero a un ciego le resulta difícil ir a casa. Por tanto, no decepcionéis a los demás, mientras seáis sinceros, la ley verdadera y la ley falsa son la misma.

2. Defensa interna mental (1)

Defensa interna: El interior es el cuerpo, y la defensa es la función. Adentro no significa adentro, sino afuera. El interior está oculto, todo está oculto, por lo que no puede entenderse plenamente como el interior. Así que el Tíbet no es el interior, porque el interior a menudo aparece afuera y el interior está vigilado. Es imposible salir, no porque no te muevas, sino porque realmente no te mueves. Si la gente mantiene las cosas quietas, los que se mueven las perderán. No es cierto que las personas mediten, cierren los ojos, ordenen sus pensamientos, muevan sus pensamientos interna y externamente y comiencen desde el cuerpo y la mente. Por ejemplo, debido al miedo al mundo exterior, los ojos y la mente están pegados al interior para evitar que los ladrones invadan, con la intención de forzar el interior. Esta también es una defensa desordenada y la defensa interna está sumida en el caos. El defensor defiende con intención y la defensa interior falla. Si realmente lo conservas, no hay nada que perder al conservarlo, entonces, ¿por qué conservarlo? Entonces, olvídate de que aquellos que cumplen su palabra son fieles.

Por ejemplo, proteger el exterior desde el interior, buscar la verdad y sofocar el caos, esta intención es irreal. Quienes protegen no se mueven y quienes se mueven perecerán.

Guardar el esfuerzo dentro es gratis y todo es nuevo.

El sol, la luna y las estrellas giran alrededor del cielo.

Todo en el universo se transforma en seres humanos, y los altibajos crean objetividad.

El metabolismo cambia constantemente, pero está fuera del cielo.

El fitness en el parque ejercita la mente y atrae a los turistas.

Las personas que practican el canto están conectadas, y el ruido y el canto de los pájaros son como una fiesta.

Hay flores y árboles frente a las verdes montañas y aguas verdes, que llaman la atención.

Me siento como un tonto, así que aquí estoy.

El Kung Fu también es cuestión de no moverse al ver el mundo exterior. Tener miedo del mundo exterior y no poder verlo es innecesario. El que tiene miedo de lo que ve, nunca morirá. Los que ven cosas y ven lo que realmente ven, aunque ven cosas, no tienen corazón, este es el poder del ejercicio. Por lo tanto, las personas que cultivan su mente no deben tener miedo de ver, de lo contrario no podrán ser excelentes, y lo mismo ocurre con el oído.

Recuerda el mundo interior, es infinito y muy interesante. Las cosas en la mente son caóticas y básicamente inofensivas para el cerebro, los nervios y los órganos pensantes. Este es un cambio natural en el pensamiento de la gente. Debido a que algunos practicantes de la mente no comprenden esto profundamente, declaran la guerra a esta irresistible ley natural del cuerpo humano, rompiendo así la ley natural del cuerpo humano. Porque hay muchos medios injustos y preocupaciones ocultas entre quienes practican el Dharma. No se puede practicar Kung Fu sin quietud, ¿verdad? ¿Por qué no puedo? ¿Cómo puede uno calmarse? Lo que crees que no tiene éxito es la base del éxito. El camino hacia el éxito es el camino hacia el fracaso.

Entonces, la defensa interna consiste en tomar tus pensamientos tal como son, ya sean crecientes o decrecientes. El bien y el mal, el bien y el mal, la fealdad y la belleza, todos son arrojados por la ventana. No te preocupes, por dentro o por fuera, a él no le importa, no le importa, no le importa nada. ¿Estás tan preocupado de que tu cerebro y tus nervios estén bien? El cerebro no tiene nada que ver con los nervios. ¿Qué no es estático? ¿Es necesario transformar el cerebro en una cáscara cerebral sin actividades ni pensamientos pensantes? La quietud es hacer que el cerebro sea estable, libre, relajado y natural, en lugar de aquietar todas las cosas objetivas reflejadas en los nervios del cerebro. Esto es imposible para las personas que viven en cosas objetivas. Porque recibe cosas nuevas cada minuto de cada día, y si quiere estar tranquilo y limpio, es mejor que no lo acepte. Si es así, ¿qué utilizan los científicos, profesores, escritores, trabajadores, agricultores y estudiantes de negocios para desarrollar sus talentos? ¿Cómo podemos realizar las cuatro modernizaciones? La quietud es la quietud de los nervios del cerebro y no tiene nada que ver con las cosas siempre cambiantes de la mente. Por lo tanto, escuchar la naturaleza de tu corazón cuando haces ejercicio fortalece tu cerebro.

Practicar Kung Fu en sí es lograr el objetivo que se desea. Debido a que algunas personas no se dan cuenta de la función y propósito del Kung Fu, adoptan métodos que violan las leyes naturales del cuerpo humano para ejercitarse. Algunas personas dicen que mis pensamientos son caóticos y que mi kung fu es controlar el caos. Algunas personas dicen que no puedo calmarme, pero el Kung Fu trata de calmarte. En este caso, puedes relajarte y no pensar en nada más. Por lo tanto, hacerlos sentir a gusto significa quedarse dentro. En otras palabras, si lo piensas bien, no te sentirás cómodo. No lo recuerdo, déjalo pasar, fue entonces cuando me sentí realmente aliviado, fue entonces cuando realmente me puse a la defensiva, así que fui realmente obediente.

Utilice el lenguaje de un hotel para comparar el Método Silencioso, compare los órganos nerviosos cerebrales que reflejan cosas externas al hotel, compare a los camareros con los nervios cerebrales que reflejan los sentimientos de las cosas y compare a los huéspedes. a las cosas complejas reflejadas por los nervios del cerebro. La interacción con los invitados es temporal, el camarero es permanente, el cerebro es el "hotel", las funciones sensoriales son el "camarero", los pensamientos y las cosas son los "invitados", los comensales están recluidos, los invitados molestos descuidan sus deberes, pedir derechos de huésped, servir a la vocación y trabajar tranquilo.

Naturaleza muerta y naturaleza muerta:

La función sensorial de los sentidos nerviosos del cerebro es el cuerpo, y los pensamientos reflejados por los órganos sensoriales son las cosas. Girar cosas sin mover el cuerpo significa comprender las cosas, analizarlas y juzgarlas, lo que se llama girar las cosas. Es imposible utilizar los pensamientos para controlar los nervios del cerebro y dejarlos en quietud, es decir, utilizar los pensamientos para someter el cerebro a la quietud. Por tanto, hay que decir que un cuerpo estático no es una vida estática, las funciones sensoriales son un cuerpo y los pensamientos son cosas. Hablando metafóricamente, la lámpara es el cuerpo y la luz es el uso. Hay luz, no hay luz, no hay luz, no hay luz, no hay luz, por eso luz y luz son una. El órgano de los sentidos es el cuerpo y la mente es útil. Sin sentidos no hay pensamiento y sin pensamiento no hay sentidos. (Kungfu estático, cuerpo estático, clarificación, uso fuerte; uso de luz, luz pulidora, intensidad de luz), tratamiento de electricidad estática en el cuerpo, tratamiento de luz en la lámpara, los sentidos no se mueven, la mente no se mueve, es estática electricidad, el cuerpo de la lámpara no se mueve y la luz se encendió.

Cubrir la lámpara con objetos ilumina y oscurece el cuerpo, la mente subyuga los sentidos y el cuerpo se confunde. Si alguien apaga la luz, es oscuridad para el cuerpo. Si alguien excita el cerebro, el cuerpo y la carne se confunden. Si alguien dice que alguien es bueno en kung fu, se alegrará; si alguien dice que alguien no es bueno en kung fu y alguien está enojado y su cuerpo se mueve, se llama incertidumbre. Si lo escuchan y lo tratan como a un igual, aún puede hacer ejercicio. Se llama Ding Jing.

3. El espíritu de defensa interna (2)

El núcleo de todo el Kung Fu es la tranquilidad, que es el aspecto más fundamental de todo el Kung Fu. En esencia, la tranquilidad es una defensa interna espiritual. El propósito de fortalecer el cuerpo: el cuerpo puede cambiarse a voluntad sin apartarse del espíritu; el cuerpo puede cambiarse a voluntad sin apartarse de la quietud;

Otros son fenómenos (formas, medios, métodos), principalmente de defensa interna espiritual. No importa cuánto ejercicio hagas o cómo cambie la forma de tu cuerpo. Hacer ejercicio como desee no es perjudicial para el cuerpo en absoluto y es beneficioso para el cuerpo. La fundamental es sobre qué base se generan estos movimientos, por lo que es necesario hacer un punto y recalcar que el movimiento generado en reposo es el movimiento generado desde el reposo hacia los extremos y vértices, el movimiento generado desde el reposo, el movimiento generado desde el fundamento, Movimiento que surge de fundamento cero, movimiento que surge de fuentes de agua, movimiento que surge de raíces de árboles. Este movimiento es la encarnación del Qi, que es el movimiento producido por el poder del Qi en un estado estático. No hay movimiento en el movimiento, el movimiento es el cuerpo y el movimiento es el estado de reposo de la guardia interior. De esta manera, el movimiento no puede separarse del estado de reposo y el movimiento no se distorsiona. Porque el movimiento es un fenómeno y la quietud es la esencia. Buscar la quietud mientras nos movemos es un medio, y buscar actividad mientras nos movemos es la esencia del movimiento. Si los pensamientos dominan el movimiento, o siguen la fórmula de los trazos de otras personas, se trata de un movimiento de más de dos personas, lo que es esencialmente diferente de la viveza en la quietud. El movimiento que comienza desde los segundos es el movimiento del cuerpo, y el movimiento que comienza desde la quietud es el movimiento del Qi. Moverse desde la segunda posición consume energía física, mientras que moverse desde la estática es vívido, cómodo y placentero, y relajado sin consumir energía física. No puedes crear tu propia fórmula a partir del segundo movimiento, pero puedes crear fórmulas en constante cambio a partir del movimiento estático, porque sólo cuando la energía interior es redonda, la fórmula que haces será suave y hermosa. La fórmula transformada del Qi armonioso puede ser como nubes o agua que fluye, creciendo sin cesar. Después de completar la primera fórmula, si la segunda fórmula no funciona y no se mueve, entonces todo estará en silencio y luego saldrá la fórmula, y así sucesivamente, saldrá la fórmula en constante cambio. La fórmula no es el propósito, el propósito principal es el silencio interior del espíritu. Por lo tanto, moverse es cambiar la forma de quietud. No es sentarse o estar de pie, ni tampoco moverse, sino otra forma de quietud. No se trata de buscar la tranquilidad en el movimiento, sino de buscar la vida en la quietud. Por tanto, la tranquilidad es el origen y el movimiento es el fenómeno. Hay una diferencia esencial entre buscar la quietud en el movimiento y buscar la vida en la quietud, porque el movimiento es innato, pero la quietud no lo es. Los grandes movimientos no son tan buenos como los pequeños movimientos, y los pequeños movimientos no son tan buenos como los movimientos. estar distorsionado y perdido, y es mejor estar quieto. Por tanto, también se dice que el movimiento es estático.

Defensa interna: se refiere a guardar el abdomen. Esta defensa significa conocer esta verdad. En lugar de eso, concéntrate en tu sección media. No te limites a mirar este lugar. Algunas personas, con sus ojos y pensamientos enfocados, están demasiado a la defensiva y han perdido por completo el significado de defensa interna. Esto equivale a mirar los propios nervios cerebrales, restringir la libertad y hacer que los nervios cerebrales sean antinaturales. Esto es pedirle a los nervios del cerebro que se calmen rápidamente, lo que es buscar la paz con los pensamientos. Los pensamientos no son la esencia de la ontología sensorial del cerebro; la función sensorial del cerebro es el cuerpo. Los pensamientos son producto de los sentimientos, algo que se refleja desde las cosas objetivas hasta los sentidos, en lugar de algo creado de la nada por el cerebro. Esta cosa es el objeto del trabajo nervioso del cerebro. Diferentes cosas producen diferentes pensamientos. A medida que las cosas objetivas cambian, el cerebro se siente triste y temeroso, con altibajos y, a veces, caótico. Con el tiempo, los nervios del cerebro no pueden funcionar normalmente y gradualmente se desarrollan diversas enfermedades. El Kung Fu es para evitar que estas cosas perturben el cerebro, para mantener el cuerpo sano, por lo que el cerebro es la fuente de la aptitud. Si los trabajadores mentales no prestan atención a la salud del cerebro, su inteligencia se debilitará significativamente. Por lo tanto, el fortalecimiento del cerebro es muy importante y la tranquilidad se ha convertido en la primera cuestión clave en el fortalecimiento del cerebro.

¿Por qué no puedes pensar en silencio? Por ejemplo, la función sensorial es un espejo y los pensamientos son lo que hay en el espejo. Las cosas son extrañas, los espejos no son biológicos. El nervio cerebral no es una cosa, pero lo sabe gracias a la percepción. Las cosas se pierden en el espejo, las cosas en el espejo están vacías, luego renacen y luego vuelven a estar vacías. No es que estén vacíos, es que no son tomados, y si son tomados, están vacíos. El espejo tiembla y el objeto queda cegado y el objeto se mueve. Los objetos no se mueven, no están ciegos a pesar del caos y sus cuerpos no se mueven alrededor de los objetos. Aunque las cosas estén en caos, el cuerpo está en paz. Este cuerpo está en calma, verdaderamente en calma. No estar perturbado por las cosas es la verdadera tranquilidad, porque las cosas muchas veces cambian, pero el cuerpo no. Mientras una persona esté viva, las cosas en su mente nunca terminarán.

Algunas personas meditan para aclarar cosas de sus mentes, lo cual es difícil de hacer, por lo que sus cuerpos se vuelven muy silenciosos. Los nervios del cerebro son estables y no caóticos. Cuando las cosas van y vienen, están vacías pero no vacías, porque no hay nada que dar la bienvenida. Cuando las cosas van y vienen, están vacías. La bienvenida vacía no tiene obstáculos. y andar libremente. El cuerpo no se mueve. Simplemente déjalo ir, aunque los pensamientos van y vienen, pero los cambios son grandes y no perjudiciales para el cerebro. Esto se llama inmovilidad, es realmente silencioso.

Si utilizas los pensamientos para controlar el caos, estás poniendo el carro delante del caballo. Los sentidos son el cuerpo, la mente es el uso, los pensamientos tienen altibajos, los pensamientos tienen nacimiento y muerte. Aunque el cuerpo no se mueve, tiene altibajos y los pensamientos cambian de forma natural. Los pensamientos generan interés, son continuos y alucinatorios.

Si no existe un cuerpo con funciones sensoriales, ¿de dónde vendrían los infinitos pensamientos? Sin la existencia de la sociedad, ¿de dónde vendrían las ideas en constante cambio? Con este sistema, el cuerpo se mueve creando caos. Si alguien cierra los ojos y se aísla del mundo exterior para permanecer en silencio, utiliza este sistema. Aunque tenía los ojos cerrados, estaba pensando en el mundo exterior. Aunque tiene el nombre de control, no tiene control real, por lo que es caótico y tranquilo. Esta pérdida no es seguridad interna, sino malestar civil.

Escucha, observa y piensa, simplemente deja que tu mente divague. El cerebro está libre de preocupaciones, libre de preocupaciones, libre de preocupaciones, no está quieto, no es caótico, no está a la defensiva, y protegerse es cierto. Las cosas del pensamiento son las sombras estáticas que dejan las cosas objetivas en los nervios del cerebro. Cambian con los cambios y desaparecen con la existencia, porque hay un cuerpo y no hay cuerpo. El cuerpo nace dentro del cuerpo, el cuerpo muere dentro del cuerpo y el cuerpo no puede ser protegido fuera del cuerpo. ¿Cómo puedo controlar mi cuerpo? Lo que piensa un sabio, vive y desaparece, y simplemente lo deja ser. Aunque el cuerpo no es caótico, déjalo ser, cálmate y sé libre, sin procesamiento, sin reparación, sin control sobre el caos, sin búsqueda de paz, así que ten por seguro que es real. Esta mente no está quieta, si está quieta con la mente, no está quieta, porque hay una sombra quieta en el corazón. Si hay un espejo en el corazón, no está quieta. El corazón y la mente son tocados por las cosas, en realidad no está quieto. Entonces, olvídate de guardar, olvídate de olvidar, olvídate de olvidar, cállate.

Estático e inestable, ninguno de los dos es necesario,

Redundante, originalmente limpio.

Cuerpo y función son uno, sin movimiento ni quietud,

Kana es un misterio, pero no está autodeterminado.