Crónicas de los autores de Zhu
Tang Shunzhi tenía conocimientos y había estudiado astronomía, geografía, matemáticas, calendario, arte de la guerra y música. Fue un importante ensayista de mediados de la dinastía Ming. Wang, Mao Kun y Gui Youguang fueron representantes de importantes escuelas literarias de la dinastía Ming durante las dinastías Tang y Song. Los defensores literarios de Tang Shunzhi fueron influenciados por los siete antiguos eruditos en sus primeros años. Abogó por las dinastías Qin y Han y estuvo de acuerdo en que la literatura debe existir en las dinastías Qin y Han y que la poesía debe florecer en la dinastía Tang. Después de la mediana edad, bajo la influencia de Wang, notó las deficiencias de los poemas de Qizi, especialmente su prosa. El Séptimo Hijo copió a los antiguos y fingió maldecir. Así que abandonó las viejas ideas, expresó abiertamente su descontento con la imitación de los tiempos antiguos por parte de Qizi y propuso la idea de aprender de las dinastías Tang y Song y seguir la poesía de Ci. Por un lado, elogió mucho las tradiciones literarias de las Tres Dinastías y la Dinastía Han, y al mismo tiempo afirmó la herencia y el desarrollo de las Dinastías Tang y Song. Este artículo propone formas de aprender de Tang y Tang para abrir y cerrar las intrincadas latitudes y longitudes. En el "Wenbian" que seleccionó, no solo seleccionó los idiomas Qin y Han como "Zuo Zhuan", "Guoyu" y "Registros históricos", sino que también seleccionó una gran cantidad de idiomas Tang y Song. estableciendo gradualmente el estatus histórico de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Por otro lado, Tang Shunzhi también propuso que la creación de poesía debería basarse en el propio carácter y seguir el ejemplo de las dinastías Tang y Song. Hay un espíritu verdadero y una perspectiva indeleble. Y compárelo con Tao Yuanming, que nunca comparó su temperamento y frases refinadas, y Shen Yue, que era el más minucioso y estricto. Decir que las obras de los primeros son buenos poemas de primer nivel es criticar las obras de los segundos. Las opiniones antes mencionadas de Tang Shunzhi se revelaron plenamente en su famosa obra posterior "Respuesta al magistrado del condado de Lumeng". Su tendencia a la imitación y el plagio anti-Qizi fue extremadamente clara y fuerte, calificando el artículo como un proverbio.
Los artículos de Tang Shunzhi ponen sus ideas en práctica. Su estilo es simple, elegante, claro y profundo, y ocasionalmente utiliza el lenguaje hablado y no se limita a la forma. Por ejemplo, "New Rescue of Zhao" se basa en el país y refuta el uso de la justicia personal para salvar personas. Las palabras se usan con rigor, las palabras son justas, las palabras se explican en términos simples y profundos, están vinculadas entre sí, como si discutieran entre sí, y la estructura es precisa y coherente. "Historia de la dinastía Ming" dice que el artículo de Tang Shunzhi tiene giros y vueltas. En lo que respecta a este artículo, no es demasiado halagador. Se suponía que su prosa narrativa "Colección Zhuxi" trataba sobre jardines, pero en cambio se centró en el origen del nombre del jardín, elogiando el personaje aparentemente solitario y poco convencional de Zhu Yi. El estilo de escritura es fresco y fluido, único y novedoso. La mayor parte del resto de la prosa narrativa de Tang Shunzhi tiene narración y discusión. A menudo se selecciona un punto de la narración y se amplía, y las emociones vuelan muy lejos, y la filosofía está contenida en él, que es natural y profunda. Esta característica se puede ver en Caotang Ji de las regiones occidentales, Qin San Ji y Yongjia He Ji. Tang Shunzhi no se ha librado por completo de los grilletes de la teoría del retroismo y está aprendiendo de las dinastías Tang y Song. En algunos de sus artículos también se nota la influencia de los estereotipos, que es uno de sus defectos. Tang Shunzhi y otros eruditos de las dinastías Tang y Song desempeñaron un papel pionero en la Escuela Gong'an, que más tarde sacudió la hegemonía de los Siete Hijos en el mundo literario. Por supuesto, los conceptos literarios de las escuelas Tang y Song y de la escuela Gong'an son incompatibles entre sí.
Las obras de Tang Shunzhi incluyen 17 volúmenes de "Obras completas del Sr. Jingchuan", 13 volúmenes de chino y 4 volúmenes de poesía. Hay 64 volúmenes en total. Es una colección de artículos desde la dinastía Zhou hasta la dinastía Song. Se compila por separado y selecciona una gran cantidad de artículos de las dinastías Tang y Song. Otras obras de Tang Shunzhi incluyen: 40 volúmenes de la edición correcta, 124 volúmenes de la edición histórica, 2 volúmenes de la edición Han, 10 volúmenes de la edición Wu, 2 volúmenes de la Colección Norte y Sur, 120 volúmenes de la edición Jingchuan, y 120 volúmenes de la edición Wu. La "Colección Tang Jingchuan" compilada por Lin Shu en los tiempos modernos es una colección popular de ensayos de Tang Shunzhi.