Los nombres simples tienen ricas connotaciones y son una especie de cultura.
¡Los nombres heredan los sentimientos, intenciones y aspiraciones de una persona!
¡El nombre contiene la esencia, energía y espíritu de una persona!
Un nombre no es sólo un símbolo, también refleja los conceptos, logros culturales, pasatiempos y actividades de diferentes familias y, en ocasiones, también refleja la imagen, el nivel y el gusto de una persona. El nombre de una persona no sólo es sinónimo de vida personal, sino también un símbolo de personalidad personal y características sociales. Por otro lado, el nombre de una persona se verá inevitablemente afectado por la cultura social, porque todas las personas son sociales. Dado que las palabras también son sociales, el significado del nombre de una persona a través de las palabras también debe ser inseparable de la influencia de la cultura social. La sociedad de un determinado período y la sociedad de una determinada nación tienen su propia cultura específica. Los patrones de nombres de las personas están inextricablemente vinculados a la cultura de la sociedad en ese momento y a la cultura de la nación local. En primer lugar, nombrar a una persona es en sí mismo un comportamiento cultural. Los nombres chinos reflejan la cultura moral tradicional de la nación china.
Como todos sabemos, los nombres chinos se componen de apellido y nombre. Los apellidos son familiares, solo tu nombre lo dan tus padres, otros familiares o tú mismo. En lo que a apellidos se refiere, cada uno de nosotros nace con el apellido de nuestro padre, y por supuesto el de nuestra madre, lo que revela un parentesco consanguíneo y un parentesco. Tradicionalmente, el pueblo chino presta atención a continuar la línea familiar y hacerla prosperar, con la esperanza de que las generaciones futuras se reproduzcan y honren a sus antepasados. Como dice el refrán, "Tres hijos no filiales no tendrán herederos". La herencia del "incienso" de una familia consiste en conectar el linaje de la familia a través de la herencia de apellidos.
Los nombres chinos son muy distintivos. Esto no sólo se refleja en el apellido de una persona, sino también en el nombre específico que se le da, que también refleja un fuerte color cultural tradicional. Por ejemplo, además de los apellidos, los chinos llevan mucho tiempo recibiendo nombres según la "genealogía zi". En algunas familias existen árboles genealógicos y genealogías. A partir de estas genealogías, no solo podemos ver la reproducción de los linajes familiares de generación en generación, sino también reglas estrictas de generación de caracteres en los nombres de cada generación, formando una secuencia genealógica clara de generación de caracteres. Por ejemplo, la genealogía de la familia Wu en Jiujiang, Jiangxi es muy clara: "Lunchang es la familia Rui, Cheng es el héroe, Xiaoji Ji, Xikangzhi el erudito Yan Zuze, Huayao Zheng Xingfeng, Hu Xinyi Qin Jing, querido Dong". Xianyong. "Este orden lo preestablecen los antepasados de la familia, y luego un carácter se transmite de generación en generación. Los descendientes de cualquier familia no pueden cambiarlo a voluntad. Al nombrar a cada generación, se nombra según el apellido. y los requisitos del código de generación.
Considerar y expresar las expectativas de nuestros antepasados para las generaciones futuras. En consecuencia, nosotros, los chinos, especialmente aquellos de ascendencia china que hemos vivido en el extranjero durante muchos años, estamos más interesados en rastrear. sus raíces se basan en la genealogía familiar y la genealogía generacional. Este fuerte concepto de clan y característica cultural expresa la afinidad sanguínea entre generaciones o incluso docenas de generaciones, unifica la conciencia de la continuación de la vida individual y la conciencia de la herencia sanguínea familiar, y la mantiene, convirtiéndose en una. afinidad indestructible y afinidad de la familia e incluso de la nación.
Como todos sabemos, la cultura tradicional china tiene una profunda influencia en los nombres de los chinos. En la sociedad tradicional china, la moral y la conducta son los requisitos básicos. Para las personas, incluyendo "benevolencia, benevolencia y cinco principios constantes", "rectitud, propiedad, sabiduría, confiabilidad" y otros requisitos morales, los títulos tradicionales del pueblo chino son a menudo "Ren" (como Gao Xiuren), "Yi". (como Lu Junyi, Cai Yi), "Li" (como Zhou), "Zhi" "(como He Zhizhi), "Xin" (como Li Xin) y otras palabras similares a "virtud" El reflejo de la moralidad tradicional china en los nombres de las personas refleja la moralidad tradicional y la psicología cultural del pueblo chino.
La cultura tradicional de China no sólo tiene un impacto en la denominación de individuos, sino también en la denominación de algunos. Tiendas antiguas, como Tongrentang, Jurentang, Anrentang y otras tiendas de medicina tradicional china establecidas desde hace mucho tiempo en Beijing, que reflejan la importancia de la cultura tradicional china a los ojos de los operadores de farmacias Quanjude, una famosa marca de catering en Beijing. Pato asado No solo ha abierto muchas sucursales en Beijing, sino que también se ha desarrollado fuera de Beijing y en el extranjero. La marca tradicional Quanjude significa "reunir personas con virtud y ganar dinero con virtud". El papel supremo de la moralidad en los negocios, que está influenciado por la cultura tradicional.
Los chinos utilizan directamente algunas palabras o alusiones chinas como sus nombres, lo que refleja la riqueza de China. p>
El vocabulario chino, especialmente algunas alusiones y modismos, ha adquirido una amplia gama de significados extendidos y ricos significados simbólicos a través del desarrollo y la evolución históricos, reflejando las características del idioma y la cultura chinos.
Por lo tanto, la gente en China, especialmente la gente en la China contemporánea, tiene una tendencia a nombrar deliberadamente sus nombres con apellidos, usar directamente palabras u homófonos, lo que añade un escenario interesante a la conexión entre la cultura de los nombres de China y la cultura lingüística de China.
Por ejemplo, tomar prestadas palabras para nombrar:
Chang Lu (homófono de "fluido") y Liu Yang (homófono de "estudiar en el extranjero")
Wang Yao (homófono de "yuanwang") ") y Pan Feng (homófono de "trepar alto y mirar lejos")
Tang Zheng (homófono de "Tang Zheng"), Yao Yuan (homófono de "lejos lejos")
Si usas palabras directamente Nombrando:
Feng, Le, Gao, Wanli, Wanqian, expedición Wanshanhong, lejos, lejos, cerca, Kangtai, Jiankang, Kanglechang, Tian , Tianzhonghe, Chenggong, Chengcheng, Cheng Los cuadrados y círculos se nombran con modismos simplificados:
zhou er er fu shi (semana una y otra vez), llamativo (llamativo)
Ma Shitu (el caballo viejo conoce el camino) y Ye Zhiqiu (bastante quisquilloso)
Huang Tengda ("The Soaring"), Zheng Qingyuan ("Radical")
Extiende tu alas (llevar adelante el pasado), Xingcheng Si (la acción es pensamiento)
También nombres tomados de alusiones:
Wu Sansheng (¿de Xunzi? Fomenta el aprendizaje: "Me salvaré tres veces al día.") Li (de "Las Analectas": "La virtud no está sola, debe haber vecinos").
Chao Wangwen (de "Las Analectas": "Escuche el sermón en el ¡Por la mañana y morir por la tarde!")
Yu Haoran (de Yuzi): "Soy bueno cultivando mi espíritu noble". )
Zhang Zhongxing (de "Las Analectas" ): "¡Si no puedes ir a Zhongxing, debes estar loco!")
Zhu Ziqing (de Chu Ci? Buru: "¿Tranquilo, puro, recto, autolimpiante?")
Zheng Banqiao (de Yangliuzhi): "El río manantial está sombreado por sauces y el puente Boss se construyó hace veinte años").
Zhou Shuren (¿de la tubería? Quan Xiu: "Un plan de un año es como un valle de árboles; un plan de diez años no es más que un árbol; un plan de toda la vida no es más que un árbol)
El nombre de la cultura es la encarnación de la cultura". La rica cultura tradicional de China. Debido a la amplitud y profundidad del idioma chino y los caracteres en términos de ideogramas, pictogramas, homofónicos, metáforas, etc., los nombres chinos tienen un rico espacio para transmitir significados, expresar emociones, expresar sentimientos, etc., lo que también hace que los nombres chinos sean más divertidos. y de buen gusto. El nombre de una persona a menudo refleja el nivel de alfabetización cultural y la dirección que sigue la gente. Por lo tanto, los nombres de los chinos son bastante aprendidos. No es de extrañar que los chinos sean muy exigentes con sus nombres y tengan mucha imaginación y problemas.
Los nombres toman prestado palabras y alusiones para expresar un cierto significado y convertirse en una cultura, lo que a su vez enriquece el idioma y la cultura chinos.
Cuando una persona elige un nombre, toma prestados modismos y alusiones chinos para darle una connotación cultural. Como pronombre específico de una persona, a medida que se extiende el significado específico del nombre de la persona en la vida social, está dotado de una amplia gama de connotaciones sociales y culturales, por lo que tiene una amplia gama de significado cultural como palabra general, convirtiéndose en una palabra general. Otro aspecto que invita a la reflexión de la cultura tradicional china.
Al entrar en el tesoro de la lengua y la cultura chinas, se pueden encontrar alusiones o modismos compuestos de nombres en casi todas partes. Por ejemplo, "autorecomendación". Mao Sui fue un restaurante bajo Pingyuan Jun del estado de Zhao durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Cuando el país estaba en problemas, dio un paso al frente, se ofreció como voluntario para asumir importantes responsabilidades y compartió las preocupaciones del país. Más tarde, "Maosui Maosui autorecomendado" se convirtió en una alusión al nombre de una persona, y Maosui se convirtió en un nombre colectivo para aquellos que pueden autorecomendarse con valentía y destacarse cuando la sociedad lo necesita. Otro ejemplo es "El renacimiento de Hua Tuo". Hua Tuo fue un médico famoso de finales de la dinastía Han que inventó la anestesia. Gracias a sus magníficas habilidades médicas, curó muchas enfermedades difíciles y complicadas y se hizo famoso a lo largo de la historia. Más tarde, la gente elogió a las personas con excelentes habilidades médicas como "la reencarnación de Hua Tuo", y el nombre de Hua Tuo se convirtió en sinónimo de muchas personas con excelentes habilidades médicas. Hay muchas alusiones a tales nombres, como "Mrs. Feng Again", "Wu Renren", "Xiangzhuang Sword Dance", "Liu Yishou Shu", "Guan Ningzhi", "Su Wu Herding Sheep", "Becoming Xiao He , Perder ..." Xiao He", "Todos conocen el corazón de Sima Zhao", "Celebrando la muerte de su padre, Lu", etc. El nombre fue reemplazado por una persona única y fue desarrollado por la sociedad como un nombre colectivo para una clase de personas.
Además de los modismos y alusiones a nombres personales, dichos nombres personales también aparecen en diversas formas chinas, lo que refleja la riqueza de los nombres personales.
Como dice el refrán:
La abuela Liu entró al Grand View Garden, porque la abuela Liu en "Un sueño de mansiones rojas" era una anciana campesina y no había visto mucho de la Entró por primera vez al Grand View Garden de Jia Mansion. Se hicieron muchas bromas, por lo que este lenguaje extendió la imagen de la abuela Liu a quienes sabían poco al respecto.
Tres zapateros son tan buenos como Zhuge Liang: esta frase se basa en la afirmación de la sabiduría de Zhuge Liang, el primer ministro de Shu durante el período de los Tres Reinos. Describe que mientras muchas personas sean buenas en la lluvia de ideas y tengan sabiduría colectiva, podrán lograr grandes cosas con la sabiduría de Zhuge Liang. Aquí, el poder del colectivo se utiliza como el nombre de Zhuge Liang, la encarnación de la sabiduría.
Cuando la gente ve a Lu Bu, los caballos ven a Red Rabbit: el nombre de Lu Bu y Red Rabbit se han convertido en sinónimo de talento.
Han Xin ordena tropas, cuantas más, mejor. Aquí, el nombre Han Xin se ha convertido en un pronombre común para aquellos que siempre esperan tener más y mejores cosas que hacer.
Existen muchos modismos sobre los nombres, que expresan más directamente el significado social y cultural derivado de los nombres, como por ejemplo:
Zhou Yu golpeó la cubierta amarilla - "Uno está dispuesto a golpeado, y el otro está dispuesto a aguantar;
Zhu Bajie se miró en el espejo: no era la misma persona por dentro y por fuera;
Jiang Taigong fue a pescar, quién se llevaría el cebo;
Xu Shu entró en el campamento de Cao Cao - una palabra No enviada;
Liu Bei tomó prestado de Jingzhou - solo tomó prestado pero nunca regresó;
Wu Dalang fue aferrándose a un palo grueso, fuera de su alcance hacia arriba y hacia abajo;
El perro muerde a Lu Dongbin: no sé qué hacer;
Zhang Fei tomó el ojo de la rata y el ojo pequeño;
Además, hay una gran cantidad de nombres, o por las propias Historias del usuario, o porque las leyendas de las personas están estereotipadas como una determinada personalidad, se convierten en palabras con ricas connotaciones culturales, como como:
A Dou: el hijo de Liu Bei, el gobernante de la dinastía Shu Han en los Tres Reinos, la caída de Wei Más tarde, estaba muy feliz y su personaje fue estereotipado como "A Dou que no puede ser ayudado", por lo que su nombre fue utilizado como sinónimo de incompetente e ignorante.
Zhang Fei: un famoso general de la Dinastía Shu Han en los Tres Reinos, conocido como "Meng Zhang Fei". Sinónimo con gente valiente.
Jiang Qian: La llamada "contribución de Jiang Qian" se refiere al personaje de "El romance de los tres reinos" que persuadió a Zhou Yu para que se rindiera y se opuso a las "tácticas inversas" de Zhou Yu. , lo que llevó a la derrota de Cao Jun. Es un tipo de persona a la que siempre le gusta ser inteligente cuando se trata de cosas.
Liu Xiahui: Como dice el refrán, "Liu Xiahui no puede quedarse quieto". Se dice que no es bueno con las mujeres. La gente se llama "", lo que también es un cumplido para estas personas. En el nombre de Liu...
En resumen, el nombre de una persona, como. un nombre específico para una persona, es un símbolo que distingue a una persona de los demás. Ha pasado de ser un título muy personal a una palabra socializada con un significado cultural específico, que al mismo tiempo refleja las características y la riqueza de la lengua y la cultura chinas. En otro sentido, la evolución cultural del nombre de una persona está relacionada con una persona específica a la que se refiere una persona específica, ya sea una figura histórica o un personaje de una historia literaria, ya sea elogiada o criticada. siempre relacionado con su personalidad específica, su significado social amplio o su comportamiento específico. Relacionado con representaciones sociales típicas. Una virtud, un carácter noble, se fija en una determinada cultura de nombres. De manera similar, el nombre de una persona también puede convertirse en sinónimo de fealdad, falsedad. , y pecado. Con un buen nombre, una persona siempre espera que su nombre dure para siempre, por eso depende del significado que le demos a nuestro nombre con nuestras palabras y hechos en nuestra propia vida.