Un breve análisis del impacto de la introducción de la Ópera Qin en Sichuan en la formación de la Ópera de Sichuan
1 La evolución de la difusión de la ópera tradicional china y el surgimiento de nuevos tipos de ópera
.En el proceso de difusión, la ópera tradicional china inevitablemente saldrá de su propia esfera de influencia y se extenderá a otras regiones. Por ejemplo, la Ópera Kunqu, que era popular en Kunshan, ha experimentado muchos cambios desde que abandonó Kunshan. Algunos comentaristas creen que el predecesor de Shanshan Bangzi es una variante de la Ópera Kun. Como forma de ópera tradicional china, la Ópera Qin Occidental se expandió rápidamente a las áreas circundantes, promoviendo el surgimiento de West Road Bangzi y East Road Tongzhou Bangzi, y el nacimiento de Huanger en la cuenca del río Han. Más tarde, se combinó con Donglu Bangzi para hacer que Xipi y Huanger se llamaran colectivamente Pihuang en el área de Hanshui. West Road Bangzi se dirigió al sur de Sichuan, promoviendo el surgimiento de la Ópera de Sichuan. La entrada de Pihuang en Sichuan promovió el surgimiento de la Ópera Huqin de Sichuan, y luego la Ópera de Yunnan se extendió hasta el sur. West Qin Opera incluso se extendió hasta Haifeng, formando la línea principal de West Qin Opera; East Road Bangzi se desarrolló hacia el este para formar Pu Opera, y luego se dividió en dos grupos, todo el camino hacia el norte para formar Jin Opera, Middle Road Bangzi. y Hebei Bangzi, todo el camino hacia el este para formar Yu Opera y Shandong Bangzi.
A medida que la Ópera Bangzi y la Ópera Pihuang se extendieron por todo el país, muchas reliquias quedaron atrás. Por ejemplo, la Ópera Bangzi está en la Ópera Shao, la Ópera Hui y la Ópera Han pertenecen al Sistema Pihuang. Este proceso de propagación y cambio es complejo y cambiante, pudiendo incluso producirse fenómenos de retroalimentación. Todo el mecanismo de difusión, evolución e incluso aparición de nuevos géneros dramáticos es muy prometedor para la investigación. Estudiar la difusión de la ópera y crear nuevos tipos de ópera es de gran importancia para las raíces, la reintegración y la evolución de las melodías de ópera actuales. El dilema actual de la ópera tradicional radica en gran medida en la falta de innovación. Las formas teatrales tradicionales ya no pueden satisfacer a los antiguos aficionados a la ópera, y mucho menos atraer a nuevos aficionados.
Si echamos una mirada retrospectiva a la prosperidad de la ópera local provocada por la segunda visita de Wei Changsheng a Beijing, podemos ver que la innovación de la ópera tradicional radica en el frecuente intercambio e integración de la polifonía y la ópera, en lugar de ser complacientes. y rígido. Hoy en día, nombrar las óperas locales es un acto oficial después de la fundación de la Nueva China. No hay nada de malo en el nombre, pero las desventajas también son muy obvias, lo que significa que cada lugar sólo puede desarrollar su propia ópera local, y la ópera no local difícilmente puede desarrollarse con fuerza en el área local. A juzgar por la historia evolutiva de la ópera china, esto es obra del hombre. La ópera es un arte que cambia constantemente y se innova constantemente, y debe seguir innovando. La mejor manera es comunicarse y competir con diferentes tipos de dramas. Durante el período Qianlong, Huabu podía competir con Yabu. ¿Por qué nuestras óperas locales no son competitivas hoy? ¿A la gente local le debe gustar la ópera local? La respuesta es no.
Hoy, miramos hacia atrás en la historia y analizamos la difusión y evolución de las óperas tradicionales, así como los factores geográficos, humanísticos, lingüísticos, sociales y otros que dieron lugar a nuevas óperas. Importancia para promover la integración y la innovación de las óperas locales en la actualidad. Cierta importancia de referencia.
La Ópera Polifónica de Sichuan es un buen ejemplo de investigación. La cavidad polifónica es en realidad una mezcla de varias cavidades vocales que circulan en ese momento. Ópera Qin es un término con ricas connotaciones y denotaciones. No solo se refiere a la Ópera Qin de Xi'an actual, sino que también se refiere a las óperas locales populares en Shaanxi, Gansu y otros lugares de la historia. Tiene diferentes significados en diferentes períodos. El surgimiento de la Ópera Tan de Sichuan tiene mucho que ver con la introducción de la Ópera Qin en Sichuan. Este artículo toma como objeto de investigación la relación entre el surgimiento de la Ópera de Sichuan "Tanxi" y la entrada de la Ópera Qin, con la esperanza de revelar desde una pequeña perspectiva la relación entre los nuevos tipos de ópera y los antiguos tipos de ópera en el proceso de evolución de la ópera. comunicación. Por supuesto, todavía hay mucho por hacer sobre este tema. La extensión de este artículo es limitada y solo tocaré un pequeño tema.
2. La relación entre la Ópera de Sichuan y la Ópera Qin
Sichuan ha sido conocida como la tierra de la abundancia desde la antigüedad, y su economía estaba incluso entre las mejores del país. Por lo tanto, hay dichos como "Yang Yi'er" y "Yizhou Chu, el mundo está lleno", pero también crearon la situación caótica en el centro de Sichuan desde la antigüedad. Por lo tanto, hay un dicho que dice que "antes de Shu, el mundo no estaba sumido en el caos, pero el mundo aún no estaba resuelto". Debido a las frecuentes guerras, la población de Sichuan era extremadamente inestable, especialmente a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Más tarde, para restaurar la economía y la producción agrícola de Sichuan, el emperador Kangxi promovió por decreto la "Recuperación Huguang de Sichuan". La gran cantidad de inmigrantes ha hecho de Sichuan un lugar de reunión para inmigrantes. Personas de todo el mundo han traído diferentes costumbres y hábitos. Se han desarrollado diversas costumbres y culturas a través de intercambios y colisiones, creando la rica y colorida historia y cultura de Sichuan. En este entorno nació la Ópera de Sichuan.
Bajo la influencia de la Ópera Kun, la Ópera Yiyang, la Ópera Pihuang y la Ópera Bangzi, la Ópera de Sichuan combina canciones y costumbres populares locales y utiliza dialectos locales para formar un sistema de múltiples melodías.
Entre las cuatro escuelas principales de la Ópera de Sichuan, la Ópera Tanxi se distribuye principalmente en el norte de Sichuan, centrada en Nanchong del río Jialing, incluidas las áreas de Xichong, Santai, Suining, Quxian, Daxian, Pengxi, Qujiang y Fujiang. Langzhong. Estas áreas son adyacentes a Qin y hay muchos inmigrantes de Shaanxi.
La predecesora de Tan Opera es Qin Opera. Hay dos fuentes de la Ópera Qin, una es Shaanxi Bangzi, que se originó en el área de Shaanxi, y la otra es la Ópera Qin, que evolucionó desde Longdong hasta la Ópera Qin Occidental. Todavía no hay ninguna conclusión sobre el lugar de nacimiento de la Ópera Qin.
Los comerciantes de Shanxi fueron una famosa banda empresarial durante las dinastías Ming y Qing, con presencia por todo el país. Hasta el día de hoy, todavía se conservan una gran cantidad de salas del gremio Shanshan y salas del gremio Xiqin en todo el país. Como dice el refrán, "La forma de hacer negocios es la forma de jugar" es cierto. La monografía de Liu Wenfeng "Sobre los comerciantes de Shaanxi y la ópera Bangzi" ha verificado en detalle el papel de los comerciantes en la promoción de la ópera, por lo que no entraré en detalles aquí. Durante las dinastías Ming y Qing, con el fuerte apoyo de la economía mercantil, la Ópera Qin se desarrolló rápidamente en todo el país, especialmente en la vecina Sichuan. El Salón del Gremio Xiqin en Zigong sigue en pie hoy. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, había actuaciones de compañías en las zonas urbanas y rurales del norte de Sichuan, y el número de actuaciones era extremadamente alto. El llamado "ver más de mil obras al año" (Chengdu Zhizhu Ci). "Wu County Chronicle" registra que durante el período Shunkang, hubo representaciones de ópera completas en las áreas de Zhaolao y Zhongjiang. Feo y feo, hay una espada, hay una alabarda, hay una espada. Los lugareños dicen que se trata de la Ópera Qin, lo cual también es posible. Debido a que en la antigüedad se llamaba "Paso Mengjia", era el paso de Qin a Shu. En ese momento, era común que los grupos de Shaanxi vinieran a Sichuan para representar la ópera Qin.
Se puede observar que las representaciones de la Ópera Qin eran muy comunes en Sichuan en esa época. Durante su presentación a largo plazo en el norte de Sichuan, la Ópera Qin se combinó con el idioma del norte de Sichuan y evolucionó gradualmente bajo la influencia de la ópera y la música folclóricas locales, formando su propio estilo artístico único y el rico color de Sichuan.
Al comparar a Tanxi y Qinqiang, las características similares son: la letra se basa en diez o siete oraciones, que incluyen [tablero adaptado], [tablero de flujo], [tablero suelto], [tablero doblado], etc. . Ban Dao se divide en dulce plano (pi) y Kuping (pi), similares a los sonidos felices y amargos de la Ópera Qin. Los instrumentos de acompañamiento son principalmente Bangzi y Huqin, por lo que la obra también se llama Sichuan Bangzi y Huqin. Cuando los viejos artistas transmiten sus habilidades, a menudo advierten a sus aprendices: "Sólo cuando cantas y tocas bien puedes tener el 'sabor de Shaanxi'. En particular, la obra "Ocho piezas de ropa" todavía sigue las antiguas prácticas de". Ópera Qin y la representación de "Puente Roto" Dividido en Puente Roto de Huqin y Shaanxi.
Dado que los dos tienen tantas similitudes, ¿cómo entró la Ópera Qin en Sichuan y se enajenó localmente, formando así la Ópera Ping? A juzgar por la información de todas las partes y las investigaciones de campo, no se trata más que de los siguientes aspectos.
En tercer lugar, el ejército de levantamiento campesino llevó la Ópera Qin a Sichuan.
A finales de la dinastía Ming, hubo constantes desastres naturales y provocados por el hombre, y la dinastía Ming sufrió problemas internos y externos. Finalmente fue destruida después de que Li Zicheng entró en Beijing. A finales de la dinastía Ming, había muchos rebeldes. Vale la pena señalar que Li Zicheng y Zhang, los dos líderes del ejército rebelde a finales de la dinastía Ming, eran ambos de Shaanxi y ambos procedían del norte de Shaanxi. Aqinglu Ciyun dijo en "La biografía de Yuan Yuan": "Li Zicheng vino a Beijing y llamó a Chen Yuanyuan para cantar. No estaba acostumbrado a escucharlo, por lo que ordenó a las chicas que cantaran 'melodía occidental' (autor: melodía occidental , es decir, melodía occidental, algunos comentaristas piensan que es melodía occidental) La abreviatura de Qin Diao), interpretando a Ruan Zheng y Amber, aplaudiendo para hacer las paces con ellos, los sonidos complejos excitan a los Chu, haciendo que les duelan los oídos. ." También desde otra perspectiva. Otro líder del levantamiento, Zhang, a menudo "cantaba y bebía" durante la guerra, a veces cantando durante varios días y noches. La mayoría de los rebeldes procedían de agricultores de Shaanxi, Sichuan, Hubei y Shanxi. Estos cuatro lugares produjeron varios sistemas importantes de ópera local china a principios de la dinastía Qing. Li Zicheng y Zhang visitaron Sichuan tres veces, trayendo la Ópera Qin a Sichuan y haciendo grandes contribuciones a la formación de la Ópera Tan. Fueron estos campesinos rebeldes quienes lucharon en el norte y el sur, los que hicieron que la Ópera Qin se extendiera ampliamente y luego se hiciera popular en la dinastía Qing. Según los registros de "Shunan Lue" de Shen de la dinastía Qing, en el año 16 de Shunzhi, cuando Gao Chengen y Zhang se encontraron en Jiading (hoy Leshan), "tocaron leyendas con músicas y bebieron vino".
En cuarto lugar, los inmigrantes trajeron la Ópera Qin a Sichuan.
Shaanxi es una de las principales provincias para inmigrantes en Sichuan. Los inmigrantes de Shaanxi han llegado durante mucho tiempo a Hanzhong a través de la antigua carretera Shu y luego ingresaron a Sichuan desde Hanzhong por tierra o agua. Durante las dinastías Ming y Qing, con el desarrollo económico y el estímulo gubernamental, el número de inmigrantes de Shaanxi a Sichuan aumentó considerablemente.
Las Crónicas de Mianzhou (Volumen 5) durante el período Qianlong decían que "Shu está cerca del Qin occidental, pero es nativo. Hay alrededor de una o dos personas viviendo en Wu y Guangdong, tres personas en Chu , y cinco personas en Qin Por lo tanto, hay muchas costumbres en Qin "Se puede ver que Hunan, Hubei y Shaanxi tienen el mayor número de inmigrantes, seguidos por Jiangxi, Guangdong y Fujian, seguidos por Henan, Shanxi, Yunnan. y Guizhou. Yan Ruyao dio una vívida descripción en el libro "Examen de las tres provincias y fronteras" compilado por Wen durante el período Jiaqing. Las personas que han abandonado sus hogares llegan en un flujo interminable desde Xi'an y Fengxiang en el norte, Shangzhou y Yunyang en el este, hasta Chongqing, Kuifu y Yichang en el suroeste, apoyando a viejos y jóvenes.
Un gran número de inmigrantes entraron en Sichuan, la mayoría procedentes de Xifu y el sur de Shaanxi. Xifu es el lugar de nacimiento y fuente de la Ópera Qin Occidental. Dio origen a la Ópera Longdong Diao, Chui y la Ópera Qin Occidental, que se han extendido a varios lugares y tienen una gran influencia en el desarrollo de la ópera tradicional china. El sur de Shaanxi dio origen a la Ópera Huang'er.
Cuando los inmigrantes de estos dos lugares entraron en Sichuan, estaban obligados a traer su forma de entretenimiento diario, la Ópera Qin, a Sichuan, y gradualmente se establecieron y evolucionaron en Sichuan, convirtiéndose en el prototipo de Tanxi.
5. El comercio de los comerciantes de Shaanxi llevó la Ópera Qin a Sichuan.
En el proceso de desarrollo a largo plazo, los comerciantes formaron gradualmente bandas comerciales, acumularon riqueza a través de contactos locales y se convirtieron en las famosas "Diez principales bandas comerciales de las dinastías Ming y Qing" en ese momento. Las diez principales bandas de comerciantes son los comerciantes de Shanxi, los comerciantes de Hui, los comerciantes de Shaanxi, los comerciantes de Fujian, los comerciantes de Guangdong, los comerciantes de Jiangyou, los comerciantes de Dongting, los comerciantes de Jiangsu, los comerciantes de Ningbo, los comerciantes de Longyou Zhejiang, los comerciantes de Shandong, etc. Entre ellos, los empresarios de Shaanxi obtuvieron resultados sobresalientes. Bajo las políticas económicas especiales del gobierno Ming, como "Sal abierta en China" y "Comercio mutuo de té y caballos", los comerciantes de Shaanxi entraron en Sichuan a través de la antigua carretera Shu, hicieron negocios en Sichuan y se convirtieron en una famosa banda empresarial en su apogeo. . Según documentos pertinentes, los empresarios de Shaanxi establecieron cerca de 400 salas gremiales en Beijing, Nanjing y otras provincias. A medida que más y más inmigrantes y empresarios de Shaanxi entraban en Sichuan, se establecieron salas gremiales una tras otra para salvaguardar sus propios intereses y contactar con el partido del municipio. Estos edificios de salas gremiales brindaron a los inmigrantes y empresarios de Shaanxi un lugar para expresar su nostalgia, adorar a los dioses y manejar disputas laborales. Debido a que estos pasillos fueron construidos por gente de Shaanxi, la forma arquitectónica, la estructura y el espacio muestran las características de la arquitectura de Shaanxi. El establecimiento de estas salas gremiales promovió en gran medida la difusión y evolución de la Ópera Qin en Sichuan, y también promovió el surgimiento de la Ópera Ping.
En Zigong, donde se desarrolla la industria de la sal, no solo la industria de la sal tiene una larga historia, sino también el Salón del Gremio Qin Occidental, el Palacio Huanhou, el Templo Wangye y el Palacio Nanhua construidos con el desarrollo de la La industria de la sal son todas actuaciones importantes. El lugar promueve objetivamente la prosperidad de la cultura y el arte de la ópera. En Chengdu, el Salón del Gremio de Shaanxi fue construido conjuntamente por 33 comerciantes de Qin, lo que ilustra el enorme papel de los comerciantes en la difusión de la Ópera Qin.
En sexto lugar, los artistas de la Ópera Qin entraron en Sichuan y trajeron la Ópera Qin a Sichuan.
En la historia del desarrollo de la Ópera Qin y la Ópera Tanxi, no hay nadie más digno de mención que Wei Changsheng. Aunque existen opiniones diferentes sobre la ópera cantada por Wei Changsheng, algunas cosas son seguras. Estudió en dos lugares y creó una nueva "Ópera Qin". Esta Ópera Qin se originó a partir de la Ópera Qin occidental, a saber, la Ópera Longdong, y combinó algunas características de la Ópera Bangzi. Puede cantar una variedad de melodías, como bangzi, huang'er y Blowing Tunes. Viajó varias veces a Beijing y conquistó al público de Beijing con su nueva melodía para piano. Fue un éxito y desató una disputa entre flores y elegancia, que impulsó en gran medida el auge y la prosperidad de la ópera local.
La experiencia de Wei Changsheng al regresar a Sichuan merece nuestra atención. Fue a muchos lugares en todo el país y trajo muchos acentos, la mayor parte de los cuales era la Ópera Qin (no necesariamente la Ópera Qin con Banqiang). Estudió con sus discípulos y construyó el Templo Laolang, que más tarde se convirtió en la dirección de la Sociedad Sanqing. .
Además, durante el periodo Qianlong, otra compañía actuó en zonas tibetanas cercanas a Sichuan y luego huyó. La compañía no regresó a Shaanxi más tarde. Afortunadamente, este actor inmortal que vive en zonas urbanas y rurales de Sichuan se gana la vida trabajando por turnos. Hay un dicho popular en Sichuan Liyuan que dice que "el anciano canta una nota alta porque tiene hambre" porque le tiene miedo.
Desde entonces, la Ópera Qin y Huanger no han desaparecido en Sichuan, sino que han seguido comunicándose e integrándose. Durante 1957, dos viejos artistas que vivían en Hanzhong, "Diao Han Huang'er" y "Diao Han Xi", se reunieron en la Zona Económica Especial de Wenjiang, Sichuan, y establecieron la "Compañía de Teatro Sichuan Wenjiang". Después de muchos giros y vueltas, más tarde pasó a depender de la Compañía de Ópera de Guanghan, y es la única compañía de Ópera de Sichuan que todavía tiene la Ópera Nanlu Qin. La introducción de la ópera Huang'er y Qin en Sichuan ilustra un problema: la población local tiene una larga historia de apreciar la ópera Han y Huang'er.
Siete. Conclusión
Sichuan limita con Shaanxi y los intercambios culturales nunca se han interrumpido. Algunos comentaristas han propuesto una nueva visión, creyendo que Sichuan-Shaanxi Bangzi apareció una vez en el cruce de Sichuan y Shaanxi y se desarrolló de forma independiente junto con Shanshan Bangzi. Aunque este argumento no tiene mucha base documental, la historia de la Ópera Xilu es bastante larga. Después del surgimiento de la Ópera Xilu, naturalmente cambió a las áreas circundantes, hasta el sur hasta Sichuan, Guangxi, Yunnan, Guangdong y otros lugares.
En el proceso de difusión y evolución de la ópera tradicional china, las melodías originales se combinaron con las costumbres del idioma local para formar continuamente nuevas melodías, lo que proporcionó un rico alimento para el crecimiento y la prosperidad de las óperas locales chinas. Hoy en día existen cientos de óperas locales. Si las estudiamos detenidamente, todas se pueden clasificar en varios sistemas vocales. Por lo tanto, el estudio de los primeros sistemas vocales puede abrir una nueva idea para el estudio completo de la ópera. Este artículo parte de la evolución de una cavidad vocal, estudia varios sistemas de cavidades vocales y luego aclara la difusión y evolución de toda la ópera. Desde hace mucho tiempo se puede decir que el método de investigación basado en la literatura y la música vocal es una innovación.
Romper las divisiones administrativas que se están estudiando y rediseñar el territorio de la ópera de acuerdo con las reglas de la ópera inspirará la evolución de la ópera a lo largo de cientos de años.
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