¿Cuál es la relación entre energía y espíritu?
¿Cuál es el verdadero Qi después de practicar el Método del Movimiento Qi? ¿Cuál es el mecanismo? Es necesario repetirlo para que podáis practicarlo. La medicina tradicional china cree que las actividades de la vida humana dependen principalmente de la vitalidad, a lo que se denominan los tres tesoros de la vida. En la naturaleza existen tres tesoros del cielo y de la tierra. Los llamados tres tesoros del cielo, el sol, la luna y las estrellas: las estrellas y los cuerpos celestes del universo fluyen a través de los años, intercambian frío y calor y se convierten en infinitas oportunidades educativas. La tierra tiene los llamados tres tesoros: fuego, agua y viento. Los tres tesoros de la tierra nacen todos del aire. El tiempo cae, la atmósfera mejora y el cielo y la tierra están en armonía. Todo es producido por el fuego, el agua y el viento, y no sería posible sin que el tiempo empeorara. El cielo pertenece al Yang y la tierra pertenece al Yin. Si Yin y Yin no pueden combinarse, Yin no crecerá solo y Yang no crecerá solo. Por lo tanto, depender únicamente de la Tierra no es suficiente, debe haber clima. Los tres tesoros del cuerpo humano están llenos de energía; dependen de la vitalidad para mantener nuestra vida. La transformación de la vitalidad debe basarse en las leyes del cielo y la tierra, es decir, el cuerpo sólo puede transformarse confiando en las leyes naturales del cielo y la tierra. Es imposible sobrevivir confiando únicamente en la propia vitalidad. Todos se sorprenderán con esta frase y pensarán que es incomprensible por qué la gente no puede sobrevivir porque tiene los tres tesoros espirituales. Sin las leyes naturales del universo y la relación entre movimiento y quietud, los humanos no serían capaces de sobrevivir. Por lo tanto, nuestras vidas dependen de la ayuda y la interacción de la naturaleza para transformarnos y sobrevivir. Por ejemplo, sin aire y oxígeno en el universo, los humanos no podrían sobrevivir. Por lo tanto, debemos seguir las leyes de la naturaleza y confiar en ellas para sobrevivir. Primero, la esencia es la madre del qi, el qi es el más útil y el espíritu es la forma del qi. La medicina tradicional china cree que la esencia es la base de las actividades vitales, por lo que los antiguos concedían gran importancia a la regulación de la esencia. El espíritu y el espíritu tienen sus propias manifestaciones y se dividen en tres partes, pero en realidad son un todo indivisible. La esencia es la base de las actividades de la vida. El Qi es la función de la actividad material, que es la fuerza impulsora de la vida humana. Dios es la encarnación de la actividad funcional. La relación entre ellos es: Jing es la madre del Qi, y Yuan Jing genera Yuan Qi se usa para Jing, y Jing se usa para el cuerpo. Dios está moldeado por Qi, como una persona enérgica, llena de vitalidad y arrogancia; , y de un vistazo se puede ver que goza de buena salud. Dios es la expresión externa, la expresión funcional del espíritu concentrado. El espíritu y el espíritu están interconectados y el espíritu ya no se mantendrá cuando resulte herido. Si estás enfermo durante mucho tiempo, tu habla será incoherente, tus movimientos serán irregulares y tus nervios no escucharán las órdenes. Esto es falta de energía y tu espíritu no se mantiene bien. También hay personas mayores que hablan de forma incoherente y sus objetivos están en Occidente. Dijo que estaba en el este. Decimos que la persona está envejeciendo y distraída. La relación entre mente y espíritu es muy estrecha. ¿Qué debo hacer? Sólo acumulando esencia puede la mente permanecer activa. Sólo concentrando tu energía podrás estar lúcido y lleno de energía. Si la esencia es deficiente, no habrá Qi. Si la energía esencial de una persona es insuficiente, no se convertirá en energía y la persona estará débil, incapaz de hablar, desnutrida y con atrofia muscular. No importa en qué país consultes a expertos o tomes algún medicamento, esta enfermedad es incurable. Estos pacientes se curarán practicando el método de movimiento de Qi. Después de la muerte no hay aliento, pero el espíritu y Dios son trinidad. Si hay algo, entonces lo hay todo, así que los que son buenos morirán, y los que no son buenos también morirán. Por tanto, la vitalidad es la clave para la supervivencia humana. 2. ¿Qué son la esencia, el qi y el espíritu? Hablemos primero de la esencia. Hay esencia innata y hay esencia adquirida. La esencia innata se hereda desde el nacimiento. La dan los padres. Es el origen de la vida y la sangre del padre y de la madre. Entonces "Lingshu". El capítulo "Benzang" dice: "Nacido con esencia". Todo debe partir de la esencia. Sin esencia no hay vida. Esta esencia es la esencia innata, la esencia primaria y la base material de la vida. El proceso de desarrollo y crecimiento de la vida consume continuamente la esencia. La esencia de la vida adquirida es respirar oxígeno y comer nutrientes. El oxígeno y los nutrientes se transportan por todo el cuerpo con la sangre y son absorbidos por las células, produciendo calor y energía durante el proceso de oxidación. La gente la llama energía vital, que es la base material de las actividades vitales humanas y la fuente de la vida. Esto se llama Qi en la medicina china. Sabemos qué es la verdadera energía, entonces, ¿cómo podemos reponerla pasado mañana? Maldita sea. Utilice la esencia adquirida para reponer la esencia innata. Dios es el maestro de la expresión, la percepción, el movimiento y otras actividades de la vida. , también llamado Yuanshen. La medicina occidental lo llama el poder instintivo del cerebro, que es el amo de todo y la expresión concentrada de las funciones viscerales. La manifestación del Shen depende de la energía generada por las actividades fisiológicas de los órganos internos y de las extremidades de todo el cuerpo, es decir, el Qi. Esta manifestación es el fenómeno de "lleno de orgullo" y "lleno de vitalidad" mencionado anteriormente. Aquí es necesario aclarar una cuestión: el refinamiento innato para nutrir el cuerpo. ¿Qué clase de dioses se produjeron antes de que naciera el hombre? Es un tipo de energía y función para el crecimiento y desarrollo, es decir, esencia innata, que puede ser cultivada e innata. La esencia de la vida adquirida es el oxígeno inhalado mediante la respiración (Yang Qi) y los nutrientes ingeridos por los alimentos y bebidas (Yin Qi). La esencia adquirida transformará el espíritu. Bebe yin para nutrir la sangre, absorbe yang para nutrir el qi y la esencia adquirida primero se convierte en qi.
¿Dónde se transforma la verdadera energía? Se produce durante la oxidación después de la absorción celular. El primer paso es transformar el Qi. Después de la gasificación, irriga los cinco órganos internos y es utilizado por las extremidades. El Qi actúa sobre los órganos internos y, durante el proceso de los órganos internos, se producen sustancias sutiles. Estas sustancias están presentes en los cinco órganos internos, las extremidades, los huesos e incluso el cabello. Este Qi tiene las propiedades de todos los órganos. Los "Cinco Qi Yuan Chao" practicados en Qigong pertenecen todos a los riñones, y son los riñones los que realmente reponen la esencia innata. Hay que complementar la esencia innata con la esencia adquirida. Por tanto, la esencia de lo adquirido es transformar el espíritu, y la esencia de lo innato es nutrir el cuerpo. El Qi es la fuerza impulsora de las actividades del cuerpo humano y todos los órganos internos deben hacer todo lo posible para nutrirlo. ¿Cómo se puede difundir la verdadera energía por todo el cuerpo? Simplemente depende de que los meridianos de las personas sean como telas de araña. Los meridianos son canales por donde circula el Qi. La cuestión de los meridianos se viene planteando desde hace un siglo. Muchas personas en el país y en el extranjero la están estudiando utilizando muchos medios y métodos, pero hasta el momento no existe una declaración o explicación precisa. Cuando escribí Yunqifa (Li Shaobo), me dedicaba a la acupuntura, así que escribí estas pistas para estudiar. Hoy en día, muchos libros proponen que los meridianos están relacionados con el Qigong, pero no explican por qué. Los meridianos transportan el Qi y el Qi se difunde por todo el cuerpo a través de los meridianos, ejerciendo su función energética para mantener las actividades fisiológicas humanas. El movimiento del qi debe tener poder, y no basta con hablar sólo de la ruta. ¿Cuál es la motivación? La fuerza es el movimiento de la respiración, no sólo la respiración, sino el movimiento de la respiración. La respiración es un movimiento mecánico que se basa en la expansión y contracción del pecho y las costillas para lograr la respiración, es decir, que se basa en la forma de movimiento de una respiración y una exhalación para promover el movimiento del Qi a lo largo de los meridianos. Los meridianos son el mosaico de túneles entre varios tejidos del cuerpo humano. "Nei Jing" lo llama túnel. Cuando hay aire, está abierta; cuando no hay aire, está cerrada. No se puede encontrar mediante anatomía u otros métodos. Cuando una persona muere, los meridianos dejan de existir. Los problemas de los meridianos deben descubrirse mediante la práctica, de modo que puedan descubrirse tan pronto como se descubran. También podemos utilizar instrumentos de precisión, como probadores de meridianos, para medir los efectos eléctricos y térmicos en la práctica. Los resultados de las pruebas de cada proceso de entrenamiento de artes marciales son muy obvios. Es fácil para los practicantes encontrar meridianos. Una vez que entiendas esto, practícalo mucho.
La relación entre mente y espíritu
-
1. El Qi puede producir y absorber semen: los órganos internos de todo el cuerpo tienen suficiente qi y funciones normales. , para que puedan transportar y absorber agua y granos La esencia, para que la esencia de los cinco órganos internos se llene y fluya hacia el riñón. Entonces la esencia depende del llenado de Qi.
2. El Jing puede transformar el Qi: El Jing es la fuente del Qi. Si el Jing es suficiente, el Qi del cuerpo humano puede llenarse y distribuirse a los órganos internos y a los meridianos, luego el Qi del interno. órganos y meridianos serán suficientes; cuando cada Cuando la esencia y el Qi de los órganos sean suficientes, el Qi de cada órgano es abundante, lo que puede promover y regular las actividades fisiológicas de los órganos, el cuerpo y los orificios. Por lo tanto, si Jing Qi es suficiente, Qi será fuerte, y si Jing Qi es insuficiente, Qi será débil. Clínicamente, los pacientes con deficiencia de esencia y azoospermia a menudo ven manifestaciones patológicas de deficiencia de qi al mismo tiempo.
3. Refinamiento en Dios: Lleno de energía, agotado de espíritu. Por tanto, el "Nei Jing" defiende que la preservación de la salud requiere "concentración de concentración". El Qi es el espíritu, y cuando el Qi es deficiente, el espíritu decae, por eso se la llama la "Madre de los Dioses". En resumen, Dios es el amo de las actividades de la vida, y la esencia, incluidos la sangre y los fluidos corporales, es la base material de Dios. Estas sustancias básicas del cuerpo humano pertenecen al cuerpo humano y son primarias y fundamentales. Dios existe en forma y sin forma no hay Dios.
4. Shen Yu Jing Qi: "Xu Li Yuan Jian" escrito por Wang Ming Qi Shi decía: "El corazón del marido gobierna la sangre y almacena el espíritu, y el riñón gobierna la voluntad y almacena la esencia". Según la constitución innata, la esencia está enojada y el qi se genera en el futuro. La teoría dominante del uso del cielo es servir al espíritu de Dios, y es el espíritu de servicio "Las actividades funcionales del cuerpo humano. Los órganos internos, el cuerpo y los orificios y el metabolismo de la esencia, el qi y la sangre deben ser controlados y dominados por Dios. La forma es la casa de Dios, pero Dios es el amo de la forma. Cuando Dios está en paz, Él es bueno, sólido y suave. Cuando Dios vacila, pierde vitalidad. Por eso, hay un dicho que dice que "los que ganan el espíritu prosperarán, y los que lo pierden perecerán". La visión dialéctica de que las actividades de la conciencia mental reaccionan sobre la salud física es indudablemente correcta.