Una discusión informal sobre proverbios en la antigua ciudad de Gaizhou
Texto/Yu Xuezhong (Gaizhou, Liaoning)
Los proverbios son los proverbios más populares en la antigua China y son la cristalización de la sabiduría. de la antigua vida laboral. Esta breve frase contiene varias filosofías de la vida, pero es muy sencilla y fácil de recordar. Los proverbios circulan ampliamente en el lenguaje popular. Utilizan palabras simples y populares para reflejar verdades profundas, expresar la rica experiencia de la vida social de las personas y brillar con la sabiduría de las personas.
La antigua ciudad de Gaizhou tiene una historia de miles de años de civilización. "Pagoda Tangxiu, Mingxiuquan, un buen templo construido en la dinastía Qing. Primero está el templo del dios, y luego está la ciudad de Gaizhou. Tres montañas no son visibles, cinco puentes no son visibles, dos pozos son un paso y el foso rodea a Gaizhou". Debido a que Gaizhou es una ciudad milenaria, muchas historias antiguas quedan junto con los edificios antiguos. Algunas de estas historias tratan sobre la población local de Gaizhou, otras sobre el origen de los topónimos de Gaizhou, algunas son mitos sobre los edificios antiguos de Gaizhou y algunas son proverbios populares sobre las costumbres locales. Los proverbios populares de la antigua ciudad de Gaizhou describen la bondad, la sencillez y la justicia de la gente de Gaizhou y expresan las expectativas de nuestros antepasados. Son una riqueza espiritual invaluable.
-Inscripción
El lenguaje es portador de cultura, un espejo del mundo real, la cristalización de la experiencia, la verdad y la sabiduría de una nación, que refleja la cultura social y la cultura específicas de las personas en un Periodo específico. Costumbres y formas de pensar. Tiene las características de estilo coloquial, expresión popular, contenido intelectual y comprensión filosófica, añadiendo paisaje y encanto a la profunda, rica y colorida cultura tradicional. Se pueden encontrar rastros en libros antiguos: "La pagoda se construyó en la dinastía Tang, se construyó en la dinastía Ming y fue un buen templo construido en la dinastía Qing. Primero estaba el templo de los dioses y luego Gaizhou. La ciudad no es visible, cinco puentes no son visibles, dos pozos están a un paso y el foso rodea a Gaizhou. "La antigua ciudad de Gaizhou tiene una historia de casi 2.400 años y la Acrópolis tiene una historia de 640 años. Hay innumerables proverbios que circulan hoy en el mundo. Es una cristalización deslumbrante del proceso histórico y cultural.
Gaizhou se convirtió en una ciudad importante en Liaodong ya en la dinastía Han Occidental. El significado original de ciudad es una ciudad dentro de una ciudad, y la ciudad es anterior a la ciudad. La "ciudad" de la ciudad antigua de Gaizhou obviamente heredó el desarrollo de la última generación. Durante la dinastía Han, ya no se permitía investigar si la ciudad de Pingguo tenía una ciudad o cómo hacer negocios. A juzgar por las descripciones de "Xi Du Fu" de Ban Gu y "Xijing Fu" de Zhang Heng en la dinastía Han del Este, la ciudad debería ser un lugar con puertas y paredes, pabellones de banderas, varios pasajes y callejones llenos de "jefes" comerciales. y "pueblo Liao". Un edificio con un pasillo largo se llama tienda y una tienda que vende cosas se llama tienda. Muestra que el mercado de la dinastía Han se comercializaba en el mercado especificado por el gobierno. Después de todo, además de los impuestos agrícolas, los mercados y los comerciantes son nuevas fuentes de ingresos para el gobierno. Entonces, en una era de dinastías cambiantes, guerras y agitación, lo que la ciudad puede dejarnos son las vicisitudes de la arquitectura y la riqueza de la cultura comercial.
Durante las dinastías Liao y Jin, se convirtió en un lugar de reunión de comerciantes. Los gobernantes de las dinastías Liao, Jin y Yuan necesitaban satisfacer su disfrute y ampliar su riqueza. Incluso si la industria artesanal se desarrolla de manera desequilibrada, se producirá una prosperidad anormal. La industria artesanal oficial era el puesto principal, utilizado para satisfacer la producción de materiales necesarios para la guerra. En el año veintiocho de la dinastía Yuan (1368 d. C.), el templo Wubei en Liaoyang estableció la Oficina del Arco y la Oficina A en Gaizhou, responsables de fabricar arcos, flechas y armaduras para el ejército. La fabricación de armas de hierro y la costura de arneses fueron esenciales durante ese período, lo que condujo al desarrollo de industrias artesanales relacionadas, como la madera, el tejido, la construcción naval y la arquitectura. Para el desarrollo de la industria artesanal el mercado es un medio indispensable. Puede comprar herramientas de producción y artículos de primera necesidad. El arroz, la harina, la leña, la ropa y el papel se gestionan profesionalmente, y la división del trabajo entre industrias se ha vuelto gradualmente más clara, lo que también ha promovido la división profesional del trabajo entre industrias.
Según los registros de la "Crónica del condado de Gaiping", "el condado de Chibenming se construyó con una acrópolis. En el cuarto año de Hongwu en la dinastía Ming (1371 d. C.), Gaizhou pasó a llamarse Gaizhouwei. En el quinto año de Hongwu (1372 d.C.), ordenó a Wu que construyera una antigua ciudad de tierra en el lado sur en el noveno año (1376 d.C.). Fue construida con ladrillos y piedras, con una circunferencia de cinco millas y ochenta y ocho escalones, tres. Pies y cinco pies de alto, un pie y cinco pies de ancho. Puerta No. 3: Da a Shunqing en el este, Guangen en el sur y Ninghai en el oeste. centro de la ciudad hasta el día de hoy, y la ciudad todavía está llena de sedimentos; el área administrativa está dividida en East Street, South Street, Dongguan, Xiguan. El nombre de la puerta este de la ciudad de Gaizhou en la dinastía Qing era diferente. En la dinastía Ming, se llamaba "Ziming". Obviamente, el gobierno Qing estaba disgustado con el cambio del significado de "Zi" a "Shunqing".
“El beneficio surge de la sinceridad, la reputación surge de la confianza”, “La igualdad hace que las personas cambien de cliente, la confianza surge de la justicia”. Hacer esto significa tomar el camino correcto, ser honesto y honesto, y lograr el efecto comercial de "ayudar a los demás en la cima y ayudar a los demás en la base". De lo contrario, confiar en el engaño, perder una libra, fingir ser bueno e intimidar al mercado para obtener ganancias. Aunque se pueden obtener beneficios a corto plazo, no durarán mucho y son despreciados por los empresarios sinceros.
A día de hoy, la calle comercial conservada de la calle Nanguan en la antigua ciudad de Gaizhou sigue intacta. Los edificios de esta calle datan de finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Después de varias renovaciones, todavía puede mostrar su fuerte ambiente comercial y de desarrollo social y económico. Hay más de 30 edificios antiguos, entre ellos casas comerciales, granjas de cereales, granjas de sal, casas de té, fábricas de telas y rasos, tiendas de artículos de cuero, farmacias, estancos, carnicerías, tiendas de comestibles, fruterías, carpinterías, tiendas de esteras y papeleras. y tiendas de bolígrafos, armerías, restaurantes, hoteles, floristerías, hoteles, etc. La mayoría de ellos fueron construidos durante la dinastía Qing y la República de China, y quedan muy pocos edificios de la dinastía Ming. Hay 17 edificios en el lado este y 14 en el lado oeste, 6 de los cuales son lofts de dos pisos. La mayoría de los edificios son pequeñas estructuras de madera con ladrillos y tejas azules construidas sobre escalones de granito. Algunos edificios todavía tienen el estilo de la arquitectura de Jiangnan, y entre ellos también se encuentran varios edificios extranjeros con frontones. Están bien proporcionados y alineados, lo que muestra la prosperidad del pasado. "La ciudad de Gaizhou tiene tres puertas, una en el sur, Dongyue Mingjian, Xiyue Ninghai y la puerta Quebei. En el cuadragésimo tercer año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1778 d. C.), la puerta oeste se acercaba a la costa y el tráfico. Fue inconveniente que Nanguan y Dongguan se convirtieran en las ciudades de entrada y salida. Se puede ver que para la circulación de productos básicos, las transacciones de productos básicos son portadores de materiales y la comunicación interpersonal es su esencia. Por lo tanto, los comerciantes de la antigua ciudad de Gaizhou siempre prestan atención a las relaciones interpersonales. y abogar por que se debe comprender a los investigadores al hacer negocios ". Vender truenos y relámpagos no es tan armonioso como el cielo y la tierra", y crear una buena atmósfera de mercado para usted en relaciones interpersonales armoniosas.
En la ciudad de Gaizhou, hasta el día de hoy, todavía hay "Cocoon Hutong", "Fish Hutong", "nombres de hutong con rastros de "ciudad y negocios" como "Yin Hutong". Nanguan y Dongguan son antiguas calles comerciales; hay hileras de tiendas, coloridas tiendas y gente bulliciosa abarrotando toda la calle. La ciudad antigua está realmente abierta. Después de dos puertas, las transacciones de los comerciantes, las tiendas y los mercados se concentran en esta área. Cuando los productos agrícolas y secundarios ingresan a la ciudad, se convierte en un centro de distribución y un centro de distribución. lugar para el intercambio de materiales. La mayoría de los productos de los barcos del sur que suben por el río Daqing se descargan en Nanguan. Los productos de las zonas montañosas del este se envían fuera de la ciudad, y es cierto que se envían más productos dentro y fuera de Dongguan. A través de estas actividades de relaciones públicas interpersonales, la gente de Gaizhou ha establecido una buena imagen comercial, como "Hay gente en todas partes y es fácil pedir prestado un paraguas cuando llueve. Una buena tienda no cambiará de cliente durante tres años". Una buena tienda no cambiará de tienda durante tres años". "Una sonrisa siempre está abierta y los negocios siempre llegan". Esto ha creado una situación de marketing benigna en la que "los negocios están en auge en todo el mundo y la riqueza llega a Sanjiang". p>
Casualmente, en los primeros años, también circulaba un jingle en el noreste: "¡Liao Jing, los monstruos marinos y los gaixianos son los peores!" ". "Liao Jing Sea Monster" se refiere al hecho de que la gente de Liaoyang es inteligente y astuta, mientras que la gente de Haicheng es excéntrica. Cuando se trata de la evaluación de nuestro pueblo gaixiano, eliminamos más modificadores y dijimos sin rodeos: "El pueblo gaixiano es el más apreciado! "Incluso los niños pueden escucharlo con claridad. Estos son, naturalmente, los comentarios de los forasteros. Ahora, nosotros, la gente de Gaizhou, no nos sentiremos resentidos, y mucho menos amargados, sino que seremos complacientes. Esto, por supuesto, está en consonancia con el entusiasmo, la hospitalidad y la tolerancia. Relacionado, pero en detalle, esta oración también refleja algunos de los rasgos de carácter del pueblo de Gaizhou. A lo largo de la historia, Gaizhou fue una vez la tierra de Guandong, una importante terminal terrestre y de agua, y un próspero centro de distribución de materiales. literatos, agricultores, industriales y comerciantes. Parece ser un centro de cultura y comercio.
“Siempre habrá desventajas al negociar con la otra parte, y nunca habrá engaño al negociar precios. el lugar. "Los negocios no se pueden hacer bien, sólo dejando una buena impresión se puede dar marcha atrás". "En este sentido, la antigua ciudad de Gaizhou tiene mucha experiencia. El colorido entorno geográfico y cultural ha creado los heroicos y audaces hijos e hijas de Gaizhou, que tienen un carácter duro como una montaña, una mente amplia como el océano americano. en el pasado, y son inclusivos. Se puede decir que la gente sencilla, honesta y de buen corazón de Gaizhou afirma haber experimentado tiempos prósperos: "Si me ayudas, yo te ayudaré, si no me ayudas". , te ayudaré ". "Te ayudé y tú me arruinaste, luego ajustaré cuentas contigo". Esta es una herencia cultural formada desde la antigüedad, no hay necesidad de armar un escándalo.
“¡El mar abarca cientos de ríos, tanto cercanos como lejanos!” Cualquiera que haya estado en una tierra extranjera en Gaizhou quedará profundamente conmovido: Gaizhou tiene montañas y ríos, cultura y artes marciales, sabor y color. , historia e historias. Lo más importante es que Gaizhou tiene gente famosa por su hospitalidad. Ahora, a los ojos de los forasteros, la gente de Gaizhou se sentirá generosa, generosa, cálida y educada. La hospitalidad cubre el estado, los recuerdos profundos, las cosas de allí, las personas de allí y los sentimientos de allí.
Como forma especial de lenguaje, los proverbios están profundamente impresos en la cultura tradicional y se han convertido en un espejo que refleja la sociedad real, reflejando verdaderamente la relación entre el hombre y la naturaleza, y el hombre y la sociedad en la sociedad antigua. un precioso patrimonio cultural inmaterial. "Sin brisa primaveral no habrá lluvia otoñal", "Con truenos no lloverá", "Tres otoños no son tan ocupados como un trigo, y tres trigos no son tan largos como un otoño", "Una sonrisa te hace tener diez años; una pena te hace envejecer", "Jiao Zi Ci" "Apaga la estufa en el solsticio de invierno y come fideos fríos al mediodía". Como lengua popular regional y forma de arte, el dialecto popular estatal. Xiehouyu inevitablemente contiene una gran cantidad de cultura popular de Gaizhou y marca las actividades sociales diarias de la gente común en el área de Gaizhou. Los proverbios de Gaizhou son frases artísticas concisas y relativamente estereotipadas creadas por colectivos populares y transmitidas oralmente. Se divide en tiempo y meteorología, términos solares y estaciones agrícolas, salud y fitness, costumbres y cultura, canciones y refranes infantiles, etc. Son resúmenes periódicos de la rica sabiduría y la experiencia universal de las personas. Gaizhou es una antigua ciudad cultural con un rico patrimonio oral. Los proverbios populares transmitidos de generación en generación en Gaizhou conservan la esencia del dialecto de Gaizhou. Muchos proverbios populares se están olvidando gradualmente y los proverbios tradicionales se están retirando gradualmente de la vida de la gente moderna. Además, también refleja los cambios culturales de la época en diversos grados.
La cultura de la antigua ciudad de Gaizhou no es innata, sino el resultado del arduo trabajo y el espíritu emprendedor de generaciones de personas de Gaizhou. El espíritu de "Leshan y Leshan, amabilidad y apertura, innovación y espíritu empresarial" se ha integrado profundamente en esta ciudad.
El lenguaje es portador de la cultura. No puede existir sin cultura y no puede existir sin sociedad. Cualquier idioma es un reflejo de la cultura social. Como herramienta para el intercambio de información y cultura intangible, los proverbios, al igual que las baladas antiguas, han durado miles de años. Los proverbios, ya sean conservados en libros antiguos o difundidos entre la gente, han quedado profundamente grabados en la cultura tradicional de la antigua ciudad de Gaizhou después de miles de años de refinamiento y evolución.