El espíritu es tan profundo como los huesos, y el país tiene un rey.
Hablemos de la teoría de la salud de Ji Kang
Texto original
Algunas personas en el mundo pueden decir que los dioses pueden aprender y los dioses pueden forzar o que la vida; en la nube es 120, esto es cierto tanto en la antigüedad como en la actualidad. Después de esto, ¿es un demonio? Esta es una pérdida emocional, intente discutirla en términos generales.
Aunque el marido inmortal no puede verlo, queda registrado en el libro y se transmite a la historia. En comparación, es necesario. Parece estar especialmente influenciado por la energía externa. Es natural y no puede lograrse mediante el aprendizaje acumulado. En cuanto a la orientación y la crianza racionales, puedes tener más de mil o cientos de años, o puedes tener oídos. Y si el mundo no es bueno, no podrás conseguirlo. ¿Por qué decimos que aún queda un largo camino por recorrer? Si el marido toma medicinas y pide ayuda, puede que sea bendecido; también hay un episodio de vergüenza y extravío. Si al final no comes, pensarás en comer, pero Zengzi no tuvo hambre durante siete días. Si te sientas por la noche, te sentirás deprimido y no podrás dormir; si te preocupas, no te decepcionarás. Cepilla tus sienes vigorosamente para redondear tu rostro, y eso es justo lo que obtienes: la furia desgarradora de un hombre fuerte que es impresionante y espeluznante. Desde este punto de vista, el espíritu llega hasta los huesos, como un país tiene un rey. El espíritu está inquieto en el medio, la forma se pierde en el mundo exterior, el rey está débil en la cima y el país está sumido en el caos abajo.
El marido es la cosecha en el mundo de la sopa. Aquellos que tienen el poder de regar eventualmente se pudrirán y los que riegan eventualmente se marchitarán. Sin embargo, no se pueden afirmar falsamente los beneficios del riego. Pero la gente suele decir que la ira no es suficiente para invadir y el dolor no es suficiente para dañar el cuerpo. Aquellos que aún no conocen los beneficios del riego simplemente esperan con ansias las plántulas de sequía. Se basa en la comprensión que el caballero tiene de la forma y la confianza en Dios, y que Dios debe existir en la forma, y se da cuenta de que la fisiología es frágil y perjudicial para la vida. Por lo tanto, cultiva el espíritu de la naturaleza y protégete, mantén todo tu cuerpo y mente en paz, no te dejes enredar en el amor y el odio, no dejes que la tristeza y la alegría permanezcan en tu corazón, trátalos con calma y paz. La respiración y la respiración, la ingesta de alimentos y el mantenimiento de la salud acercan la forma y el espíritu, tanto externa como internamente.
A los que cultivan se les llama buenos campos, y también se les llama mundo. No sé si hay más de cien especies en la zona. Planta un campo, y en cuanto a la diferencia entre plantar árboles, tu trabajo y tus ingresos (llamados "eficiencia") están vinculados [1]. Se dice que sin precios diez veces superiores a los ofrecidos por los comerciantes, los agricultores no tienen esperanzas. Este es el que nunca cambia. Además, los frijoles pesan, el olmo es repugnante, el mal de amores enoja, la azucena olvida las preocupaciones, y los necios y los sabios lo saben. También es sabido en el mundo que el incienso daña los ojos y que no se puede cuidar a los delfines y peces. La cabeza del piojo es negra, el ciervo almizclero come ciprés y el olor es fragante, el cuello es peligroso y peludo y los dientes son dorados. Desde esta perspectiva, todos los gases y vapores ingeridos se colorean en consecuencia. ¿Podría ser que el vapor lo haga pesado pero no liviano, el daño lo haga oscuro pero no brillante, la fumigación lo haga amarillo pero no espeso, la fragancia lo haga fragante pero no duradero? Por eso, Shen Nong dijo que "las personas que usan la medicina para nutrir sus vidas y la medicina china para nutrir su naturaleza" son las que realmente entienden los principios de la vida, porque cuentan con el apoyo de auxiliares. Pero el mundo no lo ve, los cinco granos están viendo y la música es tristeza. Tiene los ojos borrosos y las orejas raídas. El olor explotó en la casa y el arroz glutinoso se desmoronó en el estómago. La fragancia pudre su médula y la ira viola su significado. Pensando en traicionar su espíritu, la alegría y la tristeza destruyen su esencia.
El cuerpo del marido es como un tigre, y el atacante no puede eliminarlo, y es fácil agotarse. Sin embargo, cuando el enemigo ataca desde afuera, el cuerpo no es madera ni piedra. ¿Cuánto tiempo puede durar? Para aquellos que lo usan ellos mismos, si no comen bien, sufrirán diversas enfermedades; si son lujuriosos e incansables, serán deficientes, si el viento es frío, serán heridos por cientos de venenos y; si están en el medio, morirán. Todo el mundo sabe que no se le da bien vivir. En cuanto a las medidas irrazonables, la muerte es un asunto trivial, la acumulación es pérdida, la acumulación es decadencia, de la decadencia a la blancura, de la blancura a la vejez, de la vejez al fin, es aburrido e inexplicable. Bajo la sabiduría, la naturaleza. Si no te das cuenta, te arrepentirás al inicio del encuentro, sin saber que eres cauteloso ante riesgos futuros. Fue Huan Hou quien abrazó su crítica enfermedad y criticó airadamente la previsión de Bian Que, tomando el día del dolor como el comienzo de su enfermedad. El daño existe sólo por la más mínima causa, por lo que no hay cura sin mérito; si viajas en el territorio de la gente común, tendrás toda la longevidad. Mira hacia arriba, mira hacia abajo, todo es verdad. La autoconfirmación mutua y la masturbación significan que el principio del cielo y la tierra es su fin. Si escuchas sobre el mantenimiento de la salud, serás juzgado por lo que veas, lo que significa otra cosa. En segundo lugar, desconfío, aunque soy minoría, pero no sé por qué. En segundo lugar, la automedicación, durante un año y medio, si trabajas demasiado sin comprobarlo, te cansarás y envejecerás, y perderás el camino intermedio. O aprovecharlo y dejar que la naturaleza siga su curso. Aquellos que quieran sentarse y ver las noticias pueden reprimir sus emociones, soportar sus deseos y abandonar sus talentos. Sus pasatiempos siempre están frente a sus ojos y oídos. Después de algunas décadas, pueden perder ambos lados. , luchen internamente, atraigan tentaciones externas y confíen en la confianza, para ser derrotados nuevamente.