El origen de las costumbres, actividades y pinturas del Dragon Boat Festival

Qu Yuan

Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" del historiador, Qu Yuan fue ministro del rey Huai de Chu durante la primavera y el otoño. Período. Abogó por utilizar talentos y empoderar a las personas para que se vuelvan ricas, y abogó por unirse para resistir a Qin, a lo que otros se opusieron firmemente. Qu Yuan se vio obligado a dejar su puesto, expulsado de la capital y exiliado a las cuencas de los ríos Yuan y Xiang. Durante su exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Tian Wen" y "Tian Wen". Estos poemas tienen un estilo único y una influencia de gran alcance (por eso, el Festival del Barco Dragón también se llama el Día del Poeta). ). En 278 a. C., el ejército de Qin conquistó Kioto del estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero aún se mostraba reacio a renunciar a su patria. El 5 de mayo, después de terminar de escribir su obra maestra "Huaisha", se arrojó al río Miluo y murió, componiendo con su propia vida un magnífico movimiento patriótico.

Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para rendir homenaje a Qu Yuan. Los pescadores remaron en botes río arriba y río abajo para recuperar su verdadero cuerpo. Un pescador sacó las bolas de arroz, los huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que los peces, dragones, camarones y cangrejos estaban llenos y no morderían el cuerpo del médico. Cuando la gente lo vio, hizo lo mismo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y la vertió en el río, diciendo que necesitaba usar una medicina para noquear a la bestia de agua dragón y no lastimar al Doctor Qu. Más tarde, la gente temía que los dragones se comieran las bolas de arroz, por lo que se les ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y luego envolverlo con seda de colores para que se convirtiera en semillas marrones.

Después de eso, el cinco de mayo de cada año, existía la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de arroz y beber vino de rejalgar. En memoria del poeta patriótico Qu Yuan.

2. En memoria de Wu Zixu.

La leyenda del origen del Dragon Boat Festival: Qu Yuan y Wu Zixu.

La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón que circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang es para conmemorar a Wu Zixu durante el Período de Primavera y Otoño (770-476 a.C.). El famoso nativo de Chu, Wu Zixu, su padre y sus hermanos fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante. Fue al estado de Wu para ayudar al estado de Wu a conquistar Chu y entró en Yingcheng, la capital del estado de Chu, durante las cinco batallas. El rey Chu Ping ya estaba muerto en ese momento, por lo que Zixu cavó una tumba y azotó 300 cadáveres para vengar el asesinato de su padre. Después de la muerte del rey He Lu de Wu, su hijo Fucha heredó el trono. La moral del ejército de Wu era alta y fueron derrotados por Yue. El rey Gou Jian de Yue pidió la paz y Fu Cha estuvo de acuerdo. Zixu propuso eliminar por completo el Reino Yue, pero Fu Cha se negó a escuchar. Wu fue masacrado por Yue y sobornado por Yue. Fue incriminado por calumnias, pero Fu Chai le creyó y le dio una espada. Zixu murió. Zixu, un ministro leal, consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, me sacaré los ojos y los colgaré en la puerta este de Wu Jing para ver cómo el ejército vietnamita entra a la ciudad y destruye a Wu". Fu Chai se enfureció después de escuchar esto. El 5 de mayo, envolvió el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojó al río. Por eso, se dice que el Dragon Boat Festival también es un día para conmemorar a Wu Zixu.

3. Para conmemorar a la hija filial Cao E

La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que salvó la vida del Dragon Boat Festival durante el Dinastía Han del Este (23-220 d.C.) Padre ahogado. Cao E era nativo de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, la hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río día y noche. 17 días después, también se suicidó ahogándose en el río el 5 de mayo. El cuerpo de su padre fue sacado cinco días después. Esto se transmitió como un mito y luego pasó al gobernador del condado, quien lo erigió como un monumento y le pidió a su discípulo Han Danchun que pronunciara un panegírico.

La tumba de la hija filial se encuentra en la actual Shaoxing, provincia de Zhejiang, y más tarde hay una estela de oro. Más tarde, para conmemorar la piedad filial de Cao E, se construyó el templo de Cao E en el lugar donde Cao E se arrojó al río. La aldea donde vivía pasó a llamarse Ciudad Cao'e, y el lugar donde murió Cao'e pasó a llamarse Río Cao'e. Por eso, se dice que el Dragon Boat Festival también es un día para conmemorar a la hija filial Cao E.

4. Se originó a partir de la teoría del sacrificio tótem del antiguo pueblo Yue.

Un gran número de reliquias culturales desenterradas en la época moderna y las investigaciones arqueológicas han confirmado que durante el Neolítico existió una especie de reliquia cultural con características de grabados geométricos y cerámica en los tramos medio e inferior del el río Yangtsé. Los expertos deducen que la tribu restante es una tribu que adora al tótem del dragón, históricamente conocido como Baiyue. Los patrones decorativos y las leyendas históricas de la cerámica desenterrada muestran que tenían la costumbre de tatuarse constantemente, vivían en una ciudad acuática y se comparaban con los descendientes de los dragones.

Entre sus útiles de producción se encuentran una gran cantidad de útiles de piedra, así como pequeños útiles de bronce como palas y cinceles. Como artículos de primera necesidad, el trípode de cerámica impresa que se utiliza para cocinar los alimentos es exclusivo de ellos y uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía había más de 100 personas Yue, y el Festival del Bote del Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En la historia de miles de años de desarrollo, la mayoría de ellos

5. Teoría del Dragon Boat Festival

Esta afirmación proviene del "Examen del Dragon Boat Festival" y del "Dragon Boat Festival" de Wen Yiduo. Educación en Historia". Él cree que el cinco de mayo es el día en que la antigua tribu del "Dragón" Wuyue realizaba sacrificios tótem.

Las razones principales son:

(1) Comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón son las dos actividades más importantes del Dragon Boat Festival, ambas relacionadas con los dragones. Cuando se arrojan bolas de arroz al agua, los dragones a menudo las roban.

(2) La relación entre el cruce de razas y el antiguo Wuyue es particularmente profunda. Además, el pueblo Wuyue también tiene la costumbre de hacerse tatuajes constantemente para "parecer dragones".

(3) La antigua costumbre popular de "atar los brazos con seda de colores" el cinco día de mayo debería ser una reliquia de la costumbre del tatuaje "como un dragón".

6. Teoría del tabú de los malos días

La gente de la dinastía Han creía que el 5 de mayo era un mes y un día malos, y existía la costumbre de "no mencionar mayo", es decir. , Mayo Los bebés nacidos el quinto día no pueden ser criados por hombres ni por mujeres. Una vez criados, los hombres dañarán a sus padres y las mujeres dañarán a sus madres. Incluso hay algunos dichos, como "Cuando llegue mayo, nunca más te mudarás" y "Si construyes una casa en mayo, te quedarás calvo". Esta costumbre se hizo popular a más tardar durante el Período de los Reinos Combatientes y desde la Dinastía Han en adelante. Esta costumbre está registrada en "Lunheng" de Chong, "Costumbres" de Ying Shao y "Libro del Han posterior".

El 5 de mayo es un mes y un día malvados. Para eliminar la plaga, ahuyentar a los espíritus malignos y buscar buena suerte, surgieron actividades culturales relacionadas y el Festival del Barco Dragón también se volvió bastante distintivo.

7. Teoría del Solsticio de Verano

El iniciador de la Teoría del Solsticio de Verano es el Sr. Huang Shi. En 1963, propuso en el libro "Historia de las costumbres y hábitos del Dragon Boat Festival" (publicado por la librería Qinxing de Hong Kong en 1963) que el Dragon Boat Festival se originó en la antigüedad y fluyó a lo largo de tres generaciones. Se expandió hasta formar ríos durante el período Qin. y Han, y se expandió a lagos y mares durante las dinastías Tang y Song.

El Festival del Bote del Dragón se originó a partir de la teoría del solsticio de verano y los estudiosos lo han estudiado desde una perspectiva más amplia. En 1983, el Sr. Liu Deqian creía en otro artículo "Sobre el origen del Festival del Bote del Dragón" ("Conocimiento literario e histórico", número 5, 1983) que el Festival del Bote del Dragón procedía del solsticio de verano en Xia, Shang y Zhou. Dinastías, y propuso que Qu Yuan y el Dragon Boat Festival "lucharon contra cientos de hierbas", "Recolectar medicinas diversas" no tiene nada que ver con eso. Liu Deqian propuso tres razones principales en "El festival del barco del dragón y una charla interesante sobre los festivales tradicionales chinos": (1) El libro autorizado "Los años Jingchu" no menciona la costumbre festiva de comer bolas de masa de arroz el quinto día de mayo, pero escribe Durante el festival del solsticio de verano. En cuanto a las carreras, la "Colección de velas de jade" de Du Taiqing de la dinastía Sui las incluyó como una actividad de entretenimiento en el solsticio de verano, lo que demuestra que puede que no sea para salvar al gran poeta Qu Yuan que se arrojó al río. (2) Algunos contenidos de las costumbres del Dragon Boat Festival, como "pisar hierbas", "pelear con hierbas" y "recolectar hierbas", no tienen nada que ver con Qu Yuan. (3) La primera explicación del Festival del Bote del Dragón en "Jihua Li" es: "El sol brilla y el Festival del Bote del Dragón es en pleno verano, por lo que también se le puede llamar Festival del Solsticio de Verano. Por lo tanto, el origen más antiguo del El Dragon Boat Festival es el solsticio de verano.

En la conferencia académica internacional celebrada en Seúl, Corea del Sur, del 5 de junio al 38 de abril de 2006, el Sr. He, investigador del Instituto de Etnología y Antropología de la Academia China de Ciencias Sociales, una vez más mejoró la teoría del verano y propuso que el Festival del Barco Dragón sea verano

8. "De los Ritos", el Festival del Bote del Dragón se originó a partir de los baños de orquídeas en la dinastía Zhou. Los antiguos recolectaban orquídeas en mayo y se bañaban en sopa desintoxicante de orquídeas. "Dai Zhuan": "En mayo,... hierve ciruelas para obtener frijoles y guarde las orquídeas para bañarse. "Nine Songs·Yun" de Qu Yuan: "El baño de orquídeas es como madera cuadrada y la ropa preciosa es como la inglesa. "Los Anales de Jingchu", escritos por el pueblo Liang en las Dinastías del Sur, decían: "El 5 de mayo se llama el Festival de las Orquídeas de Baño". "Esta costumbre se extendió hasta las dinastías Tang y Song, y también se conoce como el mes del baño de orquídeas durante el Festival del Bote del Dragón.

9. Interpretación conmemorativa del Jiezi

Según Cao Qin, escrito por Cai Yong de la dinastía Han del Este, el Dragon Boat Festival es un festival para conmemorar a los sabios

10. Se originó a partir de la teoría de Gou Jian sobre el entrenamiento de la marina. >En la dinastía Song, Gao Cheng publicó el artículo "El origen de las cosas".

El Festival del Bote del Dragón se originó en el rey Yue Gou Jian durante el período de primavera y otoño. Practicaba la guerra naval todos los días.

Pei Douniang

Antiguamente existían cinco tipos de tocados para las mujeres. Más común en Jiangnan. En algunas zonas también se les llama personas sanas. Esto se originó en el caminar antiguo y es una forma diferente de amor. "Jia Qing Lu" cita "Patrimonio de las dinastías Tang y Song" diciendo: "Quien viaje al norte y al sur del río Yangtze ganará el primer premio en cinco días. El sistema es particularmente ingenioso. Todas las hojas de artemisa se prensan y vendido o bordado con inmortales, budas, paz, artes marciales, insectos, peces y animales, ocho flores del tesoro y otras formas, hermoso bosque de fénix, capullo de terciopelo de tigre, lagarto, mantis, cigarra, melón de calabaza, con. Colores realistas cubiertos con un tesoro, innumerables hortensias, cientos de campanas o cuerdas juntas. El nombre es Caballito del Diablo, Invencible."

Guaihu

En el pasado, el Festival del Barco Dragón. Se utilizaba como decoración para ahuyentar a los malos espíritus. En la antigua China, los tigres eran considerados bestias míticas y se creía que podían ahuyentar a los espíritus malignos y garantizar la paz. "La costumbre" dice: "El tigre es un pene, y la bestia también es larga. Puede comer fantasmas... también es malvada". Por lo tanto, la gente suele utilizar tigres para protegerse de los espíritus malignos, especialmente durante el Festival del Barco Dragón de Aihu. Un tigre se corta a partir de hojas de artemisa o se corta en cintas de tigre, se pega con hojas de artemisa y se usa en el cabello. Durante más de mil años, el Festival del Bote del Dragón se ha decorado con la costumbre de Aihu. Chen Yuangui de la dinastía Song citó notas diversas sobre el número del año de "Song Ben Guang Ji": "El Dragon Boat Festival usa artemisa como un tigre, incluso tan grande como un frijol negro, o corta una cinta como un tigre y se pega las hojas de artemisa para usarlo. El poema de Wang "Dragon Boat Festival": "El fénix con cabeza de horquilla ahuyenta a los espíritus malignos. Conoce y conduce los siete tesoros de las nubes auspiciosas. "Notas del período Yanjing" escritas por Fuchai Dunchong de la dinastía Qing: "Cada noche, aquellos que son inteligentes en el tocador harán tigres de seda, harán bolas de masa de arroz... las ensartarán con hilos de colores, las colgarán en el cabeza de una horquilla, o átelos en una horquilla en la espalda del niño. Un antiguo poema dice: "El jade se traga la horquilla y el tigre ama al tigre a la ligera". "

Pintar la frente

Es una costumbre untar la frente de los niños con rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón, que se dice que ahuyenta a los insectos venenosos. El método típico es utilizar rejalgar. dibujar la palabra "王" en la frente del niño. Una especie de costumbre es usar rejalgar para ahuyentar el veneno y la otra es usar la frente de tigre ("rey" es como el tigre, el tigre es el rey de las bestias, por lo que se reemplaza por la "Crónica Yanjing" de Qingfu Cha Dunchong: "Desde el comienzo del primer mes del calendario lunar, tome rejalgar, espolvoree vino y aplíquelo en el cuello, la nariz y las orejas del niño para evitar el veneno. "Además de en la frente, la nariz y las orejas, también se puede aplicar en otros lugares con la misma intención. La Crónica del condado de Shanxi Hequ registra: "Beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón y aplicarlo en la frente, las manos y los oídos de los niños pies... puede prolongar la condición. ”

Acompañando a la Famosa Brigada

Odio usar joyas durante el Festival del Barco Dragón. También se la conoce como la línea que salva vidas, la línea que salva vidas, la línea que salva vidas. La línea, la línea de la longevidad, Baisuo, Shao Bing, hilos de colores, etc., tienen diferentes nombres, pero sus formas y funciones son básicamente las mismas. Durante el Festival del Bote del Dragón, se hacen de seda de cinco colores o se cuelgan en el. puerta, o usado alrededor del cuello del niño, o atado al brazo del niño, o colgado en la cortina de la cama, cuna y otros lugares. Se dice que puede evitar desastres, proteger la salud y prolongar la vida. festival: hilos de seda simples de cinco colores se combinan en una cuerda y se atan al brazo; se decoran adornos de oro y estaño en la cuerda de colores y se cuelgan cuerdas de colores alrededor del cuello en formas cuadradas y se decoran en el pecho. Los retratos usan nudos de cuerda de colores; se utilizan hilos de seda de colores para bordar el sol, la luna, las estrellas, los animales negros y otros objetos para rendir homenaje a los ancianos. Esta costumbre comenzó en la dinastía Han del Este. escribió "Lost Customs": "Por la tarde, átate los brazos con seda de colores para evitar fantasmas y soldados, para que la gente no se enferme. Uno es un fuego fatuo de larga vida y el otro es un soldado. Más tarde, los dos se fueron acostumbrando gradualmente hasta que los "Años Yanjing" de Qingfu Chadon registraron la costumbre en ese momento: "Cada vez que se pone el sol, aquellos que se portan bien en el tocador usarán hilos de colores para hacerlo. se transforman en tigres, bolas de masa de arroz, calabazas, cerezas y moras, y se cuelgan en horquillas en la cabeza o se atan a la espalda de los niños. "En las dinastías Tang y Song, la corte entregaba a los ministros cosas como bienes de ahorro. En el primer año de Zong Xingyuan de la dinastía Tang, la corte una vez entregó cien hachas de cuerda. "Historia de la dinastía Song·Libro de los Ritos 15" : "El día anterior se entregó oro. Se entregan hilos a los funcionarios para prolongar la vida y se entregan hilos de colores a los funcionarios. Úselo durante las vacaciones. ”

Bolsa pequeña

Bolsita para llevar

La bolsita para llevar, también conocida como bolsita, bolsita, billetera, etc., está hecha de hilo de seda de cinco colores o trapo Está lleno de especias (elaboradas con hierbas medicinales chinas, como Angelica dahurica, Chuanxiong, Cao Qin, San Leng, Shannai, Gansong, Shannai) y es fragante cuando se usa en el pecho. "Sui Guangji" de Chen Shiliang cita "Sui". ". "Shi Za Ji", dice, "El Festival del Bote del Dragón está hecho de colores rojo y blanco, como una bolsa, con hilos de colores que la atraviesan, como una flor.

"Y otra especie de "Campanilla Rosa de Mejillón": "El quinto día, poner el polvo de mejillón en la seda y decorarla con algodón, como cuentas de contar. Deje que el niño absorba el sudor. "El contenido de estas bolsas portátiles ha cambiado varias veces, desde polvo de almejas para absorber el sudor, amuletos para ahuyentar a los malos espíritus, monedas de cobre y polvo de rejalgar, hasta bolsitas llenas de especias. Su producción se ha vuelto cada vez más exquisita, convirtiéndose en un arte popular único. del Dragon Boat Festival.

El uso de bolsitas es muy particular Para prevenir enfermedades y mantenerse en forma, a las personas mayores generalmente les gusta usar flores de ciruelo, crisantemos, melocotones, manzanas, flores de loto, muñecos montados en peces, muñecos con gallos, flores de loto dobles, etc., que simbolizan el canto de los pájaros y la fragancia de las flores, todo va bien, y las parejas se aman, la armonía familiar es como tigres y monos en postes telefónicos, gallos de pelea. y atrapar conejos, etc. Los jóvenes son muy exigentes con el uso de bolsitas. Si son amantes, las chicas cariñosas las usarán con cuidado hace mucho tiempo. Haga una o dos bolsitas únicas y dáselas a su amante antes del festival. Lleva los sobres que le regaló su amada, lo que naturalmente genera discusión entre los hombres y mujeres que lo rodean, y todos elogian la originalidad del joven.

Veneno

Cinco tipos. veneno

Los antiguos consideraban el Festival del Barco Dragón como un día venenoso y malvado. Esta idea se ha transmitido en las creencias populares, por lo que existen varias formas de orar por la paz y aliviar los desastres. esto se debe a que el clima es cálido y seco en verano, y las personas son propensas a enfermarse y las plagas son fáciles de propagar, además, las serpientes y los insectos son fáciles de picar, así que tenga mucho cuidado, que forma este hábito;

Medicina herbaria

Esta es una de las costumbres más antiguas del Festival del Bote del Dragón. "Xia Zhengxiao" registra: "Almacenar medicamentos en este día para eliminar el gas venenoso. "El volumen 22 de la" Colección de medicamentos varios "cita el texto perdido de la" Colección de medicamentos varios en el año de Jingchu ": "El 5 de mayo, se dice que los medicamentos diversos pueden curar todo tipo de enfermedades. "En las notas diversas de" Qi Yao Min Shu "de finales de la dinastía Wei, hay registros de la captura de sapos en mayo, que también se usaban con fines medicinales. Más tarde, muchas áreas tenían la costumbre de atrapar sapos durante el Festival del Bote del Dragón. Por ejemplo, en Jiangsu, los sapos se recolectaban al mediodía y se perforaba su espuma. El sapo de la medicina tradicional china se convierte en sapo. La gente de Hangzhou también alimenta a sus hijos con sapo, diciendo que puede reducir la inflamación y prevenir las llagas en el verano. El día 5, ponen la tableta de tinta en la boca del sapo, la cuelgan para que se seque y luego la aplican sobre el absceso. Esta costumbre de atrapar sapos se originó en la leyenda de los "sapos que luchan por los soldados" en los Han. Otro ejemplo es la costumbre de "recolectar hierbas" durante el Festival del Bote del Dragón en Jianli, Hubei, que también se basa en los tallos y hojas de las hierbas antes y después del Festival del Bote del Dragón, esta costumbre es madura y tiene buenas propiedades medicinales. se formó en este día

Ceremonia de baño de orquídeas del Dragon Boat Festival

Sopa Mulan

Tomar un baño con sopa de orquídeas al mediodía es " Pero la orquídea en este El artículo no es una orquídea, sino una planta de la familia Compositae, que tiene un olor fragante y se puede hervir y bañarse. "Bañarse en sopa de orquídeas te hará fragante". "Esta frase. "Crónicas de Jingchu": "Mayo". El día 5 se llama Festival del Baño de Orquídeas. "Wu Za Ji" registra que la gente de la dinastía Ming usaba hierba de cinco colores para bañarse al mediodía porque "no había sopa de orquídeas". Más tarde, la gente solía bañarse con espadaña frita, artemisa y otras hierbas. artemisa, espadaña, impaciencia, magnolia y otras flores y plantas; en Hunan, Guangxi y otros lugares, se utilizan hojas de ciprés, raíces de anémona, artemisa, espadaña, hojas de melocotón, etc. Esta costumbre todavía la practica toda la familia. , independientemente de la edad o el sexo. Se dice que puede curar la piel. También puede ahuyentar a los malos espíritus.

Beber vino Pu, vino de rejalgar y vino de cinabrio. (1)". Una hierba perenne que crece junto al agua, con raíces subterráneas de color rojo claro y hojas con forma de espadas y púas. "El rizoma se puede utilizar como medicina o medicina) o tallado o triturado para hacer vino frío. "El Pujiu es fragante. y refrescante. Posteriormente se añadió al vino rejalgar y cinabrio. "Las cinco borracheras diversas" de Xie Ming y Zhao Zhe: "Beber vino de cálamo también puede... beberlo con rejalgar". La "Orden Guangyi Yue" de Feng Mingying: "El quinto día del mes lunar, use vino de cinabrio para protegerse". espíritus malignos y desintoxicar, y usar vino para teñir la frente, el pecho, las manos y los pies, para que no haya riesgo de serpientes venenosas (serpientes venenosas mencionadas en libros antiguos). Rocíe agua en las paredes, puertas y ventanas para evitar insectos venenosos. “Esta costumbre está muy extendida. Hasta el día de hoy, por ejemplo, en Binyang, Guangxi, se venden paquetes de materiales medicinales durante el Festival del Bote del Dragón, que incluyen rejalgar, Zhulei, Platycladus orientalis, semillas de melocotón, hojas de espadaña, hojas de artemisa, etc. La gente los remojaba en vino y luego los sumergía en rincones, puertas, ventanas y debajo de las camas. Y luego aplique vino en las orejas, la nariz y el ombligo del niño para ahuyentar los insectos venenosos y garantizar la seguridad del niño. Además, en algunas zonas, el vino de rejalgar en polvo se utiliza para dibujar la palabra "王" en la frente de un niño, de modo que el niño lleve la marca de un tigre para protegerse de los malos espíritus.

Desde una perspectiva sanitaria, estas actividades siguen siendo científicamente sólidas. Mezclar rejalgar con agua y vino se puede utilizar para la desinfección y esterilización de interiores. Beberlo como bebida común también es bastante beneficioso.

Recoger té y preparar té de hierbas

En algunas zonas del norte, a la gente le gusta recoger hojas tiernas y cocinar al vapor hojas de vegetales silvestres para hacer té durante el Festival del Bote del Dragón. En Chaozhou, Guangdong, la gente va a las afueras montañosas para recolectar hierbas y preparar té de hierbas. También es bueno para la salud.

Hierbas colgantes

Hojas colgantes de artemisa, cálamo y ramas de baniano

Las moxamitas, el cálamo y el ajo son llamados los "Tres Amigos del Festival del Barco Dragón". Durante las dinastías del Norte y del Sur, el Festival del Bote Dragón también se llamaba "Festival Mulan", y existía la costumbre de recoger artemisa en Jingchu. Cuando recolectes artemisa, comienza antes de que cante el gallo. Elige la artemisa con la forma más humana y llévala a casa para colgarla en la puerta. Algunos incluso atan la artemisa en forma de tigre y luego le pegan hojas de artemisa. La artemisa y el cálamo contienen aceites aromáticos que tienen el mismo efecto bactericida que el ajo. Durante el Dragon Boat Festival se acerca el solsticio de verano, y es la época en la que se alternan el frío y el calor, por lo que debes prestar atención a todo, desde la dieta hasta el vestir y el movimiento. Hay un proverbio en el condado de Baoshan: "Si no comes las bolas de masa de arroz del Dragon Boat Festival, no podrás regalar la ropa fría; después de comer las bolas de masa de arroz del Dragon Boat Festival, tendrás que congelar tres tiempos." En la antigüedad, la gente carecía de conceptos científicos y creía erróneamente que todas las enfermedades eran causadas por fantasmas y espíritus malignos. Por lo tanto, durante el Festival del Bote del Dragón, la gente usa el cálamo como espada, la artemisa como látigo y el ajo como martillo, también conocidas como las "tres armas", que se cree que repelen serpientes, insectos y gérmenes y cortan el mal. espíritu.

También hay lugares donde se cuelgan en la puerta artemisa, cálamo (pujian) o granadas y ajos durante el Festival del Barco Dragón. Por lo general, las hojas de artemisa, baniano y cálamo se atan en un manojo con papel rojo y luego se insertan o cuelgan en la puerta. Debido a que el cálamo es el primero de los cinco pistilos en el cielo y simboliza la espada maligna. Debido a que la temporada de crecimiento y la forma se consideran el "qi de los cien yins", las hojas tienen forma de espada y se pueden insertar en la puerta. alejar a los malos espíritus. Por eso, los alquimistas la llamaron "Espada de agua", y más tarde la costumbre la extendió a "Espada simple", que puede cortar todo mal. Gu Tieqing de la dinastía Qing registró en "Jia Qing Lu" que "cortar espadañas como espadas, cortar colgantes como látigos y colgar tallos de melocotón y ajo en la cama se utilizan para ahuyentar a los fantasmas". Sin embargo, en las crónicas locales de la dinastía Jin, hay "un tigre de luto, o un tigre de corte de cintas, con hojas adheridas al luto y esposas luchando para cortarlas. En el futuro, el cálamo, ya sea en forma de de forma humana o en forma de espada, se llama Pujian, para ahuyentar a los malos espíritus y eliminar fantasmas."

Esconde el Festival del Barco Dragón

Es la costumbre del Dragón Festival del Barco, que se refiere a llevar a casa a las hijas recién casadas o casadas para celebrar el festival. Se llama "esconderse por la tarde" para abreviar, y también se llama "esconderse por la tarde". Es costumbre considerar mayo y el 5 de mayo como el mes del mal y el día del mal. Es necesario evitar el mal en todo, porque existe la costumbre de llevar a las mujeres a casa durante el Festival del Bote del Dragón para evitar el mal. Esta costumbre parece haberse formado en la dinastía Song. Hay una línea en el poema "Feng Sui" de Lu You: "La mujer es recogida por un portador de vino con voz de oveja y la envía en un barco dragón para competir con los dioses". "Jia Jing Long Qing Zhi" también registra: "Se llama a las chicas casadas para celebrar el festival". También "Crónicas de Luanzhou": "Cuando la novia de una mujer regresa a casa para saludar a la luna, se le llama "esconderse del Festival del Bote del Dragón".

Llueve durante el Festival del Bote del Dragón

Es la costumbre de comprobar cuando la gente es mayor. Se cree que el Festival del Bote del Dragón es de mala suerte, si llueve, es bueno. Esta visión común existe desde hace mucho tiempo. Guangji" citó a "Minutes" diciendo: "El 5 de mayo, si una persona está infectada con veneno, no habrá desastre a la edad de 18 años". Cuando llueve, los fantasmas exponen la medicina y muchas personas enferman. Este proverbio de Fujian. El "Festival del Barco Dragón Li Shizhou" de Xu Yueqing también señala: "La gente de Linchuan dice que cuando llueve en el cielo, los fantasmas causan problemas. La autoexplicación de los poemas de Zhao Huaiyu en la dinastía Qing también citaba el proverbio "Un buen año sin lluvia en el Festival del Barco Dragón".

Wu Ying escuchó la reunión: Dragon Boat ganó la oferta

Remo en Dragon Boat

La palabra Dragon Boat se vio por primera vez en el Volumen 5 de la antigua pre -Libro de Qin "Mu Zhuan": "Montar en un barco de pájaros, un barco de dragón flotando en el pantano". En "Nine Songs Xiangjun", los eruditos también creen que "dragón volador" se refiere al barco de dragón. "Xiang Jun" es un poema que describe al ejército de Hunan remando un bote dragón y hundiéndolo en el río (similar a arrojar bolas de masa de arroz al río) para llorar a una figura histórica. Esto coincide con las imágenes del "barco del alma" de Chu y de las "figuras, dragones y pinturas en seda" y se puede confirmar mutuamente. "Crónicas de Jingchu" registra: "El 5 de mayo se llama Festival de las Orquídeas... En este día hay carreras y concursos de medicinas diversas".

Cuando se rema en botes dragón, se cantan y tocan muchas canciones de botes dragón. Por ejemplo, durante las carreras de botes dragón en Zigui, Hubei, hay un estilo de canto completo, y las canciones y canciones se basan en la fusión de canciones populares locales y baladas. El canto es majestuoso y apasionado, que es el legado de "Alabanza a la Armonía". Otro ejemplo es la Canción del Barco Dragón en el condado de Nanxiong, provincia de Guangdong. El barco dragón se bota en abril y se canta hasta el Festival del Barco Dragón.

Zhong Kui.

Bailar Zhongkui, perturbar a Zhongkui: Desde la dinastía Jin, bailar Zhongkui, perturbar a Zhongkui y bendecir la casa de la ciudad han sido una parte importante del Festival del Bote del Dragón y del Festival de Primavera. 2. Pinturas murales de Zhong Kui. Se dice que las primeras pinturas de Zhong Kui son del pintor Wu Daozi. Según "Meng Qian Bu Bi Tan" de Shen Kuo de la dinastía Song del Norte, el emperador Ming de la dinastía Tang estuvo enfermo durante casi un mes y de repente soñó con dos fantasmas. El niño robó la bolsita púrpura del Emperador de Jade y la Concubina Yang y se escapó. El gran fantasma agarró al diablillo, le arrancó los ojos, los rompió y los escupió. "Soy Zhong Kui", dijo el gran fantasma. "Soy una persona que ha fracasado en las artes marciales. Juro ante Su Majestad que eliminaré el daño al mundo". Tan pronto como el emperador de la dinastía Tang se despertó y se recuperó de su enfermedad, llamó al pintor Wu Daozi. y le pidió que dibujara un cuadro basado en la escena del sueño. Un cuadro de una puerta atrapando fantasmas. El sacerdote taoísta escribió con bolígrafo y se convirtió en un héroe. Después de que el emperador de la dinastía Tang lo vio, se sorprendió de que fuera exactamente igual a su sueño. Más tarde, las pinturas de Zhong Kui gradualmente se hicieron populares entre la gente, y en su mayoría pintaron durante el Festival del Bote del Dragón en mayo, o unos días antes y después del Festival del Bote del Dragón. Durante la dinastía Qing, la mayoría de los residentes de las áreas de Jiangsu y Zhejiang al sur del río Yangtze colgaban la fotografía de Zhongkui en sus puertas o pasillos en el quinto mes lunar para protegerse del mal y atraer la buena suerte.

Hierba de frijol

Dibujo del eje del grupo Tingbiao en la dinastía Qing

Han nunca antes había visto hierba de lucha. (Investigación textual sobre cosas sociales populares en las dinastías pasadas: Shang) Su origen no ha sido verificado, pero en general se cree que está relacionado con el surgimiento de la medicina tradicional china. Nuestros ancestros lucharon por sobrevivir y vivieron una vida monótona. En su tiempo libre se divierten luchando contra insectos, hierbas y fieras. Después de que el legendario "Shen Nong probó cientos de hierbas" formara la medicina tradicional china, se convirtió en una costumbre reunirse en los suburbios en cada Festival del Barco Dragón para recolectar hierbas e insertar artemisa en la puerta para aliviar las enfermedades relacionadas con el calor. Después de la cosecha, a menudo se organizan concursos para decirse entre sí los nombres de las flores y las hierbas de manera confrontativa. La mayoría ganó y tenían interés tanto en el conocimiento de las plantas como en el conocimiento literario; los niños se enganchaban, pellizcaban y tiraban unos a otros con sus pecíolos. Si se rompe, pierdes y luego peleas con otra hoja. El poema de Bai Juyi "Observando el juego de los niños" decía: "Trabajando en el polvo o haciendo hierba, serás feliz todo el día".

"Yuan" decía: "Comenzó en la dinastía Han". Según una historia escrita por Zong Yi de la dinastía Liang en "Crónicas de Jingchu", "El 5 de mayo, cuatro personas pisaron el pasto y hubo una escena de peleas en el pasto" Recuerdos de los años ": "Durante". Durante el Festival del Bote del Dragón, se construyeron casas para almacenar medicinas. Se golpeaba la hierba y se envolvía en cinco hilos."

En las Dinastías del Sur y del Norte, se llamaba "pisar la hierba", y en el Durante la dinastía Tang, se le llamó "luchar contra la hierba" o "luchar contra la hierba". "Liu Bin Jiahua" dice: "Durante el reinado del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, la princesa Anle luchó contra Baicao durante cinco días". En la dinastía Song, se extendió a pelear en cualquier momento entre semana. Hay muchas descripciones de esto en las obras de los literatos de las dinastías pasadas.

Los "Baby Fighting Sketches" están recopilados por el Museo del Palacio de Beijing. La jugabilidad es la siguiente: 1. Cada lado de la competencia recoge hierba con un cierto grado de dureza (caso Lolan: principalmente plátano, una planta herbácea perenne de plátano, que se encuentra principalmente en los bordes de los caminos, barrancos y crestas de los campos. Sin tallo, con muchas raíces fibrosas delgadas agrupadas desde la rizosfera, delgadas y parecidas al papel, con 5 nervaduras principales, bordes enteros u ondulados, o escasamente dentadas. hasta 15-30 años cm; hay flores escasas de color verde y blanco, la corola está partida y hay cuatro estambres cuando el fruto está maduro, se abrirá como una tapa y liberará de cuatro a seis semillas de color marrón negruzco; . Su largo eje floral es un buen material para desherbar) y luego se cruzan entre sí en forma de "diez" y se tiran con fuerza. El que persiste de esta manera gana.

Otras costumbres

Jugar al polo

Hay una escena de tiro con arco durante el Dragon Boat Festival. "Ritos históricos" dice: "Debido a la costumbre de la dinastía Liao, el levantamiento dorado de cinco días estaba a unos pocos centímetros del suelo, y la piel se despegaba y se volvía blanca. Una persona primero galopó y luego galopó. el caballo con grupos de flechas horizontales sin plumas. Lo mejor es romperlo con las manos. El sauce se relaja. Lo que no se puede recoger es el segundo. "En la dinastía Ming, los pájaros se guardaban en calabazas y se mataban". Jugar al polo también es una de las formas de jugar durante el Dragon Boat Festival. El polo se juega montando a caballo y sosteniendo un palo. En la antigüedad, se llamaba hacer reverencias. Hay una frase en la famosa capital de Cao Zhi en "El Romance de los Tres Reinos" que dice que "escribe frases una tras otra". En Chang'an, durante la dinastía Tang, había un estadio espacioso donde a los emperadores como Xuanzong y Jingzong de la dinastía Tang les encantaba el polo. El "Cuadro de polo" en la tumba del príncipe Zhang Huai representa la prosperidad del polo en la dinastía Tang: más de 20 caballos galopan a gran velocidad en la pintura, con sus colas de caballo atadas. Los jugadores usan chales, botas y palos para golpearse entre sí.

Además, Pekín también tiene la costumbre de visitar el Templo del Cielo. Volumen 2 de "Un Breve Paisaje de la Capital Imperial": "Antes del mediodía del 5 de mayo, el grupo se dirigió al Templo del Cielo para evitar el veneno. Después de la tarde, caminaron bajo la pared del altar. No hay costumbre de festival de la seda en Jiangcheng, pero también es el mijo de la esquina.

No existe la costumbre de correr, también es un juego. "También está la competencia de artes marciales Zhong Kui, donde una persona se viste como Zhong Kui, blandiendo una espada, sosteniendo un bate de papel frente a él, haciendo la apariencia de "demasiado tarde para beber"; usando un conjunto completo de ropa ceremonial. ropa, caminar por el mercado para exorcizar a los espíritus malignos. Además, el Dragon Boat Festival también hay actividades de circo y arrebato de patos

Dieta especial

Álbum de comida del Dragon Boat Festival

Álbum 21

La comida más antigua del Dragon Boat Festival. La "sopa de búho" debería pertenecer a la dinastía Han Occidental. Se cita en "Registros históricos" y "El libro de la piedad filial". : "La dinastía Han envió búhos a Dong Jun para preparar sopa para los funcionarios el 5 de mayo. Cómelo por los pájaros malvados. "Probablemente porque los búhos son difíciles de atrapar, la costumbre de comer sopa de búho no continuó. El zongzi, el protagonista del Festival del Bote Dragón, apareció después de la dinastía Han del Este. No fue hasta la dinastía Jin que el zongzi se convirtió en una comida festiva durante el Festival del Barco Dragón "Costumbres y Costumbres": "El 5 de mayo, el mismo día del solsticio de verano,... después de dos días, envuélvelo en arroz glutinoso con hojas, mézclalo con mijo y cocínalo con ceniza pura. jugo. "Al mismo tiempo, también hay un tipo de comida del Festival del Bote del Dragón llamada" tortuga ", que fue solo un breve destello en la sartén durante la dinastía Jin y desapareció más tarde. Solo Zongzi, llamado "Zongzi" en "Aduanas y Costumbres", se ha convertido en una comida popular durante miles de años. La comida más popular del Festival del Bote del Dragón de Qu Yuan.

Zongzi

Zongzi se llamaba "Jiaozhi" en la antigüedad. Es Se dice que fue inventado para adorar a Qu Yuan, quien se arrojó al río. Se pueden encontrar registros escritos de albóndigas de arroz en los registros locales de la dinastía Golden Zhou. Las albóndigas de arroz más antiguas y de mayor circulación son las albóndigas de arroz con miel de Xi'an. están incluidos en las recetas de Tang Weijuyuan >"Las albóndigas de arroz son fragantes y la cocina es fragante. La fragancia de las hojas de artemisa es fragante. Si pegas ramas de durazno en la cerca, podrás ver que el trigo se vuelve amarillo cuando sales. El sol brilla aquí, el sol brilla allí, el sol brilla en todas partes. "Esta es una balada popular que describe el antiguo Festival del Bote del Dragón. En términos generales, la gente de todo el mundo tiene la misma costumbre de celebrar el Festival del Bote del Dragón, y comer bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón es lo mismo en toda China.

Hoy en día, las albóndigas de arroz son más diversas y coloridas. Hoy en día, el arroz glutinoso generalmente se envuelve en cáscaras de arroz glutinoso, pero los colores que contiene dependen de las especialidades y costumbres locales. Los más famosos incluyen longan, carne, cristal y loto. semillas, fruta confitada, castaña, picante, etc. Chucrut, jamón, huevos salados

Vino de rejalgar

Es muy popular en la zona la costumbre de beber vino de rejalgar durante la Fiesta del Barco Dragón. Cuenca del río Yangtze Hay un viejo dicho: "Beber vino de rejalgar eliminará todas las enfermedades". "El rejalgar es un mineral, comúnmente conocido como "piedra de cresta de gallo". Su principal componente es el sulfuro de arsénico, que contiene mercurio y es tóxico. El vino de rejalgar común se prepara añadiendo una pequeña cantidad de rejalgar al vino blanco o al vino de arroz casero, y se El vino de rejalgar no es bebible puro tiene propiedades esterilizantes. Tiene efectos desparasitantes, desintoxicantes y la medicina tradicional china también se utiliza para tratar enfermedades de la piel. En la antigüedad, cuando no existían desinfectantes como el yodo, remojar en vino de rejalgar podía desintoxicar y. Para aliviar la picazón, los adultos aplican vino de rejalgar en la frente y las orejas, las manos, los pies, el corazón y otras partes para aliviar la picazón.

Huangwu.

Existe la costumbre de comer "Huangwu" durante el Festival del Barco Dragón en Jiangsu y Zhejiang. Wu se refiere al pepino, la anguila, la corvina amarilla, la yema de huevo de pato y el vino realgar de Gaoyou. También se come durante el Festival del Barco Dragón en la provincia norteña de Zhejiang. Un gran festival para el pueblo coreano Yanbian. La comida más representativa de este día son los pasteles aromáticos, que se elaboran colocando artemisa y arroz glutinoso en un gran recipiente de madera hecho de una sola pieza. trozo de madera y golpearlo con un mango largo. Tiene características nacionales y puede contribuir al ambiente festivo.

Montones fritos

En Jinjiang, Fujian, todos los hogares comen "fritos". "montones" durante el Festival del Bote del Dragón, que se hace con harina, fideos de arroz o harina de batata. Los ingredientes se convierten en una pasta espesa. Según la leyenda, en la antigüedad, era la temporada de lluvias en el sur de Fujian. La gente decía que Dios había cavado un hoyo y quiso "arreglar el cielo" y la lluvia paró.