El propósito de la Iglesia de los Pacientes Oftalmológicos

Capítulo 1: Honrando a Cristo como Señor

Introducción: Sin Cristo como fundamento, es difícil construir una familia cristocéntrica, sin una familia cristiana, es difícil construir; una Iglesia cristiana.

1 Cristo es mi Señor

1) Cristo es el significado del Señor

2) Cristo es el significado del Señor;

A, Cuál es la esperanza del llamado del Señor: A. La esperanza de salvación B. La esperanza de victoria C. La esperanza de recompensa.

b. ¿Cuál es la gloria de la herencia del Señor?

c.

3) La práctica de Cristo como Señor

1. Transferencia de soberanía

B. Acercarse al Señor: A. Cristianos adoradores B. Cristianos religiosos C. Cristiano todopoderoso.

2. Cristo es el cabeza de mi familia

1) La forma en que se llevan marido y mujer (jefe, amor, abnegación, obediencia, respeto mutuo)

2) Honra a tus padres (en el Señor)

3) Crianza (paternidad)

3.

1) Mantener la unidad de los miembros

2) Práctica pastoral: A. Perfeccionar a los santos B. Edificar el cuerpo de Cristo.

3) Promover la igualación de regalos

Capítulo 2: Debemos trabajar juntos.

1. Caminar con Dios.

1) Práctica de oración (la oración es el laboratorio/regulador/gimnasio del alma. ¿Cómo practicar la oración? Adoración, alabanza/confesión, arrepentimiento/gracias, acción de gracias/oración, intercesión)

2) Práctica de los clásicos confucianos

Los pensamientos de una persona determinan su comportamiento; lo que una persona lee determina sus pensamientos. Por lo tanto, leer la Biblia es necesario para nuestro caminar con Dios porque la Biblia es la Palabra de Dios. Hay dos tipos de lectura: espiritual y de aprendizaje. Otra forma es leer libros espirituales.

3) La práctica de la confesión

Las cosas a tener en cuenta al confesar los pecados son: primero, examinar la propia conciencia, segundo, tener el corazón triste y contrito; , tener la determinación de vivir una vida santa.

2. Sal a caminar con tu cónyuge.

1) Uno más uno es uno (unidad) (Génesis 2: 22-24 Fu 5: 31)

La integración se refiere a la integración del espíritu, el cuerpo y la sociedad que tiene el matrimonio; tres tipos: paciencia, aceptación y disfrute.

2) Uno más uno es dos (sentido de complementariedad)

Aunque la integración es importante, sus roles y orientaciones sexuales son diferentes.

3) Uno más uno es igual a tres (conciencia Crística)

4) Uno más uno es igual a infinito (* * *sentimiento de oración)

3. Sal a caminar con tus hijos.

1) Autoconciencia de los padres

Como padres, debemos saber que "los hijos son encomiendas sagradas de Dios, y nosotros somos pecadores bienaventurados. Crecemos con nuestros hijos y A los niños se les enseñan varios idiomas (inglés y chino)

2) Enseñanza preventiva

Los padres deben mostrar amor, predicar con el ejemplo y disciplinar de la misma manera

3. ) Buena comunicación entre padres e hijos

Los padres deben escuchar a sus hijos, ver los problemas desde la perspectiva de sus hijos, asumir compromisos adecuados y restricciones razonables, evitar desahogar emociones y utilizar comunicaciones específicas de diferentes maneras, evitar comparaciones. premiar y alabar más, castigar y regañar menos

4. Caminar con hermanos y hermanas

1) La motivación de estar con hermanos y hermanas (con el corazón de Cristo). el corazón)

¿A qué grado de concentricidad te refieres? Debes tener un corazón positivo, un corazón humilde y un corazón obediente a la otra parte.

2) Con hermanos Obstáculos para la sororidad (autocuidado)

El autocuidado incluye: formar un partido, ser arrogante, ser orgulloso y egoísta

3) Practicar con hermanos y hermanas, <. /p>

En Cristo La exhortación, el consuelo del amor y la comunicación en el Espíritu Santo

Capítulo 3, centrado en las relaciones interpersonales

Este capítulo explica principalmente el importancia de las relaciones interpersonales transmitidas por Filemón a partir del cuento. El propósito, características, párrafos, saludos, agradecimientos y temas introducen el contenido de "Filemón" luego el autor presenta el contenido de Filemón desde los siguientes aspectos: fundamento, conflictos, obstáculos, relaciones con los demás, animarse, ser humildes, respetarse, no aprovecharse, tener sentido de responsabilidad, confiar en los demás y aceptarse a uno mismo. Explicar la importancia y el manejo de las relaciones interpersonales.

Capítulo 4: Construyendo un equipo integrado

Esta es una era que valora los equipos, y la misión de la iglesia no se puede lograr en un solo paso. Para cumplir la misión de la iglesia, vale la pena aprender los siguientes puntos:

1. Las bases y principios de la formación de equipos

Como líder que administra al pueblo de Dios, la responsabilidad es tal. Es genial que sea incluso más común de lo que la gente común y corriente a veces no puede entender. Es imposible que una sola persona haga de la iglesia una iglesia saludable y en crecimiento en estos tiempos. El ministerio de la iglesia requiere de un equipo para ejecutarlo. Hay algunos elementos para el servicio en equipo: Base bíblica para el servicio en equipo, el servicio en equipo es cumplir los deberes de los santos y edificar el cuerpo de Cristo. El servicio en equipo también tiene un principio: cada miembro del equipo debe saber que está trabajando con Dios y reconocer el valor del servicio en equipo. Además de esto, la estructura pública del equipo y los miembros del equipo también deben cultivarse sistemáticamente y tener una comunicación abierta. Finalmente, la oración unida es un principio integral para todo el equipo.

2. Conocimiento de la Iglesia.

Los miembros del equipo deben tener una comprensión correcta del concepto de iglesia enseñado en la Biblia, como por ejemplo: la iglesia es el cuerpo de Cristo, la iglesia pertenece al pueblo de Dios, la iglesia existe para difundir. el evangelio del reino de los cielos, y la iglesia es de Dios. La familia y la iglesia son las comunidades que Dios ha redimido con su propia sangre.

3. Nombres y responsabilidades de los líderes creyentes

El propósito de establecer un equipo es desarrollar mejor el ministerio de la iglesia. Los ministerios se dividen en diferentes categorías y los diferentes ministerios tienen diferentes posiciones. Diferentes puestos requieren diferentes títulos de liderazgo. Por ejemplo, "ancianos, diáconos y sacerdotes" en la iglesia. Estos diferentes nombres a veces se deben a sus diferentes responsabilidades.

4. Los líderes de los creyentes y las condiciones de la caída (Hechos capítulo 6, capítulo 18, más de 1 capítulo, 3 capítulos de Timoteo)

Como líder de una iglesia o equipo , debe haber ciertas condiciones. La vida personal debe tener testigos, como palabras, dinero, etc. En cuanto a la familia, debes cuidar tu propia casa y tener personas que estén dispuestas a aceptarte. Trate la fe con una vida espiritual plena y la capacidad de servir; los líderes también tienen sus propias debilidades que pueden conducir a su propia caída.

5. Obstáculos de liderazgo y gestión administrativa a largo plazo

Los líderes de equipo a largo plazo deben comprender que la administración es un talento, una ciencia y un arte. También debes conocer los obstáculos para tu propio liderazgo, entre ellos: obstáculos internos y obstáculos internos incluyen: falta de un autoconcepto correcto, miedo al fracaso, falta de visión y visión, y lo más aterrador es trabajar al grano; de "agotamiento de la vida espiritual". Los obstáculos externos incluyen: prioridades inapropiadas, conflictos interpersonales, demasiada carga personal y falta de perseverancia.

6. Servicio de equipo pastoral a largo plazo

El equipo pastoral a largo plazo es una combinación perfecta para el equipo pastoral y es una bendición para la iglesia. Creo firmemente que el crecimiento de la iglesia requiere un equipo unificado con buena comunicación entre el equipo, respeto mutuo y lealtad entre el equipo, respeto por la autoridad del puesto y unidad espiritual con el corazón de Cristo Jesús como corazón. Los equipos deben cultivar colegas, lo que incluye compartir visiones y necesidades, distribuir el trabajo de manera adecuada, aprender a apreciar a los demás y entablar amistades. Cooperar entre sí también incluye celebrar reuniones juntas, lo cual es una prueba del arte de cada uno. Planificar un calendario de reuniones es el primer paso para lograr buenos resultados. Para llevar a cabo bien la reunión, las oraciones antes y durante la reunión deben centrarse en temas de la iglesia, la mentalidad de la reunión debe ser la misma que la de la oración (no constructiva y constructiva), y los asuntos decididos en la reunión deben ser completado dentro de un límite de tiempo.

Capítulo 5, Mejora de la eficiencia del servicio

El autor habla sobre "mejorar la eficiencia del servicio" desde la perspectiva de "gestión y liderazgo", de la siguiente manera:

1 Iglesia ¿De qué es el crecimiento?

El significado de “crecimiento de la iglesia” se divide en: definición teórica y definición práctica. La definición académica es: El crecimiento de la iglesia es una ciencia práctica que se basa en la Biblia y a través de la obra del Espíritu Santo, propone varios métodos efectivos para realizar todos los deseos y planes de redención de Dios para la humanidad. Una definición práctica es cualquier actividad que acerca a personas que no tienen una relación personal con Jesucristo a la comunión con Él y los convierte en miembros responsables de la Iglesia. El crecimiento de la iglesia incluye tres niveles: aumento cuantitativo, mejora de la calidad y cooperación organizacional. Hay cuatro tipos de crecimiento de la iglesia: crecimiento interno, crecimiento de expansión, crecimiento extendido y crecimiento en diferentes culturas.

2. ¿Qué es el servicio?

Los servicios incluyen tres aspectos: servicios estándar, servicios de vida y servicio santo. Tener mentalidad de servicio: corazón agradecido y corazón leal.

3. Mejorar la eficiencia del servicio a través de la gestión.

"Eficiencia" significa utilizar la menor cantidad de recursos para lograr el mayor efecto. La mayordomía es el arte de impulsar a otros a realizar el ministerio.

Hay algunas preguntas sobre la gestión: "¿Es necesaria la gestión en la iglesia?" "¿Existe una base bíblica para la gestión?" "¿Qué significa la gestión en la iglesia?"

4. .

El "liderazgo" es un conjunto de influencias intangibles (cohesión organizacional). Los paradigmas del crecimiento de la iglesia a través del liderazgo incluyen: liderazgo ejemplar, liderazgo de servicio y liderazgo de desarrollo. Entre sus habilidades de líder destacan: el arte de la comunicación (empatía y escucha), delegación adecuada, trabajo en equipo, objetivos claros y tiempo limitado.

Capítulo 6, analizando la forma de construir del libro de Nehemías.

Para construir una iglesia que esté en línea con el corazón de Dios, primero debemos comenzar con el individuo, luego la familia, luego la iglesia y finalmente la sociedad. ¿Están estos basados ​​en la Biblia? Sí, Nehemías nos enseñó lo siguiente:

1. Construcción personal

El individuo debe estar agobiado por la construcción (sentirse triste y mirarse a sí mismo) y tener confianza en la construcción (empezar con el trabajo). a la providencia de Dios; la capacidad de trabajar es divina; la obra se completa para la gloria de Dios) y de tomar medidas para construir (el individuo tiene una vida espiritual normal).

2. Construcción familiar

Es necesario comprender la construcción de la familia y del matrimonio. Algunas personas tienen tres interpretaciones del matrimonio: soportar el matrimonio, aceptar el matrimonio y disfrutar del matrimonio. ¿Cómo formar una familia? Establecer un altar familiar (reunión familiar), establecer comunicación familiar y crear una atmósfera de dedicación en la familia.

3. La construcción de la iglesia

Desde la perspectiva de la fe, la iglesia es un grupo de personas llamadas por Dios. Desde una perspectiva organizacional, la iglesia es una organización social. Incluso si hay una organización, todavía hay personas, por lo que los creyentes de la iglesia incluyen: adoradores, creyentes religiosos y creyentes todopoderosos.

La construcción de la iglesia tiene tres aspectos: metas y planes generales (determinar metas y planes de implementación, movilizarse y cooperar entre sí), tener el coraje para enfrentar problemas internos y externos y tener una actitud equilibrada. y acercarnos (orar juntos, orar solos y * * *, predicar con el ejemplo).

Capítulo 7, el método de construcción de Efesios

1. Recibir bendiciones en Cristo

La bendición de Dios Padre es: escógenos Se santifiquemos para que nosotros puedan ser adoptados como hijos;

Las bendiciones que provienen del Hijo son: salvación, perdón de pecados, riquezas de gracia, herencia y pueblo de esperanza;

De la bendición de el Espíritu Santo es: la palabra de verdad y el sello de la herencia.

Las bendiciones que Dios nos da son: la elección del Padre, la redención del Hijo y el sello del Espíritu Santo.

2. Procura comprenderlo verdaderamente espiritualmente.

"Saber realmente" significa: conocimiento objetivo más experiencia subjetiva. La manera de saberlo es a través de la acción de gracias, la oración y la oración. La connotación del verdadero conocimiento es: la esperanza del llamado de Dios, que incluye la esperanza de la salvación, la esperanza de la victoria y la esperanza de la redención; El propósito del verdadero conocimiento es: construir una iglesia es mostrar su autoridad a través de la iglesia.

3. Experimenta una gracia asombrosa

Cuando una persona se encuentra con Dios, experimentará una gracia asombrosa. Cuando no se encuentra con Dios, será separado de Dios, perderá la capacidad de resistir el pecado, el sufrimiento y la dominación, y se entregará a los deseos de la carne. La escena después del encuentro con Dios es: aceptar la misericordia de Dios, resucitar y ganar nueva vida. Estos procesos son: muerte, nacimiento, levantarse y sentarse.

4. Viva como cristiano.

La identidad cristiana se refiere a: como ciudadano del reino de los cielos (desde la perspectiva del país), como hijo de la familia de Dios (desde la perspectiva de la familia), y como edificio. material del templo espiritual (desde la perspectiva de la iglesia).

5. Comprender el misterio de Cristo.

"Misterio" y "revelación" son palabras opuestas, que es también el "misterio" de la fe cristiana. El misterio de Cristo se refiere al misterio revelado por Cristo, incluyendo: los herederos, la unidad y la promesa. Para transmitir este misterio, debemos aprender: ser encarcelados por el Señor, orar por los demás, cuidar de los demás y recibir revelación.

6. Ser ministro del evangelio.

Diácono significa siervo o camarero. En la época griega, diácono se usaba para describir a una persona que servía a los intereses de los demás. La base para convertirse en ministro del evangelio es: la gran gracia y el poder de Dios. Los deberes de un ministro del evangelio son: predicar y enseñar. La actitud de ser ministro del evangelio es humildad, fe en Dios y valentía.

7. Orar según la voluntad de Dios.

La base para orar según la voluntad de Dios es: glorificar a Dios. El contenido de la oración es: el poder del Espíritu Santo, el amor de Cristo y la plenitud de Dios Padre.

La plenitud de Dios Padre se refiere a la naturaleza, poder y salvación de Dios Padre. El propósito de la oración es: la gloria de Dios.

8. Debe haber un testimonio de unidad.

Testificar significa vivir la verdad de la fe. Para que la iglesia dé testimonio, debe tener el motivo de "una vida", el principio de "una vida" (individuo, persona, grupo), "una vida" (un cuerpo, un espíritu, una esperanza, una Señor, una fe, un bautismo, un Dios) base.

9. Utiliza los dones espirituales.

El "don" es la gracia que es dada por Dios y se combina con la fe para edificar la iglesia. Fuentes de dones espirituales: base objetiva y experiencia subjetiva. El propósito de los dones espirituales: edificar el cuerpo de Cristo (la iglesia). El establecimiento es ser un santo y dejar que los santos hagan bien su trabajo. Uso de dones espirituales: Hablar la verdad con amor personalmente, progresar en todo y conectarse con Cristo. En términos de grupos, se trata de "confiar en otros para conectarse y ayudarse unos a otros".

10. Reemplazar con un nuevo hombre

Comparado con el “viejo hombre”, el “nuevo hombre” se refiere a la vida heredada del pecado de Adán, que afecta a toda la raza humana. vida corrupta y egocéntrica. Una nueva persona significa aceptar a Jesucristo y recibir vida nueva dada por el Espíritu Santo. Si quieres convertirte en una nueva persona, debes escuchar las palabras del Señor, aceptar las enseñanzas de Cristo y aprender la verdad de Cristo. El resultado de vestirse del nuevo hombre es: no dejar lugar al diablo ni contrición al Espíritu Santo.

Como un niño sabio

La clave para una vida brillante es actuar con amor (imitar el amor de Dios y de Cristo) y vivir una vida santa (cosas indescriptibles e inapropiadas), dar frutos de luz (negativos y positivos) y probar la voluntad del Señor (un corazón plenamente consagrado, un corazón renovado, la luz de la verdad, movido por la dirección del Espíritu Santo).

Como una persona sabia

En "Efesios", se describe que una persona sabia tiene cinco características: valorar el tiempo, comprender la voluntad del Señor y estar lleno del Espíritu Santo. Espíritu (exactamente (Anti), alabado sea el Señor, gracias a Dios.

13. Vida familiar cristiana: entre maridos y mujeres

Las familias sólidas tienden a promover iglesias saludables. La clave para una familia sana: Cumplimiento. La obediencia de la esposa (sacrificio, respeto) y la obediencia del marido (responsabilidad, respeto cortés)

14. Vida familiar cristiana entre padres e hijos

La piedad filial de los hijos incluye: Obedecer a sus padres (en el Señor), apoya a tus padres, respeta a tus padres y guía a tus padres al Señor. Las responsabilidades de los padres incluyen: tener una buena relación con Dios y no hacer enojar a sus hijos de manera negativa (no decirles palabras duras a sus hijos, una madre debe tener amor leal).

15. Luchar en la guerra espiritual

La guerra espiritual incluye: La fuerza de la guerra espiritual depende del maestro. El enemigo de la guerra espiritual es el diablo y sus subordinados están equipados con él. armas ofensivas y armas protectoras.