Medicina Zen-Desarrollo Histórico

Hace 1.500 años, Bodhidharma, un monje occidental, fundó el budismo en China nueve años después de construir su casa.

Templo Shaolin, hogar ancestral del budismo Zen, cuna de las artes marciales Shaolin y la medicina Zen.

El comienzo del Templo Shaolin. Debido a su condición de templo real, el Templo Shaolin posee cientos de hectáreas de tierra fértil y cientos de templos. Todos los monjes meditan durante todo el día, cultivando su integridad moral, ahuyentando pensamientos que distraen, eliminando la confusión, calmando y calmando sus mentes. Sin embargo, estar sentado durante largos períodos de tiempo afectó la circulación sanguínea en todo el cuerpo del monje, lo que provocó tendones lentos y estasis sanguínea a largo plazo. No solo afecta el cuerpo, sino que también es difícil hacer frente a las amenazas de las fieras y los ladrones en las montañas. Por lo tanto, los monjes comenzaron a practicar artes marciales mientras estudiaban Zen, aprovecharon al máximo los ricos recursos medicinales de Songshan, absorbieron métodos médicos populares, acumularon experiencia en medicación y gradualmente formaron muchas recetas secretas. Mientras practicaban artes marciales, los monjes en el templo descubrieron que muchas artes marciales tienen funciones duales de fitness y tratamiento médico, y gradualmente desarrollaron la terapia de Qigong, la terapia de masajes y la terapia de puntos de acupuntura. La medicina Shaolin abarca desde la cirugía hasta la medicina interna, desde el tratamiento de hematomas hasta el tratamiento de todas las enfermedades, formando una medicina Shaolin Zen única. Según los registros de los monjes Shaolin, el Maestro Hou una vez llevó a Shen Song a preparar sopa para nutrir su cuerpo. Otro aprendiz, Hui Guang, utilizó agujas de hierro para curar a un paciente en coma.

Huike, el segundo antepasado del budismo zen, se rompió el brazo para buscar el Dharma. Se recuperó de su herida en Bowling Peak y los monjes recogieron medicinas para tratarlo. Hasta el patriarca Bodhidharma, monjes eminentes de todas las generaciones han practicado el Zen intensamente y también han aprendido los "Cinco Mings" del budismo. Las "recetas médicas" son las más apreciadas y se han transmitido de generación en generación, con palabras escritas y secretos. El maestro zen Hongwen de la dinastía Song era bueno en ortopedia y utilizaba acupuntura y ventosas para aliviar el dolor de los pacientes. Escribió la receta secreta de las ventosas después de la acupuntura y enseñó su técnica a los monjes de Jueyuan antes de su muerte. Monk Jueyuan realiza una investigación en profundidad sobre medicina interna y los registros de los efectos milagrosos de la medicina interna en el templo Shaolin se han transmitido de generación en generación. Ding Hui de la dinastía Yuan fue venerado como un médico milagroso de Shaolin y fue autor de "Shaolin Orthopaedics Outline" y "Shaolin Medical Pills and Powder Medicine Handbook". Hui Ju ha recibido acupuntura en 90 puntos Shen Xue.

Es la esencia clínica de los puntos de acupuntura, basada en la experiencia de monjes y médicos anteriores a la dinastía Yuan. Hubo monjes médicos famosos en la dinastía Ming, como Benming, Huanxiu, Zhengdao, etc. En la dinastía Qing, con el declive de las artes marciales, las habilidades médicas también disminuyeron. Los más famosos incluyen a Zhan Ju, Ji Qin, Zhen Jun, etc. "Terapia Qiao": Trata principalmente enfermedades basándose en el principio de que los cinco órganos internos del cuerpo humano y los cientos de meridianos y siete orificios conectan todo el cuerpo.

Aunque los cinco órganos internos tienen diferentes funciones fisiológicas, el corazón es el maestro de las actividades de la vida humana y ocupa la posición principal entre los órganos internos. Si el corazón es fuerte, la sangre puede correr normalmente por los meridianos del cuerpo, nutriendo todo el cuerpo. La insuficiencia de qi del corazón, la insuficiencia de qi y de sangre y los meridianos desfavorables conducirán inevitablemente a una circulación lenta de qi y sangre o a vasos sanguíneos vacíos, lo que provocará síntomas como palpitaciones y pulso débil. La insuficiencia de Qi cardíaco es causada por el estancamiento del Qi del propio cuerpo. Puedes nutrir el corazón y abrir los vasos sanguíneos. El cuerpo humano es un todo orgánico. La conexión de este todo se centra en los cinco órganos internos del corazón, los pulmones, el hígado, el bazo y los riñones, y está conectado con los siete orificios y llega a todo el cuerpo. Los siete orificios del cuerpo humano, los cinco orificios claros sobre los ojos, la nariz, la boca y los oídos, y los dos orificios turbios debajo del cuerpo, penetran todo el cuerpo y controlan todas las entradas y salidas del cuerpo humano. Cuando se utiliza la "Terapia Qiao", se utiliza principalmente agua de hierbas chinas preparada por uno mismo para limpiar los orificios del cuerpo, o se puede inhalar un poco de medicina herbaria china de la cavidad nasal todos los días, complementada frotando los orificios y una cantidad adecuada de hierbas chinas. Decocción para aliviar la depresión y limpiar los orificios, con el propósito de limpiar los orificios. No siempre habrá enfermedad grave si hay orificios grandes, y no habrá enfermedad si hay todos los orificios. Tongqiao es un método para curar todas las enfermedades y Tongqiao elimina las enfermedades.

Al mismo tiempo, preste atención a la preservación de la salud y elija una dieta razonable. Es decir, la preservación de la salud y la terapia dietética son la base para prevenir enfermedades y también son métodos para tratarlas. La medicina zen, al igual que la medicina tradicional china, utiliza los métodos de mirar, escuchar, preguntar y palpar para diagnosticar y captar la enfermedad del paciente.

Utilice sus ojos para observar cambios anormales en el cuerpo, color, forma, postura y lengua del paciente para determinar la naturaleza y ubicación de la enfermedad. La auscultación incluye escuchar sonidos y olores, y escuchar la voz, la respiración, la tos, los ruidos intestinales del paciente, etc. y oler los diversos olores emitidos por el paciente;

La consulta consiste en pedirle al paciente o al médico que lo acompaña que comprenda la afección y las condiciones relacionadas con la enfermedad;

El diagnóstico por pulso es cuando el El médico toca, toca y presiona la superficie del cuerpo del paciente para obtener datos de diagnóstico de la superficie del cuerpo. Sobre esta base, la gente presta más atención a escuchar y oír. Escuchar se refiere principalmente a escuchar la voz, la respiración y las sibilancias del paciente y comprender la energía de sus órganos internos.

Oler-oler se refiere principalmente a oler la turbidez del gas en el cuerpo del paciente dentro de una cierta distancia para comprender el gas en el bazo y el estómago, comprendiendo así la patología y diagnosticando la enfermedad del paciente. Algunas enfermedades sólo pueden diagnosticarse mirando, escuchando, preguntando y tocando, mientras que otras también deben diagnosticarse mediante "cuatro diagnósticos combinados con referencia". En resumen, las características físicas, el entorno de vida y los hábitos de vida de cada persona son diferentes, y las causas y síntomas también tienen sus propias características. Se deben adoptar métodos de tratamiento adecuados según la persona, enfermedad, momento y lugar para lograr mejores resultados. El hombre es la unidad de cuerpo y espíritu. Un cuerpo sano le da energía. Por otro lado, la depresión mental puede enfermarlo.