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¿Qué medios de transporte existen para el Buda gigante de Rongxian?

Guía de transporte del Buda Gigante del condado de Rong: Panzhihua es el punto más cercano desde Sichuan al sur de China, el sudeste asiático y los puertos costeros. Es una importante ciudad central regional en el cruce de Sichuan y Yunnan. ventajas de ubicación externa y se ha convertido en un El ferrocarril de Kunming recorre todo el territorio. También hay la Carretera Nacional 108 y las Carreteras Provinciales 214, 216 y 310. Las carreteras principales de la ciudad son fluidas y convenientes. Las condiciones del tráfico están mejorando. El despegue y aterrizaje de grandes aviones de pasajeros Boeing 737 se estableció en 2003. Se abrirá a la navegación a finales de año y la construcción de la West Pan Expressway ha comenzado y se espera que esté terminada antes de 2007. Es el mejor y más rápido canal de viaje desde Chengdu y Kunming al lago Lugu, Lijiang y otros lugares. El cómodo transporte convierte a Panzhihua en un importante centro de distribución turística en el suroeste de Sichuan y el noroeste de Yunnan.

La estación de tren de Panzhihua es un importante puerto y puerta de entrada para los intercambios externos de la ciudad de Panzhihua. Panzhihua está ubicada en la línea Chengdu-Kunming, con acceso directo a Chengdu, Chongqing, Kunming, Beijing y otros lugares.

Los canales de transporte de agua en la ciudad de Panzhihua son dos ríos y un río, a saber, el río Jinsha, el río Yalong y el río Anning, con un kilometraje total de navegación de 368 kilómetros. Las montañas y los bosques de ayer cuentan ahora con una red de transporte tridimensional de agua, tierra y aire. Panzhihua City Bus tiene transporte conveniente, alquiler completo, turismo, instalaciones de transporte de pasajeros suburbanos y de larga distancia y funciones completas. Los taxis cobran barato. Hay 50 líneas de autobuses en funcionamiento, con una longitud de 4.663 kilómetros, y 14 líneas implementan el sistema de venta de billetes no tripulados.

El Templo Dafo está situado en las estribaciones de la montaña Dafo (también conocida como Roca Zhenru) en las afueras del condado de Rong, con una altitud de 414 metros. A mitad de camino de la montaña, hay una majestuosa estatua de piedra del Buda sentado Tathagata, conocido en el mundo como el Buda gigante del condado de Rong. El cuerpo mide 36,67 metros de altura, la cabeza mide 8,76 metros de largo, los hombros miden 12,67 metros de ancho, las rodillas miden 12 metros de alto y los pies miden 3,5 metros de ancho. Es el segundo Buda de piedra más grande de China después del Buda Leshan Maitreya. . En julio de 1980, fue anunciada como unidad de protección de reliquias culturales en la provincia de Sichuan. Según las "Crónicas del condado de Rong" compiladas por Huang Daben, el emperador Qianlong de la dinastía Qing, la montaña del Buda gigante se encuentra a una milla al este de la ciudad. La gente de la dinastía Tang talló el Buda gigante, que está al ras de la montaña. Tiene un salón de diez pisos, cuarenta y siete pies de alto y quince pies de ancho. Hoy en día, la estatua de Buda es majestuosa, pero los pareados del banquete son verticales y horizontales, y han estado perdidos en el humo y la hierba durante mucho tiempo.

Las Crónicas del condado de Rong compiladas por Zhao Xi, un nativo de Eryi, afirman que el Gran Buda en el condado de Rong perteneció al emperador Shenzong de la dinastía Song en el octavo año de Yuanfeng (1085). Chunde reclutó gente para construirlo y se completó en el séptimo año de Yuanyou (1092). Pero aún no está claro cuándo fue tallado. El templo donde se encuentra el Gran Buda fue llamado Templo Kaihua en la dinastía Tang y más tarde llamado Templo Zen del Gran Buda. Después de la reconstrucción en la dinastía Song, se hizo muy grande y la puerta del templo llega a la orilla del arroyo actual. El templo fue destruido por la guerra a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing y reconstruido durante el período Jiaqing de la dinastía Qing. Más tarde, hubo reparaciones y ampliaciones. Debido a las restricciones del terreno, el templo sólo podía apoyarse en la montaña y extenderse hacia la izquierda y hacia la derecha con el Gran Buda como centro. Salón, Salón Guanyin, Salón Ksitigarbha, Salón Bodhidharma, Salón Arhat. Se compone del edificio de la colección de sutras, la sala del abad, la sala Zen y otras salas. Al pie de la montaña, se puede ver el bosque Shan a lo lejos; los templos antiguos están esparcidos en forma de mosaico. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, el incienso en el templo era extremadamente próspero. Los devotos de los condados y condados vecinos, ya sea que subían al monte Emei o bajaban a Baoding, tenían que ir al condado de Rong. ve al Buda. Antes y después de la liberación, cayó en mal estado y el templo sufrió algunos daños.

Después de la Revolución Cultural, el estado asignó fondos especiales para reparar integralmente el templo y plantar árboles. Ahora, todo el templo tiene una superficie de 20.000 metros cuadrados, con un área de construcción de 2.000 metros cuadrados. Todos ellos son edificios antiguos o edificios antiguos. Las montañas y las montañas están bordeadas de árboles verdes, y el paisaje cultural de larga data y el hermoso paisaje natural se integran en uno, formando un atractivo lugar escénico y un sitio histórico en el sur de Sichuan. La puerta de la montaña del templo está en el noroeste de las estribaciones. Frente a la puerta hay un par de majestuosos leones de piedra. Entra por la puerta de la montaña y sube las escaleras. La primera sala es una sala de estilo Xieshan con aleros dobles. Hay una estatua de Maitreya con una gran barriga en el salón, que se llama el monje Budai y se conoce comúnmente como el Arhat de barriga grande y el Arhat risueño. La mayoría de las personas consagradas en el templo son budas, bodhisattvas y figuras extranjeras, pero este Arhat es un auténtico chino. Además, el Arhat que ríe en el condado de Rong es famoso en todo Sichuan debido a sus cejas curvas y su boca levantada, es tan ridículo que todos los que vienen a verlo se ríen. La risa hace un rugido en la boca del Arhat y la gente parece escucharlo. la voz de Arhat.

El actual Laughing Arhat fue reesculpido posteriormente, aunque es diferente al anterior. Sin embargo, la compañía del famoso calígrafo Liu Qianli del condado de Rong puede compensar sus deficiencias. Lian Yun: Sonríe cuando abres la boca, sonríe a todo en los tiempos antiguos y modernos; una gran barriga puede acomodar el cielo y la tierra, y nadie es bienvenido. Sobre el palacio de doble alero se encuentra el Salón Principal. En la sala se encuentra consagrado el Buda gigante de Rongxian, tallado en piedra en la montaña, con esculturas de arcilla de Ksitigarbha y Guanyin en ambos lados. El Salón Principal era originalmente un edificio de cuatro pisos con un solo alero. En el pasado, la gente sólo podía ver la cabeza del Gran Buda desde la distancia. Una mirada más cercana a los pies de Buda. Ahora es un edificio antiguo de estilo Xieshan de cuatro aleros. Su nombre completo es Edificio Protector del Gran Buda, o Edificio del Gran Buda para abreviar. Al subir a la Torre del Gran Buda, no solo se puede admirar la majestuosa postura del Gran Buda, sino que también se puede pasar por la Terraza del Loto a la izquierda y la Terraza Xiao a la derecha.

En la cima de los diez escalones, puedes llegar al Pabellón Foguang sobre tu cabeza y mirar hacia arriba para ver las montañas y los ríos a lo lejos, y el paisaje de la próspera ciudad.

Todo a la vista. Desde su resurgimiento en la dinastía Qing, el Templo del Gran Buda en el condado de Rong pertenece a la secta Linji, una de las sectas Shan, por lo que también se le llama el Templo del Gran Buda. Todos los templos Shan deben consagrar a Bodhidharma. En el año 21 del reinado Jiaqing de la dinastía Qing (1816), el magistrado del condado Gui Gui donó dinero para tallar una imagen de Bodhidharma cruzando el río en el acantilado al oeste del Buda. Bodhidharma, un monje del sur de la India, llegó a Guangzhou desde Haidao a finales de la dinastía Liu Song del Sur. Fue recibido por el emperador Wu de Liang en la capital Jianye (Nanjing) y difundió el budismo zen. Fue el fundador del budismo zen en China. y es conocido como el Patriarca de Bodhidharma. La imagen de Bodhidharma cruzando el río en el condado de Rong se basa en la historia de Bodhidharma cruzando el río hacia el templo Shaolin en Pengshan después de que él y el emperador Wu de Liang acordaron no estar de acuerdo. La estatua principal de Bodhidharma tiene 4,9 metros de altura, casi una escultura redonda. Da Mi usa un bastón Zen de loto con un futón y sandalias de paja colgando de él. Sostiene cuentas budistas en su mano izquierda y puede contarlas. El antepasado tenía la cabeza gorda y la cara redonda.

Los músculos faciales sobresalen y los ojos están bien abiertos. El cuerpo es brillante y enérgico, el pecho y el abdomen están expuestos y las costillas están horizontales, lo que lo hace lucir valiente y poderoso. El pez rodó detrás de él y la ropa del monje fue enrollada por el viento. Con los pies sobre los juncos, se dio la vuelta y todavía estaba de pie en las turbulentas olas. Era todo un encanto que alguien dijera que el río es ancho y un. La caña navega. A medio camino de la ladera de la montaña del Acantilado del Gran Buda, hay un sitio histórico llamado Xiaotai. Según la leyenda, Xuanxiao, el hijo del Emperador Amarillo, descansaba aquí mientras cazaba. Es para Xiaotai. También se dice que Sun Deng, un famoso erudito de las dinastías Wei y Jin, subió al escenario para rugir. Su voz era melodiosa, como el sonido de un fénix. Por eso, se llama la "Ilustración de Rongzhou" de la dinastía Song del Norte. Esta es la Plataforma Sun Deng Xiao. También hay estatuas de acantilados de las dinastías Tang y Song en los acantilados de Xiaotai, incluido el Paraíso Occidental y los Dieciocho Arhats. Entre ellos, llama la atención el nicho del grupo Arhat. El nicho tiene 3,4 metros de alto, 4,6 metros de ancho y 0,46 metros de profundidad. Hay seis Arhats tallados en él, tres de los cuales tienen la cabeza destruida.

Hay un melocotonero grabado en medio del Arhat dividido en seis, con un melocotón de hadas colgando de la rama. Uno de los Arhats apoyado en el melocotón tiene las manos cruzadas sobre el pecho, tranquilamente; el otro mira al melocotón, aparentemente indiferente. Las estatuas expresan su desapego del mundo mundano y no se conmueven ante la riqueza y las ganancias. Las esculturas con este diseño son raras en el país y tienen cierto valor de investigación. Han sido recopiladas en la "Colección completa de esculturas de arte chino de la Gruta de Sichuan". Xiaotai es el ganador de todo el condado. En las dinastías Tang y Song, se construyó aquí un pabellón con la palabra "dong", y en la dinastía Song del Norte, se construyó aquí un pabellón Sheng para que la gente lo visitara y recordara el pasado. Si subes al escenario, podrás ver el majestuoso Buda en el este y la profunda cueva del dragón en el oeste. Desde las dinastías Tang y Song, este lugar ha sido un lugar que a la gente le gusta visitar. Los edificios, pabellones, edificios y alféizares de la historia hace mucho que fueron destruidos. En 1982, basándonos en registros de libros antiguos, intentamos descubrir el antiguo sitio del Pabellón Yisheng en la dinastía Song y reconstruimos el Pabellón Yisheng en el lado de Xiaotai para que la gente descansara, mirara y rindiera homenaje a los antiguos.