Por favor, cuénteme sobre la historia filosófica del libro de texto de política de la escuela secundaria y explíqueme cuantas más verdades, mejor ~ ¡Gracias! !

Fábulas y alusiones seleccionadas

Nota del editor: esto lo escribí originalmente en base a los capítulos del libro de texto antiguo, por lo que el contenido es ligeramente diferente del libro de texto nuevo actual.

La primera lección es partir de la realidad.

Fábulas y alusiones sobre matar dragones

Zhu vendió su propiedad, tomó mil taels de oro y adoró a Sui como su maestro para aprender la habilidad de matar dragones. Tres años después, regresó de sus estudios. Le preguntaron qué había aprendido. Mientras respondía, les mostró a todos las técnicas para matar dragones: cómo sujetar la cabeza del dragón, cómo pisar la cola del dragón, cómo operar desde el cuello del dragón, etc. Todos le preguntaron, ¿dónde está Long Sha? Sólo entonces se dio cuenta de que no existía un dragón en el mundo y que todas sus habilidades fueron aprendidas en vano.

[Contenidos didácticos] La existencia y el desarrollo de la naturaleza son objetivos.

[Breve análisis] Utilizar y transformar conscientemente objetos naturales y pedir cosas de la naturaleza son necesidades de la supervivencia y el desarrollo humanos, y son la encarnación de las habilidades humanas esenciales. Pero si la gente quiere utilizar y transformar la naturaleza, primero debe tener la existencia objetiva de los objetos naturales: si quiere matar al dragón, primero debe tener la existencia del dragón. Esto es exactamente lo que nos dice esta parábola. Reconocer la objetividad de la naturaleza es la premisa básica para que el ser humano afronte conscientemente la relación entre el hombre y la naturaleza.

La fábula hace referencia a personas, peces y gansos.

Había una familia llamada Tian en el estado de Qi y se celebró un gran banquete en casa. Algunos invitados regalaron peces y gansos. El anfitrión se alegró mucho al verlo: "¡Un día es realmente generoso con nosotros! Mira, ¿no son estos peces y gansos solo para nuestro apetito?". Había un niño llamado Bao que sólo tenía doce años en el asiento. Se levantó y dijo: "No estoy de acuerdo con tu punto de vista". Debido a diferencias de inteligencia, existe una situación en el mundo biológico donde los débiles pueden comerse a los fuertes, pero no hay ninguna razón por la que Dios haya destinado quién vivirá para quién. Los humanos eligen cosas comestibles para fabricar alimentos. ¿Fueron estas cosas creadas por Dios específicamente para los humanos? Así como los mosquitos beben sangre humana y los tigres y lobos comen carne humana, ¿es la voluntad de Dios dar a luz humanos y cocinar para ellos? "

[Contenido didáctico] La existencia y el desarrollo de la sociedad existen objetivamente.

[Breve análisis] Los idealistas y teístas siempre consideran todo en el mundo como Dios o Dios. La "obra maestra" de Dios niega la materialidad objetiva de la sociedad humana. Los materialistas creen que la sociedad humana es el resultado inevitable del desarrollo del mundo objetivo y es una etapa avanzada del desarrollo del mundo material. ¿No lo ilustran fuertemente las palabras de la familia Bao? ¿En este punto?

Las fábulas y alusiones son las más fáciles de dibujar fantasmas.

Un invitado estaba pintando para el Rey de Qi. El Rey de Qi le preguntó: "¿Qué es lo más difícil? ¿Qué cosa dibujar?" "Lo más difícil es dibujar un perro y un caballo", dijo. El rey Qi volvió a preguntar: "Entonces, ¿qué es lo más fácil de dibujar?" El invitado dijo: "Lo más fácil es dibujar fantasmas". Debido a que los perros y los caballos se pueden ver frente a la gente todos los días, no es fácil dibujarlos realistas. En cuanto a los fantasmas, son invisibles e invisibles. Nadie los ha visto antes y nadie puede demostrar que no parecen fantasmas, por lo que son los más fáciles de dibujar. "

[Contenido didáctico] La existencia y el desarrollo de la sociedad existen objetivamente.

[Breve análisis] Esta fábula muestra que no existen fantasmas ni dioses en el mundo. Fantasmas y los dioses no son más que seres humanos. El surgimiento de la sociedad no es obra de los dioses ni la creación de la conciencia humana, sino el resultado inevitable de la influencia a largo plazo del mundo objetivo mismo. y las alusiones son rechazadas.

El rey Zhou hizo un par de palillos de marfil, y Ji Zi estaba muy preocupado. Pensó que una vez que tengas palillos de marfil, nunca usarás cuencos de arcilla para servir arroz. Combínalo con tazas y platillos hechos de rinoceronte y jaspe. Si usas tazas de jade y palillos de marfil, debes envolver delicias como llantas de cola de leopardo y nunca más volverás a usar telas toscas. Debes usar ropa de brocado. Y vivir en un edificio de esta manera, el deseo de disfrute continuará expandiéndose, y el deseo de uno inevitablemente se llenará con la unción del mundo. Efectivamente, el rey Zhou finalmente está muerto. Un sabio es aquel que conoce las sutilezas. e infiere las consecuencias a partir de pistas.

[Contenidos didácticos] La conciencia es el reflejo de las cosas objetivas en el cerebro humano.

[Análisis breve] Las cosas futuras solo aparecerán en el futuro, pero las personas pueden imaginar el estado de las cosas en el futuro, predecir la tendencia de desarrollo de las cosas y hacer planes para sus propias acciones. ¿Es esta conciencia un reflejo de cosas objetivas? Esta fábula nos cuenta que las preocupaciones de Jizi no surgen de la nada, sino que provienen de "imágenes", que son el reflejo de cosas objetivas en el cerebro humano.

Las fábulas y alusiones son demasiado grandes.

El rey Xuan de Qi le preguntó a Mencius: "Escuché que el coto de caza del rey Wen de Zhou tiene un radio de setenta millas. ¿Existe tal cosa?"

Mencius dijo: "Es está registrado en el libro."

"¿Es realmente tan grande?"

"La gente era demasiado joven en ese momento".

Rey Xuan de Qi Suspiró y dijo: "Yo". El jardín de caza del rey Wen está a sólo 40 millas de distancia. ¿Por qué la gente piensa que es demasiado grande? "Mencius dijo:" Aunque el jardín de caza del rey Wen está a sólo 70 millas de distancia, la gente común puede usarlo. Corta leña ". Este jardín de caza, por lo que la gente piensa que es demasiado pequeño. Cuando llegaste por primera vez a Qi, no te atreviste a ingresar al país hasta que supiste la prohibición. Escuché que a las personas en el jardín de caza del rey no se les permitía entrar. cortar leña y recolectar pasto a voluntad. Matar un alce se castiga con la muerte. ¿No es esta una trampa con un radio de cuarenta millas? ¿La gente piensa que es demasiado grande e irrazonable? Puede reflejar correctamente cosas objetivas.

[Breve análisis] La gente piensa en las mismas cosas objetivas. Debido a las limitaciones de las condiciones subjetivas y objetivas, habrá bien y mal. En términos de subjetividad, las razones principales son diferentes posiciones, diferentes visiones del mundo, diferentes visiones de la vida, diferentes formas de pensar y diferentes estructuras de conocimiento. Frente al mismo parque de caza, el rey Xuan de Qi es demasiado pequeño, mientras que la gente común es demasiado grande. ¿Cuál es la razón? Las posiciones de clase son diferentes.

Fábula y Alusión El Ladrón de Pollos

Un hombre le robaba gallinas a su vecino. Alguien le aconsejó: "Deja de robar, es inmoral". Él dijo: "Estoy decidido a cambiar mis costumbres, pero soy adicto al robo y es difícil dejar de hacerlo, a partir de hoy lo haré". Si robas uno al mes, no robaré más el año que viene. Incluso si sabes que es inmoral, debes corregirlo lo antes posible. ¿Por qué esperar hasta el año que viene? "

[Contenido didáctico] La conciencia puede responder a cosas objetivas.

[Breve análisis] La conciencia correcta puede guiar a las personas a realizar eficazmente actividades prácticas y promover el desarrollo de cosas objetivas; Error La conciencia desviará las actividades de las personas y obstaculizará el desarrollo de las cosas objetivas. Por lo tanto, debemos prestar atención al papel de la conciencia y al poder del espíritu, establecer conscientemente la ideología correcta y superar claramente la ideología incorrecta. Sabe que está mal. ¿Por qué no corregirlo a tiempo y esperar hasta el año que viene?

Las fábulas y las alusiones mataron a la persona equivocada

Murió la suegra de al lado. Y la familia necesitaba un elogio fúnebre, por lo que la familia contrató a un maestro de escuela privada. El maestro ayudó a escribir uno. Shu copió un artículo de un libro antiguo y accidentalmente copió el "Monumento a Zhang Yue". La familia volvió corriendo a la escuela privada para regañar al maestro. El maestro explicó: “Los elogios en los libros antiguos se publican, así que de todos modos no estarán equivocados. Me temo que en tu familia murió la persona equivocada. ”

[Contenidos didácticos] La subjetividad debe concordar con la objetividad.

[Breve análisis] Todo debe basarse en la realidad, es decir, cuando pensamos en los problemas y hacemos las cosas, debemos basarnos en realidades objetivas. Las cosas son el punto de partida fundamental. Requiere que decidamos nuestros pensamientos y comportamientos subjetivos en base a hechos objetivos. Sin embargo, el protagonista de la historia tomó todo como estándar y lo copió sin mirar la realidad objetiva. Frente a nosotros, al final, hizo una gran broma.

Alusión a Yu Tao y Jun

Hay una ley en el estado de Wei: quien robe el carruaje del rey tendrá. Le cortaron las piernas. En ese momento, Mi Zixia era muy popular entre el rey. Una noche, alguien vino del campo para informar que la madre de Mi Zixia estaba gravemente enferma y corrió al palacio, robó el carruaje del rey. Regresó al campo en una noche estrellada. Después de escuchar esto, Mi Zixia la elogió y dijo: “Qué hijo filial más raro. Por el bien de su madre, olvidó que lo castigarían con cortarle los pies. "Mi Zixia estaba jugando con el rey en el huerto otra vez. Mi Zixia se comió un melocotón grande y dulce y se lo dio al rey junto con la mitad del melocotón sobrante, pidiéndole que lo probara.

El rey sonrió y dijo: "¡Mi Zixia realmente me ama! Sólo quiere que pruebe la dulzura y olvide que su saliva todavía está en el melocotón izquierdo". Unos años más tarde, Mi Zixia gradualmente perdió el favor del rey y lo ofendió. El rey dijo: "Fuiste muy arrogante cuando robaste mi carruaje; ¿qué debo hacer para insultarme dejándote comer los melocotones sobrantes otra vez?" El comportamiento de Mi Zixia no cambió, antes se lo consideraba amable, pero luego Por eso fue declarado culpable. Es solo que los gustos y aversiones del rey han cambiado.

[Contenidos didácticos] La subjetividad debe concordar con la objetividad.

[Breve Análisis] Apegarse a partir de la realidad y hacer que lo subjetivo se ajuste a lo objetivo es el punto de apoyo fundamental para que las personas comprendan y transformen correctamente el mundo. El rey de la historia juzga lo bueno y lo malo basándose enteramente en sus gustos y disgustos personales, no basándose en la realidad sino subjetivamente. Esto definitivamente traerá un desastre al país y a la gente.

Fábulas y alusiones Hombre sospechoso roba un hacha

Un hombre perdió un hacha. Sospechaba que el hijo de al lado se lo había robado, así que le prestó mucha atención. Siempre sentía que caminaba y hablaba como alguien que le hubiera robado el hacha. Pronto, el anciano encontró un hacha en el valle donde subió a la montaña para cortar leña. Si hubiera prestado atención a la actitud del hijo de su vecino, no habría un lugar como el Ladrón de Hachas.

[Contenido didáctico] La diferencia fundamental entre materialismo e idealismo

[Breve análisis] Adherirse al materialismo y oponerse al idealismo Partiendo de la realidad, es muy importante fijarse en el. entorno objetivamente. Personas y cosas, trabajar en serio. Pero algunas personas tienden a utilizar sus propios prejuicios para ver a las personas y las cosas que les rodean, lo cual es inaceptable.

Fábulas y alusiones El rey habla de él de izquierda a derecha.

Mencius le dijo al rey Qi Xuan: "Tienes un ministro que confió a su esposa e hijos a un amigo para que lo cuidara, y luego se fue a jugar al estado de Chu. Cuando regresó, su esposa y sus hijos estaban hambrientos y sufriendo. "¿Qué debo hacer con un amigo así?", Dijo el rey Qi: "Romper los lazos con él". Mencius dijo: "El oficial a cargo del castigo no puede controlar a sus subordinados". de él." ¿Qué debemos hacer?" El rey Qi se dio la vuelta y miró a su alrededor, dirigiendo la conversación a otra parte.

[Contenido didáctico] La diferencia fundamental entre materialismo e idealismo

[Breve análisis] Las personas suelen ver claramente los defectos de los demás, pero muchas veces no conocen sus propios defectos y errores, o blanquearlos Paz. Pero partiendo de la realidad, es muy importante adherirse al materialismo y oponerse al idealismo y al subjetivismo, y evaluarse y tratarse correctamente a uno mismo.

La segunda lección es mirar los problemas en términos de conexión y desarrollo.

Fábulas y alusiones sobre el asedio a Wei y el rescate de Zhao.

Las tropas pesadas de Wei rodearon Handan, la capital del estado de Zhao, y el estado de Zhao se apresuró a pedir ayuda al estado de Qi. El general Tian Ji de Qi estaba a punto de llevar su ejército a Zhao. El asesor Sun Bin lo disuadió: "Para resolver disputas complicadas, no aprietes los puños; para salvar a los que están luchando, no uses tu espada como arma. Evitar la verdad y usar lo imaginario representará una amenaza para el enemigo. El asedio de Handan se resolvió. Ahora que el ejército de Wei está atacando a Zhao con todas sus fuerzas, los soldados de élite y astutos inevitablemente saldrán corriendo, y China inevitablemente lo será. Solo me quedan soldados viejos y débiles. Es mejor para el general ir a la batalla a la ligera, atacar el rayo de Dewey, ocupar la posición peligrosa y atacarlo. El enemigo se salvará, para poder romper el asedio de Handan de una vez. Cayó en picado y destruyó al ejército de Wei cuando esté agotado "Tian Ji fue organizado por Sun Bin. Efectivamente, el ejército de Wei regresó rápidamente al área de Guiling y derrotó al ejército de Wei y se resolvió el asedio de Handan.

[Contenido didáctico] Las cosas están universalmente relacionadas

[Breve análisis] ¿Por qué se resolvió el asedio de Handan por parte de Zhao cuando el ejército de Qi capturó Daliang, la capital del estado de Wei? Porque existe una relación de restricción mutua e influencia mutua entre Zhao, Wei y Qi, es decir, contacto.

Las fábulas y las alusiones son como el asesinato.

Hay un hombre al que le gusta hablar de la reencarnación. Aconseja a todos acumular virtud y no matar. Porque las escrituras budistas dicen que lo que mates se convertirá en lo que serás en la próxima vida; matar una vaca se convertirá en una vaca, matar un cerdo se convertirá en un cerdo, incluso si matas un topo o una hormiga. Un caballero llamado Xu dijo: "Entonces no mates gente. Es mejor matar gente". Entonces, ¿no sería bueno matar personas en esta vida y reemplazarlas en la próxima? "

[Contenido didáctico] Comprender la relación causal de las cosas

[Breve análisis] La relación causal es universal y no depende de la voluntad humana.

Cuando entendemos algo, no sólo debemos ver que tiene causas objetivas, sino también que provocará ciertos resultados. El reflejo de la reencarnación en el budismo es en realidad la imaginación subjetiva de algunas personas, y se vuelve muy vulnerable en esta fábula.

Las fábulas y alusiones se rompen.

A finales de la dinastía Han del Este, un hombre llamado Meng Min compró una vasija de barro y la rompió accidentalmente en el camino. Meng Min se fue sin siquiera mirar. Un transeúnte se sintió extraño y se acercó a él y le preguntó: "Tu frasco está roto, ¿por qué ni siquiera lo miras?" Meng Min respondió: "El frasco está roto. ¿De qué sirve mirarlo?" /p>

[Contenido didáctico] Comprender la relación causal de las cosas

[Breve análisis] Sólo comprendiendo correctamente la relación causal se pueden mejorar las actividades, la conciencia y la previsión de las personas. No hay forma de recuperarnos de un frasco roto, pero podemos aprender de él, analizar las razones del frasco roto y evitar cometer errores similares en el futuro, mejorando así la conciencia de nuestras actividades.

Fábulas y alusiones sobre el tratamiento de los jorobados

Había una vez un médico en la ciudad de Pingyuan, provincia de Shandong, que decía ser bueno con todo tipo de jorobados. Fácil de operar y a un precio razonable. Un hombre está encorvado, mide seis pies de largo y dos metros y medio de ancho. Cuando se enteró de un médico tan milagroso, rápidamente preparó un regalo para buscar tratamiento. El médico le dijo que se tumbara en el suelo, luego se levantó de un salto y lo pisó. El jorobado lloró y dijo: "¡Quieres matarme!". El médico dijo: "Mi cartel dice claramente que quiero enderezar al jorobado. En cuanto a tu vida o tu muerte, ¿qué tiene que ver conmigo?" p>

[Contenido didáctico] Captar la conexión entre las cosas como un todo

[Breve análisis] La relación entre el todo y las partes requiere que examinemos exhaustivamente el objeto como un todo, basándonos en en su conjunto, y planificar la situación general para lograr la optimización del conjunto o del sistema Objetivo. El médico de la historia sólo resuelve el problema inmediato y local sin considerar si esto obstaculizará el aspecto general a largo plazo. Esto es ridículo y dañino.

Sin fábulas ni alusiones.

En la antigüedad, una persona pedía dinero prestado a otras y, cuando vencía, el acreedor venía a cobrar la deuda. El deudor dijo: "Todo está cambiando. No soy yo quien pidió prestado el dinero. Por lo tanto, no tengo ninguna deuda contigo". El acreedor perdió los estribos y lo golpeó, y los dos pelearon y pelearon hasta el tribunal. . El juez preguntó al deudor por qué no devolvía el dinero y éste le volvió a explicar el motivo. El juez le preguntó al acreedor por qué empezó a golpear a la gente, y el acreedor también dijo: "Todo ha cambiado. Ahora no soy la persona que golpea a la gente, así que no golpeo a la gente".

[Enseñanza Contenido] El movimiento es la propiedad fundamental de la materia

[Breve Análisis] El movimiento es incondicional y absoluto, mientras que la quietud es condicional y relativa. Hay quietud en el movimiento y hay quietud en el movimiento. La existencia y el desarrollo de todas las cosas en el mundo son la unidad del movimiento absoluto y la quietud relativa. Qué absurdo es negar la relativa quietud y la estabilidad de las cosas.

Fábulas y alusiones con nombres aterradores

Había un anciano en la calle que compró un juego de muebles llamado "Hao Chu" y crió un perro llamado "Hao Bite". perro guardián. A partir de entonces, todos los invitados y amigos dejaron de venir a su casa durante tres años. Se lo estaba preguntando, así que le preguntó a su viejo amigo. Su amigo le dijo: "El nombre que le diste es a la vez agresivo y mezquino. ¿Quién se atreve a venir a tu casa?". El anciano de repente se dio cuenta y cambió estos dos nombres cuando regresó. Como resultado, los invitados iban y venían. "

[Contenido didáctico] Las cosas cambian y se desarrollan.

[Breve análisis] Desarrollo significa el surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas, y las cosas nuevas reemplazan a las viejas. Comprender desarrollo Sin embargo, a algunas personas siempre les gusta juzgar la novedad de las cosas por sus nombres, banderas y otras formas superficiales. A menudo es difícil sacar conclusiones correctas, e incluso se engañan. De hecho, el nombre y la esencia son diferentes. Según la historia, los amigos del anciano dan demasiada importancia a los nombres, y es ridículo nombrar a las personas por sus nombres

La alusión al pueblo Chu cruzando el río

Los Chu. La gente quería atacar a la dinastía Song. Enviaron gente para medir la profundidad del agua y marcarla. Sin embargo, el pueblo Chu no sabía que el agua estaba subiendo. Todavía siguieron la marca original y ahogaron a más de 1.000 personas. Estaba aterrorizado cuando estaban inspeccionando, ahora el río ha crecido y la gente de Chu todavía está cruzando el río según las antiguas señales, por lo que fallaron.

[Contenido didáctico] Mire los problemas desde una perspectiva del desarrollo

[Breve análisis] Las cosas cambian y se desarrollan, y la comprensión de las personas también debe cambiar con los cambios en las cosas objetivas. El río sube y baja, cambia constantemente, y la comprensión de la gente también debe cambiar en consecuencia, y no debe permanecer estancada y rígida. De lo contrario, definitivamente chocarás contra una pared.

Fábulas y alusiones: joven con anciano.

Ai Zi tiene un viejo amigo llamado Yu Ren y dos hijas que acaban de cumplir dos años. Ai Zi lo vio, le gustó mucho y se comprometió con su hijo. Yu Ren también estaba muy emocionado y preguntó: "¿Cuántos años tiene tu hijo?" Ai Zi respondió: "Cuatro años". El rostro de Yu Ren se oscureció: "¿Quieres que mi hija se case con un anciano?" Sé lo que quiso decir. "¿Por qué?" Yu Ren dijo: "Tu hijo tiene cuatro años y mi hija tiene dos años. Tu hijo tiene el doble que mi hija. Si mi hija se casa a los veinte, ¿no lo harás tú?" ¿Tu hijo tendrá cuarenta? Si yo, lamentablemente, mi hija se casó a la edad de veinticinco años. ¿No tiene tu hijo ya cincuenta años? ¿No quieres que mi hija se case con un anciano? contenido] Mire el problema desde una perspectiva de desarrollo

[Análisis breve] Las cosas cambian y se desarrollan, lo que requiere que miremos los problemas desde una perspectiva de desarrollo y veamos las cosas como un proceso de cambio y desarrollo. La razón por la que Yu Ren llegó a la conclusión de que "una niña se aparea con un anciano" fue porque no veía el crecimiento de un niño como un proceso, sino como varios puntos: cuando su hija tenía dos años, Al tenía cuatro años. edad, que es el doble de la diferencia; cuando mi hija cumpla veinte años, Al tendrá cuarenta. De hecho, pasar de los dos años a los veinte es un proceso. En este proceso, ella creció hasta los dieciocho años, y Al también creció hasta los dieciocho años. Debería tener veintidós, no cuarenta.

Alusión a la fábula: el pato salado da a luz huevos salados

Era la primera vez que ambos comían huevos de pato salados. a dijo sorprendido: "Es extraño, cada vez que como huevos son livianos. ¿Por qué estos huevos son salados?" b respondió: "Soy una persona muy considerada, gracias por preguntarme, este huevo es". Los huevos de pato salados se producen a partir de patos de agua salada. "

[Contenido didáctico] Existen leyes en el movimiento de las cosas

[Breve análisis] La conexión, como ley del desarrollo de las cosas, no es impuesta por personas del exterior , ni es dado por la conciencia subjetiva de las personas. No es creado por Dios, sino inherente al desarrollo de las cosas. El pato salado y los huevos salados en "Huevo salado crudo de pato salado" no tienen tal conexión, sino que son la imaginación subjetiva de. esta persona, por eso es idealista.

Fábulas y alusiones a coronas especiales

Había una vez un hombre que se ganaba la vida fabricando tijeras y láminas de hierro. se encontró con el emperador jugando en el campo y le rompió la corona, lo que lo mató. Fue a repararla. Después de repararla, le dio una gran suma de dinero. De camino a casa, se encontró con un tigre tirado en el suelo gimiendo. Cuando vio venir a alguien, levantó una suela de zapato ensangrentada, que resultó ser un trozo de bambú. La espina ya había penetrado. Sacó los alicates de hierro y ayudó al tigre a sacar la espina de bambú. un ciervo gordo como recompensa. Volvió a su casa y le dijo a su esposa: "Tengo dos habilidades que me harán rico inmediatamente". "Así que reunió una gran cantidad de dinero, renovó la fachada y colgó un gran cartel que decía: "Se especializa en tratar coronas y arrancar espinas de tigre". ”

[Contenido didáctico] Las cosas se mueven con regularidad

[Breve análisis] Como ley del desarrollo de las cosas, la conexión debe ser la conexión inevitable de las cosas, no la conexión accidental. protagonista de la historia Confundir conexiones accidentales con conexiones inevitables y poner esperanzas en eventos accidentales definitivamente no resultará en nada.

Las fábulas y las alusiones animan a los demás. Un granjero sintió que las plántulas crecían demasiado lentamente, por lo que las plantó. uno por uno. Cuando llegué a casa, estaba exhausto y dije: "Hoy estoy agotado". Mi nombre es He Miao. "Su hijo corrió hasta el borde del campo y vio que todas las plántulas estaban muertas.

[Contenido didáctico] Actuar según leyes objetivas

[Breve análisis] La ley existe objetivamente. Su existencia y función son independientes de la voluntad humana. La objetividad de la ley se refleja principalmente en su irresistibilidad. Una vez que el comportamiento de las personas viola sus requisitos, deben ser castigados por violarlas. Sin leyes objetivas, sólo se pueden hacer cosas malas con buenas intenciones. , lo que resultará contraproducente.

Una fábula y alusión a un hombre rico que pide prestada una vaca.

Había una vez un hombre rico que era analfabeto pero le gustaba darse aires. Una vez, cuando el hombre rico estaba en casa, alguien le envió un pagaré pidiéndole prestada una vaca para arar los campos. El hombre rico abrió el pagaré, lo leyó en voz alta, asintió con la cabeza al prestatario y le dijo: "Entiendo, espera un momento, vendré en persona en un momento, después de escuchar esto, las personas a su lado se taparon la boca y se rieron". secretamente.

[Contenido Docente] Actuar conforme a leyes objetivas

[Breve Análisis] La objetividad del derecho exige actuar conforme a derecho y buscar la verdad en los hechos. El protagonista de la historia viola la actitud científica de buscar la verdad a partir de los hechos. No finge entender y no sabe lo que sabe, lo que inevitablemente le hace reír.

La tercera lección se adhiere al método de análisis de contradicciones.

Fábulas y alusiones sobre las vacas ordeñadoras

Había una vez un hombre que quería agasajar a un invitado, así que iba a ordeñar un poco de leche por diversión. Por otro lado, todavía queda algo de tiempo antes de la cena. Si la leche se extrae con antelación todos los días y se almacena en exceso, fácilmente se echará a perder. Es mejor guardarlo temporalmente en el vientre de la vaca y exprimirlo cuando tengas una cena. Estará más fresco. Después de tomar una decisión, el dueño separó la vaca del ternero que aún estaba amamantando y dejó de ordeñar a la vaca. Llegó el día del regalo y los invitados llegaron uno tras otro. El dueño sacó la vaca para usarla, pero no se pudo ordeñar nada y toda la leche fue asesinada a golpes.

[Contenido didáctico] Las contradicciones son la unidad de los opuestos

[Breve análisis] Quería conseguir más leche fresca, pero no había leche. ¿Por qué? Porque esta persona solo vio el lado de la leche que es fácil de estropear y difícil de conservar, pero no vio el otro lado de la leche que se seca si no se exprime. Todo en sí contiene dos aspectos opuestos y unificados, es decir, contradicción.

Fábulas y alusiones a cajas de seguridad y jaulas atadas

Había una vez un hombre rico que temía que le robaran su propiedad, por lo que pidió a la gente que le hicieran muchas Cajas de ratán, gabinetes de madera y jaulas de bambú para atarlos. Todo el oro y la plata se colocaron dentro, y cada caja se cerró herméticamente con fuertes cerraduras de hierro y se ató fuertemente con fuertes cuerdas de cáñamo. Este anciano es el hombre más inteligente del pueblo. Un día, sin embargo, un grupo de ladrones se coló en la habitación del rico y barrieron la parte trasera de la caja y las púas, para que no hubiera peligro de fuga. La inteligente jugada del hombre rico realmente facilitó el robo a los ladrones.

Las contradicciones en [el contenido didáctico] son ​​comunes.

[Breve análisis] Las contradicciones están en todas partes, todo es contradictorio y hay contradicciones de vez en cuando. Para evitar el robo de propiedades, los ricos cierran las cajas y atan las jaulas, pero esto también facilita el robo a los ladrones. Esto requiere que seamos buenos analizando exhaustivamente las contradicciones en nuestro trabajo diario, adhiriéndonos a la dicotomía y evitando la unilateralidad.

Fábulas y alusiones: Resurrección de entre los muertos

Había un hombre llamado Gongsun Chuo en el estado de Lu. Le decía a la gente: "Puedo resucitar a los muertos". Alguien le preguntó: "¿Qué método utilizas?" Él respondió: "Por lo general, puedo curar la hemiplejía. Ahora sólo necesito duplicar la medicación". ¿Resucito a los muertos? "

[Contenido didáctico] Las contradicciones de las cosas tienen sus propias características.

[Breve análisis] Las cosas contradictorias y cada lado tienen sus propias características. En primer lugar, las contradicciones de diferentes cosas Diferentes contradicciones tienen diferentes características. Esta contradicción especial constituye la esencia especial de una cosa que es diferente de otras cosas. Por eso Gongsun Chuo no entendió esto e hizo una gran broma: ¡Son completamente diferentes de los muertos! /p>

Las fábulas y alusiones están hechas a medida

Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, había un sastre en Beijing que era famoso por su confección de ropa tanto gorda como fina, toda. Una vez, el médico imperial le pidió que le cortara un vestido real. El sastre le midió la cintura y le preguntó: "Disculpe, señor, ¿cuántos años lleva como funcionario?". El médico milagroso se sorprendió y dijo: "Te basta con tener tu ropa lista". ¿Por qué sigues haciendo estas preguntas? El sastre respondió: "El joven marido ha sido nombrado por primera vez para un alto cargo y es muy ambicioso". Cuando camina, su pecho y vientre deben estar rectos, y su ropa debe ser corta por detrás y larga por delante. Para ser funcionario debe tener ciertas calificaciones y estar algo tranquilo, y su ropa debe ser la misma. De largo en la parte delantera y trasera, después de que un funcionario se aleja durante mucho tiempo, su corazón es deprimente. Cuando camina, inclina la cabeza y se inclina, y la ropa que hace es corta por delante y larga por detrás.

Entonces, si no pregunto por mis calificaciones como funcionario, ¿cómo puedo confeccionar la ropa a mi gusto? ”

[Contenido didáctico] Análisis detallado y resolución de diferentes contradicciones

[Breve análisis] Las contradicciones son especiales, y los métodos para resolverlas no pueden ser los mismos. Las contradicciones de diferente naturaleza pueden. Solo se puede resolver con diferentes métodos. Sólo analizando la situación específica y comprendiendo la particularidad de la contradicción podemos encontrar la forma correcta de resolver la contradicción. La razón por la que este sastre es famoso en Beijing es que puede analizar el problema específico en detalle. y divorciarse de la realidad.

¿Por qué no encender velas en fábulas y alusiones?

Dong Ping de Jin charló con el famoso músico Shi Kuang y le dijo: “Tengo setenta años y Quiero estudiar, pero tengo miedo de estar demasiado ocupada." Es tarde. Shi Kuang dijo: "¿Por qué no enciendes una vela?" El duque Ping de Jin dijo con tristeza: "Como cortesano, ¿puedo burlarme del monarca?" Shi Kuang dijo inmediatamente: "¿Cómo te atreves a burlarte de Su Majestad?" Escuché a la gente decir que cuando era adolescente, era tan estudioso como el día que llegué a la cima por primera vez. El estudio en la flor de la vida es como la luz del sol al mediodía, que todavía es fuerte; el estudio en la vejez es como encender una vela. Sin embargo, ¿cuál es mejor, caminar con una vela encendida en lugar de correr en la oscuridad? "Jin Pinggong escuchó y asintió.

[Contenido de enseñanza] La relación entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones

[Breve análisis] La universalidad y la particularidad de las contradicciones son mutuamente excluyentes Todo en el El mundo contiene tanto la particularidad contradictoria como la universalidad contradictoria. La universalidad existe en la particularidad, y la particularidad y la universalidad están interconectadas y son indivisibles. Hay diferentes estados de aprendizaje en diferentes períodos, lo que refleja la particularidad de las contradicciones: las contradicciones de una misma cosa tienen diferentes características en diferentes etapas. del desarrollo. Pero su análisis también nos dice que pase lo que pase, el aprendizaje siempre es bueno para las personas, esta es la universalidad de la contradicción

Fábula y alusión a conducir un toro. >Un hombre condujo un carro de bueyes a través de una bifurcación en el camino, y la vieja vaca sólo quería avanzar. Intentó que la vaca retrocediera mientras sujetaba las riendas de la nariz de la vaca. una mano y sacudía el látigo con la otra, la vaca retrocedía obedientemente pero él estaba muy enojado con la vaca y simplemente tiraba de la vaca hacia atrás con sus manos. Entonces, uno se arrastró hacia atrás y el otro caminó hacia adelante. , apoyando a la vaca en el camino. Esta persona era demasiado imprudente y definitivamente se metería en problemas.

[Contenido de enseñanza] Debemos ser buenos en entender los puntos clave.

[Breve análisis] El principio de la relación entre contradicciones primarias y secundarias requiere que seamos buenos captando los puntos clave y concentremos nuestros esfuerzos en resolver las contradicciones principales, es decir, "la vaca debe liderar el camino por la nariz". "Este estúpido no tiene tonterías, pero es imprudente. En esencia, no logró comprender la contradicción principal y eventualmente será castigado.

Fábulas y alusiones: aprendiendo las habilidades del ratón

Hay una rata de cinco habilidades en la naturaleza porque ha aprendido cinco habilidades: volar, caminar, trepar a los árboles y cavar agujeros. Pero no sé si todavía puede volar. Puede nadar, pero sí. Ni siquiera cruzar un río pequeño; puede trepar a los árboles, pero no puede subir a la cima; no puede caminar tan rápido como si caminara; puede cavar un hoyo, pero no puede cubrir su cuerpo. cinco habilidades de nombre, pero ninguna de ellas es realmente útil.

[Contenido de enseñanza] Debemos ser buenos para captar los puntos clave al hacer las cosas

[Breve análisis] Al estudiar y Al trabajar, no solo debemos aprender a tener en cuenta todos los aspectos, sino también aclarar la dirección principal del ataque, captar el centro y los puntos clave y evitar errores. El ratón quería saberlo todo, pero no sabía nada.

La alusión a comprar tiras de bambú y devolver perlas.

Había un hombre en el estado de Chu. Zheng estaba en el negocio de la joyería. Hizo un joyero con magnolia preciosa y lo ahumó. -especias de calidad y la decoró con joyas y jade. Un hombre de Zheng vio la caja y la compró a un precio alto, y luego se llevó todas las joyas que había dentro. Todas fueron devueltas al comerciante, pero se llevaron la caja.

[Contenidos didácticos] Distinguir el principal y el afluente según el problema

[Breve análisis] La relación entre los aspectos principales y secundarios de la contradicción El principio nos obliga. Mire el problema de manera integral y sepa distinguir entre la corriente principal y los afluentes. Zheng Ren compró los recibos y los devolvió. No colocó los aspectos primarios y secundarios de la contradicción en el lugar correcto, enfatizó demasiado los aspectos secundarios y revirtió los aspectos. Relaciones primarias y secundarias de las cosas, provocando problemas.

Lección 4: Comprender correctamente las causas, el estado y las tendencias de las cosas.

Fábulas y alusiones: Resurrección de entre los muertos

Había un hombre llamado Gongsun Chuo en el estado de Lu. Le decía a la gente: "Puedo resucitar a los muertos". Alguien le preguntó: "¿Qué método utilizas?" Él respondió: "Por lo general, puedo curar la hemiplejía. Ahora sólo necesito duplicar la medicación". ¿Resucito a los muertos? "

[Contenido didáctico] El papel de la contradicción en el desarrollo de las cosas

[Breve análisis] ¿Puede realmente el Sr. Gongsun Chuo volver a la vida? La respuesta es no, porque es materialista. La dialéctica nos dice: Los factores internos son la base para el cambio y el desarrollo de las cosas, y los factores externos son las condiciones para el cambio y el desarrollo de las cosas. Las drogas que más consumes son sólo factores externos y no tienen ningún efecto sobre una persona muerta. /p>

Alusión a la fábula Huai Shang Ju. Es naranja amarga.

Yan Zi envió un enviado al estado de Chu en nombre del estado de Qi, después de tres rondas de vino, el rey de Chu vio a dos funcionarios. entrando con un hombre atado. ¿Atado a quién? "El funcionario menor informó: "Es del estado de Qi y un ladrón. El rey de Chu le dijo a Yanzi: "La gente de Qi está acostumbrada a robar, ¿verdad?". Yanzi se puso de pie y dijo: "Escuché que las naranjas crecen en el sur del río Yangtze y producen naranjas". Cuando sean transferidas a Huaibei, se convertirán en naranjas amargas. Aunque las hojas son similares, el fruto tiene un sabor muy diferente. ¿Cuál es la razón? Porque el agua y el suelo son diferentes. Las personas que crecieron en el estado de Qi nunca robaron, pero cuando llegaron al estado de Chu, robaron. Me gustaría preguntar: ¿Es esto porque el agua y el suelo del estado de Chu hacen que la gente sea buena robando? ”

[Contenido didáctico] El papel de las contradicciones en el desarrollo de las cosas

[Breve análisis] Los factores externos son las condiciones para el desarrollo de las cosas Sólo cuando se cumplen ciertas condiciones externas. ¿Se puede lograr el desarrollo de las cosas? A veces este factor externo juega un papel muy importante. Aunque la diferencia en el agua y el suelo es solo un factor externo en el crecimiento de las naranjas, "las naranjas crecen en el sur del río Yangtze. , y las naranjas amargas crecen cuando se mudan a Huaibei".

Alusión a la fábula: Yang Bu vence al perro.

Yang Zhu tenía un hermano menor llamado Yang Bu. Una vez salió vestido Una chaqueta blanca. De repente empezó a llover. Cuando regresó, Yang Bu se quitó el abrigo que llevaba. Su perro pareció ver a un extraño y le ladró. "Deja de golpearlo". ¿Cómo puedes culpar al perro? "Si a tu perro se le cae el pelo blanco y le vuelve el pelo negro, ¿no te sorprendería?"

[Contenido didáctico] Adhiérete a la integración de métodos internos y externos