Pídale a un experto de habla inglesa que me ayude a traducir esto desde la perspectiva del calendario del Medio Oriente. todas mis opiniones
Podemos rastrear una serie de acontecimientos que cambiaron la relación entre Oriente Medio y Occidente: en 1683, el Tratado de Karlsruhe fracasó y los turcos entregaron el Imperio húngaro; En 1699, firmaron el Tratado de Karlsruhe, renunciaron a los Habsburgo húngaros y al Egeo veneciano; en 1718, firmaron más tierras europeas; en 1774, perdieron la península de Crimea ante la llegada de la lengua rusa. firmaron el "Tratado Napoleónico" y abandonaron su cultura cristiana tradicional. En 1774 perdieron la península de Crimea ante la afluencia del idioma ruso que reemplazó su cultura cristiana tradicional, y en 1798 Napoleón Bonaparte capturó y posteriormente invadió Egipto. En 1798, Napoleón Bonaparte capturó Egipto y posteriormente invadió Palestina. Al mismo tiempo, otras dinastías musulmanas como los Timurids (mongoles) en la India, los Safavids y sus sucesores en Irán, y los gobernantes Sharif en Marruecos estaban bajo la fuerza del Decimoctavo Mundo, débiles e impotentes. Pero los turcos eran los más cercanos al nuevo poder. Tenían una tradición de guerreros que luchaban por el Islam y lucharían hasta el final si los europeos se repartían sus tierras. Por tanto, me centro en el Imperio Otomano.
Fenómenos y causas
Alguna historia popular te haría creer que a los gobernantes del Imperio turco ya no les importaba el destino de su imperio. Bajo la influencia del alcohol y las drogas del cannabis, los sultanes perdieron el interés en afirmar su poder o defender sus tierras. (Basado en esta historia). Asimismo, para beneficiarse de la corrupción del gobierno, los ministros sobornables intentaron por todos los medios impedir que el sultán interfiriera con ellos. Los funcionarios compraron espacio para oficinas y vendieron sus puestos de trabajo a otros, y quienes lo hicieron explotaron a los trabajadores y agricultores aún más furiosamente (fue un soborno absoluto). Yenisey Konrad, que se suponía que era la columna vertebral de Turquía, se convirtió en un grupo hereditario que carecía de formación y no sabía utilizar armas modernas. Peor aún, en lugar de exigir reformas, se creó malestar. Bajo la influencia de las creencias europeas, se confiscaron las propiedades de los terratenientes y comerciantes disidentes. Incapaces de soportar los fuertes impuestos y rentas que se les imponían, los campesinos huyeron y se convirtieron en bandidos. Los turcos suelen decir: "El pescado apesta desde el principio", por lo que es fácil echarle la culpa al sultán.
Reformando al Sultán y a los Ministros
De estos dichos podemos descubrir algunos pequeños hechos. Las condiciones sociales han empeorado. Nadie niega la locura del sultán Ibrahim, que ahogó a 280 de sus amantes metiéndolas en sacos y arrojándolas al Bósforo. Mustafa Kimal se extravió y dirigió resueltamente a su ejército a unirse a la guerra. Sufrió una derrota desastrosa a manos del príncipe Eugen de Saboya, un genio militar de su época que sólo consumió el ejército de una provincia turca y tenía una gran reputación. El alcoholismo y la poligamia asolaron a Sudán en un grado mucho mayor que en la década anterior. Además, la clase dominante, enriquecida por el sistema estatal turco, no cumplió con sus obligaciones fiscales. Pero la razón por la que el imperio perduró fue que el sistema estatal produjo constantemente nuevos sultanes y ministros que fueron capaces de ver las deficiencias del país y reformarlas. Durante el proceso de reforma, Osman II, que trabajaba para crear una nueva milicia turca, fue asesinado por sus jenízaros. Murad IV fue un poderoso guerrero y campeón de tiro con arco que mató a 25.000 rebeldes en un año. Mahmud I fue el primero en introducir nuevas tácticas europeas. Selim III implementó un programa de reforma integral y fue el primero en introducir nuevas tácticas en Hyderabad, India. El título del monarca - "Jedid" (i-Jedid), lo presentaré en el próximo capítulo.
En términos de reforma oficial, Koprulu capacitó a un grupo de ministros que hicieron que Turquía fuera segura y lograron la prosperidad de Turquía en todos los aspectos, como la política, la sociedad y la estética. Mahoma, cuyos padres eran cristianos albaneses, comenzó su carrera en las cocinas reales. Como importante ministro del sultán Mehmed IV, derrotó a los venecianos, reprimió los levantamientos en Transilvania y Anatolia y ejecutó a miles de personas. Su hijo Akhmet consolidó la burocracia, contuvo a los Habsburgo y arrebató Creta a Polonia. El sobrino de Mustafa II, Mohammed Koprü, intentó establecer fábricas y esperaba restaurar la producción agrícola a los niveles anteriores.
Otro ministro importante fue Damad Ibrahim, famoso por hacer construir al sultán Ahmed III palacios de atracciones y jardines de tulipanes, pero también trajo obras de arte europeas, encargó a traductores turcos que tradujeran obras científicas occidentales e introdujo la Los primeros turcos imprimieron revistas y periódicos.
A mediados del siglo XVIII, Mehmet Ragib intentó mejorar la suerte de sus súbditos mediante reformas financieras y legales mientras mantenía la paz en el imperio. Lo que quiero decir es que incluso en los tiempos oscuros de la historia turca, hubo muchos sultanes y ministros que intentaron traer luz. El siglo XIX vio el surgimiento de reformadores más europeizantes, a quienes presentaré más adelante. Lo que debo afirmar ahora es que las reformas por sí solas no pueden salvar al Imperio Otomano.
El poder europeo y las dudas orientales
La mayoría de los historiadores creen que la clave de la situación de los turcos, y al mismo tiempo la clave de su salvación, está en la Europa cristiana.
(El primer párrafo cita directamente lo anterior, gracias)