¿Cuál es la connotación espiritual de la cultura del té?
La connotación espiritual de la cultura del té (1) La combinación de la cultura del té material y espiritual siempre se convierte en las necesidades de la vida espiritual sobre la base de satisfacer la vida material de la sociedad. En este proceso se eliminan algunas cosas que no son adecuadas para la sociedad, pero se genera y desarrolla más contenido. No sólo enriquece y enriquece el contenido de la cultura del té, sino que también lo sublima desde el nivel más bajo al más alto, formando así su propia personalidad. ¿La personalidad de la cultura del té, que también se puede decir que es la connotación espiritual de la cultura del té, se refleja principalmente en los siguientes puntos? ¿Cuatro combinaciones? Aspectos
Como sustancia, el té se presenta en una variedad de formas. Como cultura, el té tiene profundas connotaciones. ¿El poeta de la dinastía Tang, Lu Tong, pensaba que beber té era aceptable? ¿Aparece un niño? Maravillosa situación; ¿Wei Cha? Si no puedes ensuciarte, ¿por qué molestarte en beber polvo? ¿Su Dongpo comparó el té con el té de la dinastía Song? ¿Nunca te habías visto tan bonita? ; Du Lei dijo ¿qué es el té? ¿Los invitados vienen a tomar té y vino en una noche fría? ;Ming Gu Wuqing dijo? ¿No puedes vivir sin té por un día? ;El moderno Sr. Lu Xun dijo que la degustación de té es una especie de? ¿Qingfu? ; La Academia Olímpica de Ciencias, organizada por el gran científico alemán Einstein, celebra reuniones periódicas todas las noches para discutir conocimientos mientras se bebe té y se toma un descanso. ¿Espíritu de taza de té? ;¿El escritor francés Balzac elogió el té? Tan fino como el tabaco Latakia, tan amarillo como el oro veneciano, ¿es fragante aunque no lo pruebes? ;¿Cómo llama al té el monje japonés Maestro Zen Rongxi? ¿Hasta el cielo, hasta las relaciones humanas? ;¿La escritora británica Han dijo? ¿Es el té una bebida única y verdaderamente civilizada, la encarnación de los buenos modales y la pureza espiritual? . ¿Como dice el dicho? ¿Comida, ropa, etiqueta? Con el enriquecimiento material y la mejora de la vida espiritual, inevitablemente se promoverá una locura cultural. La actual moda de la cultura del té en todo el mundo es una buena prueba.
(2) La combinación de elegancia y popularidad
La cultura del té es una cultura que aprecia la elegancia y la popularidad. En su proceso de desarrollo siempre se ha caracterizado por la apreciación tanto de lo refinado como de lo popular, y se ha desarrollado en la unidad de lo refinado y lo popular. Históricamente, los banquetes de té de los nobles de la corte, los tazones de té de los monjes y literatos y las degustaciones de té de los literatos eran todos cultura elegante y refinada de la clase alta. Poemas, canciones, danzas, óperas, pinturas y esculturas derivadas del té también son obras de arte con un gran valor de apreciación y elegantes expresiones de la cultura del té. La costumbre popular de beber té es muy popular. El antiguo y joven Xianyi está cerca de la vida y de la gente, lo que dio lugar a cuentos populares, leyendas y proverbios sobre el té. Esta es la popularización de la cultura del té. La exquisita y elegante cultura del té tiene sus raíces en la cultura popular del té. Después de su absorción y refinamiento, se ha elevado a la categoría de cultura del té exquisita. Si no existe un suelo áspero y popular para la cultura del té, la elegante cultura del té perderá la base para la supervivencia.
(3) Combinación de función y estética
El té ha demostrado una amplia practicidad para satisfacer la vida material humana. En China, el té es una de las necesidades de la vida, necesario para comer, curar enfermedades y calmar la sed. En "Diez virtudes del té en la dinastía Tang", Liu resumió las ventajas y desventajas de beber té en diez elementos: usar té para aliviar el aburrimiento, usar té para eliminar el olor a pescado, usar té para mantener la longevidad, usar té para eliminar los forúnculos, usar té para beneficiar a la gente y usar té para respetar a los demás. Use té al gusto, use té para nutrir su cuerpo, use té para nutrir su corazón, use té para hacerlo. ¿en? ¿Li Liren? ,?¿rendir homenaje? ,?Kaya corazón? ,?¿Una forma factible? La espera pertenece a la ceremonia del té. Por lo tanto, además de mejorar la salud de las personas, promover el desarrollo económico de la industria del té y promover la cultura tradicional, las funciones sociales de la cultura del té se pueden simplificar y resumir en los tres aspectos siguientes.
1. ¿Corazón y té elegantes? ¿Cultivar el sentimiento personal
¿En la ceremonia del té? ¿Señor? ,?¿silencio? ,?¿incluso? ,?¿bonito? ,?¿Tranquilo? ,?¿frugal? ,?Jie? ,?¿sexo? etc., prestar atención al cultivo personal y mejorar la calidad moral personal y la alfabetización cultural a través de actividades de degustación de té.
2. ¿Servir té a los invitados? Coordinar las relaciones interpersonales
¿En la ceremonia del té? Entonces qué. ,?¿Adónde ir? ,?¿derretir? ,?¿razón? ,? esperar. , presta atención al ajuste de las relaciones interpersonales, requiere integridad, respeta a las personas, ama a las personas, resuelve conflictos, mejora la unidad y favorece la estabilidad del orden social.
3. ¿El té es la calle? Purificar la atmósfera social
En la vida real actual, la marea de bienes aumenta, el ritmo de vida se acelera, la competencia es feroz, la gente es impetuosa y su psicología se desequilibra fácilmente. La cultura del té es una cultura pacífica y saludable que puede relajar las cuerdas mentales tensas de las personas y equilibrar su psicología inclinada. ¿Qué usar? Entonces qué.
El espíritu de la ceremonia del té con esto como núcleo aboga por la armonía y la sinceridad, tratar a los demás con cortesía, dar más amor y comprensión a los demás y establecer nuevas relaciones interpersonales de convivencia armoniosa, respeto mutuo y cuidado mutuo. Por lo tanto, seguramente contribuirá a la purificación de la atmósfera social.
¿Y luego qué? ¿Caligrafía, pintura, tabaco, vino y té de Qi Qin? El té se asocia con los literatos y muestra una amplia gama de estéticas en cuanto a las necesidades de la vida espiritual. Las ricas variedades de té, la rica literatura y obras de arte sobre el té, las ricas artes del té, las ceremonias del té y las ceremonias del té pueden satisfacer las necesidades estéticas de las personas. Integra decoración, ocio y entretenimiento. Es una muestra de arte y la plasmación de costumbres populares.
(4) Combinación de practicidad y entretenimiento
Con el desarrollo de la utilización integral del té, la utilización del té ha penetrado en muchas industrias. En los últimos años, se han lanzado diversas formas de actividades de la cultura del té, como festivales de la cultura del té, representaciones artísticas del té, turismo de la cultura del té, ocio de la cultura del té, etc. , todos se centran en actividades de la cultura del té para satisfacer las necesidades de las personas en cuanto a degustación de té, ocio, turismo, viajes y apreciación de las hermosas montañas y ríos. Al mismo tiempo, el desarrollo de industrias relacionadas con las actividades culturales del té puede promover el desarrollo económico, que también refleja la combinación de practicidad y entretenimiento. En definitiva, en la cultura del té existe una visión progresista de la historia y del mundo, que incentiva al ser humano a alcanzar los ideales y metas del progreso social con una mentalidad sana, progresista y pacífica.
Descripción general de la cultura del té La cultura del té comenzó con el pensamiento confuciano de relacionarse activamente con el mundo. Durante las dinastías Jin y del Norte, algunos políticos con visión de futuro propusieron la idea de "utilizar el té para mantener la integridad" para combatir la extravagancia de la época. Desde las dinastías Wei y Jin, el mundo ha estado sumido en el caos y los eruditos no tienen forma de rectificar el mundo, lo que gradualmente se ha convertido en una brisa. Estas personas hablaron sin parar durante todo el día, lo que debe haber aumentado la diversión, por lo que hubo muchos banquetes, por lo que al principio había muchos bebedores en la familia Qing. Por ejemplo: Los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Más tarde, Qingfeng se convirtió en literatos comunes, pero después de todo, solo unas pocas personas podían beber todo el día y permanecer despiertas, mientras que el té se podía beber durante mucho tiempo, por lo que los literatos de Qingfeng recurrieron al buen té. Mucha gente del té apareció en el período posterior.
Durante la dinastía Tang, China tenía un vasto territorio y se centraba en los intercambios exteriores. Chang'an era el centro político y cultural en ese momento, y la cultura china del té se formó en este clima. La formación de la cultura del té también está relacionada con el desarrollo del budismo, el sistema de exámenes imperial, el auge de la poesía, el auge del té tributo y la prohibición del alcohol en esa época. En la dinastía Tang, el pensamiento único de Lu Yu sobre la ciencia del té, el arte del té y la ceremonia del té, así como su libro "El clásico del té", fueron símbolos que marcaron época. El Libro del Té no trata sólo sobre el té, sino que también impregna la esencia de cada escuela y el temperamento y el pensamiento artístico del poeta, sentando las bases teóricas de la cultura china del té.
En la dinastía Tang, la cultura del té estaba dominada por monjes, taoístas y escritores, y en la dinastía Song se expandió aún más hacia arriba y hacia abajo. En la dinastía Song, la gente amplió el nivel social y la forma cultural de la cultura del té y la ceremonia del té floreció. Sin embargo, el arte del té se volvió complicado, trivial y extravagante, y el espíritu ideológico de la cultura del té de la dinastía Tang se perdió. . Durante la dinastía Yuan, aunque a los habitantes del norte les encantaba beber té, estaban impacientes con el complicado arte del té del pueblo Song. Los literatos no tenían la intención de utilizar el té para expresar sus encantadores sentimientos, sino que esperaban expresar su castidad y moderar su voluntad con el té. En la cultura del té, estas dos tendencias de pensamiento coinciden, es decir, el arte del té es simple y simple, y vuelve a la simplicidad. Desde la dinastía Yuan hasta mediados de la dinastía Ming, las formas de cultivo del té fueron similares. En primer lugar, se simplifica el arte del té. En segundo lugar, el espíritu de la cultura del té está en armonía con la naturaleza y el té se utiliza para expresar la propia amargura. A finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, reapareció la cultura del té fino. Aunque preparar té y preparar té no volvió al tedioso trabajo de la dinastía Song, el estilo del té se volvió más refinado. Muchos bebedores de té incluso pasaron toda su vida preparando té, mostrando una tendencia a jugar con las cosas y desanimarse.
Hoy en día, el té se ha convertido en una de las tres bebidas no alcohólicas más populares del mundo, y la afición a beber té está extendida por todo el mundo. En el Reino Unido, el té se considera una bebida de belleza. Después de que se extendió desde el palacio al pueblo, se formó la costumbre de beber té de la mañana y de la tarde. El erudito clérigo Brady llamó al té "el fluido de la salud, la bebida del alma". A los ojos de los franceses, el té es "la bebida más tierna, romántica y poética". En Japón, el té no sólo se considera una "cura para todas las enfermedades", sino también una "bebida de la era atómica". En la práctica de consumo prolongado de té en Japón, el té se ha separado de las necesidades de la vida material diaria y se ha convertido en un elegante arte cultural: la ceremonia del té.