Trazabilidad de la Ópera Miao
Hace más de 5.000 años, Chi You, el antepasado del pueblo Miao, era el todopoderoso dios de la guerra. Para las necesidades de la guerra, además de utilizar la sabiduría y la brujería, también creó una máscara de guerra con un maquillaje extraño: el rostro estaba cubierto con una máscara feroz hecha de metal y la parte superior del casco estaba equipada con un par de cuernos. Estaban hechas de metal y las sienes estaban protegidas por piezas de metal afiladas en forma de espadas, lo que más tarde se llamó "máscara". Para asustar al oponente, se disfrazó de una bestia feroz, con cuatro ojos en la frente y alas debajo de los brazos, convirtiéndose en un "dios". Sus pies están decorados con pezuñas y se añaden dos brazos a sus hombros izquierdo y derecho. Por lo tanto, existe una descripción tan legendaria de Chi You en los libros de historia: "Un cuerpo humano con pezuñas, cuatro ojos y seis manos, orejas y sienes como espadas y alabardas, y una cabeza con cuernos" ("Crónicas de objetos extranjeros"). “Como una vaca, con cara y ojos debajo de las axilas, se come a la gente” (Código Divino). "Cabeza corta" (es decir, cabeza tallada, cara tallada, se refiere al uso de una máscara). Incluso sus ochenta y un hermanos (es decir, los jefes tribales que juraron ser hermanos) también van vestidos así: "cuerpo de animal y lenguaje humano, cabeza de bronce y frente de hierro, comiendo arena y piedras" (con poderes especiales). Ver (Imagen del río Arowana). Después de que Chi You fuera capturado y asesinado por el Emperador Amarillo, muchas tribus se negaron a obedecer las órdenes del Emperador Amarillo "pintó un retrato de Chi You para hacer que toda la gente se rindiera". Esto muestra el destacado prestigio de Chi You durante ese período. Según muchos registros históricos, Chi You todavía es adorado por emperadores de todas las dinastías desde las dinastías Qin y Han. Qin Shihuang visitó el Templo Ancestral de los Ocho Dioses del Mar de China Oriental, donde Chiyou vivía como el "Maestro de las Estrategias Militares". Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, estableció el templo Chiyou en la corte imperial, "convirtiéndolo en el primer templo". Al principio del mundo, "el templo Chi You se estableció en Chang'an". Los datos históricos anteriores muestran que Chi You fue el creador de las máscaras chinas y fue el primero en usar máscaras en la guerra. Después de la muerte de Chi You, el pueblo Miao experimentó miles de años de migración. Para orar por la bendición de Chi You, los chamanes Miao se pintaron la cara con hollín, colgaron sus piernas de hierro boca abajo (con los cuernos expuestos), se disfrazaron de Chi You, el dios de la guerra, y oraron para que el pueblo Miao protegiera a los Miao. alejar los espíritus malignos.
Así es lo que el maestro llama el Chi You más original que tocas. Debería haber ocurrido poco después de la muerte de Chi You. Se ha conservado en el mundo Miao Wu y continúa hasta el día de hoy. Su repertorio ritual tradicional incluye "Chasing Crabs" (chino) y "Chasing the Wounded". Estos rituales y técnicas básicos eran necesarios para que Wu Miao obtuviera una licencia comercial, por lo que esta forma de teatro se ha transmitido hasta el día de hoy. Hemos obtenido mucha información valiosa a través de múltiples investigaciones sobre el patrimonio cultural inmaterial en los años 1980, 1990 y en los últimos años. Estos logros se han convertido en evidencia de que "la ópera china surgió de antiguos sacrificios".
Huayuan, Fenghuang, Jishou, Baojing, Guzhang y Luxi en la prefectura autónoma de Xiangxi Tujia y Miao en la provincia de Hunan, el condado autónomo de Chengbu Miao, Jingxian, Suining, Zhijiang y Xinhuang en el suroeste de Hunan, es uno de los lugares de asentamiento de los compatriotas chinos Miao. Después de la fundación de la República Popular China, los compatriotas Miao se convirtieron en dueños de sus propios asuntos políticos y económicos, y la literatura y el arte de varios grupos étnicos también se desarrollaron rápidamente. En 1953, el Centro Cultural del condado de Huayuan en el oeste de Hunan estableció el Club Shake Center en el municipio de Malichang y luego estableció una estación cultural. Shi, un maestro Miao que estaba familiarizado con la literatura y el arte Miao, fue transferido a la estación cultural. Shi sabía que a los compatriotas Miao les encantaba ver teatro, pero no tenían teatro en su propio idioma, por lo que deseaba establecer uno. Con el apoyo del Centro Cultural del Condado, la historia Miao "Luxi Cave" se adaptó a la ópera Miao "Unidos para exorcizar demonios" y se entregó al Club Malichang para su ensayo. Cantaron canciones en miao y en idioma miao y desarrollaron movimientos para la vida, danza y artes marciales. Es equivalente a cantar, leer, actuar y actuar de la ópera tradicional china. Se presentó por primera vez en Malichang el sexto día del primer mes lunar de 1954. La obra es bien recibida por el pueblo Miao por su cordial lenguaje étnico, sentimientos simples y ricas características étnicas. Esta actuación marcó el nacimiento de la ópera Miao.
El departamento cultural de la prefectura autónoma redobló sus esfuerzos para capacitar a artistas folclóricos y promover las óperas Miao en varias áreas Miao. La ópera Miao ha surgido ampliamente en Huayuan, Jishou, Guzhang, Fenghuang y otros condados, y se han creado y representado más de una docena de obras. Por ejemplo, las tres hermanas Longbao en el condado de Huayuan, las cooperativas en el condado de Jishou, Shiding Bala en el condado de Guzhang y Ache en el condado de Fenghuang. Este es el escenario amateur de la ópera Miao.
Desde 65438 hasta 0958, se representó la ópera Miao en la ciudad y algunos grupos de actuación profesionales hicieron varios intentos de desarrollar el canto. Por ejemplo, en 1958, el grupo de arte del condado de Huayuan interpretó "Mil canciones de piedra y mil poemas", que por primera vez rompió las limitaciones de las canciones originales Miao y creó una melodía con ópera.
"Préstamo de una vaca", interpretada por el Equipo de Propaganda de Arte y Literatura Rural del condado de Huayuan en 1965, fue la primera vez que se creó una ópera tradicional. De 16438 a 2009, el Grupo de Arte del Condado de Huayuan compiló e interpretó "Cien pájaros con sangre", centrándose en la creación musical y basándose en el canto, la lectura, la actuación, la lucha y otros métodos de interpretación de la ópera Han, mejorando aún más el nivel artístico de Ópera Miao.
Además de algunos condados y ciudades de la prefectura autónoma de Xiangxi, la ópera Miao también se ha extendido a Chengbu, Suining y otros condados del suroeste de Hunan. Las óperas Miao en los condados de Chengbu y Suining son diferentes a las del oeste de Hunan. La mayoría de sus obras tienen temas modernos, sólo unas pocas son adaptaciones de cuentos populares e historias históricas miao, y algunas son trasplantes.