El debate académico de Yuan Zhongyi
En 1974, se descubrió un raro pozo de guerreros y caballos de terracota de la dinastía Qin en la aldea de Xiyang, condado de Lintong, Xi'an. Después de una cuidadosa exploración e investigación por parte de expertos, se determinó que el pozo de figuras era la tumba funeraria de Qin Shihuang, y las figuras de cerámica de tamaño natural en el pozo eran las tropas heroicas que siguieron a Qin Shihuang para conquistar todas las direcciones y unificar los seis. países.
Sin embargo, un hombre llamado Chen Jingyuan presentó una opinión completamente diferente. Creía que los guerreros y caballos de terracota no fueron enterrados con Qin Shihuang en absoluto, y que los dueños de los guerreros y caballos de terracota eran otros. . Chen Jingyuan es un erudito corriente en arquitectura. Ya en 1974, Chen Jingyuan completó una obra llamada "Li A Ji". En el libro, Chen Jingyuan profundiza en la teoría de que el Palacio Afang no fue construido por Qin Shihuang desde una perspectiva arquitectónica profesional, y presenta audazmente la sorprendente visión de que Qin Shihuang no construyó un mausoleo para sí mismo durante su vida.
Entonces, en la mente de Chen Jingyuan, ¿quién es el verdadero dueño de los Guerreros y Caballos de Terracota?
Pregunta 1: El foso de los guerreros de terracota está tan lejos del mausoleo de Qin. ¿Pertenece a Qin Shihuang?
Era a principios de noviembre de 1974. Chen Jingyuan fue al Museo de Nanjing por negocios. Los camaradas del museo le contaron a Chen Jingyuan la noticia del descubrimiento de los guerreros y caballos de terracota. Chen Jingyuan, que siempre ha tenido un gran interés en el Mausoleo de Qin, fue a Xi'an para investigar.
Chen Jingyuan es un académico en arquitectura que trabajó en la Oficina de Recursos y Tierras de la provincia de Jiangsu antes de jubilarse. En la tienda del equipo arqueológico en el sitio de excavación de Guerreros y Caballos de Terracota, Chen Jingyuan tuvo la suerte de encontrarse con el profesor Yuan Zhongyi, líder del equipo arqueológico de Guerreros y Caballos de Terracota y ex curador de Guerreros y Caballos de Terracota de Qin Shihuang. Fue a partir de esta reunión que comenzaron las diferencias en los puntos de vista académicos entre Chen Jingyuan y Yuan Zhongyi.
Chen Jingyuan descubrió una gran duda durante esta inspección en Xi'an: la distancia más cercana desde el Mausoleo de Qin Shihuang al Pozo de los Guerreros de Terracota es de 1,5 kilómetros si se suma el ancho del Pozo de los Guerreros de Terracota. la distancia es aún mayor. Lógicamente hablando, ¿quién colocaría un foso tan lejos? Lishan es una tierra de tesoros geománticos. Además del mausoleo de Qin, a menudo se encuentran otras tumbas en los alrededores. Dado que la densidad de tumbas en esta área es relativamente alta, ¿cómo podemos estar seguros de que los guerreros y caballos de terracota fueron enterrados con Qin Shihuang?
Escribió estas preguntas y las envió al equipo arqueológico, con la esperanza de obtener una explicación convincente, pero no recibió respuesta.
Entonces, ¿por qué Yuan Zhongyi no ha respondido? De hecho, en opinión de Yuan Zhongyi, ya había respondido las preguntas de Chen Jingyuan cuando él y Chen Jingyuan se conocieron por primera vez. Yuan Zhongyi dijo que el mausoleo de Qin cubre un área vasta además del palacio subterráneo, también está rodeado por una ciudad interior y una ciudad exterior. Aunque los guerreros y los caballos de terracota parecen estar lejos del mausoleo de Qin en las afueras de la ciudad, su distancia es proporcional en términos de área. Chen Jingyuan todavía no estaba dispuesto a aceptar esta explicación. Finalmente, encontró varias pruebas más sólidas.
Pregunta 2: ¿Por qué Qin Shihuang dejó sus armas de hierro sin usar y decidió ser enterrado con armas de bronce al revés?
En los Pozos No. 1 y No. 2 de los Guerreros y Caballos de Terracota, una gran cantidad de infantería estaba dispuesta en filas ordenadas y grandes cuadrados alrededor de los carros. Chen Jingyuan dedujo de esto que los carros eran los. fuerza principal de este ejército.
Sin embargo, desde las dinastías Yin y Zhou hasta el período de primavera y otoño, con la continua expansión de la escala de la guerra, las debilidades de la guerra de carros quedaron gradualmente expuestas. A menudo, no se podía tomar el lado izquierdo. cuidado del lado derecho. Entonces, ¿Qin Shihuang seguiría usando una gran cantidad de carros atrasados en las batallas?
Chen Jingyuan señaló que tras la llegada de Qin Shihuang al poder, los sucesivos años de guerra le obligaron a optimizar y ajustar la estructura del ejército, utilizando un gran número de caballería e infantería para hacerlo más ligero y fácil de manejar. luchar. A juzgar por este punto, el ejército en el Pozo de los Guerreros y los Caballos de Terracota no debería ser el ejército de Qin Shihuang, y debe ser mayor.
En este sentido, Yuan Zhongyi cree que sólo porque aparezca un carro en un foso de figurillas, no se puede negar que pertenece a Qin Shihuang. En la actualidad, no hay ningún registro escrito claro de que el estado de Qin haya prohibido los carros. Aunque el carro tiene sus limitaciones, cuando los dos ejércitos luchan, sus ventajas en velocidad e impacto no tienen comparación con la infantería y la caballería. La formación militar en el Pozo de los Guerreros y los Caballos de Terracota es un ejemplo de la combinación orgánica de carros, caballería e infantería.
Chen Jingyuan obviamente no estaba de acuerdo con esta explicación. Señaló otro punto dudoso: se encontraron muchas armas de bronce voluminosas en el foso de los guerreros Qin Shihuang, un rey que era bueno luchando y unificando a los seis. países, lo dejaríamos ir En lugar de utilizar armas de hierro avanzadas, ¿deberíamos optar por ser enterrados con armas de bronce atrasadas y voluminosas? Evidentemente esto va en contra del sentido común.
Respecto a este punto de vista, Yuan Zhongyi cree que existe un proceso para que las armas de hierro reemplacen las armas de cobre, porque la popularización de la tecnología de fundición lleva cierto tiempo. Por lo tanto, a juzgar por los datos arqueológicos actuales, las armas desenterradas en la dinastía Qin son básicamente armas de cobre, y hay muy pocas armas de hierro desenterradas en todo el Mausoleo de Qin. Situación actual para pensar que las armas de hierro reemplazaron a las de cobre.
Pregunta 3: ¿El poderoso maestro de Qin Shihuang ni siquiera usaba casco?
Las dudas de Chen Jingyuan aún no han terminado: dado que el ejército de Qin Shihuang es una fuerza poderosa que puede unificar los seis países, también debería ser de primera clase en términos de equipamiento. Sin embargo, estos guerreros de terracota en el pozo. de guerreros de terracota. Sin ningún casco de protección. Es inimaginable que este tipo de arma tosca pueda obtener la victoria en el campo de batalla del combate cuerpo a cuerpo.
De hecho, los arqueólogos descubrieron un foso de armadura de piedra cerca del mausoleo de Qin. Desde los cascos de piedra ensamblados, parecemos ver la apariencia poderosa y heroica del ejército Qin. Lo extraño es que, dado que el ejército Qin está equipado con cascos, ¿por qué nadie entre los guerreros de terracota los usa?
Yuan Zhongyi creía que el pueblo Qin nació en las tierras salvajes del noroeste, era de naturaleza marcial y vivía mezclado con pueblos nómadas. Además, en ese momento, Shang Yang formuló un conjunto de leyes estrictas para Qin que ningún otro país podía tolerar: siempre que los soldados de Qin capturaran la cabeza de un enemigo, podían obtener un título de primer nivel, una granja y una casa, y varios servicio. Quizás impulsado por este tipo de interés, el ejército marcial de Qin simplemente se quitó sus pesados cascos y armaduras pesadas y corrió al campo de batalla para matar. "Registros históricos" también describe este comportamiento del ejército de Qin: el ejército de Qin en el campo de batalla resultó estar con el torso desnudo y sin camisa, e incluso se quitó su única armadura.
Las dudas de Chen Jingyuan sobre los Guerreros y Caballos de Terracota no terminaron ahí.
Pregunta 4: ¿Las extrañas palabras sobre los guerreros y caballos de terracota implican que los guerreros y caballos de terracota pertenecen a la Reina Madre Qin Xuan?
En 1975, una imagen del "Informe nº 1 de la excavación de prueba del pozo de terracota Qin en el condado de Lintong" llamó la atención de Chen Jingyuan. Esta imagen es parte de los Guerreros y Caballos de Terracota, con un extraño texto grabado: Este carácter es el carácter de "bazo" al lado del carácter de "mes". Aunque Chen Jingyuan no es ajeno a los personajes de Qin, esta es la primera vez que ve personajes tan extraños.
En el "Informe de excavación de prueba" escrito por el equipo arqueológico de caballos y guerreros de terracota de Qin, los expertos explicaron esta palabra como la palabra "bazo". Chen Jingyuan no estuvo de acuerdo. Leyó el "Jin Wen Bian" compilado por Rong Geng y la "Compilación Gu Zhen" compilada por Xu Wenjing, y descubrió que hay muchas formas de escribir la palabra "base" que forma la mitad derecha de la palabra "bazo". . Pero entre los muchos glifos, ninguno encaja con el personaje del pozo.
Fue esta palabra la que llevó a Chen Jingyuan al sorprendente descubrimiento de los dueños de los guerreros y caballos de terracota.
En 1976, Chen Jingyuan corrió a Xi'an después de enterarse del descubrimiento de los guerreros y caballos de terracota en Xi'an en la oficina del Comité de Gestión Cultural de Xi'an, la persona a cargo correspondiente. Sacó con cuidado una loseta de barril de la dinastía Qin y se la mostró a Chen Jingyuan. Este mosaico también está grabado con un carácter extraño. Chen Jingyuan no reconoce el carácter de la izquierda, pero el carácter "mes" de la derecha aún se puede identificar fácilmente. Chen Jingyuan regresó a Nanjing, donde vivía, con los personajes copiados. Sin embargo, en los siguientes dos años, se sintió perdido ante el vasto mar de personajes antiguos.
Por casualidad, Chen Jingyuan conoció en la biblioteca al profesor Duan Xizhong, un experto en escritura antigua de la Universidad Normal de Nanjing. Después de una inspección cuidadosa, el profesor Duan cree que el carácter en el lado izquierdo de las tejas del barril en la dinastía Qin es una variante de "mi" (bi). Deben ser dos caracteres únicos, pronunciados "Miyue". Esto eliminó la confusión de larga data en la mente de Chen Jingyuan. La palabra "Mi" no le era ajena. La Reina Madre Qin Xuan, abuela de Qin Shihuang y concubina del rey Qin Huiwen, tenía el apellido "Mi". Por lo tanto, Chen Jingyuan concluyó que el dueño de los Guerreros y Caballos de Terracota no era Qin Shihuang, sino su abuela, la Reina Madre Qin Xuan. Yuan Zhongyi cree que las palabras no se pueden dividir de esta manera. Una vez que se divide una palabra, su significado será completamente diferente.
Pregunta 5: La gente de Qin todavía era negra, entonces, ¿por qué la ropa de los guerreros y los guerreros es colorida?
La explicación del experto pareció decepcionar a Chen Jingyuan, pero también presentó una evidencia inesperada: la gente de Qin valoraba el negro, pero la ropa de los guerreros y los guerreros era colorida.
Durante la excavación, muchas figuras todavía tenían algo de pintura en sus cuerpos y, a juzgar por la ubicación y el color de la pintura, sus ropas eran coloridas. Durante la época en que vivió Qin Shihuang, la teoría del metal, la madera, el agua y el fuego, los cinco elementos de la tierra, era muy popular. En ese momento, la dinastía Zhou defendió la virtud del fuego. Después de que Qin Shihuang destruyó la dinastía Zhou, pensó que su agua conquistó el fuego de la dinastía Zhou, por lo que adoró la virtud del agua. En la dinastía Qin, el color correspondiente al agua en los Cinco Elementos era el negro. Qin Shihuang también promulgó "Shanghei" como decreto. En este caso, es difícil explicar los guerreros vestidos de colores desenterrados del pozo de los guerreros si fueron colocados en la era de Qin Shihuang, pero si fueron colocados en la era de la emperatriz viuda Xuan, se explicarán razonablemente.
Yuan Zhongyi cree que el hecho de que la dinastía Qin todavía fuera negra solo muestra que la gente de Qin valora el negro y exige que se use ropa negra en ocasiones importantes. usar ropa de otros colores. Chen Jingyuan sintió que Yuan Zhongyi carecía de pruebas directas y contundentes. Entonces, ante las repetidas preguntas de Chen Jingyuan, ¿qué estaba pensando Yuan Zhongyi?
Pregunta 6: ¿Por qué Ge fue enterrado y encontrado en la capa de barro?
Yuan Zhongyi dijo que muchas armas de la dinastía Qin fueron desenterradas en el Pozo No. 1. Entre ellas, la superficie de un arma llamada "Ge" estaba claramente grabada con la inscripción "Lü Buwei Ge, primer ministro". durante cinco años".
Lü Buwei era el primer ministro de Qin Shihuang, y una de sus responsabilidades era encargarse de la producción de armas. Chen Jingyuan señaló que en el informe arqueológico del Pozo de los Guerreros de Terracota, se mencionaron cinco armas con las palabras "Xiangbang Lu Buwei" y otras armas no tenían marcas claras de edad. Por ejemplo, algunas armas de la dinastía Qin llamadas "berilio" fueron desenterradas de las fosas de las estatuillas. Estas armas solo estaban marcadas con "año decimoséptimo" y "año dieciocho". solo. Lu Buwei solo sirvió durante 10 años y murió cuando Qin Shihuang tenía 12 años. Por lo tanto, el cobre berilio marcado como "Año Decimosexto" definitivamente no se refiere al "Año Decimosexto de Lü Buwei". De esto, se puede inferir que, a excepción de las cinco armas grabadas con la inscripción "Lü Buwei, Primer Ministro", las otras armas. sin fechas claras no debería realizarse durante la era Qin Shihuang.
Yuan Zhongyi señaló que en muchas armas se pueden ver inscripciones con la palabra "Trabajador del templo". Temple Works es una institución nacional establecida por Qin Shi Huang para fabricar armas, carros y caballos. Esto muestra claramente que los guerreros y caballos de terracota fueron construidos durante el período Qin Shi Huang y su propietario es Qin Shi Huang.
Chen Jingyuan tomó una foto para respaldar su punto de vista. Esta foto reveló un pequeño secreto cuando "Lü Buwei Ge" fue desenterrado: no fue desenterrado en las baldosas del piso del pozo de figuras, sino en. el suelo fuera del pozo. Las baldosas del piso se encontraron a cierta distancia de la capa de limo. Si "Ge" pertenece a la misma época que el pozo de figuras, ¿por qué no apareció en las losas del piso del pozo de figuras, sino que corrió hasta la capa de limo a una distancia de 29 cm a 250 cm de las losas del piso?
A este respecto, los expertos en guerreros y caballos de terracota dijeron que originalmente los guerreros de terracota sostenían el arma de bronce en una posición suspendida. En los últimos 2000 años, la capa de limo puede haberse formado en el pozo debido a la entrada de grandes cantidades de agua debido a causas naturales como filtraciones del suelo e inundaciones. Un día, el Ge de cobre suspendido perdió su soporte y cayó sobre la capa de barro. Los expertos han dado una explicación casi perfecta a este tema, y la discusión sobre quién es el dueño de los Guerreros y Caballos de Terracota parece tener un resultado claro.