Los antecedentes de la escritura de "Death Hualian" de Su Shi

Las flores se marchitaron y los albaricoques rojos se quedaron pequeños. Las golondrinas entran volando, el agua verde está rodeada de gente.

¡Cuanto menos sople el algodón de sauce, más fragante hierba habrá en el mar!

Balanceo dentro y fuera de la pared. Hay gente vulgar en la pared, pero la belleza en la pared sonríe. Risa

Poco a poco, no puedo escuchar el sonido, siempre soy despiadado.

Este poema fue escrito por Su Shi cuando estaba en Huizhou. Escribir sobre el paisaje de finales de la primavera y la sensación de sufrir la primavera es diferente de los poemas generales sobre la primavera dolorosa. Hay palabras sublimes en "Ama la fragancia y aprecia el jade", que utilizan una actitud indiferente para diluir la tristeza y escapar del reino de simplemente dañar la primavera. La primera frase, "Las flores son rojas y los albaricoques verdes son pequeños", parece dañar todas las flores de primavera, pero en realidad señala una nueva vida a partir del marchitamiento: aunque las flores se marchitarán, los frutos eventualmente madurarán. La oposición entre la vida y la muerte se unifica bajo la inteligente concepción del poeta, haciendo que las personas se den cuenta de su propia vitalidad sólo después de haber sido contagiadas de un poco de tristeza. Los números segundo y tercero indican el tiempo y el lugar, lo cual es preciso pero no cliché. "Golondrinas volando" es dinámica, pero el poeta agregó la palabra "tiempo" después, lo que fijó la "dinámica" y la convirtió en estática. "Green Water People" es estática, pero el poeta usó la palabra "alrededor" para hacer; es estático, convirtiendo lo estático en dinámico. La frase "en la rama" primero desciende y luego sube. La palabra "tú" se usa como "el algodón de sauce sopla menos" para señalar que los rebaños de ovejas se han caído más de una vez, y la sensación de dolor de la primavera se desborda en el papel. Es un regusto interminable, extremadamente elegante y hermoso. Por lo tanto, Wang Shizhen de la dinastía Qing comentó: "Me temo que el destino del páramo es bueno y es posible que no pueda sobrevivir". Pero el elevado ideal de Dongpo es que no se limita a la elegancia y luego. Desarrolla la idea de “no hay pasto en ningún lugar del mundo” Profunda concepción artística. De repente, barrí la represión de mis palabras anteriores, y el significado de las palabras no se limitó a lastimar la primavera, sino que fue reemplazado por un abrazo libre y fácil. Duele demasiado los sentimientos de la primavera, solo palabras como "casa de flores".

Su Shi (1036-1101) fue un nativo de Meishan (ahora Meishan, Sichuan) en la dinastía Song del Norte. A su padre Su Xun no le gustaba estudiar. Más tarde, aunque estudió mucho, no tuvo éxito después de repetidos intentos, por lo que decidió no tomar la ruta del examen imperial. En cambio, estudió los conflictos antiguos y modernos y entrenó cuidadosamente a los hermanos de Su Shi. La madre Cheng nació en una familia adinerada en Meishan y personalmente enseñó a leer a los hermanos de Su Shi. Su Shi conocía la historia de los clásicos confucianos desde la infancia y estaba lleno de pensamientos literarios. Tiene grandes ambiciones y se convirtió en un erudito a la edad de 22 años, independientemente de los tiempos antiguos y modernos.

Su Shi vivió cuatro dinastías: Renzong, Yingzong, Zongshen y Zhezong. La dinastía Renzong fue el período en el que se formaron sus pensamientos políticos.

En el tercer año del reinado del emperador Yingzong (1066), Su Xun murió de una enfermedad en la capital. Los hermanos de Su Shi ayudaron a su padre a regresar a Shu. Al comienzo del segundo año de Xining (1069), Su Shi regresó a la corte después de su período de luto. El recién sucedido Song Shenzong adoptó las ideas reformistas de Wang Anshi y comenzó la reforma. Su Shi fue el primero en escribir "On Gongxue" para oponerse a la reforma del examen imperial de Wang Anshi, y fue aceptado y alentado por Zong Shen. Zongshen le dijo: "Aunque cometí un error, me refería a Chen Keye". Luego escribió "El libro de los emperadores y los dioses", que hacía una crítica integral de la nueva ley y decía: "La política de hoy, si". Si se usa con precaución, conducirá al fracaso; si se usa con cuidado, conducirá al caos” (“El Libro de Zai Di”). Esto despertó el descontento con él entre los reformistas, quienes acusaron a Su Shi de vender sal de contrabando cuando ayudó a su padre a regresar a Sichuan. Su Shi no dijo una palabra en defensa propia, solo pidió abandonar el tribunal y convertirse en magistrado local. Posteriormente, se desempeñó sucesivamente como inspector general de Hangzhou (ahora Hangzhou, Zhejiang), Mizhou (ahora Zhucheng, Shandong), Xuzhou (ahora Xuzhou, Jiangsu) y Huzhou (ahora Wuxing, Zhejiang). Su Shi construyó proyectos de conservación de agua en varios lugares, rescató a víctimas de desastres, hizo muchas cosas buenas por la gente y fue profundamente amado por la gente. Ha adoptado diferentes actitudes hacia la nueva ley, ya sea "conciliando la ley con el pueblo", es decir, implementar la nueva ley es beneficiosa para el pueblo o se ha negado públicamente a implementarla (por ejemplo, durante su estadía en Zhimizhou); , se negó a implementar el manual de aplicación de la ley que se estaba implementando); la mayoría de las veces, " puso excusas para ser sarcástico". Xie Shangbiao en Huzhou dijo que los dioses "saben que él es demasiado estúpido para ponerse al día con los nuevos avances a tiempo; vean que todavía está causando problemas cuando sea viejo, de lo contrario puede criar un rey". "la industria" y "causar problemas" pican a un hombre que comenzó especulando sobre nuevas leyes. Celebraron una reunión para acusar a Su Shi, pero a pesar de ser rescatado por muchos partidos, fue degradado a Huangzhou (ahora Huanggang, provincia de Hubei) como diputado. enviado de Yingyong

Yuanfeng ocho años (en 1085), Zongshen murió y el joven Zhezong sucedió en el trono. La emperatriz viuda que se opuso a la nueva ley se hizo cargo del gobierno y nombró a Sima Guang. El primer ministro recordó sucesivamente a los cortesanos que habían sido expulsados ​​del tribunal por su oposición a la nueva ley.

Su Shi fue llamado por primera vez a Dengzhou (hoy Penglai, Este) y fue llamado a Corea del Norte al quinto día de su carrera oficial.

Por un lado, Su Shi continuó oponiéndose al nuevo partido en la corte y, por otro lado, se opuso a la derogación de la nueva ley por parte de Sima Guang y abogó por el nombramiento de un director. por el antiguo partido como "otro Wang Anshi". Atrapado entre el viejo y el nuevo partido, Su Shi se sentía incómodo con Corea del Norte y solicitaba constantemente ser destinado en el extranjero. Fue a Hangzhou, Yingzhou (ahora Fuyang, Anhui), Yangzhou (ahora Yangzhou, Jiangsu) y Dingzhou (ahora Dingxian, Hebei), viajando entre la corte imperial y varios lugares. "Cansado de tener relaciones sexuales, el sol y la luna murieron en el camino" ("Xie Renbiao de Dingzhou") es un vívido retrato de su vida oficial en Yuanyou.

En el octavo año de Yuanyou (1093), la emperatriz viuda murió y el filósofo tomó el poder, por lo que revivió el Partido Nuevo y expulsó a los miembros del partido Yuanyou. En el primer año de Shaosheng (1094), Su Shi fue degradado a Yingzhou (hoy Yingde, Guangdong) por burlarse de la dinastía anterior (hoy Huiyang, Guangdong). En el cuarto año del reinado de Shaosheng (1097), la corte imperial en general intensificó el castigo de los miembros del partido Yuanyou y Su Shi volvió a encontrarse con la desgracia. Fue a Danzhou (1101) hasta que Huizong le sucedió en el trono y conoció inesperadamente a Xie Bei. Murió en Changzhou (hoy Changzhou, Jiangsu) en Jingnian a la edad de 65 años.

En el séptimo año de Xining, cuando Su Shi estaba en Hangzhou, una vez se casó con una sirvienta llamada Chaoyun, que solo tenía doce años, y luego lo tomó como concubina. Ella sirvió a Su Shi durante veintitrés años y lo siguió de un lugar a otro, hasta Huizhou. Chaoyun es hermosa y virtuosa. Ella es buena cantando y bailando. Acompañó a Su Shi a través de innumerables dificultades y soportó innumerables golpes juntos. Ella era la pariente y compañera más querida de Su Shi en tiempos de necesidad. Un día, en Huizhou, Su Shi y Chaoyun estaban sentados. "Acaba de llegar una niña, los árboles crujen y el otoño es triste". Entonces, por favor cante las palabras "último amor" a Yun Ting. Su Shi preguntó el motivo y dijo: "Lo que no sé cantar es que hay pocos sauces ondeando en las ramas y hay muchas hierbas fragantes en el fin del mundo. Después de decir eso, no pude". No pude evitar derramar lágrimas y no pude emitir ningún sonido. A partir de entonces siempre quedé decepcionado y pronto enfermé y morí. Realmente, la triste canción primaveral es desgarradora y cariñosa. A partir de entonces, Su Shi estuvo deprimido y nunca volvió a escuchar esta canción cantada.