¿Alguien sabe cuándo se utilizaron el plomo y el mercurio como materias primas en la alquimia?

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Introducción

La aplicación de los principios de gestión, Qi y número en alquimia o astronomía es más oscura y esquiva. , pero los alquimistas chinos se basaron en su conocimiento del yin y el yang, los cinco elementos y los números para intentar fundir cobre, plomo y otros metales en oro con el fin de alcanzar la inmortalidad. "Libro Secreto de las Cinco Fases de Shen Tong Qi" es una importante obra teórica sobre alquimia. Su capítulo inicial tiene la siguiente tabla:

Yang 1, 2, 3, 4, 5

Yin 67890

La distribución del yin y el yang, cinco elementos y números en esta tabla es consistente con el "Diagrama del Río" ( consulte la primera parte de este libro), lo que indica que los principios de la razón, el qi y los números son consistentes con la Alquimia y está estrechamente relacionada. El fracaso de la alquimia puede atribuirse a la negligencia en el proceso de la alquimia, pero también puede atribuirse al destino, que es la otra cara de los números. Por lo tanto, una persona debe estar destinada a ser un elixir, de lo contrario fracasará.

El Origen de la Alquimia

La invención de la alquimia china se originó a partir de la idea de la inmortalidad en antiguos mitos y leyendas. Por ejemplo, Hou Yi obtuvo el elixir de la inmortalidad de la Reina Madre de Occidente, y Chang'e se lo comió en secreto, luego voló al Palacio de la Luna y se convirtió en un hada en la luna. No tenemos registros exactos de qué pastillas tomaban los antiguos drogadictos para vivir más tiempo, pero según la "Biografía de los Inmortales" compilada por la dinastía Jin, las cosas que comían incluían cinabrio, mica, jade, ocre, piedras, piñones. , canela y otras sustancias sin refinar. Minerales y plantas.

El método de "Yi Yan" surgió en el Período de los Reinos Combatientes. Qin Shihuang y el emperador Wu de Han también eran buenos para hablar de dioses e inmortales. Varios alquimistas, como Li y Luan Da, sirvieron en la corte imperial, y Liu An también fue un alquimista famoso durante el período del emperador Wu de la dinastía Han. Su libro "Huainanzi" mencionó una vez el mercurio, el cinabrio, el rejalgar y otras medicinas. Al final de la dinastía Han Occidental, a Wang Mang todavía le gustaban los pensamientos inmortales y la alquimia. Además, el taoísmo también está relacionado con la alquimia, y se dice que Zhang Ling, el fundador del taoísmo, domina esta técnica.

Antes de la dinastía Han del Este, había dos tradiciones alquímicas diferentes: una buscaba el elixir de la vida; la otra intentaba hacer oro. En la dinastía Han del Este, las dos tradiciones se fusionaron en una y los alquimistas probaron el elixir de la vida. Los factores que contribuyeron a la combinación de las dos tradiciones estaban relacionados con el desarrollo de la medicina, por lo que muchos alquimistas famosos como Ge Hong y Tao. Hongjing también fue un gran médico. Las contribuciones de Ge Hong a la alquimia y la química temprana se conservan en el "Baopuzi Neipian", que registra muchos elixires (como Taiqing Dan y Jinye) y sus métodos de preparación.

Lo anterior es una creencia de larga data que afirma que los mortales pueden transformarse en dioses, y esta transformación puede explicarse mediante la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos.

La edad de oro de la alquimia china

La historia del elixir después de la época de Ge Hong siguió fascinando a los emperadores. De esta manera, Tuoba Gui, el quinto emperador de Wei Dao, estableció un taller inmortal para refinar la medicina en la capital. El quinto emperador Tuoba Tao llamó a Wei Wenxiu, le preguntó al alquimista sobre el elixir de la vida y ordenó a la gente que fuera a la montaña a visitar a los dioses. Xu Jian utilizó el campo de alquimia para refinar elixires para el emperador Xiaowen, realizando así el "método de prolongar la vida". La imagen de la derecha muestra el horno incluido en (Notas de Fontaine).

La alquimia china entró en una época dorada desde finales de la dinastía Jin hasta finales de la dinastía Tang. Alquimistas, farmacólogos y farmacólogos famosos han hecho grandes contribuciones. Una vez hizo elixires para el emperador Wu de Liang, Xiao Yan, y distribuyó el libro "Tao Zang Thirty-six Water Methods", que fue muy útil para estudiar reacciones inorgánicas mediadas por agua en química. Al mismo tiempo, el alquimista Chu Ze compiló los "Taiqing Stone Wall Records" de Su Yuanming, que registraban los ingredientes y métodos de refinamiento de varios elixires como Jiuding Danfa. Su también explicó en "Fontaine" el anonimato utilizado por los químicos de la época.

Muchos emperadores murieron por envenenamiento con elixir, como el emperador Ai, Xianzong de Tang, Muzong de Tang, etc. , por lo que muchos expertos advierten que no se debe confiar en las recetas de elixires. Por ejemplo, Jin Ying Dan contiene mercurio y arsénico, que contienen toxinas. Sin embargo, los chinos todavía insisten en hacer elixires porque no todos los elixires son venenosos. También hay personas que toman el elixir venenoso como advertencia y utilizan otros métodos para buscar la longevidad. Además, el concepto chino de “combatir el veneno con veneno” está arraigado en la medicina moderna.

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La alquimia se originó muy temprano en China (según registros históricos, al menos durante el Período de los Reinos Combatientes, los alquimistas tenían la medicina para hacer alquimia y volverse inmortales), y fue apoyado por la clase dominante desde el principio. Por lo tanto, a lo largo de los siglos, siempre ha habido más o menos alquimistas que experimentaron refinando el elixir de la "inmortalidad". También se han acumulado algunas experiencias prácticas y registros escritos (como el "Libro de los cambios Can Tongqi" escrito por Wei Boyang de la dinastía Han del Este es un ejemplo). Después de los Tres Reinos, estos alquimistas se unieron gradualmente a las filas del taoísmo. Un gran número de sacerdotes taoístas comenzaron a estudiar y probar la alquimia, por lo que la alquimia se combinó con el taoísmo emergente. A medida que el taoísmo se hizo más popular en China, también se desarrolló la alquimia, sentando las bases para el desarrollo de la pólvora y la medicina sanitaria chinas.

Desde la antigüedad, los alquimistas chinos siempre han creído que si una sustancia se combina con otra mediante varios procedimientos y en las condiciones adecuadas, sus propiedades originales pueden transformarse automáticamente en otra sustancia. Los mortales pueden aceptar este cambio. Por lo tanto, intentaron convertir algunas sustancias no perecederas, especialmente minerales como el oro y la plata, en pastillas fáciles de tragar. Después de tragarlas, las personas absorbieron las propiedades no perecederas, logrando el efecto de la inmortalidad. Aunque la teoría anterior parece absurda hoy en día, los alquimistas desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías Sui y Tang creían que era cierta. Y muchos emperadores y nobles que esperan una prosperidad a largo plazo están bastante convencidos. Impulsado por estos antecedentes, la fundición del mineral intenta reducir su tamaño, suavizar su dureza, eliminar su toxicidad original y permitirle tragar elixires, que se ha convertido en el contenido principal de la alquimia china. El azufre del mineral es uno de los remedios más utilizados por los alquimistas (porque el azufre puede cambiar la forma y apariencia de otros minerales). Por ejemplo, el libro "Libro de los cambios Shen Tongqi" registró una vez su efecto sobre el mercurio (mercurio):

Las prostitutas del río son las más espirituales. Vuelan cuando se incendian y no pueden ver el polvo. . Los fantasmas se esconden de los dioses sin saber qué son los dioses. Si quieres hacerlo, los cogollos amarillos se convertirán en raíces.

La "puta del río" mencionada en el artículo se refiere al mercurio, y los capullos amarillos al final de la frase son azufre. Cuando se juntan azufre y mercurio, se crea sulfuro de mercurio, que los alquimistas llaman cinabrio.

La alquimia es una tecnología antigua para refinar elixires y es la precursora de la química moderna.

Nuestro país lleva defendiendo y aplicando este método farmacéutico de calentar y sublimar fármacos desde las dinastías Zhou y Qin, que es el más antiguo del mundo. La alquimia china se introdujo en Arabia en los siglos IX y X, y en Europa en el siglo XII.

Existen dos tipos de medicinas elaboradas a partir de la alquimia: de uso externo y de uso interno. El uso externo sigue siendo muy valioso, pero el uso interno se está eliminando gradualmente debido a su alta toxicidad. La llamada "bala mágica" para la "inmortalidad" es ridícula.