Excursión a la antigua prosa de Yunshan
No es de extrañar que mi amigo se arrepintiera. ¡La montaña Fayun es realmente hermosa, mágica e incluso famosa! "Xintai County Chronicle·Stele" registra: "Se dice que un extraño monje dijo que nacieron las nubes, de ahí el nombre también se le conoce como: "El bosque es hermoso y no llueve". el sureste es como estar sumergido en el humo y las nubes. “La mejor temporada para observar las nubes en la montaña Fayun es el verano. En esta época, las nubes blancas se dispersan y flotan en la cima de la montaña, a veces deambulando por el valle y a veces moviéndose como ovejas en la ladera con el viento de la montaña. De este a oeste, de mayor a menor Las montañas alternativamente permanecen a la sombra de los árboles o flotan lentamente desde la cintura. Los visitantes son como inmortales en las nubes, observando los picos de las montañas desaparecer en las nubes y la niebla de vez en cuando. Como un país de hadas, aunque no estamos aquí para ver las nubes, estamos en la cima de la montaña. En la montaña, también vimos algunas nubes blancas flotando lentamente de vez en cuando. Había árboles plantados por toda la montaña. incluyendo ciprés, ginkgo y neem, sus ramas estaban entrelazadas, cubriendo el cielo y manteniendo el sol húmedo. Como puedes imaginar, si estuvieras allí, estarías en un valle apartado en el bosque. verano, respirando el aire húmedo y fresco y oliendo la rica fragancia del pino y el ciprés, definitivamente estarás agotado y renovado, lo cual es exclusivo de la montaña Fayun, que los antiguos llamaban Fayun Cuirun, uno de los ocho lugares escénicos antiguos de Xintai.
Aunque la montaña Fayun no es muy alta, sólo tiene más de 400 metros, es famosa por su hermoso paisaje. Desde la antigüedad, innumerables funcionarios de la corte y literatos han venido a visitar la montaña Fayun Cui. Works, y Qin, el Ministro de Ritos durante el período Wanli de la dinastía Ming, visitaron la montaña Fayun. El poeta Zhang de principios de la dinastía Qing escribió un poema "Montaña Fayun" en el que describió en detalle la maravillosa vista de Fayun. montañas: “¡Las nubes van y vienen! "Un rayo de luz atraviesa la barrera, y las flores y la niebla son de color púrpura. La puerta de piedra solo regresa a la grúa y el sofá zen es raro. Quiero esperar amarme tanto. ¿Cuántos amigos conoce Hanshan? Gao Rushan, poeta de la dinastía Ming y magistrado del condado de Xintai, disfrutó de la vista de la montaña Fayun. Después del hermoso paisaje, escribió con un pincel: "Las montañas son verdes y los huevos son como hojas de loto. Los árboles están densamente poblados y los escasos relojes aparecen débilmente en el cielo. "Una hermosa frase transmitida de generación en generación.
La montaña Fayun no solo es hermosa en paisaje, sino también una montaña religiosa muy conocida. El famoso poeta Yang de principios de la dinastía Qing la describió en "Pingyang Diario "como este: Hay un templo en la mitad de la montaña. Se llama Templo Zhengjue, comúnmente conocido como Templo Xiaolingyan. Frente al templo hay muelles de glicinas, sauces, rocas extrañas y la cima del pico Yungui ..." "Diario de Pingyang" fue escrito cuando Yang era magistrado de Xintai. Se desconoce el año específico de este artículo. Sin embargo, según las crónicas y los registros históricos del condado de Xintai, el templo Zhengjue fue construido en el primer año de Daguan (1101) y el primer año. de Guo Jing (1107) en la dinastía Song del Norte. Las antiguas crónicas del condado y las inscripciones reconstruidas parecen ser obviamente diferentes de las de la dinastía Song del Norte. La teoría es relativamente confiable. Recientemente, se encontró una inscripción de la dinastía Song en la piedra. pilar frente a la puerta de la montaña: un pilar de piedra en la aldea de Jingtang fue construido el 23 de marzo del segundo año de Xuanhe. Esta inscripción es de Xuanhe en la dinastía Song del Norte. La inscripción que los aldeanos donaron pilares de piedra para construir el templo en el. El segundo año proporciona evidencia física de la teoría de la dinastía Song del Norte. El templo Zhengjue consta de tres patios. El salón principal es el Salón Diamante dedicado a los dos generales. Los cuatro pilares de piedra octogonales se construyeron en el segundo año de Xuanhe. un salón principal dedicado a Sakyamuni, el Bodhisattva Guanyin, etc. Tiene vigas pesadas, tejas grises, paredes de ladrillo, troncos, columnas de alero y tambores de piedra. El frente de la cresta está tallado con dragones que juegan con cuentas, nubes que fluyen y llamas. El patrón está grabado en la parte posterior. Se utiliza para adorar a la diosa, el Rey de la Medicina, el Dios de la Riqueza, etc. Está el Dios de la Mina y el Templo Yao en el este, el Templo Yuehe en el oeste. El Palacio Taishan en el pasillo trasero para adorar a Bi Xia Yuan Jun y el Templo del Rey Dragón en el oeste. Lo fascinante es que la cresta del salón principal está grabada con patrones de dragones y fénix. Los expertos han verificado que los ladrillos azules tallados. La cresta se hizo con artesanía de la dinastía Tang. Este descubrimiento hace que la teoría de algunas personas de que el templo Zhengjue fue construido en la dinastía Song sea más convincente. Se cree que los ladrillos verdes tallados se cocieron utilizando las técnicas de la dinastía Tang. El templo fue construido en la dinastía Han del Este y se desconoce si la cresta del templo fue reconstruida en la dinastía Song, por lo que es difícil determinar el momento de la construcción del templo Zhengjue si fue construido en la dinastía Han o en la dinastía Song. , el Templo Zhengjue fue una combinación de confucianismo, budismo y taoísmo.
El Templo Zhengjue ha sido reconstruido muchas veces a lo largo de la historia y básicamente ha mantenido su apariencia original, conservándose la mayoría de los componentes arquitectónicos originales. de estelas e inscripciones en el templo proporcionan "datos físicos" valiosos para estudiar la distribución y la influencia del arte arquitectónico del templo, las creencias populares locales y las religiones en las áreas Song, Yuan, Ming, Qing y la República de China alrededor del Monte Tai. inscripciones reconstruidas en el templo En el décimo año de Youchenghua (1471), Gao Fengli reconstruyó la estatua budista del templo Jue, Huang Jinli reconstruyó la estatua budista del templo Jue en 1506 y Wu Daliang reconstruyó la estela del Dharma en el año 33 de. Kangxi (1694).
En el quincuagésimo año del reinado de Kangxi (1711), Wu Jieyu, el magistrado del condado, escribió "Reconstrucción del templo Xiujue"... Las inscripciones son refinadas en literatura y arte, y cada inscripción es un hermoso artículo. "La montaña Fayun en el suroeste del condado de Wuyi está bajo la jurisdicción del condado de Wuyi. Es majestuosa y majestuosa. Espera que Taidai prospere nuevamente y sus picos fluidos y orgullosos fluyan. En otras palabras, es tranquila y hermosa". .. "Esta inscripción fue reconstruida en el duodécimo año del reinado de Yongzheng de la dinastía Qing. El erudito confuciano Zhang no solo describe la belleza de la montaña Fayun, sino que también describe el estado superior de la montaña Fayun, especialmente las poderosas tallas de piedra. Es muy Importante para estudiar el arte de la caligrafía de los predecesores en el mismo campo como la caligrafía. Me paré frente al monumento y lo copié con gran concentración, y me negué a irme durante mucho tiempo, prometiendo traerle herramientas de extensión la próxima vez. Por supuesto, no todas las inscripciones tuvieron tanta suerte. Los cambios del milenio también afectaron al tranquilo templo durante el período Wanli. Afortunadamente, la "Crónica del condado de Xintai" se perdió. " se publicará mañana y se ha conservado el texto completo de "Reconstrucción del templo Yunshan Zhengjue" escrito por Cui, el ministro de Industria de la dinastía Ming. Fue elaborado por Wang Yingxiu, el magistrado del condado de Xintai en la dinastía Ming. Dinastía. Nos atrajo una placa en el Templo del Rey Dragón. Esta placa es diferente de otras placas. El cuerpo principal del monumento está compuesto por cinco piedras azules de unos dos metros de alto y medio metro de ancho, con una estela en forma de cresta. tapa en la parte superior y una base de piedra azul de cuatro capas debajo. Un anciano nos dijo que el templo Zhengjue se usó como escuela en la década de 1970, y esta estela se usó como tablero de propaganda, con palabras de esa época escritas por todas partes. Es bueno que esta tablilla de piedra se haya conservado intacta.
Cada año, el sexto día del sexto mes lunar, la gente también la llama Feria del Templo Yunshan y se llama Montaña Liuyue, y Templo Zhengjue. Se llama Templo Liuyue. Durante la feria del templo, grupos de canto y baile, grupos de ópera, grupos de acrobacias y pequeños vendedores vienen de todas partes para aumentar la diversión. La gente alrededor, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, se reúnen y es. Tan animadamente, la gente subió a la montaña para disfrutar del magnífico espectáculo de Fayun. Los ancianos se arrodillaron y se arrodillaron devotamente para pedir deseos, orando al Buda por buen tiempo y seguridad. Tomó a Ma Zha y se sentó a escuchar. Duró todo el día. Cuando tenía hambre, compré algunos bocadillos y comí mientras sacudía la cabeza mientras los actores cantaban: "Los mejores cantantes de la televisión no lo son. gente real. Esto es cierto." "Hay una montaña al este del templo de Zhengjue, que la gente llama "Montaña del 3 de marzo". Algunas personas que están borrachas en esta montaña todavía se sonrojan cuando caminan hacia el templo de Zhengjue. Así que la gente ha tenido el 3 de marzo para 6 de junio desde la antigüedad. Los chistes, transmitidos de generación en generación, reflejan el humor y la inteligencia de la población local.
La montaña Fayun y el templo Zhengjue son como un socio tácito, se complementan y resaltan el carácter. lo mejor el uno en el otro Con su rica cultura y la compañía de una hermosa montaña, el Templo Zhengjue tiene un gran encanto, atrae a personas antiguas y modernas, ¡y seguramente seguirá la historia durante más milenios!