¿Qué significa esta festividad? ¿Qué significa la sección del curso?
El tamaño de la clase se duplica. ¿Cuántas lecciones requiere esta clase?
Dos veces por semana. Es decir, debes realizar este curso dos veces por semana y debes realizar dos clases a la vez, es decir, dos clases.
Los cursos optativos se refieren a cursos que los estudiantes que estudian una determinada especialización en colegios y universidades pueden elegir tomar. El objetivo principal es ampliar el conocimiento de los estudiantes y desarrollar sus fortalezas.
¿Qué significan el “número de secciones” y “número de secciones” de cursos optativos? El número de horas de clase de este curso es el número de veces que necesitas asistir.
El tamaño de la clase se duplica. ¿Cuántas lecciones requiere esta clase?
Dos veces por semana. Es decir, debes realizar este curso dos veces por semana y debes realizar dos clases a la vez, es decir, dos clases.
Los cursos optativos se refieren a cursos que los estudiantes que estudian una determinada especialidad en colegios y universidades pueden elegir tomar. El objetivo principal es ampliar el conocimiento de los estudiantes y desarrollar sus fortalezas.
¿Cuál es el significado de "Aunque rico y hermoso" en el Capítulo 22 de "Margen de agua"? Aunque recaudé mucho dinero durante el festival, odio no estar inactivo y no querer conocerte.
Aunque recibo tus cartas una y otra vez, odio servir en el ejército y no tengo tiempo libre, por eso no puedo verte.
¿Qué significa “los regalos son mejores que el vino”? Para la gente, los rituales son como sake koji y vino. El vino pesado es hermoso, el vino ligero es malo. Ser cortés con los demás puede hacer que los demás te respeten más. Aquí, Confucio elogió a Yang por su etiqueta china.
Fuente
Esta frase proviene del "Libro de los Ritos·Quli".
Así que la etiqueta es para la gente, el vino es para la izquierda. Un caballero es amable y un villano es delgado. Por lo tanto, el rey sabio cultiva la rectitud y el orden de la etiqueta para tratar la bondad humana. Por lo tanto, aquellos que se preocupan por los sentimientos humanos son los campos del rey sabio. Cultivan rituales para nutrirlos, Chen Yi los cultiva, da conferencias para nutrirlos, es benevolente para reunirlos y transmite música para calmarlos. Por lo tanto, la etiqueta es verdadera y la rectitud es armoniosa. Así, Ye Chan quedó reivindicado a pesar de que la ceremonia no existió frente al rey. La justicia, la maestra del arte, la integridad de la benevolencia. Quédate con el arte y habla de benevolencia, y el ganador será más fuerte. La benevolencia es el fundamento de la justicia, la obediencia es también el cuerpo y la virtud es el respeto. Por lo tanto, gobernar el país no se basa en la etiqueta, sino en la cultivación sin vergüenza; porque Li no se basa en la rectitud, todavía está cultivando y nutriendo la rectitud, no habla de ella, pero aun así la cultiva; se reemplaza por el aprendizaje: Si eres benévolo, obtendrás lo que deseas; si eres benévolo y te complace estar incómodo, aún obtendrás buena comida en tiempos de paz, prepárate para el peligro, pero hazlo; No quiero que todo vaya bien, y aun así comer, pero no engordar. Los cuatro cuerpos son sanos, la piel es correosa y el hombre es gordo, el padre y el hijo son leales, los hermanos son armoniosos, el marido y la mujer son armoniosos y la familia es gorda, los ministros son legales, los subordinados son; honesto, los cargos oficiales están en orden, el monarca y los ministros están en armonía, el país está gordo, el emperador usa la virtud como su carro y la felicidad como su emperador, los príncipes se tratan con cortesía, los funcionarios se tratan entre sí; con los elefantes, los eruditos se prueban unos a otros con confianza, y la gente se adhiere a la armonía, que es la grasa del mundo. Significa Dashun. Dashun, por lo que mantener una buena salud, morir y hacer cosas siempre es noble. La historia está llena de historias, paralelas pero no confusas, detalladas pero no perdidas, profundas y conectadas, exuberantes pero intermitentes, ocasionalmente sin interrupción, conmovedoras pero no dañinas. Esto es algo natural. Por tanto, es necesario dejar claro que es adecuado, y sólo así se podrá prevenir el peligro. Por lo tanto, la etiqueta es diferente, no es rica, no es arenosa, por lo que también está cerca del peligro.
Shi Yi
Por lo tanto, para las personas, la etiqueta es como el koji para el vino. El vino fuerte es hermoso, el vino ligero es mentira. El que concede gran importancia a la etiqueta se convierte en un caballero, pero el que trata la etiqueta a la ligera se convierte en un caballero. El sabio sigue los fundamentos de la benevolencia y la rectitud y el orden de la etiqueta para educar a las personas. Por tanto, las relaciones humanas son dominio del Santo Rey. Aramos los campos con etiqueta, aramos los campos con Chen Zhiyi, azamos los campos con conferencias, cosechamos con amabilidad y nos acostumbramos a la conducta de etiqueta y rectitud con placer. La etiqueta es fruto de la rectitud, y todos los comportamientos que se ajusten a la rectitud del sinsentido deben coordinarse. Si el rey anterior no tenía a Li, entonces puede promulgarse de acuerdo con la rectitud. La rectitud es la esencia del talento humano y la integridad de la benevolencia. Las personas que tienen la capacidad de coordinar a las personas y prestar atención a la benevolencia y el amor son muy poderosas. La benevolencia es la base de la rectitud. Los súbditos que obedecen la virtud serán respetados por aquellos que pueden hacerlo. Por tanto, gobernar un país sin cortesía es como arar un campo sin herramientas. Establecer rituales no se basa en la rectitud, así como el labrador tiene su propia tierra y cosecha sin trabajar; si simplemente no la estudias, es como Cao sembrar sin azadón sin combinar benevolencia y rectitud es como desmalezar sin cosechar; la benevolencia y la rectitud se combinan 1. Si no puedes vivir una vida pacífica y feliz, obtendrás algo pero no podrás disfrutar de los frutos. Esto es como disfrutar de los frutos pero no hacer que tu cuerpo esté sano. Los miembros normales y la piel rica son un cuerpo sano; el padre y el hijo son leales, los hermanos son leales y el marido y la mujer son amorosos, lo cual es una familia sana, los ministros respetan la ley, el joven Chen es honesto y honesto, los funcionarios cooperan en una relación; manera ordenada y los ministros se corrigen unos a otros. Este es un país saludable. El emperador utiliza la virtud como su carro y utiliza la música como estrategia para promover la virtud.
Los príncipes se comunican entre sí con cortesía, los funcionarios cooperan con espíritu, los eruditos con mérito y el pueblo vive en armonía. Este es un mundo saludable. Esto se llama Zuo Dashun. Dashun es la ley para sustentar la vida de las personas, cuidar las aspiraciones detrás de los difuntos y ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses. Por tanto, todo se amontona sin asfixiarse, dos cosas corren paralelas sin ser absurdas, los asuntos triviales se olvidan, son profundos y comprensibles, exuberantes y organizados, e incluso los movimientos de Jie no se infringen entre sí y son sumamente fluidos. Por lo tanto, si comprendes el significado de "evitar" de Jie, podrás sentarte en una posición alta sin peligro. La etiqueta presta atención a la diferencia de escala, ni excesiva ni despectiva. Se utiliza para mantener las relaciones humanas, la armonía y el caos.
Etiqueta: Clásicos de la composición Primera parte: Modismos que describen la honestidad; Modismos que describen la honestidad Segunda parte: Diferentes sabores, diferentes expresiones, diferentes significados.